231 matches
-
vorbi despre o pace relativă pentru noua religie, pace care s-a propagat în chip minuțios din centrele majore spre cele minore, iar de aici spre sate unde procesul creștinării va continua cu o anumită încetineală și nu se va conclude nici măcar în secolul IV. Dacă în unele zone (Palestina, Britannia, Gallia, Germania, Pannonia, Dacia) creștinismul are o importanță limitată, în altele a pătruns în adânc (Asia Mică, nordul Africii, Spania, Italia, Dalmația, Scythia Minor). Consolidându-se organizatoric, creștinismul s-a
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
păcii, Părinte al veacului ce va să vină; El va da împărăției sale o pace fără de sfârșit ca să o întărească și s-o întemeieze prin judecată și dreptate (Is 9, 4.5b.6b). În baza celor afirmate de Sfânta Scriptură, concludeau montaniștii, creștinul trebuind să-și imite Maestrul în toate, nu se putea dedica vieții militare și nici purta arme, pentru că acelea despre care vorbește Scriptura și Cristos erau numite astfel doar alegoric. A treia motivație antimilitaristă a montaniștilor se baza
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
attitude embraced by the research, an attitude understood as the foundation of the assumptions, principles and methods that are accepted, but also as the standpoint attributed to philosophy in relation to metaphysics and linguistics. First of all, one has to conclude that there are two possibilities of approaching language philosophically: one of them looks upon language from the inside, while the other does it from the outside. In the first case, language is perceived as object of investigation proper, and is
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
belong to the sphere of the lógos pragmatikós. If historical language plays a certain part in the conceptualization process, as it has a specific way of performing the operations meant to differentiate and classify the objects of reality, we will conclude that it might also have, intentionally or unintentionally, an impact upon the way in which knowledge is rendered, even when it is strictly controlled by reason. Consequently, we will have to ask ourselves if language predisposes somehow to a certain
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
is strictly controlled by reason. Consequently, we will have to ask ourselves if language predisposes somehow to a certain way of philosophising, or if it influences the philosophy created within its cultural space. If we consider things carefully, we will conclude that in the case of high philosophy (of philosophy proper or of personalised philosophy), the essential part in creation is played by the philosopher's genius, and not by linguistic or any other type of factors. It is possible for
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
and ideas (like in the case of lyric poetry). The same habit of expressing creativity through language produces in the other speakers the propensity to accept the strongly individualised suggestions of the personalities who forge new cultural values. We could conclude that the philosophical perspective projects language as a means allowing the human being to embrace the world through continual reconstruction, and as the foundation of inter-subjectivity through communication. I n d i c e d e n u m e
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
evidență efectele cumulative ale mișcărilor de prețuri în construcția modelului său. Utilizează multe agregate, cum ar fi: venitul total al comunității, cererea totală de bunuri de consum, investiții totale, producție totală, masa monetară ș.a. Analizează relațiile dintre aceste mărimi și conclude că un punct de echilibru este imposibil, astfel încît analiza fluctuațiilor poate începe de oriunde. Unele idei ale sale le vom regăsi la austrieci, altele la Keynes, iar altele la cei care formau în anii 1930 Școala de economie de la
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
vechilimelei la Iași, el a putut porni la drum, fără grabă, după nașterea copilului. Chiar dacă prin absurd de la Botoșani s-ar fi pornit pe jos, în dimineața de 23 decembrie tot putea ajunge la Iași, după cum a și ajuns. Totuși concludea G. Călinescu "bunul simț cere să păstrăm ca data nașterii ziua de 15 ianuarie 1850"12. După dînsul, vina trebuie dată pe ursitoare, că "n-au avut grijă să însemne cum trebuie ziua și locul, unde micul Mihai a văzut
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
de curată ca acea de la Ipotești, dar a rămas dezamăgit. Iubitele care i-au ieșit în cale aveau multă experiență în relațiile lor cu bărbații, așa că toate l-au dezgustat pînă la misoginism. Într-o scrisoare către Veronica Micle, el concludea: "Cuvîntul nu-i cuvînt, amorul nu-i amor și frumusețea e inscripția unui otel". Și tot acolo: Ce să mai continuăm, Doamnă, o comedie pe care D-ta ai știut s-o joci bine, nu-i vorbă, dar în care
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
de adevărat este și că un gnosticism ne-creștin, fie el și foarte tîrziu (pe la jumătatea secolului al III-lea?), a existat cu siguranță. CÎt despre gnoza pre-creștină, la capătul unei analize laborioase a tuturor dovezilor existente, Edwin M. Yamauchi conclude: „Un gnosticism cu o teologie, o cosmogonie, o antropologie și o soteriologie bine articulate nu poate fi clar identificat Înaintea erei creștine”6. Cu alte cuvinte, chiar dacă a existat probabil - după cum vom vedea - un „proto-gnosticism” samaritean sau iudaic, un gnosticism
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
urmă este un lucru încheiat, o marfă definitivată, scriitura, în schimb, produce desfătare, fiind sortită să rămână neîncheiată, mereu în formare. Ea excede vorbirea și devine un suplement care se înscrie într-un alt raport al locutorului cu inconștientul. Să concludem cu Barthes, înaintea lui Derrida! că vorbirea este întotdeauna în urma scriiturii. Dacă în lucrările anterioare se favorizează una dintre noțiunile de text, scriitură sau literatură, în Lecția inaugurală a Catedrei de Semiologie literară de la Collège de France (7 ianuarie 1977
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
studiilor de fezabilitate, asigurarea serviciilor de consultanță investițională, sprijinirea investitorilor În efectuarea formalităților legate de investiție). Nu se poate nega posibilitatea de aplicare concomitentă a tuturor tehnicilor menționate. Dar dacă reieșim din condițiile specifice de dezvoltare a economiei fiecărei țări concludem că aplicarea cea mai optimă și rațională ar fi implicarea ponderată a fiecărei tehnici menționate. Republica Moldova este o țară care Încearcă primii pași pe piața capitalurilor antreprenoriale străine. De altfel, nu dispunem de o recunoaștere internațională, ceea ce respectiv nu ne
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2691]
-
bine fiefurile electorale. Din nou, partidele rome, ucrainene și turco-tătar, deși reprezintă grupuri etno-lingvistice la fel de reduse ca și cel german, se dovedesc mai puțin abile (ori motivate) în a compune o hartă exactă a comunităților pe care le pot mobiliza. Concludem că apartenența etnolingvistică, deși încă hotărâtoare în majoritatea comunităților studiate, nu asigură invariabil succesul partidelor minorităților din România. Atragerea electoratului tradițional depinde în bună măsură și de puterea de mobilizare pe care o au partidele etnice și organizațiile locale ale
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
Citește el repede sau se întrerupe des pentru a medita asupra lecturii? Ceea ce sugerez aici ca informație despre predictibilitatea unui personaj poate furniza chei pentru o determinare posibilă. Este interesant de analizat modul în care determinarea posibilă apare în povestire. Concludem la urmă, din multe puncte de vedere, că un anume detaliu despre un personaj era legat de un eveniment sau de o întreagă serie de evenimente. Coerența (stabilirea conexiunilor) nu-i același lucru cu semnalarea de dinainte a predictibilității. Predictibilitatea
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
cu facultatea judecății. Dar la facultatea judecății lucrul stă altfel decât la cea a memoriei. Memoria no are a-nțelege de ce cutare sau cutare lucru se cheamă astfel și nu altfel franțuzește sau englezește, pe când judecata trebuie să știe de ce conclude astfel și nu poate conclude altfel. De aceea ea trebuie să opereze cu idei sigure, de aceea în privirea judecății trebuie pur și simplu stabilit ca regulă, de la care nu-i permis nimăruia să se abată: nu vei da copilului
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
facultatea judecății lucrul stă altfel decât la cea a memoriei. Memoria no are a-nțelege de ce cutare sau cutare lucru se cheamă astfel și nu altfel franțuzește sau englezește, pe când judecata trebuie să știe de ce conclude astfel și nu poate conclude altfel. De aceea ea trebuie să opereze cu idei sigure, de aceea în privirea judecății trebuie pur și simplu stabilit ca regulă, de la care nu-i permis nimăruia să se abată: nu vei da copilului să opereze decât cu lucruri
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
în sine și pentru sine, stimulând ceea ce Smith condamna deja în timpul său, adică „dispoziția către admirarea și aproape venerarea bogatului și a celui puternic, și disprețuirea - sau cel puțin neluarea în seamă - a persoanelor de condiție săracă și umilă”. Dar, concludea Smith, „nici o societate nu poate fi fericită dacă marea majoritate a membrilor săi e săracă și mizerabilă”; - de când am început să acceptăm că democrația, ca legătură socială fondată pe egalitate, merge periculos spre declin, formând pe de-a dreptul un
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
prezumției pseudo-raționaliste a acelora care, asemenea marxiștilor, credeau că au descoperit legile ineluctabile ale istoriei omenirii în totalitatea ei, Friedrich A. von Hayek - și nu numai el -, insistând pe apariția inevitabilelor consecințe neintenționale ale acțiunilor umane intenționale, a ajuns să concludă, dintr-o perspectivă anti-constructivistă, că «omul nu este, și nu va fi niciodată stăpânul propriului destin». Mai apoi Hans Kelsen, folosindu-se de „legea lui Hume”, a demonstrat - în conformitate cu analizele logicii deontice - că valorile noastre nu-și pot afla o
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
studiilor de fezabilitate, asigurarea serviciilor de consultanță investițională, sprijinirea investitorilor În efectuarea formalităților legate de investiție). Nu se poate nega posibilitatea de aplicare concomitentă a tuturor tehnicilor menționate. Dar dacă reieșim din condițiile specifice de dezvoltare a economiei fiecărei țări concludem că aplicarea cea mai optimă și rațională ar fi implicarea ponderată a fiecărei tehnici menționate. Republica Moldova este o țară care Încearcă primii pași pe piața capitalurilor antreprenoriale străine. De altfel, nu dispunem de o recunoaștere internațională, ceea ce respectiv nu ne
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2690]
-
Această grijă sanitară complexă era o datorie de conștiință care nu era generată de teama de moarte pe care o ignorau, ci pe certitudinea că trupul este sediul spiritului care trebuie să se întoarcă responsabil în Transcedentalul etern. Să nu concludă nimeni că dacii erau un popor de sfinți. Erau oameni ale căror numeroase calități proverbiale le creaseră o „Weltanschauung“ (concepție despre lume și viață) în măsură să estompeze în timp, și unele defecte care au reținut și rețin mai puțin
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
Ghica le-au mai rumegat încă o dată și în urmă d. Holban a depus la biurou următoarea propunere: Contest alegerea d-lui Maiorescu, nefiind expresia adevărată a colegiului I de Iași și nefiind conform art. 46 a legii electorale, și conclud la invalidarea ei. Iscălit Holban și alții de aceeași teapă. Această propunere s-a votat cu majoritate însă nu cu 2/3. Ce urma? Validarea alegerii, căci, oricând se votează o propunere motivată, concluzia ei se votează. Dar altfel sună
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
îndeosebi se încearcă a le aduce în cele din urmă două numere ale sale în contra noastră. Dintr-un pasaj al nostru, scris în sensul celui de mai sus și agravat totodată prin citarea art. 44 din Tractatul de la Berlin, "Romînul" conclude că sîntem evreofagi. Asta n-ar fi nimic, ar dovedi numai slăbiciune de judecată din partea adversarilor noștri și nimic mai mult. Dar organul radical merge și mai departe: neimpută că ne-am fi contrazis, c-am fi fost cândva evreofili
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
general, rata științei de carte a ajuns la 22 la sută. Procentul covârșitor de analfabeți de 90 la sută în anul unirii, relevă din plin impactul cu totul marginal al învățământului perioadei regulamentare. Dincolo de aceste lipsuri și carențe, se poate conclude că pilonii fundaționali deocamdată mai mult virtuali decât materiali pe baza cărora s-a configurat ulterior întreaga infrastructură educațională românească au fost înfipți în această perioadă cuprinsă între 1831-1832 (anii Regulamentelor Organice) și 1859. Construind rețele de școli dispersate în
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
geometriei tridimensionale utilizată de Blaga și în alte spații românești. Spre exemplu, în "Constituția Cărvunarilor" proiectată în 1822, națiunea continuă să fie echivalată exclusiv cu boierimea. Exegeza întreprinsă de I.C. Filitti l-a condus pe istoricul și conservatorul român să concludă că, în proiectul de constituție elaborat de mica boierime progresistă ("cărvunarii"), "națiunea o formează partea conștientă a poporului" (Cornea, 1973, p. 203). Exprimarea este, desigur, puternic eufemistică. Translatată într-un limbaj mult mai direct, în care "partea conștientă a poporului
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
reorganizat ca o dramă istorică în patru acte, începând cu Epoca formării naționalității române, trecând prin epoca Slavismului și mai apoi a Grecismului, sfârșind, în cele din urmă, în Epoca Românismului (deschisă de revoluția de eliberare națională din 1821). Putem conclude că odată cu articularea statului național, întregul trecut românesc a fost turnat în matrițe naționaliste, în timp ce identitatea națională, anterior definită aproape în întregime de originea romană, a fost pe deplin românizată. Fără să renunțe la romanitatea originară (vezi secțiunea în care
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]