183 matches
-
Încântau cu nimic mișcările vrăjitorești ale marelui mag, mai ales că Își dăduseră seama că ăla făcea scamatoriile mai mult beat. De-acuma, circul era numai pentru cei mici. Aveau, totuși, un mic regret că dăduseră circul pe zbor: nevasta circarului apărea pe scenă numai În chiloți și sutiene cu sclipici. Chiloții erau croiți mai mult să descopere decât să acopere și, când dresoarea ieșise prima oară de după cortină cu un șarpe uriaș, lung și gros, cum nu se putea vedea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
Încerca să potrivească așa cum se cuvenea trupul șarpelui. Băieții abia răsuflau. Acasă le povestise taților ce și cum. Ca să se convingă că odraslele nu-i mințeau, capii de familie umpluseră Căminul cultural la cea de-a doua reprezentație. Între timp, circarul lucrase cu foarfeca, acul și ața, așa Încât bucile femeii sale apăruseră și mai dezgolite, mai ațâțătoare decât prima dată. Toate acestea, Însă, se Întâmplaseră cu câțiva ani În urmă. Cu o vară Înainte, fuseseră din nou s-o vadă pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
ori ce-o fi fost și l-am Îngropat departe de casă și adânc. M-am Întors acasă și l-am bătut pe Ion până a leșinat. Când s-o face mare, o să-i spun de ce.” În anii din urmă, circarul și nevasta lui Îmbătrâniseră de tot, șarpele murise demult, iar ei renunțaseră la scamatorii. Veneau În sat ca să vândă tămâie adusă de la munte, cruciulițe de lemn sculptat și tot soiul de mărunțișuri bisericești. Oamenii cumpărau de la ei de milă, amintindu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
București, 1944; Școala populară de Artă, București, 1987, cursuri de artă italiană la Institutul Italian de Cultură, 1988. Debut artistic - 1988 Bibliografie și reprezentare grafică: Mihai Vintilă, Dicționarul artei naive din România, Ed. Timpul, Reșița, 2001, pag. 122. Lucreția Racoviță Circari Lucrări în instituții: Galeria de Artă Naivă a Muzeului Județean de Artă, Argeș, Pitești Radcu Ioan Tomi 1957 Pictor Născut în localitatea Bacău, la 8 mai 1957. Studii: Facultatea de Metalurgie a Institutului Politehnic București, promoția 1983. Debut artistic - 1997
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
carne. i 3. Până la 2 lei la kg. de făină de patiserie, întrebuințată la colăcării, cofetării etc; 0,25 lei la litrul de benzină ușoară, 0,10 lei la litrul de vin, 5% din încasările asupra spectacolelor, la teatre, cinematograf, circari și orice serbare, baluri etc., 0,50 lei la l kg. de ulei pentru mâncare. Urmare, se propunea ca în consecință, brutăriile să fie scutite de aplicarea timbrului agricol de l leu la pâinea albă și 0,50 lei la
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
ar veni a crede că aș descinde acasă și aș descinde la Bargello 183, fiindcă deși acesta are cele mai formidabile fundații și o mare securitate, cu toate că este nou, și din acest motiv este suspect, si nu duce lipsă de circari, care, la fel ca Paolo Bertini, îi transformă pe ceilalti în musafiri (la răcoare)184 și apoi mă lasă pe mine să dreg lucrurile. Vă cer iertare pentru că v-am împărtășit frică mea, si apoi, oricum voi veni, în intervalul
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
realizate de alții); vindecători de boli (aceștia foloseau plante medicinale pe care le preparau Într-un mod numai de ei cunoscut În combinație cu diverse descântece și cu masaje asemănătoare cu presopunctura practicată de popoarele din Extremul Orient); artiști ambulanți (circari) care dădeau reprezentații de regulă prin bâlciuri și târguri. Povestiri despre romii transilvăneni Înainte de 1989, În satul Budiul Mic din Județul Mureș se cunoșteau două comunități de rromi: a) căldărari nomazi - cei bogați și cu stare bună; b) văiugari(cărămidari
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
cum ar fi: Ștefan Bănică (muzică de revistă și de voie bună, romanțe), Johny Răducanu (jazz), Andra și Pepe (muzică ușoară) ș.m.a. De unde vine denumirea de ursari? Se poate avansa ideea că rromii talentați la muzică erau solicitați de dresori (circari) pentru a realiza dresajul urșilor. Astfel, puiul de urs adus din sălbăticie era pus cu picioarele pe jăratec În timp ce muzicantul Îngâna o melodie la un instrument. După un timp jăratecul era Îndepărtat, rămânând doar muzicantul cu melodia, care declanșa mișcarea
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
era pus cu picioarele pe jăratec În timp ce muzicantul Îngâna o melodie la un instrument. După un timp jăratecul era Îndepărtat, rămânând doar muzicantul cu melodia, care declanșa mișcarea ursului ca și cum ar fi fost tot pe jăratec. După ce se realiza dresajul, circarul și lăutarul dădeau mici reprezentații prin diferite localități, târguri și bâlciuri adunând bani sau produse necesare existenței. Grupului respectiv, Însoțit de urs, i s-a dat numele: grupul de ursari. Pentru a realiza un spectacol mult mai amplu și mai
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
spectatori au Început să aprecieze arta interpretativă a muzicanților pe care i-au solicitat separat să cânte la diferite petreceri. Astfel, lăutarii aveau posibilitatea să-și câștige existența prestând servicii diferitelor categorii de populație și fără să-i Însoțească pe circari. Rromii care practicau alte meserii tradiționale pentru a-și vinde marfa Își instalau atelierele În preajma grupului de ursari. Acestora li s-a spus tot ursari. O justificare a ultimei idei este faptul că În localitățile cu rromi ursari-lăutari, se găsesc
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
București, 1944; Școala populară de Artă, București, 1987, cursuri de artă italiană la Institutul Italian de Cultură, 1988. Debut artistic - 1988 Bibliografie și reprezentare grafică: Mihai Vintilă, Dicționarul artei naive din România, Ed. Timpul, Reșița, 2001, pag. 122. Lucreția Racoviță - Circari Lucrări în instituții: Galeria de Artă Naivă a Muzeului Județean de Artă, Argeș, Pitești Radcu Ioan Tomi 1957 Pictor Născut în localitatea Bacău, la 8 mai 1957. Studii: Facultatea de Metalurgie a Institutului Politehnic București, promoția 1983. Debut artistic - 1997
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
în mijlocul frunții". Casa Rubinstein-Tabori este vizitată de marii campioni de șah ai anilor '20. Tabori va fi un copil teribil al șahului, ce pătrunde fulgurant pe scena mondială. Fenomen elogiat, temut și contestat. Învinuit că ar fi "posedat de diavol", circar ș.a.m.d. Prestația genială a copilului Tabori este cotată de un ziar nazist drept demonstrația unui mic iudeu. Campaniei de calomnii îi urmează una de ostilitate cu efect de avalanșă. Îl întâlnește prima oară pe adolescentul Frisch la Baden
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
la asaltul asupra convenționalizării. Universul citadin e prezentat secvențial în aceste texte, imaginea tramvaiului, a biliardului ezită între concretețe și volatil. Din dialogul acesta imaginar nu lipsesc retorismele, adresările directe, exclamațiile, interogațiile, invocațiile sau invitațiile. Se conturează o ipostază a circarului care strigă/ invită adunarea la un spectacol care se vrea apropiat de cel al bâlciului, e o alunecare voită spre derizoriu. În mod paradoxal însă renunțarea la idealizarea trăirilor, a experienței are ca efect desprinderea de clișeele literare care duceau
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
suntem doar scamatori de circ care scoatem lucruri surprinzătoare din manșete, apoi ne întoarcem din scenă la bufetul circului, mâncând, bând pe săturate și destrăbălându-ne cu prima femeie ieșită în cale, machiată de diavol în primadonă. Noi nu suntem circari! Pentru noi viața nu e prilej de desfătare ușoară, inconștientă, la nivel animalic, ci viața în trup e timp și prilej oferit spre transfigurare, în vederea celui mai sublim scop, propus de Însuși Creatorul: Mântuirea! Îndumnezeirea, spre înveșnicirea ființei noastre! Dacă
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
orice deținut, îl însoțea de la o închisoare la alta. Când l-am îmbrăcat, milițienii au izbucnit în râs. Ia, uitați-vă, mă, ăsta parcă-i de la circ! N-ați făcut voi circ până acum aici. Ce altceva ați fost decât circari? În alte condiții răspunsul m ar fi costat viața. Dar unul dintre ei a realizat adevărul celor spuse de mine: Bine ai zis, mă! Circul dracului a fost aici! Ieșirea Titlul îmi evocă ieșirea evreilor din robia Egiptului. Că am
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
loc, Bilicenii Vechi, Chișcăreni 11, puii de curcă, capra în genunchi se roagă cu gura mîncare, INTERVENȚIE ÎN TEXT Lumina zilei somnul morții. SFÎRȘITUL INTERVENȚIEI ÎN TEXT bicicletă trei pe loc pînă la șold, pînă la creștet, pînă la umeri, circari, Grigoriovca 3, Iezărenii Vechi, Vrănești "Petrom", stîncile Sîngerei-Blocuri, Brejeni 6, Grigoriovca stării pe loc capre și un ied, vaca săracului din România cooperatistă la 1980, diferențialele Imensa Vină Românească, cheia abandon 1940, bucla inclusă în capra 2007, dosul dealurilor cod
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
sunt sigur că ar fi râs cu poftă pe baza micului meu vis. Păstrând astfel tăcerea am crezut în acest vis care peste ani a devenit realitate. Cabana Gărâna Țăranul Confort 1 Cine pierde bocește mortul Moș Mitruț În așteptare Circarii La lumina felinarelor Păsările unui artist Sculptorul COSTEL IFTINCHI sculptor, pictor, fotograf Data nașterii: 4 octombrie 1967, Iași Domiciliul: Sos. Națională nr.42D, Bl A2, Sc. A, Et.4, Apt. 3, Iași, 700605 Site: www.artiftinchi.go.ro E-mail: artiftinchi
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
asupra celui care le arunca. Când coborai pe la Spiridonie, șinele de tramvai care ocoleau din strada Brătianu (Independenței) ne întâmpinau în Piața Unirii. Acolo unde acum se ridică hotelul Unirea, pe atunci se afla un cinematograf care purta numele vechiului circar italian Sidoli iar, pe colț, o cofetărie spre care o trăgeam de mână pe Soltana: vitrina expunea o poiană din zaharicale colorate în care spăla rufe într-o albie Alba ca Zăpada. Cei șapte pitici curmau cu joagărul un trunchi
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
zidul curajului a murit într-un accident. Fiind obosit de multe spectacole, a ambalat prea tare motorul și a sărit afară din cadru cu tot cu el, peste spectatori. Poate de aceea în anul următor acrobațiile de la zidul curajului lipseau. În locul lor, circarii au introdus un spectacol de iluzionism făceau să dispară și să apară pe scenă diferite obiecte. Atunci m-am gândit că ar fi bine să facă să apară din nou și zidul curajului (care s-a numit mai târziu "zidul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
a schimbat înfățișarea bâlciului. În locul fanfarelor au apărut boxe, microfoane, portavoce. Bâlciul era luminat de sute de reclame multicolore, lumina se înălța spre cer ca o văpaie. Muzica răsuna asurzitor peste tot. Vacarmul năucitor îl întrecea pe cel de altădată. Circarii au mai inventat ceva: sub cupola de pânză unde aveau loc spectacolele de iluzionism au instalat discoteca. Nu departe au apărut și jocurile mecanice cu rachete teleghidate. Centrul orașului devenise iarăși pustiu. Lumea mergea din nou la bâlci. Cei în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
lamentabil, denunțându-i astfel falsitatea. Tot în bâlci se găsește panopticumul, compendiu virtual al artificiului existenței, de o ostentație care îl tulbură pe erou, și tot în bâlci apare și o apoteoză a falsității în înmormântarea de carnaval a copilului circarilor în fața unui decor fotografic strident. Metaforele muzicale descriu constituirea sensului prin imagini ale toarcerii sau limpezirii unei coerențe dintr-o învălmășeală informă care o precede. În cazul primei imagini, partitura muzicală servește drept instrument al interpretării, catalizator ce face posibilă
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
întregime costumat, The Phantom, îl folosește ca o "iluzie a nemuririi" (de vreme ce identitatea rămâne ascunsă, costumul poate fi purtat de o serie de persoane, ajungând să dețină o identitate proprie, autonomă), și poate nu întâmplător ideea este preluată de la artiștii circari ai vremii (perioada interbelică).743 Costumul dă anumite informații despre puterile eroului dar este și un semnal de alarmă asupra faptului că personajul acționează în calitatea sa de erou (conflictul fiind, prin urmare, probabil). Costumul este sursă de putere dar
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
bună dreptate) la vederea multor rulote, așezate în cerc, printre care roiau oameni. Cortul mare înlătura orice suspiciune: sosise circul, motiv de mare bucurie pentru cei mici și pentru părinți. Fără voie, auzeam discuția dintre un polițist și un angajat circar. Primul se arăta oarecum invidios. Voi vă plimbați prin toată lumea, aveți parte de aplauze, sunteți liberi totă ziua”. Gândeam că are dreptate. Numai că răspunsul m-a întristat: "Vai de capul meu, am trei copii și abia am ce le
Periplu pe bicicletă by Mihai Ştirbu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1781_a_92271]
-
ca europeni mai multe decât cele acordate altor grupuri rasiale venite din alte părți ale lumii. Bulgarii care caută slujbe în Anglia par să se autoparodieze: în primul an de rezidență, ocupația declarată de cei mai mulți dintre ei era aceea de circar. Dar diviziunile Est-Vest au fost luate foarte în serios în Italia, unde un val de crime a fost pus în cârca românilor și legislație draconică a fost adoptată pentru a-i repatria în orice moment. Ar fi o provocare să
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
principala caracteristică a acestuia e lipsa de credință în lucrul făcut. „Profesioniștii” fac ceea ce fac pentru că-i (zic ei) musai să facă. Scriu articole și versuri, pictează tablouri, compun cîntece ca să participe la bîlciul anumitor zile. La fel ca lăutarii, circarii, artizanii, pickpockeții și prostituatele. Între păcatele „profesioniștilor”, cel mai grav e, după mine, „pedofilia” literară, plastică ș.a.m.d. Iată în ultimul număr al revistei, alături de țambalagii de ocazie, sînt publicați cu „poezele” copii de clasa I și a II
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]