223 matches
-
generalul Ignatief avea să se întoarcă înapoi la Paris, ducând cu sine impresia bunei primiri pe care au găsit-o in Anglia. În puntele principale puterile sunt înțelese și mai rămân numai câteva puncte de detaliu de dezbătut. {EminescuOpIX 339} Consimțirea cabinetului din St. Petersburg cu schimbările aduse procesului-verbal de cătră Anglia se aștepta încă de alaltăieri. După sosirea acelei consimțiri, textul procesului-verbal, în forma sa revăzută de Anglia, va fi aprobat în mod formal și de celelalte puteri. Prin acest
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
in Anglia. În puntele principale puterile sunt înțelese și mai rămân numai câteva puncte de detaliu de dezbătut. {EminescuOpIX 339} Consimțirea cabinetului din St. Petersburg cu schimbările aduse procesului-verbal de cătră Anglia se aștepta încă de alaltăieri. După sosirea acelei consimțiri, textul procesului-verbal, în forma sa revăzută de Anglia, va fi aprobat în mod formal și de celelalte puteri. Prin acest proces verbal puterile mari ale Europei vor declara cumcă ele continuă a se interesa ca și pân - acuma de țelurile
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
și a potirului de vin... Este greu să citești Eseurile ca și cum acest om n-ar fi trăit așa; greu, de asemenea, să privești aceste fapte și gesturi ca și cum Montaigne n-ar fi scris niciodată nici un singur rând... Catolicismul filosofului presupune consimțirea la regula jocului, supunerea față de legea comună a țării în care trăiește. Pe pământ musulman, Montaigne ar fi arătat, probabil, fidelitate față de religia lui Mohamed; la Persepolis, ar fi fost mazdeean; la Geneva, cu un veac mai târziu, ar fi
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
de veto, de care se bucura fiecare membru din Cortès, a fost interzis, fiind înlocuit cu deliberările și hotărârile luate cu majoritate de voturi. Regele a intervenit decisiv asupra vechilor drepturi aragoneze: Cortès au fost supuse. Subzista doar acordul pentru consimțirea impozitelor. Monarhia absolută s-a consolidat, în timp ce măreția Cortèsurilor a decăzut. Celebrele cuvinte ale regelui Carol I exprimă, considerăm noi, cel mai bine starea de lucruri din Spania secolului al XVI-lea: "Eu doresc să acord libertăți provinciilor, dar nu
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
în patru voievodate, după sistemul polonez, iar privilegiile stărilor au început să crească simțitor. Din anul 1618 jocul moștenirilor a adus Prusia Orientală Brandenburgului, context în care stările prusiene vor acționa pentru apărarea propriilor privilegii, având un cuvânt hotărâtor în consimțirea impozitelor. Ascensiunea politică a Casei de Hohenzollern în secolul al XV-lea, când regele Sigismund a învestit pe Frederich de Hohenzollern cu marca Brandenburgului (1411), iar mai târziu și ca principe elector, a modificat regimul stărilor din această provincie suverană
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
de Anjou (1266-1285), fratele regelui Franței (Ludovic al IX-lea). Nevoia de bani i-a impus lui Carol de Anjou să convoace Statele Generale la Neapole: au fost prezenți prelații, baronii și reprezentanții orașelor. Funcțiile adunării s-au limitat la consimțirea subsidiilor și impozitelor. Regele a instaurat un regim autoritar, menținând echilibrul necesar cu stările privilegiate, de care avea nevoie în special pentru votarea subsidiilor. Clerul, care îl sprijinise la urcarea pe tron și-a retras colaborarea în cadrul Adunării de stări
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
deliberau viritim, iar burghezia prin deputații aleși. Mandatul imperativ regla atitudinea acestora. Cel care nu vroia să consimtă impozitele, refuza să le și plătească. În același secol au reapărut Adunările provinciale. Conflictele dintre acestea se vor manifesta în special în ceea ce privește consimțirea impozitelor. Statul va suferi consecințele funeste ale noului sistem: mai întâi eșecul regelui Cristian al IV-lea (1588-1648) contra Imperiului (1626), apoi invazia suedeză, catastrofa din 1658 și fondarea monarhiei ereditare, absolute, pe ruinele vechiului regim al stărilor. Lui Cristian
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
decisivă Bisericii catolice: la cererea regelui pentru subsidiile necesare reorganizării statului, clerul a încercat să se sustragă; la simularea de abdicare a monarhului, burghezia și nobilii i s-au alăturat. Rezultatul a fost supunerea Bisericii, constituirea unei dinastii naționale și consimțirea eredității pe linie masculină. După 1527 dinastia Wasa a continuat politica de unificare. Dar lupta contra Danemarcei forța regatul să-și concentreze forțele. În perioada acestor lupte s-a întărit autoritatea monarhică. În prezența acestor dinaști elementele atașate vechii independențe
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
politețea ca manifestare a spiritului de toleranță și bună înțelegere și ca expresie a educației civice, sentința moralistului e semnul unei percepții distincte, al unei situări singulare și, evident, polemice: Politețea e o servitute, o concesie neîntreruptă, un contract de consimțiri"132. La Arghezi, deprecierea semnificației unui cuvânt, pe care norma comună îl valorizează pozitiv, echivalează cu respingerea înțelegerii obișnuite, ordinare, asupra obiectului real. Văzută ca mască socială, ca "regulator elastic al sincerității și al perfidiei", politețea este, pentru poet, sinonimă
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
conține esența vizuală a raportului dintre cele două dimensiuni divină și umană. În mod concret, actul inspirației este ilustrat printr-o rază ce se îndreptă către fruntea evanghelistului, acțiune care în planul simbolisticii semnifică prezența lui Dumnezeu și gestul unei consimțiri privitoare la desăvârșirea operei 211. Aceeași modalitate de parcurgere a unui traseu hierofanic prestabilit se regăsește și în cunoscuta icoană ce-l înfățișează pe Sfântul Evanghelist Luca pictând-o pe Fecioara Maria, ca și în pictura pe temă religioasă Inspirația
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
o intervenție medicală sau pentru participarea sa la o cercetare. Aceasta înseamnă că unei persoane i se cere mai mult decât să și exprime acordul și complianța la o anumită procedură, ea trebuie să autorizeze ceva printr-un act de consimțire, informată și voluntară. Orice atingere a pacientului (exceptând urgența) este ilegală dacă este realizată fără consimțământ, reprezentând o neglijență în realizarea actului medical (29). În al doilea sens, consimțământul este examinat în termenii reglementării legale, în instituții care trebuie să
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Maura-Gabriela Felea, Liana Rada Borza, Cristina Gavrilovici () [Corola-publishinghouse/Science/91973_a_92468]
-
au considerat că medicul a cerut permisiunea de efectuare a unei anumite proceduri, dar numai 53% au putut prezenta și alternativele acelei proceduri. În definirea consim ământului informat se iau în considerare identificarea componentelor de informație și a celor de consimțire. Componenta informațională se referă la relatarea informațiilor și la înțelegerea a ceea ce s-a comunicat. Componenta de consimțire cuprinde atât decizia voluntară, cât și acceptarea procedurală. Astfel, se pot recunoaște cinci segmente ale consimțământului: a) competență mentală (discernământ), b) informare
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Maura-Gabriela Felea, Liana Rada Borza, Cristina Gavrilovici () [Corola-publishinghouse/Science/91973_a_92468]
-
prezenta și alternativele acelei proceduri. În definirea consim ământului informat se iau în considerare identificarea componentelor de informație și a celor de consimțire. Componenta informațională se referă la relatarea informațiilor și la înțelegerea a ceea ce s-a comunicat. Componenta de consimțire cuprinde atât decizia voluntară, cât și acceptarea procedurală. Astfel, se pot recunoaște cinci segmente ale consimțământului: a) competență mentală (discernământ), b) informare, c) înțelegere, d) voluntarism, e) consimțire. În prezent, marea majoritate a proceselor de malpraxis implică și o plângere
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Maura-Gabriela Felea, Liana Rada Borza, Cristina Gavrilovici () [Corola-publishinghouse/Science/91973_a_92468]
-
relatarea informațiilor și la înțelegerea a ceea ce s-a comunicat. Componenta de consimțire cuprinde atât decizia voluntară, cât și acceptarea procedurală. Astfel, se pot recunoaște cinci segmente ale consimțământului: a) competență mentală (discernământ), b) informare, c) înțelegere, d) voluntarism, e) consimțire. În prezent, marea majoritate a proceselor de malpraxis implică și o plângere legată de consimțământul informat (sau, mai exact, acordarea unui consimțământ neinformat). Se pune însă și întrebarea: „În afară de diagnosticul bolii, ce ar trebui să mai dezvăluie un medic pacientului
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Maura-Gabriela Felea, Liana Rada Borza, Cristina Gavrilovici () [Corola-publishinghouse/Science/91973_a_92468]
-
bolii și opțiunilor de tratament. Fundamentele consimțământului informat se referă la furnizarea informațiilor necesare (de exemplu, natura bolii, intervenția propusă, riscurile și beneficiile, alternative de tratament etc.) în condițiile existenței capacității de decizie a pacientului, a înțelegerii informațiilor și a consimțirii voluntare la respectivul tratament. Un formular semnat nu substituie o conversație amănunțită și documentată cu pacientul asupra bolii și variantelor terapeutice. În cazul prezentat, probabil că pacientul a semnat consimțământul, dar este posibil să nu îl fi înțeles, să nu
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Maura-Gabriela Felea, Liana Rada Borza, Cristina Gavrilovici () [Corola-publishinghouse/Science/91973_a_92468]
-
de timp și de disponibilitate. Ele devin necesare pentru că dincolo de aspectul medical al consimțământului, mai degrabă uman am spune noi, este aspectul juridic al acestuia, oarecum diferit. Diferența constă În aceea că aspectul juridic consfințește actul de voință ca o consimțire voită, autonomă, În cunoștință de cauză și nu impusă. Am mai face sublinierea că deși conotația umanitară răzbate din ambele aspecte (medical și juridic) există o diferență netă Între umanismul medical și umanismul juridic, ceea ce face ca dreptul medical să
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
văzută În lumini diferite și rezultate la fel de diferite de la persoană la persoană. Timpul suferinței poate fi convertit de cel suferind Într‑un timp al sensibili‑ zării, al apropierii de Dumnezeu, al evaluării propriei libertăți, al introspecției, al meditației și al consimțirii În a‑L primi În suflet pe Dumnezeu Cel iubitor. Unii, precum consolatorii maligni ai lui Iov vor considera Întotdeauna că suferința este o marcă a respingerii sau a pedepsei divine. Pentru ei, suferința pare a fi o veste fără
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
de sine” Înseamnă lepădarea de omul cel vechi, de Înclinările spre rău, de sinele egoist și păcătos, de filavtie, adică de dragostea excesivă față de trup și de plă‑ cerile lui, de toate faptele lui păcătoase, precum și de vorbele impudice, de consimțirea cu gândurile josnice, licențioase și malițioase, de idiosincraziile proprii, de gesturile egoiste, egocentriste, rebarbative și semețe, de prejudecățile neave‑ nite, de discuțiile fade și dăunătoare la nivel sufletesc etc. Sintagma „a‑ți lua crucea” comportă o bogăție de Înțele‑ suri
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
primul rând, pentru că toleranța constă În abținerea de a interveni În opiniile sau manifestările altora chiar dacă se dezaprobă atitudinile respective: „Toleranța se raportează În mod esențial la ceea ce este dezagreabil, neplăcut sau moralmente sancționabil.” Toleranța este mai mult decât simplă consimțire, este manifestarea unei anumite Îngăduințe rezonabile față de atitudini dezaprobate, stânjenitoare și chiar neînțelese În totalitate. De altfel, excesul de raționalitate duce la „moartea toleranței”, aceasta definindu-se la nivelul conștiinței complete, În egală măsură rațiune, dar și afectivitate și voință
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
Prin aceasta am intrat în zona păcatului și anevoie mai putem opri desfășurarea până la capăt a acestui proces odată declanșat ”<footnote Pr.Prof.Dr. Dumitru Stăniloae, Ascetica și mistica, Edit. Casa Cărții de Știință, Cluj, 1993, p. 96 footnote>. Urmează încuviințarea sau consimțirea, care, odată acceptată, duce la păcat, iar din acesta se naște robia, apoi urmând patima, care duce la deprindere prin obișnuința cu ea, făcând să se pornească la faptă de la sine<footnote Petru Damaschinul, Învățături duhovnicești, în Filocalia, vol.V
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_263]
-
Ioan, op.cit., răspunsul 829, p. 688. footnote>”. Se va slăvi prin noi pentru că nu am făcut de ocară credința Lui în noi, arătând astfel cui aparținem și pe cine iubim când suferim atâtea pentru El. Așa cum am arătat mai sus, consimțirea cu ispita duce la păcat, iar păcatul repetat este de fapt patima. Păcatul este o tristă realitate, o otravă care nimicește sănătatea trupului și a sufletului, și constă în nesocotirea legilor morale puse de Dumnezeu în om. Această nesocotirea a
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_263]
-
ale exilului la care a fost constrâns în 1975. Disidența* cehă și slovacă numără mulți alți scriitori ale căror romane înfățișează individul confruntat cu mecanica totalitară: Pavel Kohout (Executanța, 1979), Josef Skvorecki (Minunea din Boemia, 1972), slovacul Dominik Tatarka (Demonul consimțirii, 1956). Dramaturgul Vaclav Havel (Audiența, Vernisajul, 1957; Petiția, 1978) dobândește o mare notorietate ca militant al Chartei 77, dar și datorită reflecțiilor sale asupra „puterii celor fără de putere” (Eseuri politice, 1989). Publicarea în 1992 a jurnalului lui Jan Zabrana O
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
demnitatea să spună „nu”. Măcar din insolență, sau pentru a face o figură mai bună la public. Scenariul în care se înscriu „medaliștii”, unii dintre ei fără să bănuiască rolul ce le-a fost distribuit, este acela al aprobării, al consimțirii, al simpatiei, al lobby-ului, al disponibilității de a semna oricând un apel câtre popor, în care să se sugereze pe cine trebuie să voteze bietul și atât de derutatul basarabean. De la descrierea acestor ipostaze ale inadecvării, să revenim la
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
eficiențe a criticii. Obiectul criticii rămâne, cu toate dificultățile ce i se ivesc în cale, delimitarea unicității operei și aproximarea ei.”2 Fixând modurile de obținere a acestui rezultat la Vladimir Streinu (rigoarea de judecată în formulările critice „necategoriale”, „consonanță”, „consimțirea” și „instrumentul exact al metaforei”Ă, Șerban Cioculescu aduce obiecții fiecărei modalități în parte. Cusurgiul Cioculescu nu se dezminte. Formulările critice necategoriale se lovesc inevitabil de tipologiile naturale, care grupează serii de scriitori sau de opere, contrazicând unicitatea; consonanța implică
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
în vederea redistribuirii veniturilor în societate volumul lor este influențat de înclinația individuală a membrilor societății spre consum dimensiunea lor este influențată de factori precum: potențialul economic al unei țări, înclinația populației spre consumul de bunuri și servicii publice, gradul de consimțire la plata impozitelor, ideologia partidelor aflate la putere sunt realizate direct de beneficiarul bunurilor și serviciilor, care știe prețul plătit sunt realizate de stat (în calitate de intermediar); beneficiarii bunurilor și serviciilor publice nu cunosc prețul plătit pentru accesul la consumul unui
Finanțe publice by Florin Franț () [Corola-publishinghouse/Science/194_a_137]