97 matches
-
punem după raportul temeiului și a urmărei. Din neîncetată punere, contrapunere și încopciere se nasc toate șirurile cugetării pentru că numai aceste trei lucrări se repetă de-a pururea în cugetare și se pot repeta fără contenire. Însă fiindcă punerea și contrapunerea sunt numai părți ale contrazicerei și legea încopcierei ne arată o urmare necoruptă, acele trei lucrări se pot reduce la conceptul contrazicerei și a urmărei ne-ntrerupte sau consecuența. Deci îndepărtarea contrazicerei și consecuenței sunt cele de obște criterii ale adevărului
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
naște din cuviința lor cu legile cele materiale ale cugetărei se va numi adevăr material sau metafizic. Adevărul logic așadar nu se poate altmintrelea judeca decât prin aceea, când cercetăm noi la tot șirul cugetărilor noastre dacă au urmat punerea, contrapunerea // și încopcierea întocmai după așezatele principiă; adică de este fără contrazicere și consecuente. În acest caz sunt cugetările noastre în privirea cătră forma sa adevărată. Cu adevărat că numai după adevărul formal nu se poate face oblu încheiere cătră adevărul
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
este el metafizicește, adică aplecîndu-se cătră obiectele cele reale în faptă adevărat pe decide în metafizică. Concepturile contrazicătoare neputând a fi mai multe decât două laolaltă, când trebuiește unul dintre dânsele să se însușască vreunui obiect logic, celălalt, după principiul contrapunerei, trebuie neapărat să i se tăgăduiască. - Iară concepturile contrarie putând fi și mai multe când se tăgăduiește unul dintr-însele vreunui obiect logic, nu este de neapărat ca pentru aceea să se însușească celălalt sau celalalte. În înțelesul logic toate
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
avansează ideea strâmtorilor închise, Poarta având libertatea să le deschidă fie Rusiei, fie altei puteri dacă va socoti că securitatea sa este amenințată; de asemenea, Gorceakov excludea, în această variantă, limitarea forțelor navale rusești și baze permanente pentru puterile apusene. Contrapunerile rusești puneau în cauză și angajamentul lui Francis Iosif, care găsește subterfugiul de a propune Rusiei nu o limitare a flotei sale prin tratat, ci o declarație spontană a țarului că-și va menține flota la nivelul statu quo ante
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
de mame pentru a canaliza instinctele fiilor lor și a pune capăt tendințelor către tiranie, legitimînd conspirația împotriva acesteia. Într-adevăr, cine era mai interesat decît femeile să oprească declanșarea unei violențe fără de sfîrșit, să îngrămădească puterea fizică printr-o contrapunere psihică și socială? Și este posibil că, stăpînind resursele agricole ale societății, ele aveau mijloacele de a-și face respectată această contrapunere. După cum vedeți, legea este un semn al absenței tatălui. De fiecare dată cînd aceste reînvie în forma unui
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
era mai interesat decît femeile să oprească declanșarea unei violențe fără de sfîrșit, să îngrămădească puterea fizică printr-o contrapunere psihică și socială? Și este posibil că, stăpînind resursele agricole ale societății, ele aveau mijloacele de a-și face respectată această contrapunere. După cum vedeți, legea este un semn al absenței tatălui. De fiecare dată cînd aceste reînvie în forma unui șef, o golește de conținut și o subordonează arbitrariului său. Ca o dovadă în plus, primul cod instituit după revolta fiilor este
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Bisericii. Exaltărilor tinerești pentru valorile sociale ale Predicii de pe Munte, filosoful le furniza drept soluție creștinismul teocentric, axat, indelebil, pe dimensiunea iubirii de Dumnezeu. Astfel, Nae Ionescu corectează poziția celor din ASCR care reduceau esența creștinismului la valoarea etică, prin contrapunerea creștinismului metafizic, ce trăia integral din contemplarea liturgică a unui Dumnezeu extatic. Prin textele sale publicistice, dar, în mod deosebit, prin cursurile sale universitare precum, cursul de Filosofie a religiei din 1925-1926 audiate de studenții de la ASCR, Nae Ionescu reușește
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
în scopul raționalizării, ca formulă rafinată a preferinței pentru materie ca principiu care consolidează cunoașterea. Iluminismul concepe un câmp extins al dualismului configurat pe trepte ale înțelegerii ca expresie a opțiunii metodologice. Dispersia dualităților, care este provocată de Iluminism dincolo de contrapunerea inițială materie-spirit, trădează preferința pentru parte față de întreg, bunăoară, pentru corpuscul sau undă, unicitate sau ciclicitate, dat sau proces, element sau organ, obiect sau sistem, închis sau deschis, imuabil sau poietic, iluminare sau învățare, mecanism sau relativism, independență sau dependență
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
un proces de neutralitate a conceptualizării operatorilor, luând forma economiei funcționaliste, care pare să se abstragă raporturilor de putere, a predestinării funcției prin poziția socială moștenită prin naștere. Era vorba însă despre o formulă teoretică tot de natură maniheistă, a contrapunerii intereselor și a recursivității tensionale în relația marfă-bani ca fir roșu al procesualității economice. Stăruința în neutralitate față de origini pare să aibă explicația într-o vină a pervertirii naturii umane de care vrea să se lepede Economia. Consumatoare a resursei
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
rolul propriu, se desprinde de strânsoarea Politicii, fără însă să urmeze îndemnul platonician de a relua experiența începuturilor, de a reveni la Forma pură. Desigur, face acest lucru nu doar din cauza saturației de maniheism, de dihotomii, de antinomii sau de contrapuneri în logica adversității, ci pentru a și satisface, în cele din urmă, propria natură care se originează în comportamentul uman. Este un fel de nouă întoarcere a unui fiu rătăcitor pe calea raționalizării cu scop randamental care a dus la
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
game cu două sau trei perechi de complementare) sau a unei dominante cromatice. D. Originalitate, expresivitate Indicatorul analizează aspectul global al spațiului plastic decorativ, efectul vizual impresionant, sugestiv, rezultat din însumarea unor calități similare ale elementelor de limbaj sau din contrapunerea acestora, utilizarea neobișnuită, creativă a unui procedeu sau o dispunere expresivă a semnelor plastice. Originalitatea a fost studiată din prisma flexibilității, fluidității exprimării și a imaginației. Aceasta va fi măsurată în funcție de două accepțiuni ale noțiunii: raritatea statistică a unui tip
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
Scrisoarea de dragoste, apărut în 1938, este mult amplificată prin introducerea unei noi părți, constituită din scrisorile eroinei. Caracterul și eșecul tragic al arivistului (modelul Julien Sorel este menționat în text), care sacrifică iubirea pentru a parveni, sunt potențate prin contrapunerea confesiunilor personajului feminin. Epistolarul protagonistei, diferit net ca atitudine și stil de relatările eroului, dezvăluie o fermecătoare personalitate feminină. Spre final, narațiunea deviază către un romanesc ieftin și precipitat, cu exagerări ale ficțiunii ancorate în senzațional. Două părți inegale are
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286883_a_288212]
-
Fecior de slugă se circumscrie unui motiv bogat ilustrat în proza românească, cel al parvenirii sociale. O inovație este urmărirea evoluției „feciorului de slugă”, Tănase Bojoc, în paralel cu aceea a fiului de boier Nelu Azan, la care se adaugă contrapunerea finală a celor doi, ca reprezentanți ai ideologiei contrare clasei din care provin. În esență, romanul este autobiografic, fiul de boier fiind un alter ego al autorului. Sensibil la nedreptate, oripilat de violența reprimării țăranilor la 1907, Nelu Azan se
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286310_a_287639]
-
la frumusețea scrisului, dar nu numai atât. Putem presupune că Wittgenstein s-a simțit atras de un motiv central al gândirii filozofului grec, acel motiv care revine mereu, în noi chipuri, în tot ceea ce a scris acesta. Este vorba de contrapunerea spiritului și simțurilor, ca opoziție a binelui și răului, pe care o exalta și Weininger, de patosul scuturării lanțurilor dorințelor și aspirațiilor comune, a ridicării către ceea ce este mai înalt. În anul 1916, elaborarea cărții la care lucra ajunsese într-
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
cu mijloace științifice moderne, În covârșitoarea majoritate a cazurilor. Demersul nostru În paginile acestei cărți nu este opus câtuși de puțin, locului bine meritat și unanim recunoscut de medicamentele obținute pe cale științifică și chimică. "Leacurile populare..." nu reprezintă, repetăm, o contrapunere "naturistă" medicamentelor moderne, ci reevaluarea și valorificarea pe scară largă și cu discernământ a virtuților celei mai vechi terapii moștenite din moși-strămoși, care au trecut cu brio PROBA DE FOC A TIMPULUI, terapie cu nimic mai prejos de a altor
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
la frumusețea scrisului, dar nu numai atât. Putem presupune că Wittgenstein s-a simțit atras de un motiv central al gândirii filozofului grec, acel motiv care revine mereu, în noi chipuri, în tot ceea ce a scris acesta. Este vorba de contrapunerea spiritului și simțurilor, ca opoziție a binelui și răului, pe care o exalta și Weininger, de patosul scuturării lanțurilor dorințelor și aspirațiilor comune, a ridicării către ceea ce este mai înalt. În anul 1916, elaborarea cărții la care lucra ajunsese într-
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
după spusele lui Constantin Noica, se poartă "întru" o idee spre îmbogățirea spirituală sau în scopul soluționării unei probleme. Sunt multe încrucișări de replici care trec unele pe lângă altele fără să se întâlnească și să se influențeze reciproc semănând cu contrapunerea a două monologuri. Există cel puțin două explicații: prima, are în vedere oamenii care nu pot dialoga din principiu pentru că nu sunt în stare să asculte, nu-și pot urmări decât fluxul interior al gândirii fără să-l coreleze cu
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
fie că îl preiau ulterior din operele precedente - confirmarea unicității și a rezonanței gestului evanghelic al lui Francisc, care se mișcă neputincios printre războinicii creștini și musulmani, rezonanță ce exclude, după opinia mea, orice posibilă inserare a Sfântului în logica contrapunerii cruciadelor, după cum sugerează un alt izvor (amintirile fratelui Iluminato: FF 2691) și unii istorici contemporani. Mărturii franciscane Pentru mărturiile de origine franciscană situația este similară dar și diferită în același timp. Similară în ceea ce privește ecoul pe care acestea îl constituie, referindu
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
bag iscoditor, nu-mi pot anula plăcerea de a revedea, cînd intru la Galeria Națională, pînza lui Aman, "Petrecere cu lăutari". Pecete indelebilă a României cu care nu ne vom mai întîlni. E în această sublimă compoziție o defel didactică contrapunere a lumii vechi celei incipient-moderne. Societatea din somptuoasa casă a maestrului, sincronizată (și vestimentar) Vestului preferă încă, duios, taraful aproape turcesc, meterhaneaua. Cea pe care, am mai spus-o, minunatul Craiu ținea să mi-o tot evoce: Măi, Val, știi
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Fără intenția însă de a mai avea un cult pentru francez. Nu-mi rămâne decât să fiu numai și numai român” (Golopenția, 2002b, lxvii-lxviii) Păstrând în fundal acest context preliminar, pe care îl vom dezvolta în continuarea demersului nostru de contrapunere a textelor și contextelor formative, ne vom îndrepta atenția acum către câteva texte. Hans Freyer, Anton Golopenția și sociologia „geopolitică” Modalitatea în care Anton Golopenția va încerca să introducă un demers de tip „geopolitic” în sociologia gustiană, să articuleze tipul
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
apropiere de vescica fellea, o a treia polaritate („Olimpxe "Olimp"” versus „Hadesxe "Hades"”?) contrapune un Marisxe "Maris" favorabil (ceresc?), Însoțit de Herclexe "Hercle", unui Maris nefavorabil, Însoțit de Întunecatul (și infernalul?) Tluscõ; polaritatea apă/foc ar putea fi revelată de contrapunerea, pe vesica fellea, Între Neq(uns), evident de apă și favorabil, și Maris, de foc și defavorabil. Aceste polarități fundamentale servesc la sublinierea mai puternică pe „ficat” a unei contrapuneri mai centrale Între două serii foarte asemănătoare de divinități capabile
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
infernalul?) Tluscõ; polaritatea apă/foc ar putea fi revelată de contrapunerea, pe vesica fellea, Între Neq(uns), evident de apă și favorabil, și Maris, de foc și defavorabil. Aceste polarități fundamentale servesc la sublinierea mai puternică pe „ficat” a unei contrapuneri mai centrale Între două serii foarte asemănătoare de divinități capabile să ofere ostenta, „indicii”, despre care ne putem imagina că simbolizează templa opuse, poate cerul și infernurile. Numele acestor zei sunt Împărțite În două serii, una de șaisprezece, pe margine
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]