299 matches
-
seguendo la definizione dată da sé medesimo, 'kantiano-leopardiano', volendo con ciò mettere în risalto del poeta recanatese l'attenzione esistenzialista, e del filosofo tedesco la coscienza della finitezza della morale 21, che nella seconda formulazione dell'imperativo categorico raggiunge îl climax 22. Tra suggestioni kantiane e anticipazioni della 'società aperta' poi rintracciabili nell'opera popperiana (salvaguardando le differenze), l'idea stessa del liberalsocialismo în Capitini, così come în Guido Calogero, può essere definită come una metaforă di ricerca, sempre aperta a
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
la granița dintre lucid și oniric, concretul și abstractul înfrățindu-se într-o suferință generală, astfel încât imaginarul: „râul vuiește”, „luna țipă”, „dinspre orizont ... strigăt de sirene”, „plânsul văilor”, „lumea se vaită de mult nenoroc...” formează o gradație ascensională, de tip climax. Dacă în primele versificări din acest recent ciclu, tonalitățile liricului sunt grave, de o sobrietate profund sensibilă, accentuând o stare de melancolie, cu învăluiri aureolate de mister, poezia de final, Nebunul vânt, impresionează prin tonalitatea imnică, cu învăluiri și inflexiuni
Într-o dimineaȚă de cuvinte împreună cu poetul Coriolan Păunescu. In: Editura Destine Literare by LIVIA CIUPERCÃ () [Corola-journal/Journalistic/101_a_249]
-
de dramatică forță. Într-o lume atinsă de agenții răului, în spațiul și în timpul unei demonii cuprinse de o frenezie irepresibilă, literatura a avertizat și a comentat, a statuat regimul lucidității reflecției pentru ca invarianții narativi, evenimentul, ipostazele narative, personajele, trama, climaxul acțiunii epice, logica compoziției și instrumentele comentariului (jocul, parodicul, satira, ironia, deriziunea, o inepuizabilă recuzită de semne ale limbajului și ale artelor non-verbale) să poată atrage atenția asupra prăbușirii în neant." (p. 155). Minus accentul final, prea moralizator (căci marea
Un alt fel de roman by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10217_a_11542]
-
a doua povestire: „Dintre cele două intrări ale cafenelei ea o alegea întotdeauna pe cea mai puțin vizibilă, aceea pe care mulți o numeau ușa din umbră”. Evitarea precizării numelor și a rolurilor este o practică ce susține construcția în climax a romanului; de la „ea”, personajul central devine Louki și abia apoi Jacquline Delanque, urmînd ca istoria vieții sale să fie desprinsă treptat din cele patru mărturisiri. Același contur construit gradat orientează și plasarea naratorilor. Primul, fostul elev al Școlii de
Paris - temă cu variațiuni by Oana Purice () [Corola-journal/Journalistic/3994_a_5319]
-
debusolați se fâțâie dintr-un club într-altul și încearcă diverse plăceri, de la alcool la hașiș. Punctul culminant este o expresie a perfectei gratuități: un el și o ea taie cu un briceag prepuțul unui om al străzii. Mda, grozav climax, n-am ce zice. Urmat apoi de o prelungă halucinație a protagonistului care își închipuie cum dezgroapă rămășițele lui Kafka, îi pisează bine de tot oasele și din praful rezultat își prepară un nechezol clasa- ntâi. Cea de-a doua
O apă chioară by Răzvan Codrescu () [Corola-journal/Journalistic/4176_a_5501]
-
bani pentru organizarea acestor pelerinaje ... Da, împreună cu autoritățile locale. Este un exemplu de simfonie bizantină locală ... Este oricum un tur de forță. Să ne întoarcem însă la pelerinaje. Cum au evoluat? După ce oamenii au prins gustul pelerinajelor, asistăm la un climax prin anii 2004-2005, o dată cu aducerea moaștelor Sfântului Nectarie la Iași. Atunci s-au înregistrat cei mai mari timpi de așteptare: până la 28-30 de ore! Explicația: Sfântul Nectarie este vindecător de cancer, care este boala secolului. Pelerinajele au mai rămas pe
PELERINAJUL – O CĂLĂTORIE SPIRITUAL – DUHOVNICEASCĂ DE LA MOARTE LA VIAŢĂ, DE PE PĂMÂNT ÎN CER... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1385 din 16 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383827_a_385156]
-
în “Streichtrio Lirico“ și în “Tharice Virtuosi“, alături de alți muzicieni prieteni, foști studenți ai International Menuhin Academy. LUDWIG VAN BEETHOVEN (1770 - 1827) Se știe că Beethoven a fost un reputat pianist, atingând în cele cinci concerte dedicate pianului un autentic climax al carierei sale interpretative. Totodată, însă, a fost și un violonist începător demn de luat în seamă (fără a atinge, totuși, notabile performanțe artistice), manifestând un atașament real față de acest instrument pentru care a compus nu doar un excelent concert
110 ani de la primul concert al Societății Filarmonice din Craiova [Corola-blog/BlogPost/93285_a_94577]
-
repeziră după el. Era prea târziu, însă. Câteva ore mai târziu, un telefon misterios îl chemă pe Luca-cel-fără-de-pulă la sediul Gallimard. Noul posesor și autor al Silogismelor amărăciunii intrase deja pe fir. Și tot așa. PAGINĂ NOUĂ MOȘ ABDULAH III climax/final push După dispariția din grădina raiului, Abdulah se pomeni materializându-se într-un loc care depășea orice imaginație. De urâțenie, după cum i se părea lui. Încercând să înțeleagă cum și ce se întâmplă, Abdulah citi reclama uriașului magazin gri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2045_a_3370]
-
cărți, paturi de cărți, să le ating, să le simt mirosul presărat cu pulbere de timp Și cu chipuri taciturne... să-mi zâmbească himeric la fiecare gest: când le privesc, le aranjez sau le deschid. Iar mai apoi, într-un climax al trăirilor, să se identifice cu mine în timpul lecturii, al relecturii sau... în orice timp!” Prof. drd. Adina Sorohan Referință Bibliografică: Andreea-Maria Dănilă: „Femeia de zăpadă” sau „Funcția soteriologică a creației” - Recenzie de prof. drd. Adina Voica Sorohan / Gheorghe Stroia
ANDREEA-MARIA DĂNILĂ: „FEMEIA DE ZĂPADĂ” SAU „FUNCŢIA SOTERIOLOGICĂ A CREAŢIEI” – RECENZIE DE PROF. DRD. ADINA VOICA SOROHAN de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360818_a_362147]
-
prevalent aspect is the eucharistic one. The Eucharistic structure of the main service in which the Church is fulfilling himself emphasizes the importance of thanksgiving. During The Holy Liturgy the catechesis and the prayer are wedded together having as their climax the communion with the very Embodied Truth. All the acts and the prayers of the Liturgy are trying to reveal the mystery of the salvation and to help us know, in Holy Spirit and in communion, “the only true God
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
deschis.» «Nu doar stilul și motivele diferă pe axa cuprinsului. Diversitate avem și în privința dozajului dramatic: unele povestiri respectă schemă clasică (cu punctul culminant înspre final), altele curg într-o diluare calina, cu accent pe o umanitate adiacenta (sau substituentă) climaxului.» Referință Bibliografica: Ficțiuni Secunde / Mircea Băduț : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1919, Anul VI, 02 aprilie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Mircea Băduț : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul
FICTIUNI SECUNDE de MIRCEA BĂDUŢ în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350160_a_351489]
-
său, Avva Dorotei, s-a concretizat o spiritualitate concentrată asupra momentului voinței, spiritualitate ce vine peste timpuri de la Sfântul Vasile cel Mare și are trăsături cenobitice. Opera Sfântului Ioan Scărarul, comparată cu scara lui Iacov și numită de către el însuși Climax, iar de către Părinții Latini Scara Paradisului, „definită foarte just de către autorul ei, drept tratat ascetic, logos askitikos.” Titlul original al lucrării a fost � � άκες � νευματικαί, așa cum o arată manuscrisele, și derivă dintr-o paralelă între Ioan și Moise, dar până la
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
doua ar descrie virtuțile. Un asemenea model se bazează pe o concepție complet eronată deoarece Treptele 1~23 nu se ocupă numai de „dificultăți“ ci și de alte lucruri, ca de exemplu, pocăința, amintirea morții, darul lacrimilor, ș.a.. Sfântul Ioan Climax acceptă distincția dintre praxis și theoria (preluată de la Evagrie), dar nu urmează concepțiile acestuia, al cărui gnosticism nu se regăsește în nici un fel în paginile Scării. Într-adevăr, Sfântul Ioan Sinaitul era familiarizat cu scrierile lui Origen și Evagrie , însă
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
una câte una / eu mă înălțam”(Aripi). Regăsim fiorul orfic invadând universul elevației:” dans al pietrelor - dans al timpului; / dans al suspinelor - dans al sufletului; / dans al morții - dans al întunericului; / dans al cărnii - dansul trupului”(Dans). Discursul poetic atinge climaxul în momentul raportării existenței umane la Logosul creator: „ Suntem orbi și surzi / Și muți și absurzi. Pasta pixului ni se întinde / Pe piele, fâcându-ne albaștri / De aur cianurizat. / Și trăim în cuvinte. // mi-e dor să-ți revăd fața, / prin
CASIANA PATRICIA EKART JELMĂREAN SAU ZBOR CRISALIDIC DE PROF. DRD. ADINA VOICA SOROHAN de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 276 din 03 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356942_a_358271]
-
the ground” but from the chimera of the ashes. Her answer is embodied în the bridegroom’s poetry, în love, passion, and destiny. And from here to the finding ouț of this longed for, yearned, waited feverishly, lived at the climax of a devouring passion but also cursed to that permanently agonic ecstasy there is only one step.” SOMETHING ELSE THAN SIGNS can be ordered on Amazon at or http://amzn.to/2bQr03U
SOMETHING ELSE THAN SIGNS de MUGURAŞ MARIA PETRESCU în ediţia nr. 2083 din 13 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344636_a_345965]
-
depozite aluviale recente. Solul poate fi bine drenat între inundații sau rămâne ud. Ca urmare a regimului hidric specific, speciile lemnoase dominante aparțin genurilor Fraxinus, Ulmus sau Quercus. Subarboretul este bine dezvoltat. Aceste păduri formează mozaicuri cu păduri pioniere sau climax din specii cu lemn de esență moale, în zonele joase ale luncilor râurilor; ele se pot dezvolta și din păduri aluviale de specii cu lemn de esență tare. Acest tip de habitat apare adesea în conjuncție cu păduri de anin
PLAN DE MANAGEMENT din 27 martie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/296511]
-
cazuri, în România, spre deosebire de alte țări, această așteptare e un fel de: „Este ora 9. Omu negru N-A venit!” Frica, iar. Și dacă ai ghinionul să iubești și să activezi în teatru cum i s-a întâmplat prietenei mele, climaxul frustrării în timp ce citești critica de specialitate e ceva greu de exprimat. Mie mi s-a întâmplat o singură dată și mi-am revenit după ce mi-am dat seama că trăiesc cu senzația că cineva mă urăște. Pe o scară valorică
Suntem cu toții actori în filmul acestor dictatori care se hrănesc din frica noastră. Restul e Cannes-Cannes... () [Corola-blog/BlogPost/338468_a_339797]
-
Miller, o scenă turnantă unde bărbatul este gravid de puzderiile de femei pe care le posedă pe fugă sau pe îndelete și care, cândva, vor face parte din cartea care se scrie sub ochii noștri. Parisul este un apogeu, un climax al atractiilor sexuale, picanteria erotică fiind maximă aici: „Parisul este ca o curvă“. Portretul prostituatelor pariziene este secundat de acela al nevestelor, iar varietatea este infinită: abordabile, semiabordabile, inabordabile (dar perverse și, deci, posibil abordabile, într-un viitor incert), „tufe
Henry Miller: Tropicul Cancerului. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339276_a_340605]
-
apar în poveste târziu și cu multă zgârcenie, perfect gramaj pentru suspans și dramatism. Curat, stilizat, filmul regizorului te ține atent, încordat, fără să respiri. Surprizele curg și, scenă după scenă, neprevizibil, povestea te duce către punctul ei neașteptat de climax. Sigur, personal, nu sunt de acord cu arătarea răului într-un mod atât de frumos realizat vizual, aproape poetic, dar intru în convenția cineastului și vă recomand filmul din toată inima. Pentru că, dincolo de partea morală, povestea acestei familii disfuncționale vă
Stoker: Cronică de film, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339481_a_340810]
-
nu fac nicicum „priză” ca iubiți. Cu toată bunăvoința, momentul în care Tony i se adresează din scenă, cu vorbele lui Orfeu către Euridice, peste umărul actrițucii Lorena, lui Kitty aflată în sală, care ar fi trebuit să fie un climax emoțional, e un cât se poate de convingător rateu. Nu (cu)tremuri nicio clipă la gândul că Kitty s-ar putea sinucide, din gelozie depresivă, deși regizorul se vede că dorește asta. Cum nu-l crezi pe Daddy când anunță
Cutremure de suprafață () [Corola-blog/BlogPost/339212_a_340541]
-
e o excepție: cel mainstream e saturat de scene anemice de sex, care sunt mereu o expresie a amorului pur și sincer, iar întrevederea unui sfârc sau a conturului unui posterior e de fapt o împlinire a destinelor, bașca fix climaxul filmului. E destul, nu mai trebuie nimic altceva. Bun, acum dacă luăm la rând scenele de sex cele mai memorabile din „Urzeala tronurilor” sare în ochi un numitor comun. Un tiran își dă frâu liber plăcerii în compania unei sclave
Nouă motive pentru care suntem fascinați de „Game of Thrones” () [Corola-blog/BlogPost/338154_a_339483]
-
a două războaie mondiale și comuniștilor a răzbit și dincolo de revoluție, însă tot despre Cotul Donului vorbea. La Cotul Donului a fost o repetiție cu public pentru apocalipsă, circa 100.000 de români au murit atunci. Pentru el, asta era climaxul existenței generației lui. Revoluția decembristă era pentru el un codicil la un vechi testament. Să fiu sincer doresc celor de azi, fără traumă generațională, să nu aibă ce povesti de la război sau de la cine știe ce revoluție, chiar dacă își vor trăi senilitățile
Vă doresc să nu aveți parte de război sau de revoluție () [Corola-blog/BlogPost/337947_a_339276]
-
experiență umană fundamentală care o readuce la valorile dintotdeauna: arta, pe de-o parte și maternitatea pe de alta. Puțin mister, o intrigă polițistă bine temperată, un șir de întâmplări dezvoltate pe principiul “povestiri în ramă” și o serie de climaxuri care urcă, inteligent și fin, către deznodământ fac rețeta unui roman care se citește cu sufletul la gură. Și ne propune atât un personaj feminin reușit (construit pe dubla fractură artist/femeie de succes, respectiv, burgheză/personaj aventuros), cât și
MAGDALENA BRĂTESCU – VANESSA BERI de RĂZVAN VONCU în ediţia nr. 1369 din 30 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/346961_a_348290]
-
spune că deține semul nuclear "un fel de strigăt", are semul contextual "animal" cînd "urletul leului era îngrozitor" și semul contextual "uman" în "urletul polițistului era îngrozitor". ¶Clasemele dau textului coerență. ¶Greimas 1983b; Greimas, Courtés 1982. Vezi și IZOTOPIE, SEMEM. climax. Vezi PUNCT CULMINANT. cod [code]. 1. Unul din constituenții fundamentali ai oricărui act de comunicare (verbală). Codul este sistemul de norme, reguli și constrîngeri în funcție de care semnifică MESAJUL. Este, cel puțin în parte, comun pentru EMIȚĂTORUL și DESTINATARUL mesajului. ¶Opoziția
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
cu enunțurile), în contextul NARAȚIUNII LA PERSOANA A TREIA; ANALIZĂ INTERNĂ. ¶Cohn delimitează trei tehnici de bază pentru redarea conștiinței: psihonarația (cea mai indirectă), MONOLOGUL NARAT și MONOLOGUL CITAT (cea mai directă). ¶Cohn 1966, 1978. Vezi și AUTONARAȚIE. punct culminant [climax]. Punctul celei mai înalte tensiuni; momentul maxim într-o intensificare progresivă. În structura tradițională a INTRIGII, punctul culminant constituie punctul cel mai înalt al unei ACȚIUNI ASCENDENTE. ¶Brooks, Warren 1959; Freytag 1894; Tomashevsky 1965 [1973]. Vezi și BATOS, ACȚIUNE DESCENDENTĂ
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]