885 matches
-
Wilbur Avenue după ce s-au căsătorit, au aceeași formă, urcând la deal ca treptele unei scări, deși tencuiala de ciment urâtă, sinistră, care părea zgâriată și mânjită cu bălegar, a cedat locul unor substanțe ceva mai festive, ce imită piatra cioplită sau scândurile din lemn, aplicate în strat mai gros pe unele fațade decât pe altele, așa că la margini apar mici denivelări când cuprinzi șirul de case cu privirea. Harry uită întotdeauna ceea ce-i și greu de imaginat în Florida cea
John Updike - Rabbit se odihnește () [Corola-journal/Journalistic/5309_a_6634]
-
piatră. Impresia nu se va schimba după ce vom intra în oraș, toate zidurile având aceeași culoare ocru pal a pietrei, ceea ce dă o primă mare unitate de stil întregului oraș. Și curând ne convingem că fațadele sunt chiar din piatră cioplită sau doar aparentă, adică din panouri de ciment cu suprafața exterioară zgrunțuroasă, ca a pietrelor. Și dacă pământul este pietros, el va fi exploatat și decorativ: în parcuri, printre pomi și flori, tronează pietre mari, neregulate, desprinse parcă atunci din
La Ierusalim by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/6628_a_7953]
-
în acela al transferului, al transpunerii în vremea surpată a fiecărui poet pe care îl substituie azi pentru a-l renaște și, deopotrivă, pentru a-l face să dispară din nou: Apollinaire, „la al cărui mormînt de piatră cenușie/ abia cioplită puțin mă închin de cîte ori ajung în Parisul visurilor mele/ de adolescent neterminat”, Queneau și „ion de la gară”, subiectul „dă rîs”, cum îi zice autorul, Poe al cărui corb chiar „fîlfîie strîmb și aterizează forțat fără victime”; astfel, nu
Sufletul mărunțit pe un tocător by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/4559_a_5884]
-
a fost, viețile noastre cum au fost, avem astăzi parte de exerciții autobiografice de prestidigitație. Mă înduioșează inocența vinovată a unor tineri critici care, ca să economisească efortul de a se informa și din alte surse, iau de bun orice chip cioplit. Simplificând, există două categorii de oameni. Unii care, cu anii, își formează convingeri atât de ferme încât e recomandabil să-i eviți. Ceilalți, printre care mă prenumăr, relativizează totul și riscă să nu mai creadă în nimic. Există și oameni
însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/3598_a_4923]
-
un strop din pădurea de brazi lumină curge că o vioară pe o lespede lângă o aprindere flacăra dorului vine retezat suind sunetul corzii într-un gol din univers între cer și cuvânt melodia ruptă vioarei se înalță în zborul cioplit coloană-fără-de-sfârșit urcând așezarea în val răsturnat între cer și cuvânt verbul se înviorează lângă o pădure de fluturi arde în cântec parfum fonturi pe apă fonturi în vânt dacă le citim e superlativ arde în cântec parfum oval aflai și
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
pline de hâr, oameni buni, nu ucideți femeile, fără pântecul lor noi nu știm să trăim. fiți mai blânzi prin atelierul divin că astfel din viața spre viața pășim. CA UN PIRAT eu sufăr mult că stăm pe-aceeași arca cioplita de un moș bătrân fricos, ce ne-a mințit că v-a-nfrunta potopul de pe-acest astru mort și cavernos. când au zburat hulubii către maluri prin panoplia timpului prea stors a fost de fapt și prima grea trădare
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
s-a cerut în lut!/ Ci tu-l ridici în inima-ți de iarbă și iarăși îl întorci spre început/.../ Cu oasele căzute jos din mit,/ pe care calul, al uitării, paște,/ dorm cei ce-au vrut ca să ne fim cioplit/ sicriele-nainte dea ne naște”. Întrebarea e simplă: este acest Ioan Pop același cu cel care, trei ani mai târziu, publica poemele din prima secvență a volumului despre care vorbesc azi? Sau e un altul, mai docil stilistic, uitat între
Din noaptea timpului by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3088_a_4413]
-
Care ar fi trebuit să fii și nu ești, Care-ți dă peste nas și te batjocorește Că faci totul pe dos și totuși supraviețuiești Ca simbol al deșertăciunii. Fenomenul Nu se numește în nici un fel, E doar un chip cioplit infidel Care-ți tocește lucrurile, oarecum în joacă, îți urâțește iubita, bagă viermi în căpșuni, îți smulge părul, îți dă diabet... Zidit între cărți ești un pic mai deștept Și poți să scoți fum pe nări Mai discret. Mai mult
Simona Dancilă by Simona Dăncilă () [Corola-journal/Imaginative/10146_a_11471]
-
Acasa > Stihuri > Semne > FEL DE NEDREPTATE Autor: Vasile Pin Publicat în: Ediția nr. 1291 din 14 iulie 2014 Toate Articolele Autorului din ochii mei unde cădeai te ridicai din fiecare ploaie de pe fiecare bârnă atât de strâmb cioplită ai vrut să schimbi lumea pentru mine și eu a trebuit să înțeleg pierderea ta singura viață din singura moarte care o să doară Referință Bibliografică: fel de nedreptate / Vasile Pin : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1291, Anul IV, 14
FEL DE NEDREPTATE de VASILE PIN în ediţia nr. 1291 din 14 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349240_a_350569]
-
-n gând. 20. Reperaj: nu ne ucide ceea ce-nghițim și în stomac ajunge, ci grăbit ceea ce iese prin urâte vorbe din acesta, cum în sine, nici copacul nu este o amenințare care să ne-alunge, ci doar săgețile din el cioplite, ce grav ne găuresc creierul și vesta. 21. Reperaj: clarinetul plânge, contrabasul gâfâie, tobele strănută și tușesc, pianul mă mângâie blând, chitara în inimă-mi vibrează, de nimic nu-mi pasă, mi se fâlfâie de toți și de toate, ascultându
POEME (4) de EMIL SAUCIUC în ediţia nr. 2101 din 01 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382459_a_383788]
-
SEARĂ CU TINE Autor: Stejărel Ionescu Publicat în: Ediția nr. 2050 din 11 august 2016 Toate Articolele Autorului am găsit aseară pisicile care își jigăreau blana pe scoarța copacilor urmărite de doi orbi ce le curgea sângele prin fibra lemnului cioplită de ciclopi, pisicile erau întinse la soare, iar orbii se desfătau cu ronțăitul oaselor și a putrefacției celor plecați în neîntoarcere, vocea mea dialectală sărea peste văgăunile timpului și se arunca la gâtul morții, „futu-i mama ei de viață
ASTĂ SEARĂ CU TINE de STEJĂREL IONESCU în ediţia nr. 2050 din 11 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/383893_a_385222]
-
cu oamenii a petrecut, înfățișez în icoană ceea ce este văzut al lui Dumnezeu”, ne spune Sfântul Ioan Damaschinul.(Cuv.I.despre icoane) Dar, înainte de a intra în această problemă, voi prezenta ca argument al cinstirii icoanei, față de interdicția mozaică a chipului cioplit, o prețioasă precizare a deosebirii între idol și simbol. El a fost făcut pentru prima dată în istorie de către Părinții Bisericii în timpul marilor contoverse iconoclaste. Prin ea a putut fi împăcată în conștiința creștină, contradicția aparentă din Vechiul Testament între interdicția
„ANUL OMAGIAL AL SFINTELOR ICOANE, AL ICONARILOR ŞI AL PICTORILOR BISERICEŞTI” DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL... de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/382857_a_384186]
-
prețioasă precizare a deosebirii între idol și simbol. El a fost făcut pentru prima dată în istorie de către Părinții Bisericii în timpul marilor contoverse iconoclaste. Prin ea a putut fi împăcată în conștiința creștină, contradicția aparentă din Vechiul Testament între interdicția chipurilor cioplite (Exod. 22, 4-6; 22, 25; 32, 1-4; Levitic 26, 1; Deuteronom 4, 19-20; 27, 15) și porunca de a se turna doi heruvimi în cortul sfânt( Exod. 25, 18-21), sau de a se turna un șarpe de aramă ca semn
„ANUL OMAGIAL AL SFINTELOR ICOANE, AL ICONARILOR ŞI AL PICTORILOR BISERICEŞTI” DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL... de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/382857_a_384186]
-
din care-o ciută a-ndrăznit să beie murind apoi dând sufletul mezat condorilor ce-au devenit condeie. Alerg să beau din ciutura fântânii ce-a putrezit în lanțuri ruginite, legat de-o cumpănă precum bătrânii de un toiag cu lumânări cioplite. Alerg să beau din cupele golite din care au băut odată zeii răpuși de-otrava minților sfrijite din blana lupilor certați cu mieii. Alerg să beau din pumnul vieții, ploaie ce a căzut pe frunze de pelin... amaru-i sec, nu
SEVA VIȚELOR- DE- VIE de ANA PODARU în ediţia nr. 2277 din 26 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/382943_a_384272]
-
din care-o ciuta a-ndrăznit să beie murind apoi dând sufletul mezat condorilor ce-au devenit condeie. Alerg să beau din ciutura fântânii ce-a putrezit în lanțuri ruginițe, legat de-o cumpănă precum bătrânii de un toiag cu lumânări cioplite. Alerg să beau din cupele golite din care au băut odată zeii răpuși de-otrava minților sfrijite din blană lupilor certați cu mieii. Alerg să beau din pumnul vieții, ploaie ce a căzut pe frunze de pelin... amaru-i sec, nu
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/382946_a_384275]
-
să beau dintr-un izvor secatdin care-o ciuta a-ndrăznit să beiemurind apoi dând sufletul mezatcondorilor ce-au devenit condeie.Alerg să beau din ciutura fântâniice-a putrezit în lanțuri ruginițe,legat de-o cumpănă precum bătrâniide un toiag cu lumânări cioplite.Alerg să beau din cupele golitedin care au băut odată zeiirăpuși de-otrava minților sfrijitedin blană lupilor certați cu mieii.Alerg să beau din pumnul vieții, ploaiece a căzut pe frunze de pelin...amaru-i sec, nu-i forță să mă-ndoaiecând
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/382946_a_384275]
-
visez de-o vreme Și-ascult porunca din înalt cum vine, De roata din cuvinte, nu te teme! Și acum când scriu dinspre norod Mă strigă adevărul tău pe nume Și carii parcă îi aud cum rod Din eșafodul meu, cioplit anume... Nicolae Nicoară-Horia Referință Bibliografică: Horea / Nicolae Nicoară Horia : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1797, Anul V, 02 decembrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Nicolae Nicoară Horia : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
HOREA de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 1797 din 02 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383206_a_384535]
-
și ele nomade: Homo sapiens, apoi Homo heidelbergensis, mai bine adaptați la mers decât predecesorii lor. Stau mai drept decât ceilalți, creierul le este mai voluminos, iar organizarea socială și limbajul sunt mai sofisticate. Singurele lor unelte sunt tot pietrele cioplite. Supuși integral forțelor naturii - ploaia, vântul și trăsnetul -, văd în ele manifestarea unor forțe superioare. încă nu-și îngroapă morții; locuințele lor, încă precare, devin mai solide, iar uneltele sunt mai ingenioase. Toate aceste primate, vecine, dar nu asemănătoare, coexistă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
transmită informația - sunete, imagine și date - cu o viteză foarte mare. De ce „obiecte nomade”? Așa cum s-a văzut, nomazii transportă dintotdeauna obiecte în stare să-i ajute să suporte vicisitudinile călătoriei; primul dintre acestea a fost, fără îndoială, o piatră cioplită, un talisman, apoi au urmat focul, îmbrăcămintea, încălțămintea, uneltele, armele, bijuteriile, relicvele, instrumentele muzicale, caii, papirusurile... Au urmat cartea, primul obiect nomad produs în serie, apoi obiectele ce permit miniaturizarea și transportul instrumentelor sedentare: ceasul, aparatul de fotografiat, radioul, picupul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
sufletului uman. Că în Bucovina sufletul uman se împletește în mod fericit și armonios cu natura este acel inefabil mister care dă demnitate suverană acestor locuri. Sigur, autorului nu-i scapă să descrie, cu lux de amănunte, câte ceva despre tehnica cioplitului lemnului, auzită de la meșterul popular Ioan Grămadă, despre tehnica încondeiatului ouălor de la artista Letiția Orșivschi, despre tehnica olarilor de la Marginea și despre multe altele de la Vasile Sfarghiu, unul dintre cei mai avizați cercetători în destinele orașului Câmpulung Moldovenesc și ale
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1433 din 03 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362282_a_363611]
-
oraexactăpe cealaltă parteo pasăretrece prin el șiscoate pălăria... V. FEL DE NEDREPTATE, de Vasile Pin, publicat în Ediția nr. 1291 din 14 iulie 2014. din ochii mei unde cădeai te ridicai din fiecare ploaie de pe fiecare bârnă atât de strâmb cioplită ai vrut să schimbi lumea pentru mine și eu a trebuit să înțeleg pierderea ta singura viață din singura moarte care o să doară ... Citește mai mult din ochii mei unde cădeaite ridicaidin fiecare ploaiede pe fiecare bârnă atât de strâmb
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/361053_a_362382]
-
orbi și tot l-ar vedea. șchiopi și tot l-ar merge. ciungi și tot l-ar șerpui prin apă. uituci și tot l-ar depăna. cuvântul trăit-a în peșteri scrijelit în desene rupestre. cuvântul zburat-a în lemne cioplit. cuvântul ruptu-s-a din pietre ciobit. cuvântul cântat-a din coarde ciupit. cuvântul grăit-a din bătute la horă. cuvântul țipat-a din dicționare. cuvântul zâmbit-a din lacuri odihnit. cuvântul plâns-a din ceruri cernit. cuvântul doar vrut-a și
IMORTALITATE de IOAN ADRIAN TRIFAN în ediţia nr. 2260 din 09 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/367992_a_369321]
-
a petrecut, înfățișez în icoană ceea ce este văzut al lui Dumnezeu” - ne spune Sf. Ioan Damaschinul în Cuv.I despre Icoane. Dar, înainte de a intra în această problemă, voi prezenta ca argument al cinstirii icoanei, față de interdicția mozaică a chipului cioplit, o prețioasă precizare a deosebirii între idol și simbol. Realități pe care le abordează și le dezbate și Părintele Cios în această lucrare. Această diferențiere și deosebire a fost discutată pentru prima oară în istorie de către Părinții Bisericii în timpul marilor
DESPRE VALOAREA SFINTELOR ICOANE.. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367379_a_368708]
-
Părintele Cios în această lucrare. Această diferențiere și deosebire a fost discutată pentru prima oară în istorie de către Părinții Bisericii în timpul marilor contoverse iconoclaste. Prin ea a putut fi împăcată în conștiința creștină, contradicția aparentă din Vechiul Testament între interdicția chipurilor cioplite (Exod. 22, 4-6; 22, 25; 32, 1-4; Levitic 26, 1; Deuteronom 4, 19-20; 27, 15) și porunca de a se turna doi heruvimi în cortul sfânt (Exod. 25, 18-21), sau de a se turna un șarpe de aramă ca semn
DESPRE VALOAREA SFINTELOR ICOANE.. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367379_a_368708]
-
năroade Viața judecată pentru dreptate PSALMUL 96 Temelia neamului meu dreptatea Și judecata lumii prin veac dorit De fulger cum ceara munții s-au topit Slava Lui distruge-n veci răutatea Să se rușineze cei ce se-nclină La chipuri cioplite și se laudă Ca idolii lor crescuți prin fraudă De iubim răul spre rău ne alină Se bucură fiicele Iudeii Pentru judecățile Tale sfinte Din rugă se nasc roadele ideii Celor drepți cu inima veselie Raza conștiinței Tale aminte Prin
PSALTIREA LUI DAVID ÎN SONETE (4) de AUREL M. BURICEA în ediţia nr. 1605 din 24 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367736_a_369065]