222 matches
-
care face ca ambii interlocutori să se mențină într-un proces dialogic. CAPITOLUL II SACRAMENTUL RECONCILIERII, MOMENT DIALOGIC ÎN EVOLUȚIE ISTORICĂ Fiind un moment privilegiat al dialogului între om și Dumnezeu, sacramentul este în același timp, atât un fapt concret, comprehensibil, cât și un mister. Cuprinde, în desfășurarea sa, atât lucrarea omenească, cât și pe cea Dumnezeiască. Deși în fiecare sacrament există un raport și un proces de tipul celui dialogic, totuși sacramentul reconcilierii conține, prin structura sa, un mod original
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
morții lui Thorson. Jurnalele erau pline cu vești despre retragerea trupelor invadatoare din orașele de pe Venus. Domnea o oarecare confuzie cu privire la motivele acestei retrageri masive și editorialele rămâneau neclare. Numai pentru el, care cunoștea cauzele acestei enorme înfrângeri, situația era comprehensibilă. Crang ținea frâiele. Crang îi concedia pe soldații galactici din sistemul solar cât de repede aceste transportoare de trei kilometri lungime, acționate prin similaritate, puteau să-i ducă - înainte ca Enro cel Roșu, Împărat militar al Celui Mai Mare Imperiu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85126_a_85913]
-
morții lui Thorson. Jurnalele erau pline cu vești despre retragerea trupelor invadatoare din orașele de pe Venus. Domnea o oarecare confuzie cu privire la motivele acestei retrageri masive și editorialele rămâneau neclare. Numai pentru el, care cunoștea cauzele acestei enorme înfrângeri, situația era comprehensibilă. Crang ținea frâiele. Crang îi concedia pe soldații galactici din sistemul solar cât de repede aceste transportoare de trei kilometri lungime, acționate prin similaritate, puteau să-i ducă - înainte ca Enro cel Roșu, Împărat militar al Celui Mai Mare Imperiu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85123_a_85910]
-
intensitatea suferințelor pe care le va avea de înfruntat, fie prin faptul că va fi silit să ducă o existență "incompatibilă" cu sensul pe care el îl acorda demnității umane. Acest tip de sinucidere apare observatorului ca un act perfect comprehensibil. Cele trei categorii cu risc crescut pentru acest tip de sinucidere sunt: bătrânii, adesea izolați afectiv, cu dificultăți financiare, care se agravează în timp și cu tulburări somatice sau psihice, care îi impiedica să-și satisfacă vechile necesități și să
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
N.U, pe 5 octombrie 1995, cu ocazia aniversării a cinzeci de ani de la fondarea ei: „Dacă dorim ca un secol de «constrângere» să lase spațiu unui secol de «persuasiune» trebuie să găsim drumul pentru a discuta, printr-un limbaj comprehensibil și comun, despre viitorul omului. Legea morală universală, scrisă în inima omului, este acel tip de «gramatică» ce servește lumii pentru a înfrunta această discuție despre viitorul său” (Osservatore Romano, 6 octombrie 1995, nr. 3). Este evident că doar o
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
aceea, ține să sublinieze, ca și cum ar fi vrut să se asigure că mesajul său a fost recepționat și acceptat drept model pentru eficientizarea relației intime și adevărate - conjugale - cu Cristos care zămislește o mărturie autentică, din punct de vedere uman comprehensibilă și demnă de încredere: «Mulți dintre samaritenii cetății aceleia au crezut în el pentru cuvântul femeii care a mărturisit: „Mi-a spus tot ce am făcut”» (In 4,39) În măsura în care vom vedea în icoana samaritenei un model pentru viața consacrată
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
Conferința diplomatică, multe intervenții au subliniat însă că, cu adaptările de rigoare, CVIM ar trebui pe cât posibil să servească drept bază pentru Convenția de la Haga; s-a spus, de pildă, că paralelismul ar fi dezirabil, întrucât ar face Convenția mai comprehensibilă și mai facil de aplicat de către statele care ratifică cele două instrumente. Nu mai puțin este de observat că, în măsura în care, în cele două instrumente, o redactare identică ori similară este folosită în contexte diferite, și în urmărirea unor politici diferite
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
a Tratatului constituțional (art.2 alin.(2)). Fără intenția de a face o analiză a factorilor care au condus la respingerea Tratatului constituțional, menționăm, totuși, câteva din reproșurile care i s-au adus: nu a fost transparent 3 și nici comprehensibil, iar "Europa pe care încerca s-o reformeze ar fi diferit puțin de cea existentă"4 la momentul respectiv; a fost prea lung (448 de articole), "inabilitate patologică" a tuturor tratatelor Uniunii, în condițiile în care unele dintre statele membre
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
Întreaga masă a „publicului”. De aici, sfidarea, violențele de limbaj, care colorează deja primele articole-manifest ale poetului. Numai dacă ținem seama de o atare interpretare putem Înțelege extremismul atitudinii de respingere a receptării, dezinteresul afișat cu ostentație față de „gradul de comprehensibil al operei”: creația autentică violentează, prin Însăși complexitatea și „dificultatea” ei, „confortul” general: „Opera de artă devenită dintr-o dată pe placul spectatorului - scrie Voronca În revista Punct - nu e cu nimic mai presus salatei provocînd spontan entuziasmul consumatorilor. Gustul, ochiul
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
propriilor sentimente și trăiri. Semnalele nonverbale sunt fundamente ale ascultării active. Un exercițiu de ascultare activă este parafrazarea de către elevi a replicilor cadrului didactic sau ale unor colegi. Ascultarea activă presupune o comunicare mai eficientă, bazată pe o ascultare atentă, comprehensibilă în voință și în fapt, la nivelul clasei de elevi. Din perspectiva managerială, maniera de reprezentare grafică a abaterii comportamentale poate cunoaște următoarea formă: Schema anterioară aparține lui Freeman Joane, Pour une éducation de base de qualité (UNESCO, Paris, 1993
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
fiind sinonimă cu moartea, unele persoane pot dezvolta tulburări psihice severe, care interferează apoi chiar cu tratamentul pentru cancer. Caracteristicile esențiale ale unei conceptualizări clinice eficiente sunt: să fie acceptată de pacient; să conceptualizeze teoretic problemele pacientului, transformând incomprehensibilul în comprehensibil. Acest lucru este similar cu „principiul lui Rumpelstițkin”. Probabil că ne amintim din poveștile citite în copilărie că Rumpelstițkin este drăcușorul rău și urât care amenință fata de împărat că îi va lua copilul în schimbul ajutorului pe care i l-
Fundamente de psihologie evoluțonistă și consiliere genetică. Integrări ale psihologiei și biologiei by Daniel David, Oana Benga, Alina S. Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2124_a_3449]
-
salva doar dacă îi ghicește numele. În momentul când i s-a ghicit numele, Rumpelstițkin și-a pierdut toată forța malefică asupra fetei de împărat. La fel, dacă reușim să numim simptomatologia pacientului, să o încadrăm teoretic, ea devine mai comprehensibilă și își pierde o parte din forța „malefică”; să sugereze existența unor tehnici de intervenție eficiente în reducerea simptomatologiei. Prin aceste caracteristici, conceptualizarea clinică dobândește funcție placebo - dezvoltă speranța (așteptarea și expectanța) de însănătoșire -, cu efecte terapeutice. După cum se observă
Fundamente de psihologie evoluțonistă și consiliere genetică. Integrări ale psihologiei și biologiei by Daniel David, Oana Benga, Alina S. Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2124_a_3449]
-
importantă a lui Bowlby este că dezvoltarea atașamentului și vicisitudinile sale succesive presupun prin definiție o diadă adult-copil aflată în interacțiune. Pentru crearea unui sistem de atașament, cei doi parteneri trebuie să participe activ în acest sistem într-un mod comprehensibil unul pentru altul. Interacțiunea, necesitând acordaj afectiv la început mai ales din partea adultului, presupune integritatea senzorială a celor doi (comunicare din priviri, atingeri, poziții confortabile în contact strâns, recunoaștere reciprocă prin mirosuri, gusturi), care, legate de prezența reconfortantă, dau sensul
Teorii și metode în asistența socială by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, () [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
Weber, 1992, p. 308). Sau: "O interpretare cauzală corectă trebuie să fie semnificativ adecvată și cauzal adecvată [...]. Altfel, avem o probabilitate statistică necomprehensibilă sau o hermeneutică fără probă. Dacă ne limităm la regularități, intrăm într-o problematică diferită de activitatea comprehensibilă: cea a condițiilor, a obstacolelor, a ocaziilor, a factorilor". Max Weber, 1995, vol. I, pp. 39-40. Totuși, deși Weber este clar în ceea ce privește complementaritatea abordărilor, trebuie să insistăm pe clivajul care există în teorie și în metodă între sociologii care mobilizează
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
conferă un statut deosebit (stagiul militar). De cele mai multe ori debutul medico-legal la schizofrenici nu pare să fi fost impus de o tulburare delirant halucinatorie ci mai mult de comportamentul bizar, de multe ori fantastic în conținutul gândirii, fără o motivație comprehensibilă și fără reprezentarea consecințelor social-juridice care decurg din faptă. De obicei, diagnosticul se pune chiar pe caracteristicile infracțiunii, după modul de comitere al ei, lipsa unei motivații plauzibile, lipsa de alegere și precauție manifestate în comportamentul după comiterea faptei. 3
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
prin mii de subtilități, refuzau să plătească taxa de zece drahme pentru templul lui Jupiter Capitolinus, taxă pe care o plăteau cândva templului lui Jahve din Ierusalim. Vespasian (69-79) și Titus (79-81), cuceritorii Ierusalimului (70 p.Chr.), au fost oarecum comprehensibili față de rezistența evreilor de a plăti o taxă care le irita conștiința religioasă, spre deosebire de Domițian care a poruncit cu toată rigoarea și fără nici o excepție achitarea acesteia atât de evrei cât și de creștini. Era o obligație față de stat: cine
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
de iraționalitate sau incoerență. Dragostea are logica sa, dar aceasta este diferită de cea a lui homo aeconomicus. Antropologii ne-au arătat că religiile așa-zis primitive au un sistem de credințe, o cosmogonie, o mitologie, rituri perfect ordonate și comprehensibile. Arta are codurile sale, limbajul său, regulile sale. În materie de morală, un ascet și un petrecăreț se comportă foarte diferit, dar fiecare se comportă logic dacă ținem cont de valorile în funcție de care își raționalizează existența. Orice clasificare creează diferențe
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
constructivism radical care ține de faptul că în orice tip de experiență particulară se recompune experierea pe care o face omul într-o relație de fundal cu Dumnezeu, o legătură noosică pură. Tot ceea ce se construiește și se reconstruiește este comprehensibil în raport cu acest sistem de referință dat de actualizarea sau dezactualizarea legăturii cu Dumnezeu. În felul acesta orice manifestare a identității reproduce întrucâtva dinamica identitară primară, a identității divine a omului. Omul se reconstruiește mereu după chipul și întru infinită asemănare
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
garantat pe viață), șomaj, sărăcie, boală ș.a. Aceștia provin de fapt din categoriile subprivilegiate ale postcomunismului (oameni slab educați, pasivi, orientați spre trecut, cu o viziune paternalistă asupra statului ș.a.) sunt masiv expuși la reforme, iar orientarea lor pesimistă e comprehensibilă. Pe lângă toate rezultatele și explicațiile găsite în acest studiu de caz, suntem conștienți de faptul că e posibil ca, de fapt, nu căderea sau creșterea propriu-zisă a indicatorilor economici sau a resurselor individuale să determine optimismul sau pesimismul cuiva, ci
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
religiei, ale lui T. Kuhn (1962) în domeniul sociologiei științei, toate se inspiră uneori fără să-și dea seama din principiile sociologiei acțiunii care constau în a vedea orice fenomen social ca rezultat al unor acțiuni individuale inspirate de motive comprehensibile, în raport cu contextul social și istoric în care se înscriu" (Boudon, coord., 2006, p. 15). O schimbare importantă a avut loc în studiul științific social al religiei, multe din cele mai lungi poziții teoretice susținute, primite de la fondatorii domeniului, au fost
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
și penitență 22. Catastrofa, unică în sine, nu apare ex nihilo. Ea se inserează într-o ordine stabilită care, fără s-o explice totuși întotdeauna, îi conferă un sens. Acesta poate fi impenetrabil, dar intră într-un cadru de referință comprehensibil, capabil să tempereze resimțirea suferinței prin așteptarea restaurării. La fel, fermentul de subversiune conținut de suferință este neutralizat prin această ritualizare care, prin cumulul catastrofelor pe care le înglobează, eliberează în același timp un spațiu de speranță. Toate calamitățile trecute
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
mai mult sau mai puțin importante, tehnice, lipsind principiile și o viziune de ansamblu. Guvernele care s-au succedat nu au făcut decît un soi de joc de lego fiscal arbitrar și iresponsabil, impunînd cetățenilor un sistem complex și greu comprehensibil, chiar pentru aparatul fiscal propriu-zis. Sub o formă sau alta, amenințarea creșterii impozitelor a fost permanentă, ceea ce oamenii percep ca un soi de cum o numea Pascal Salin "tiranie fiscală" (La Tyrannie fiscale, Odile Jacob, Paris, 2014), iar unii, ca pe
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
nu-și face datoria, vom asista la o explozie a mortalității tocmai la nivelul acestor categorii vulnerabile: mamele, copiii, bătrânii și persoanele cu neputințe. Să vedem, în fine, dacă mortalitatea maternă înregistrează o situație mai puțin alarmantă. Pentru a face comprehensibil fenomenul vom reține și în acest caz o grupare a țărilor în raport cu cele patru cascade ale mortalității materne. Situația este aceasta: 2-9 ‰: Polonia, Cehia, Ungaria, Slovenia, 9-21‰: Țările Baltice, Țările Balcanice, Ucraina, Belarus și Turkmenestan, 21-36‰: România, Uzbekistan și 36-66
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
competitiv. • Obiectivele pe termen lung reflectă anticiparea rezultatelor organizației la finele unei perioade de timp determinate (de la trei până la cinci ani) și vizează unul sau mai multe domenii. Fiecare obiectiv trebuie să fie specific, posibil de îndeplinit, exprimat cantitativ și comprehensibil. Obiectivul reprezintă de fapt ceea ce se așteaptă de la un set de activități. • Strategia globală reprezintă planul cuprinzător al principalelor acțiuni prin care organizația intenționează să-și îndeplinească obiectivele pe termen lung, într-un mediu dinamic. Strategia globală are la rândul
Management general și strategic în educație. Ghid practic by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2049_a_3374]
-
notăm enunțurile argumentului astfel: 1. p = „Există ceva decât care altceva mai mare nu poate fi conceput.” 2. I = „Ceea ce există În intelect este o idee.” 3. I(p) = „p este o idee. 4. C = „Ceea ce există În intelect este comprehensibil.” 5. C(p) = „p este comprehensibil.” 6. O = „Ceea ce există În afara intelectului este un obiect.” 7. ÎO(p) = „p nu este un obiect.” 8. q = „Există În afara intelectului un obiect mai mare decât p.” 9. (p → q) → Îp = fals! Așadar
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]