815 matches
-
să explici. Nu pricepi că eu nu prea am citit, știu și eu ce am auzit, ce văd la tv, ce se spune prin sat, acuma nu vezi că fata mă bate la cap și reporterul ăla mă ține de comunistă și își bate joc de mine?! Că tu nu ai mințit, doar ai spus că ai învățat să minți? EL: Nu așa, ca prostul. Eu nu mint, nu spun adevărul. E foarte greu să minți, căci trebuie să ții minte
Sunt un moș burghezo-moșier by Jorj-Ioan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1264_a_2119]
-
adevăr, regizor Vitanidis), construcția de către deținuți a hidrocentralei, filmele lui Nicolaescu, Mihai Viteazul, Pe aici nu se trece, războiul de independență, primul război, al doilea, convoaie de prizonieri, șantierul Bumbești Livezeni, Cântarea României etc. EL: Știi ce aș vrea, BABO COMUNISTĂ ROMÂNĂ, ca noi, urmașii celor care au fost lichidați în lagăre, în lagărele țărilor socialiste sau asimilate URSS - 25000000, Cambogia de Pol Pot, o treime din populație, China - Laogai, revoluția culturală, nu există date certe, dar sigur zeci de milioane
Sunt un moș burghezo-moșier by Jorj-Ioan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1264_a_2119]
-
de lucrări docte, obligatorii pentru specialiști, a recurs de la bun început la instrumentele specifice, cînd s-a consacrat romanescului; chiar și atunci cînd autobiograficul predomină, ca în cartea de debut, Tata n-a fost comunist (Il papŕ non č stato comunista, Guanda, Parma; premiul Bellonci-Inedit, 1996). Mai mult, în Pictorul de sfinți palizi (Il maestro dei santi pallidi, Guanda, Parma, premiul Campiello în 2003), metaliteratura nu intră ca ingredient. Nu același lucru se întîmplă, în schimb, cu două dintre romanele profesorului
De la exegeză la ficțiune by Doina Condrea Derer () [Corola-journal/Journalistic/9928_a_11253]
-
Poarta, declanșându-se o mișcare revoluționară, condusă de șeihul Bedreddin Mahmud, care a fost catalogat de contemporanii săi ca un om foarte cult, cu studii serioase la Mecca, Konya și Cairo. Ideologia lui Bedreddin Mahmud era foarte apropiată de cea comunistă, prin faptul că egalitarismul în societatea turcească era baza de pornire a concepției sale. Se poate vorbi, chiar de un precursor al comunismului, în secolul al XV-lea. Cu toate că mișcarea a fost înăbușită, masacrul celor din jurul șeihului Bedreddin fiind cumplit
Mari sultani, mari viziri şi generali otomani by Nicolae MAVRODIN () [Corola-publishinghouse/Administrative/1639_a_2952]
-
mijloc. Cum să dau eu populației din România ceva care să intereseze în sensul cinematografului de consum și în același timp să rămână în paradigma comunismului. Și de fiecare dată a ales soluția corectă, a ales soluția naționalistă, soluția național comunistă dorită de Ceaușescu în cazul Mihai Viteazu, în cazul Dacii, a ales soluția comisarului Miclovan pentru filmele polițiste pe care le-a cuplat cu ideologia comunistă, și în felul ăsta a împăcat și capra și varza, o soluție extrem de pragmatică
CTP explică editorialul controversat: "Zeci de clișee, opera domnului Nicolaescu" by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/80439_a_81764]
-
se numără Emil Cioran, Mircea Eliade și Camil Petrescu. Iată cum arată topul și care sunt motivele pentru care revista îi clasează astfel: 1. Adrian Păunescu. Lipsa de caracter și duplicitatea sunt strigătoare la cer. Păunescu a lustruit pantofii nomenklaturii comuniste ca nimeni altul în trecut. Membru UTC și al Partidului Comunist, a fost “poetul de curte” al lui Nicolae Ceaușescu. Puțini știu însă că Păunescu are și morți pe conștință. În 1985, în timpul unui show ținut de Cenaclul Flacăra pe
Cioran și Păunescu în topul intelectualilor ipocriți, după revista Renne by Badoiu Raluca () [Corola-journal/Journalistic/80457_a_81782]
-
al comunismului după 1948. Da, dar naționalismul lui Eliade, Noica, Cioran nu devine, ci revine după 1989. Să luăm cazul particular al lui Constantin Noica. Katherine Verdery observă (în op.cit.) că a fi împotriva regimului lui Ceaușescu echivala în România comunistă cu a fi european. Iar Noica formase la Păltiniș totuși pro-europeni. Totodată însă, filozoful furniza și argumente prolifice pentru protocroniști. Naționalismul și pro-europenismul lui Noica necesitau o interpretare foarte fină, pentru a-și putea explica conviețuirea. Noica este de altfel
Literatură și politică by Cristina Ispas () [Corola-journal/Journalistic/8190_a_9515]
-
proxeneților, de la Îndemnurile propriilor „iubiți” până la ademenirea exercitată de diferite persoane cu care acestea vin În contact (patronii unităților În care lucrează, proprietarii camerelor Închiriate de ele sau chiar unele rude mai vârstniceă. Cel puțin pentru perioada de tranziție post comunistă, eradicarea sau ameliorarea prostituției În România pare o utopie. Pentru a ține fenomenul sub control, acesta trebuie legalizat. Chiar dacă În acest fel România se va confrunta cu o sumă de noi probleme, cel puțin vor fi eliminate acelea care fac
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
în afacerile interne ale diverselor state (în special cele din Pactul de la Varșovia), amenințându-le acestora structura internă.197 Dar faptul că în 1955 Moscova a decis să accepte conviețuirea cu naționalismul est-european, atât timp cât conducerea din țările respective rămânea neabătut comunistă (optând pentru reconcilierea cu Tito, ca fiind cel mai potrivit simbol al noii sale orientări), s-a soldat cu "deschiderea ecluzelor."198 După ce Hrusciov a dezvăluit crimele lui Stalin, comunismul a fost tot mai discreditat, cu excepția Iugoslaviei, unde comunismul se
Dunărea. Geopolitică şi negociere by Ciprian Beniamin Benea [Corola-publishinghouse/Administrative/1419_a_2661]
-
ca și cum ai fi mort. Abia acum își dădeau seama prin ce experiență unică trecuseră, unii voiau să se întoarcă în acea lume, să-și ia locul printre statui, unii cu roluri chiar importante în lumea eternității și nemișcării, adică cea comunistă. Alții recunoșteau că furia purificării de trecut a cuprins de-a valma vinovați și inocenți, dacă există vreodată inocenți, că, din păcate, sau din fericire, cine își mai poate da seama, trăim într-o lume fără valori, vinovații au rezistat
by Ana Luduşan [Corola-publishinghouse/Imaginative/1103_a_2611]
-
îl aud cu prostia asta pe câte-un cârnat de pacient, mai că mi se face mie rușine de lipsa lui de bun-simț. Fiindcă majoritatea lor sunt pur și simplu niște nesimțiți și fii convinsă că toți au bășina asta comunistă-n cap, chit că n-o dau pe goarnă." "Hai, mă, că nu-s chiar toți așa. Da' lasă asta. Zi-mi mai bine cum a rezolvat-o taică-tu pân' la urmă cu moșu'." "S-a ținut tare pe
Eu, gândacul by Anton Marin [Corola-publishinghouse/Imaginative/1431_a_2673]
-
de clismă, pușcăria e ca un purgativ, spune. Singurul lucru care m-a orbit în viață a fost dragostea, o spune și acum, zice Roja. O să vă explic și de ce: în timp ce el era orbit de dragostea nemărginită pentru parașuta aia comunistă care-l dădea în gît și cînd se așeza pe budă, Stalin, Churchill și Roosevelt își împărțeau prada războiului și el habar n-avea. A aflat-o abia cînd era deja la pîrnaie și brusc i-au venit tot felul
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
este instrumentul ideal prin care unei ideologii și se răpește eficacitatea, silind-o să se transforme într-un corp de dogme, incapabile și să explice fenomenele reale, și să le prevadă: la urma urmelor, să le prevină. Regimurile așa-zis comuniste s-au prăbușit unul după altul (rămânând în lume doar China, Cuba și altele câteva) și au făcut loc fie unor regimuri neocomuniste (care au «reformat» comunismul), fie unor regimuri realmente democratice. Comunismul nu poate fi însă reformat ci doar
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
prin alte alianțe devenind Partidul Social-Democrat în frunte cu C. Titel Petrescu): Încă de la începutul războiului, în 1914, Internaționala a II-a Socialistă dăduse faliment, iar în martie 1919 - se crease din inițiativa lui V.I. Lenin - Internaționala a III-a Comunistă. Congresul s-a desfășurat la Moscova, cu participarea a 52 de delegați, reprezentând 35 de organizații. Curentul de extremă stângă s-a întărit puternic în Partidul Socialist din România, așa cum se poate constata și în celelalte partide socialiste din Europa
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
acesta. A fost angajat de comuniștii români ori sovietici? Ce a urmărit prin acest tragic eveniment? (ar fi a doua întrebare subsidiară). De o importanță capitală aș spune a fost afilierea (oficială) a Partidului Socialist la Internaționala a III-a Comunistă. După ce delegația română a fost criticată întâi la întâlnirea de la Harkov în Ucraina, apoi la Congresul de la Moscova (cerându-se demisia secretarului general Ioan Flueraș și punând problema «anexărilor teritoriale» ale României în anul de grație 1918, criticându-se adeziunea
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
eliberați. Decretul a fost prilejuit de căsătoria principesei Mărioara cu regele Alexandru al Iugoslaviei.” Comuniștii „și-au consolidat poziția în octombrie 1922, când la Ploiești comuniștii au pus bazele instituționale ale Partidului Comunist Român. Ei au confirmat afilierea la Internaționala Comunistă, au ales un comitet central (avându-l secretar general pe Gheorghe Cristescu) și au aprobat statutul. După 1923, PCR s-a identificat cu interesele sovietice, adoptând o linie politică antiromânească. Majoritatea secretarilor generali nu au fost români. În general, aceștia
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
de clismă, pușcăria e ca un purgativ, spune. Singurul lucru care m-a orbit în viață a fost dragostea, o spune și acum, zice Roja. O să vă explic și de ce: în timp ce el era orbit de dragostea nemărginită pentru parașuta aia comunistă care-l dădea în gît și cînd se așeza pe budă, Stalin, Churchill și Roosevelt își împărțeau prada războiului și el habar n-avea. A aflat-o abia cînd era deja la pîrnaie și brusc i-au venit tot felul
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]
-
și alte premii la Bacău, Târgu-Jiu, Calafat, Moinești, Tecuci, Botoșani, Giurgiu...“ Este ca și cum cineva ar pretinde că o femeie este frumoasă, dar, în loc să ne-o prezinte, ne ar arăta diplomele câștigate de ea la concursurile de miss... Poetul Si constiinta comunista a maselor Leonard Gavriliu (născut la 1 aprilie 1927 la Pașcani), psiholog cu veleități de poet, s-a făcut cunoscut înainte de 1989 prin traducerea competentă în limba română a operei lui Freud, dar și prin colaborarea neglorioasă la revista Săptămâna
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
de-ai lui Beloiannis, refugiați în RPR, își luă peste puțină vreme zborul la Universitatea Lomonosov din Moscova. Ținând însă cont de faptul că, printre ceilalți studenți ai grupei, el era singurul care își clama în gura mare convingerile-i comuniste înfocate, nu-i regretă nimeni plecarea. Cu doi dintre colegii săi de grupă Victor legă prietenie la toartă. Unul, bucureștean din tată-n fiu, Paul Dobrescu, care stătea prin Vatra Luminoasă (tatăl său era nevăzător din timpul primului război mondial
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
politice fundamentale, Editura Humanitas, București, 2000. Ghebrea, Georgeta, Regim social-politic și viață privată, Editura Universității București, 2000. Gheerbrant, Alain; Chevalier, Jean, Dicționar de simboluri, vol. II, Editura Artemis, București, 1995. Gheonea, Elena Simona; Gheonea, Valentin, „Statutul femeilor în legislația României comuniste (1948-1989)”, în Liliana Cristina Olteanu; Elena Simona Gheonea; Valentin Gheonea, Femeile în România comunistă. Studii de istorie socială, Editura Politeia -SNSPA, București, 2003. Giddens, Antony, Sociologie, Editura ALL, București, 2000. Giddens, Anthony, A treia cale. Renașterea social-democrației, Editura Polirom, Iași
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
în membru de partid (în 1945-1946, era încă membru al Partidului Național Liberal); a reușit să ajute pe mulți colegi, în special pe cei tineri, arma sa fiind bunul simț și dulcele său grai moldovenesc. De la Securitatea legionară la cea comunistă Este bine știut, dar nu totdeauna luat în considerație, faptul că istoria nu se poate scrie în alb și negru. Cazul lui Ion Barbu este semnificativ în această privință. Așa cum s-a putut afla din documentele publicate în volumul al
Cruzimea istoriei by Solomon Marcus () [Corola-journal/Journalistic/6880_a_8205]
-
sensul eliberării literaturii de sub influența capitalismului". Deoarece "alianța sacră a capitaliștilor din toate țările, deasupra intereselor patriei, pentru a lupta împotriva celor ce muncesc", ar fi "adevăratul conținut al cosmopolitismului burghez", toți autorii indezirabili din punctul de vedere al propagandei comuniste sunt taxați drept cosmopoliți. Adică lipsiți de dreptul de expresie, excluși din biblioteci și din programele de învățămînt, deveniți un soi de cadavre vii dacă mai trăiesc. Cu adaosul că și cei care-i citesc pot fi penalizați grav, chiar
O carte despre Cameleonea (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6886_a_8211]
-
și: "violența și exterminarea adversarului sunt practici normale și eficiente în anumite contexte". Nu strică, în această atmosferă de dulce fervoare revoluționar-comunistă, nici un strop de defăimare etnică. Ce ne costă să incriminăm popoare întregi? "În Germania nazistă, apoi în cea comunistă, sarcina serviciilor secrete a fost ușurată de sufletul de delator al germanilor și de apetența lor bolnavă pentru conformism, de orice fel ar fi" (Dan Ungureanu). Sau: "Nu regimul e de vină ci ceea ce românii numesc Ťschimbarea domnilorť". Și, în
O carte bizară (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7594_a_8919]
-
eparhia, în condițiile ingrate ale dezbinării românilor americani, disputați de două episcopii rivale. Episcopia de la Vatra era calificată ca legionară, întrucît îl avea în frunte pe Valerian Trifa, fost comandant legionar. Episcopia Misionară din Detroit era, în schimb, denunțată drept comunistă, pentru că depindea canonic de Patriarhia Română. Noul venit are de ales între criteriul politic și cel canonic: "Valerian Trifa nu avea hirotonie validă, nu avea succesiune apostolică, nu era posesor al harului dumnezeiesc; prin urmare, avea toate calitățile, în afară de una
„Ce straniu poate fi destinul unui om!“ by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/7617_a_8942]
-
Revoluția de la 1789. „Une dimanche à la campagne” este un film încântător și fără miză. „Danton” este unul plin de imperfecțiuni, dar cu o miză extraordinară: marea revoluție franceză văzută de un om din Est care o trăise pe aceea comunistă. „Danton” m-a ținut treaz până la sfârșit. „Une dimanche à la campagne” a fost ca o siestă într-o după-amiază petrecută la țară. Unii cititori confundă miza cu tema. Dar numai prima este indiferentă în literatură, în artă, în general
Miza în artă by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/5952_a_7277]