1,182 matches
-
teama că resursele financiare și tehnice ale noilor apropriatori vor duce la o exploatare disproporționată a sistemului de resurse și la individualizarea și inegalizarea averilor. Ceea ce în final s-a întâmplat, parte din cauza străinilor pătrunși în comunitate și parte din cauza chiaburilor care doresc, și în final reușesc, să schimbe modul de distribuție a proprietății. Schimbarea regulilor de la nivelul operațional este ușor de făcut și pornește de la disfuncționalitățile pe care actorii le întâlnesc în interacțiunile zilnice. Regulile informale puteau fi schimbate la
Reguli şi mecanisme de exploatare a sistemelor de resurse comune în satele din Vrancea. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Şerban Cerkez () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1820]
-
ne poate însă scăpa: realismul critic se exercită în Cronică de familie și în toate romanele epocii proletcultiste numai asupra trecutului, nu și asupra prezentului, iar când privește actualitatea o face numai pentru a sesiza rămășițele burgheze ale trecutului (aristocrația, chiaburul, sabotorul, intelectualul neangajat), rămășițe care alterează societatea prezentă, dar nu-i afectează partidului muncitoresc triumful. Principiul de construcție al Cronicii de familie e unul adițional, elementar-cumulativ. Capitolele sunt pur și simplu juxtapuse. Li se găsește un liant în personaje, în
Perfidia realismului critic by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9520_a_10845]
-
și Celce (înfricoșătorul tata socru, cu două neveste și un ochi de sticlă, respectiv matahala de ginere care conduce cooperativa și e veșnic nesătul), satul s-a numărat printre primele din regiune în care colectivizarea s-a încheiat cu succes. "Chiaburii" au fost deposedați de avutul lor (pământ, cai, vaci, oi, car, plug, "grapa și toate secerile și sapele"), cedând presiunilor insuportabile ale factorilor de răspundere. Astfel că, în prezentul narațiunii din Boul și vaca (capitolul cu majusculă al cărții), ei
Oameni de piatră (II) by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9704_a_11029]
-
rușii! Tratat de robie, nu armistițiu. Asta am încheiat - a răbufnit Costăchel. Stați, că asta nu-i tot - i-a avertizat inginerul. Ce mai era de aflat, domnule inginer? - a întrebat vădit îngrijorat Costăchel. Că cei mai înstăriți sunt considerați chiaburi și vor sta cu bocceaua făcută. Au greșit cu ceva... Pușcăria și gata - a răspuns inginerul Cicoare. Asta ar însemna că noi, Petrache și cu mine, suntem în țeava tunului, cum s-ar spune - a gândit cu voce tare Costăchel
Întorşi din infern vol. II by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1238_a_1876]
-
atâta amar de români!... Ca să ne trezim că aiștia ne fac colhoznici... Luceafărul mamei lor!”... S-a întors apoi cu fața spre Petrache, care aștepta tăcut la spatele lui. Măi Petrache! Da’ tu nu știai că noi suntem trecuți la chiaburi? De ce nu mi-ai spus până acuma? Păi, așa cum ai venit tu din iadul rusesc, atâta mai lipsea, ca să-ți pierzi mințile... Eu credeam că mă cunoști mai bine, Petrache! Când colo. Tu mă crezi muiere... Halal prieten. Tocmai pentru că
Întorşi din infern vol. II by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1238_a_1876]
-
uscat. Nu mai știa ce să spună. Privea disperat când spre tovarășul de la raion, când la adunare. Auzi-l numai și te crucește! Luceafărul mamei lui de neisprăvit! - a șoptit Petrache către Costăchel. Au ei treabă cu „întovărășala”, da’ cu chiaburii îi nevoie mare - a apreciat situația Costăchel. Îl rog pe tovarășu’ deleagat de la raion să ne spuie de ce vrea partidu’ nostru să ne adune în întovărășală și cum să luptăm coantra esploatări - a reluat Chersân firul pierdut al vorbei. Tovarășul
Întorşi din infern vol. II by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1238_a_1876]
-
peste măsură. Milițianul a strunit cureaua puștii mai bine. Iar Daurel privea pe sub sprâncene, când la unul, când la altul. Părea că vrea să zică: „Vă spuneam eu că aiștia-s de-o baie. Nu-i scoți dintr-ale lor... Cu chiaburii iștia nu ieși la capăt cât îi veacul”... Dregându și glasul, Tașmău a filozofat: Dacă voi - care sunteți fruntașii satului - spuneți nu, ce exemplu să ia de la voi ceilalți? Mai gândiți-vă! Când să mai trecem?... Mai treceți! - a răspuns
Întorşi din infern vol. II by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1238_a_1876]
-
susținut Petrache... Până mai spre culesul viilor prin comună au umblat fel și fel de marțafoi... Din târg au venit și echipe artistice. Cu steaguri roșii și fanfare... Arătau - spre hazul sătenilor - ce „rai” îi întovărășirea și ce „dușmani” îs chiaburii... Chiar și învățătorii au fost obligați să-și călce în picioare demnitatea... Toți însă care au trecut pe la Costăchel și Petrache au primit același răspuns: Nu!! O zloată uitată de Dumnezeu își aduna omătul ud din ceruri... Plutea ca o
Întorşi din infern vol. II by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1238_a_1876]
-
dintr-un sac. Apoi n-am încotro. Tot ați umblat prin glod până aici. Intrați! Măi Petrache! Ieși afară, că ai musafiri! - a strigat Costăchel. Echipa cunoscută a intrat în curte. Toți aveau mutre întrebătoare. „Oare ce gânduri mai au chiaburii iștia?” Între timp, Petrache a ieșit din casă și a trecut pârleazul. Costache! De ce nu inviți musafirii în casă? - a întrebat cu un zâmbet vulpesc în colțul gurii Petrache. Îndata mare! Ia poftiți! Poftiți colo sub șopron! - le-a arătat
Întorşi din infern vol. II by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1238_a_1876]
-
să le numărăm pe degete: Cine a fost primar atâția ani în regimul burghezo moșieresc? Cine a cerut să plece voluntar pe front și a luptat împotriva glorioasei Armate Roșii? Cine a evadat de pe teritoriul marii Uniuni Sovietice? Cine-i chiabur și face parte din tagma exploatatorilor? Cine a vrut să-l sugrume pe tovarășul Daurel Cocioabă - om devotat cauzei noastre? Eu? Sau tu?! Și pe deasupra ai și un fecior care termină liceul și sigur vrea să intre la facultate... Costăchel
Întorşi din infern vol. II by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1238_a_1876]
-
ascunzi ceva. Hai spune! Aș spune eu, da’ mi-i frică. De mine ți-i frică? Nu spuneai că?... Apoi aiștia... comuniștii... Când l-o rădicat pe părintele Amaicei ziceau că... Ce ziceau? Ziceau că „Mâine-poimâine terminăm noi și cu chiaburii!” Așa ziceau? Așa ziceau, bădie Costache. Și care-s chiaburii ceia? Ei! Parcă mata nu știi... Știu eu, dar voiam să-mi spui tu. Ia dă încoace hârtia ceea, să văd ce bucurie mi-o trimis aiștia! Măriucă! Cheamă-l
Întorşi din infern vol. II by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1238_a_1876]
-
frică. De mine ți-i frică? Nu spuneai că?... Apoi aiștia... comuniștii... Când l-o rădicat pe părintele Amaicei ziceau că... Ce ziceau? Ziceau că „Mâine-poimâine terminăm noi și cu chiaburii!” Așa ziceau? Așa ziceau, bădie Costache. Și care-s chiaburii ceia? Ei! Parcă mata nu știi... Știu eu, dar voiam să-mi spui tu. Ia dă încoace hârtia ceea, să văd ce bucurie mi-o trimis aiștia! Măriucă! Cheamă-l pe Petrache! Spunei că o primit o scrisorică! Costăchel a
Întorşi din infern vol. II by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1238_a_1876]
-
pensii și salarii, mărind impozitele și taxele, scumpind nejustificat carburanții, închizând spitalele, într-o țară în care se înmulțesc doar cimitirele, spre satisfacția popilor nesătui și a „groparilor” nației, din care unii au ajuns președinți și prim-miniștri. Fiu de chiaburi, cum au fost stigmatizați țăranii harnici și mai avuți, care șiau cumpărat de la evreii bogați terenuri pentru pășunat animale, terenuri forestiere pentru prelucrarea lemnului, terenuri arabile pentru culturile specifice zonei de munte - cartoful și porumbul -, terenuri pentru cultivarea pomilor fructiferi
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]
-
studii superioare la universitate. Flerul și instinctul matern al bunicii au salvat-o, ea fiind bine ascunsă într un beci tainic sub pământ, și, în ciuda căutărilor insistente, chiar amenințătoare, n-a fost găsită, altfel nu ar fi fost soție de chiabur și mamă a celor doi copii, Sorin și Dorina. După terminarea războiului, mama a absolvit școala profesională de la Rădăuți cu o medie de invidiat, iar când tata s-a întors acasă în 1949, după cinci ani de prizonierat în Siberia
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]
-
fiind fiu de preot, fusese persecutat, atât la admitere, cât și în timpul facultății, din cauza originii nesănătoase, el la rândul lui persecutându-mă în timpul și după terminarea școlii prin acea caracterizare obligatorie, ca un element antisocial provenit dintr-o familie de chiaburi și deținuți politici. Dacă eu am greșit cu ceva în cele afirmate, îl rog să mă ierte, așa cum l-am iertat și eu de mult. * Perioada amintirilor din casa bunicii, dar în mod special aceea a anilor în care am
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]
-
în moalele capului și înjurată ca la ușa cortului. Condamnarea eroului din război și din prizonierat a dus după sine la derularea judecării acțiunii de divorț dintre Cotlarciuc Ana, cadru didactic la Școala Vama, și Cotlarciuc Vladimir, fiul fostului primar chiabur care transformase târgul Vama în oraș. La Tribunalul popular al raionului Câmpulung Moldovenesc, judecătorul Ioan Motrescu din Vama, tatăl Lidiei, care era colegă de clasă paralelă cu mine și șefă de promoție la liceu, împreună cu completul de judecată, au hotărât
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]
-
strigătură care circula oral în anii ’ suna astfel: „Ana Pauker și cu Dej / Bagă spaima în burghej’!”. E concludent și tulburător. Motivele arestărilor și condamnărilor de care s-au „bucurat burghejii”, printre ei aflându-se și membrii familiei mele îtata - chiabur și funcționar, fratele său mai mare, Filaret - avocat, unchiul Emilian Doboș - notar, unchiul Luca Călinescu - chiabur), erau stipulate standard, fără echivoc: acțiuni contra clasei muncitoare, activități contra mișcării muncitorești, tulburarea ordinii sociale etc. Nu s-au mai repetat în timpul lui
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]
-
burghej’!”. E concludent și tulburător. Motivele arestărilor și condamnărilor de care s-au „bucurat burghejii”, printre ei aflându-se și membrii familiei mele îtata - chiabur și funcționar, fratele său mai mare, Filaret - avocat, unchiul Emilian Doboș - notar, unchiul Luca Călinescu - chiabur), erau stipulate standard, fără echivoc: acțiuni contra clasei muncitoare, activități contra mișcării muncitorești, tulburarea ordinii sociale etc. Nu s-au mai repetat în timpul lui Ceaușescu, acesta golind pușcăriile de deținuți politici, dar au ieșit la rampă alte așa-zise infracțiuni
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]
-
în sticla de whisky, acompaniindu-se. Veneam de la secerat și treceam pe la pîrîu; sora ta păzea vițelul și cei cîțiva miei; stătea rezemată de răchită și învăța, nu reușise la liceu. N-o primise corectează Mihai -, că eram trecuți la chiaburi. Uite, vezi, se înflăcărează Săteanu asta înseamnă lipsa de orizont! Că dacă tat-tu dădea niște hectare la stat, vă erau toate porțile deschise; primeați burse de la stat, examenele erau de formă... Da, dar pe poarta ogrăzii noastre ar fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
cu aproximație numărul persoanelor arestate între 1944 și 1964, când s-a renunțat la închisorile politice. Potrivit istoricului Vlad Georgescu, trebuie să fi fost însă de cel puțin jumătate de milion. Dacă adăugăm la această cifră și pe așa-zișii chiaburi (fruntași ai satelor, peste 80.000 arestați), titoiștii și existența detașamentelor militarizate de muncă în care erau trimiși tinerii cu origine nesănătoasă, cifra victimelor represiunii trebuie să fi fost mult mai mare. Această eficientă teroare explică în bună parte neputința
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
dacă nu chiar cu ironie. Se uită cu atenție la matahala din fața sa, într-adevăr, dacă n-ar fi știut n-ar fi crezut că are de a face cu un aristocrat, arăta a hamal în portul Brăilei ori a chiabur de la munte, ochi grei, mîini mari, ca două lopeți de rînit în grajd, piept de bivol, mișcări greoaie de urs, respirația grea ca a unei vite sătule în staul. Așa arătase. Acum, punîndu-l în fața unei situații de margine devenise altfel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1507_a_2805]
-
ce presupune să te naști într-o "pătură" greșită: a intelectualilor de dreapta, ori a "chiaburanilor", ori a popilor. Orice urcuș pe scara socială, orice avansare îți erau din start anulate: "Nu-i bun: e copil de popă/avocat/negustor/chiabur". Să trăiești sub comunism e o experiență pe care n-o înțelege cine n-a trăit sub comunism. De comunism n-aveai scăpare: dacă nu te ocupai tu de el, se ocupa el de tine. Cît a ținut prezentarea (și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
transferat la Editura Didactică și Pedagogică. Și nu l-au retrogradat, ci l-au uns redactor șef adjunct. Și nu din cauză că s-ar fi "abătut". Din contra: ceruse literatură conform dogmei, dar de calitate. Creații majore, nu narațiuni însăilate despre chiaburi care opăresc semințe ca să saboteze recoltele și despre babe doftoroaie. Îndrumarea e necesar s-o întărim din ce în ce mai mult", se rostea el. Îndrumarea privește însuși actul creator și aici teoria "neamestecului" e iarăși inacceptabilă". Imit, fără voie, vocea bolovănoasă a lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
de argint pe săptămână, plătit cinstit de către boierul autohton care Îi adresa, deseori, vorbe bune și frumoase despre țară și neam. Șeful de post nu putea să-și reprezinte noua imagine despre deținătorii de averi, care erau numiți, peste noapte, „chiaburi” și care trebuiau puși la zid În comformitate cu noile orientări politice, ca fiind adevărații dușmani ai poporului! Victor Olaru, păstrând propria-i reprezentare a boierului bun și corect, luminos și iubitor al credinței părinților săi, Își asuma adesea riscul
Milenii, anotimpuri şi iubiri (sau Cele şase trepte ale iniţierii) by VAL ANDREESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1708_a_2958]
-
noile orientări politice, ca fiind adevărații dușmani ai poporului! Victor Olaru, păstrând propria-i reprezentare a boierului bun și corect, luminos și iubitor al credinței părinților săi, Își asuma adesea riscul de a trece cu vederea unele acțiuni ale unor „chiaburi” locali, lucru nu prea gustat de secretarul de organizație care, mai În glumă mai În serios, Îl șicana, din ce În ce mai des, cum că ar avea casa plină cu plocoane diverse, de care chiaburii nu erau tocmai străini. Noile răspunderi, i-au
Milenii, anotimpuri şi iubiri (sau Cele şase trepte ale iniţierii) by VAL ANDREESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1708_a_2958]