276 matches
-
relația pe motiv de „mari diferențe la nivel de așteptări“. Ea Îi răspunsese mâzgălindu-i motocicleta cu un spray cu vopsea roz. Harry fusese mai afectat decât Moff de acest episod. Fir-ar al dracu’! Moff o transformase Într-un Cerber dezlănțuit care nu-și dorea decât să atace și să ucidă orice ființă posesoare de penis. O scosese definitiv din circuitul Întâlnirilor amoroase pe viitor. Și, ca să fie tacâmul complet, insulta supremă: „Cât despre ochii ei căprui pe care i-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
o vreme cu buletine de știri încă prea roșii și cu prea mulți eroi adevărați puși încă sub semnul întrebării. Deschizându-i cărțile, aplecându-te înlăuntrul lor, peste marginile FORMELOR care au știut să camufleze un FOND exploziv, pe care Cerberul acelui segment de istorie de care încercăm încă să ne despărțim nu a știut să îl descifreze, deschizându-i așadar cărțile vei învăța să nu crezi că în urma adevărului rămân culoare pustii. Dacă l-ai deschis deja ai aflat de ce
ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1735]
-
corectitudinii politice" nu l-a trecut cu vederea pe poetul de la Ipotești. Ioan Petru Culianu, ca să mergem pe urmele exemplificărilor lui Theodor Codreanu, a avut la adresa poetului, într-o perioadă mai timpurie, cuvinte de laudă (și chiar de apărare contra cerberilor regimului comunist). Dar "de îndată ce a pus mâna pe măciuca ideologică a "corectitudinii"... a descoperit lucruri îngrozitoare despre Eminescu". El vede "un Eminescu foarte mic, un om grosolan și impulsiv, pasional, libidinos, cu care puțini din nenumărații golani cu care ne-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
asupra celor bolnavi. Pentru că Andrei se simte din ce în ce mai rău, i-am propus să vină cu mine să-i vadă pe monarhi, diamante, safire, candelabre și ritualuri străvechi. Neavând frac, a îmbrăcat un costum obișnuit, și asta i-a făcut pe „cerberii ordinii” să se uite cruciș la el. El care vine din regii vechi ai Israelului... A adormit de mai multe ori, aplecându-și capul pe umărul meu de samurai bine antrenat cu luptele vieții. L-am trezit lovindu-l ușor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
acolo Iosef Iacob XE "Iacob, Iosef" l-a Înștiințat pe Chirilovici XE "Chirilovici" că voi veni la dânsul și am plecat. Cu inima cât un purice am urcat scările spre biroul chestorului. Am ajuns În fața biroului În spatele căruia se afla cerberul atot puternic din acele timpuri. Timidă am bătut la ușă, am auzit un puternic „intră” și, mai timidă, aproape tremurând am deschis ușa. Colonelul m-a poftit să iau loc. M-am așezat și mi-am declinat calitatea spundu-i că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
islamului, la mii de kilometri de Palestina, De rerum natura oferă breviarul perfect al luptei contra tuturor superstițiilor. Dacă filosoful demontează ficțiunea Centaurilor sau a Himerelor, recuză existența lui Tantal sau a lui Tityos, îndepărtează cu un gest al mânii Cerberii și Furiile, dacă-și râde de Danaide sau de Sisif - pe care-l vede mai degrabă în lumea aceasta... -, e clar că l-ar fi luat în derâdere și pe un Dumnezeu care-și arată dosul în prezența rugului aprins
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
Rubin, Pruitt, Kim, 1994), folosind o metaforă foarte inspirată atunci când conflictul devine foarte intens (ceea ce se numește escaladarea conflictului), acesta arde precum un foc toate bunele intenții ale partenerilor în comunicare; astfel, în mitologia greacă, la intrarea în Infern stă Cerber, un câine cu trei capete, cu o coadă mare cu spini care permite sufletelor să intre cu ușurință, dar, o dată trecute de coada lui Cerber, acestea nu se mai pot întoarce (aceleași proprietăți le regăsim la capcanele utilizate pentru prinderea
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
și amplu cânt,/ ce-neacă veșnic spațiul ori leagănă catarge/ pe limpezimi imense, cu soarele răsfrânt” (Dezmărginire); „Cu visul meu, pe trepte de onix,/ cobor acum la albie de Stix./ Oglinzile lui Charon, plutitoare,/ mi-arată-a nopții aspră ne-ndurare,/ iar Cerberul, chiar umbra mea o latră,/ ascunsă-n luciul apelor de piatră/ prin care Hades drept va desluși/ ce-am oglindit și ce voi oglindi” (Cântarul timpului). Altfel, inventarul de procedee revelate odată cu primul volum va continua să fie transmis către
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289874_a_291203]
-
islamului, la mii de kilometri de Palestina, De rerum natura oferă breviarul perfect al luptei contra tuturor superstițiilor. Dacă filosoful demontează ficțiunea Centaurilor sau a Himerelor, recuză existența lui Tantal sau a lui Tityos, îndepărtează cu un gest al mânii Cerberii și Furiile, dacă-și râde de Danaide sau de Sisif - pe care-l vede mai degrabă în lumea aceasta... -, e clar că l-ar fi luat în derâdere și pe un Dumnezeu care-și arată dosul în prezența rugului aprins
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
a ști și de a-și apropria acest loc misterios (dar "este oare cu adevărat un mister în această poveste?")439. Desfundând geamurile ferestrelor, proiectând să omoare câinii care se găsesc într-o încăpere, naratorul este confruntat cu cei doi cerberi paznici ai locurilor a căror agresivitate este proporțională cu intensitatea de refulare a stăpânului lor. In nici un alt roman nu este mai bine descrisă funcția câinelui drept marcator al limitei, al unei limite deosebit de schimbătoare după injoncțiunile tăcute ale stăpânului
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
profesor universitar), Îl solicită să aibă o Întrevedere. Ajunge În ultimul moment, transpirat și se precipită pe scări. Portarul Îl Întreabă unde merge, el răspunde: la „il prezidente”. Iar acesta: „Etajul doi, pe dreapta”. Nici o escortă, la ușa dictatorului nici un cerber. În curte cânta o muzică militară, lucrări grele, nu fanfară, toți făceau poze unde voiau; la Muzeul președinției, un fel de muzeu al cadourilor, identificăm un cadou al lui Carol I din 1920 și bineînțeles de la Ceaușescu și Iliescu. Ăștia
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
trei, țiganca, grecoaica, evreica, spirite ale unor străvechi civilizații, modalități spirituale pentru marea trecere sau forme ale culturii care-l tentează pe artistul din Gavrilescu 330. Dincolo de echivalările fixate prin tradiție în această "mitologie a morții"331 (fetele=Parcele, baba=Cerberul, vizitiul=Charon), trebuie remarcate imaginea mitică a sufletului comparat cu un vizitiu conducându-și carul (întâlnită în Katha-Upanisad332) și simbolismul pragului unde stă baba, ceea ce sugerează așa cum frecvent spune Eliade "trecerea spre celălalt tărâm", ruptura de nivel, trecerea de la un
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
cu sensibilitate, îngroșată sau subțiată după nevoi, dacă nu chiar conștiința, dotată și ea cu capacitate reglabilă de reacție și, ca ultimă întăritură a rezistenței la destituire, cu refugiul oniric. Coincid în el slăbiciunea și inatacabilitatea maxime. La porțile alienării, cerberul realității primește botnițe groase de pâslă: doar indiferența ne permite să ațipim în toiul puzderiei lătrătoare de diferențe, cu care lumea se dă, câinește, la noi. Locuirea începe cu visarea la un răsfăț localizat, specific, foarte personal și dependent de
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
pe lângă Bergamo. Frica îl înșfăcase atunci strașnic de viscere, făcându-l să se îndoaie; dar, printr-o autocontriție ascultătoare, izbutise să se slăbească din strânsoare până la dobândirea unui îngust culoar de mișcare înlăuntrul ei. În sufocantul interval, înconjurat de boturile cerberului ce-l năclăiau pregătitor de balele pierzaniei, trăise intensități neegalate. Instinctiv, se lipise hoțește de anchilozantul plumb lichefiat de parc-ar fi fost deja al lui și, c-o rotire fulgerătoare, îl deturnase centrifugal, preluând inițiativa printr-o adeziune superficială
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
importanța domeniului (volumul de cunoștințe despre o anumită zonă de studiu) și aria de specialitate (contextul în care acest volum de cunoștințe este studiat și elaborat, incluzând persoanele ce au legături cu respectivul domeniu, cum sunt criticii, editorii și alți „cerberi”*). Ambele sunt importante pentru dezvoltarea și, în cele din urmă, recunoașterea creativității. Inteligența ca subansamblu al creativității Conform celui de-al doilea model, inteligența poate fi privită ca subansamblu al creativității. Creativitatea cuprinde inteligența plus alte lucruri, oricare ar fi
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
o pregătire echivalentă. Dar cele mai multe dintre ideile noi sunt uitate rapid. Schimbările nu sunt adoptate decât dacă ele sunt validate de un anumit grup îndreptățit să decidă ce trebuie și ce nu trebuie să fie inclus în domeniul respectiv. Acești „cerberi” sunt ceea ce numim aici „aria de specialitate”. Termenul arie este folosit adesea pentru a desemna o întreagă disciplină sau un tip de activitate. În contextul de față însă, eu voi da termenului un sens mai restrâns și îl voi folosi
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
decidă dacă o nouă „memă” este cu adevărat un pas înainte sau doar o greșeală care trebuie să fie înlăturată? În ce mod sunt influențate de procesul de atribuire verdictele legate de creativitate (Kasof, 1995)? În modelul bazat pe sisteme, „cerberii” care au dreptul să adauge unui domeniu „meme” sunt desemnați colectiv prin „aria de specialitate”. Unele domenii, cum este cel al limbilor și literaturii asiriene, pot avea o arie de specialitate foarte restrânsă, alcătuită cam dintr-o duzină de savanți
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
dintr-odată într-o pădure, la munte." Pe Gavrilescu îl cuprinde „o infinită tristețe”, la gândul că trecuse de atâția ani prin fața grădinii și nu descoperise deliciile ei ascunse. Acum, „deodată se trezi în fața porții...". Îl întampină un fel de Cerber, mai întâi o fată „tânără, foarte frumoasă și foarte oacheșă”, ce deține cheia spre locul de dincolo, apoi o batrană care îl asteptă curioasă parcă să-1 vadă ieșit din transă datorată intrării în locul magic. Cele doua femei sunt de fapt
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
islamului, la mii de kilometri de Palestina, De rerum natura oferă breviarul perfect al luptei contra tuturor superstițiilor. Dacă filosoful demontează ficțiunea Centaurilor sau a Himerelor, recuză existența lui Tantal sau a lui Tityos, îndepărtează cu un gest al mânii Cerberii și Furiile, dacă-și râde de Danaide sau de Sisif - pe care-l vede mai degrabă în lumea aceasta... -, e clar că l-ar fi luat în derâdere și pe un Dumnezeu care-și arată dosul în prezența rugului aprins
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
All Right, descind din viziunile suprarealismului, ale cubismului, ale fanteziei sentimentale de tip Marc Chagall și din verva lingvistică de tip Jarry - Lautréamont - Morgenstern. Dintre simbolurile recurente ale universului imaginar al poetei, marea, florile, copacii, vântul (din perioada sentimentală), animalele (cerber prognetas, madam Pisica, Turban motanul - din perioada hazardului muzical ca principiu creator) mărturisesc aceeași manieră de a se confesa la adăpostul unei măști, uneori consacrată prin literatura anterioară. În epoca împotrivirii la ceaușism, dominant este simbolul cadavrului, văzut tot într-
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286136_a_287465]
-
auctoriale, confirmată și atunci când parodia stilului epopeic atinge apogeul, într-un poem prin care Hercule îi cere socoteală lui Claudius despre originea sa. Structurile epopeice se metamorfozează într-o somație, în timp ce atotputernicul Hercule construiește enunțuri demne de cei mai aprigi cerberi: Spune pe dată în care tărâm ți-a fost dat a te naște,/ Altfel, de trunchiul acesta strivit, vei mușca din țărână;/ Uite, această măciucă adesea regi falnici răpuse./ Ce-i bâiguiala aceasta cu tulbure glas turuită?/ Clătinătorul tău cap
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
și începuturile clivajului său care, accentuat în timp, a dus la situația de astăzi, ce rareori ne oferă un domeniu al cărui nume să fie simplu, sociologie, fără alipirea unui adjectiv; acest nume îl găsim încă ferm menținut doar de către cerberii revistelor și asociațiilor, ai purității tradiției din învățământul universitar (catedra de sociologie, facultatea de sociologie etc.) și ai carierei profesionale pentru indivizii care au o formație în sociologie. c. Durkheim rolul său în consolidarea poziției sociologiei în aria științelor umaniste
by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
mai categoric în Basarabia (unde puse la index erau nu doar „valorile burgheze”, ci și identitatea națională a scriitorilor, fapt ce provoca în ființa lor o scindare mai pustiitoare decât în cazul confraților din România); pregătirea culturală mai slabă a „cerberilor” din RSSM în raport cu cei din R.S.R.; moravurile strict rusești de obediență totală și necondiționată a funcționarilor de toate rangurile în fața superiorilor. În rest, lucrurile se potrivesc de minune: cărți topite sau retrase din rețeaua de difuzare, pagini, capitole suprimate, tergiversări
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
audiență. Ministrul a acceptat aranjamentul și jocul. M-a primit în audiență și ne-am comportat ca doi complotiști. După ce ne-am încadrat în patru minute și jumătate, ministrul m-a invitat să plecăm, pentru a nu da piept cu cerberul de la cabinetul său. Eu obținusem ce îmi solicitase MAE Trebuie să recunosc faptul că nicio relație cu oficialitățile olandeze (și nu numai) nu ar fi funcționat fără ajutorul secretarelor sau șefilor de cabinet. Am înțeles acest lucru foarte repede și
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
ce presupunea asumarea de cunoștințe științifice, tehnice și filozofice, căci s-au putut lansa ca interpreți ai literaturii. Aceștia au găsit după 1950 numeroase oportunități de afirmare în activitatea de reorientare ideologică a culturii, ocupînd astfel funcții importante și devenind cerberi ideologici cu numeroase privilegii. Avînd astfel de condiții favorizante, numărul criticilor literari a crescut exponențial, însă valoarea lor a scăzut în aceeași progresie, dar, prin număr și prin funcțiile acaparate, ei au ajuns în posibilitatea de a supune propriilor interese
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]