16,021 matches
-
o scriere în context. Contextul larg al existenței noastre în spațiul nostru ne poate fi la îndemână în actul cunoașterii doar prin contextul infinit mai larg al eternității, al unei realități care nu poate fi exprimată prin niciuna din uneltele convenționale ale cunoașterii. „Lucruri pe care ochiul nu le-a văzut, urechea nu le-a auzit și la inima omului nu s-au suit, așa sunt lucrurile pe care le-a pregătit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc.”(1 Cor 2
KELOWNA, BRITISH COLUMBIA, CANADA în ediţia nr. 4 din 04 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Zborul_cazut_intre_aripi_1_.html [Corola-blog/BlogPost/342485_a_343814]
-
discernere (mintea, inima) ne sunt cu totul nefolositoare în procesul cunoașterii depline. Vedeți însă că „cei ce-L iubesc” au un alt mijloc: Duhul lui Dumnezeu. Prin perspectiva Duhului, toate lucrurile pot fi cercetate și cunoscute. Dacă, în încercarea noastră convențională de a cunoaște, urmăream determinarea propriei noastre atitudini vizavi de creație, cunoașterea prin Duhul este determinată de atitudine și nu este în căutarea acesteia. Iubirea, în sensul ei absolut (Agape) este izvoditoarea cunoașterii și tot ea este împlinitoarea acesteia. Da
KELOWNA, BRITISH COLUMBIA, CANADA în ediţia nr. 4 din 04 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Zborul_cazut_intre_aripi_1_.html [Corola-blog/BlogPost/342485_a_343814]
-
vremurile ridică dureros granițe de apă sau de piatră, întristând neamul. Dar ele nu pot înstrăina sufletul. Chiar dacă este străpuns uneori de linia imaginară a graniței, acesta rămâne întreg, la fel de viu și nevătămat, de o parte și de alta a convenționalului. Nu se putea însă să se rupă iremediabil trăirea creștină strămoșească, zidită în conștiința moroșenilor prin prima ctitorie a dinastiei voievodale a Drăgoșeștilor, la Peri, în anul 1389, loc care astăzi se află de cealaltă parte a Tisei, râu devenit
MĂNĂSTIREA SĂPÂNŢA PERI DIN MARAMUREŞUL VOIEVODAL ŞI ISTORIC – OAZĂ A ISTORIEI, CULTURII ŞI SPIRITUALITĂŢII AUTENTICE ROMÂNEŞTI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 951 din 08 august 2013 by http://confluente.ro/Manastirea_sapanta_peri_d_stelian_gombos_1375959552.html [Corola-blog/BlogPost/364299_a_365628]
-
Nu se putea însă să se rupă iremediabil trăirea creștină strămoșească, zidită în conștiința moroșenilor prin prima ctitorie a dinastiei voievodale a Drăgoșeștilor, la Peri, în anul 1389, loc care astăzi se află de cealaltă parte a Tisei, râu devenit, convențional, graniță între două state. Nu se putea rupe, cu atât mai mult cu cât din începuturi au luminat aici rugăciunile părinților isihaști, iar Dragoș Vodă, la sfârșitul secolului al XIII-lea, înființa o mică sihăstrie cu hramul „Sfântul Arhanghel Mihail
MĂNĂSTIREA SĂPÂNŢA PERI DIN MARAMUREŞUL VOIEVODAL ŞI ISTORIC – OAZĂ A ISTORIEI, CULTURII ŞI SPIRITUALITĂŢII AUTENTICE ROMÂNEŞTI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 951 din 08 august 2013 by http://confluente.ro/Manastirea_sapanta_peri_d_stelian_gombos_1375959552.html [Corola-blog/BlogPost/364299_a_365628]
-
fundamentală a dialogului lăuntric și, bineînțeles, a celui interuman, Maya a reușit să pătrundă cu o nesfârșită delicatețe dincolo, „în infinitul unic” (G. Maievski) al vieții fiecărui rol, oferindu-i acestuia, în fiecare moment de descătușare febrilă din chingile eului convențional, un statut indiscutabil aparte. Prin farmecul fără de cusur al trupului ei străbătut de lumină, Plisetskaya a resemantizat conștient grația mișcărilor scenice de o asemenea manieră vizionară, că nu te poți duce cu gândul decât la amplitudinea generoasă a zvâcnetului ei
IA LIUBLIU MAIA! (Я ЛЮБЛЮ MAЙЯ) de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1587 din 06 mai 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1430911706.html [Corola-blog/BlogPost/344049_a_345378]
-
urmărește povestea lui Hendrick Goltzius, tipograf și gravor de printuri erotice, din Olanda sfârșitului de secol 16. Influențate de studiile sale de pictură, de teoria structuralismului lingvistic și filosofie, filmele lui Peter Greenaway traversează adesea teritorii neexplorate, respingând structurile narative convenționale în favoarea unui univers vizual fascinant, testând limitele și canoanele limbajului cinematografic. Nouă ediție a Festivalului Internațional de Film Experimental București BIEFF va avea loc în perioada 20 - 25 noiembrie, la Cinema Scală și Cinema Elvira Popescu. Intrarea la proiecțiile și
"Goltzius and the Pelican Company" în închiderea BIEFF by http://www.zilesinopti.ro/articole/4098/goltzius-and-the-pelican-company-in-inchiderea-bieff [Corola-blog/BlogPost/98445_a_99737]
-
altfel și lărgirea prăpastiei între generații, pe care o constatăm azi. Viața creștină, ca viață de învrednicire universală a omului, îmbrățișează fiecare element omenesc autentic, oriunde și oricând îl întâlnește. Considerarea lașă (derizorie) a creștinismului și identificarea lui cu tipuri convenționale și forme cucernice îl omoară și-l fac respingător pentru tineri. Creștinismul nu e ideologie, ci deplinătatea adevărului și a vieții. Este etosul omului desăvârșit în Hristos în persoana Căruia omul își descoperă „propria măsură”. E viața noului etos în
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_predarea_religiei_crestine_in_scoala_p_i_.html [Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518]
-
guverna poezii întregi : Negocieri, Stagiatura, Necroza, Ziarul, Delta, Neliniște, sau pot fi episodice : „ rambursați icarul îndrăgostitului și poetului “ ( Am visat ). Cuvintele nu sunt doar instrumente ale comunicării, ci într-un univers dens în care totul semnifică, ele trec din sfera convenționalului în planul realului ( sau cel puțin al posibilului ). În societățile arhaice, răspunderea față de cuvânt se încarcă de sugestii magice, demiurgice, odată rostit, cuvantul nu mai poate fi luat înapoi ; dobândind o existență proprie, independentă de voință subiectului rostitor, el se
„APARENT/ ILLUSORY” O NOUĂ APARIŢIE EDITORIALA SEMNATĂ DE POETA DACINA DAN de MIHAELA GHEORGHIU în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 by http://confluente.ro//var/www/html/Home/Stihuri/Reflectii/mihaela_gheorghiu_1481520906.html [Corola-blog/BlogPost/360912_a_362241]
-
delta, Restlessness) or can also be episodic: “reimburse to the lover and the poet their icarus” (I dreamed). The words are not only tools for communication, but în a dense universe în which everything is a signifier, they transcend the convențional sphere and enter the plane of the real (or at least of the possible). În archaic societies, the responsibility for the word is charged with magical, demiurgical suggestions. Once spoken, the word can no longer be taken back, acquiring its
„APARENT/ ILLUSORY” O NOUĂ APARIŢIE EDITORIALA SEMNATĂ DE POETA DACINA DAN de MIHAELA GHEORGHIU în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 by http://confluente.ro//var/www/html/Home/Stihuri/Reflectii/mihaela_gheorghiu_1481520906.html [Corola-blog/BlogPost/360912_a_362241]
-
cu valorile monarhiei. Rangul statal de rege, pentru această generație coboară înt-o noțiune veche reprezentată pozitiv în preferința pentru poveste și denigrator în jocul speculațiilor clasei politice aservite principiului binelui personal, cu puterea de partea sa. Istoria are, însă, elemente convenționale, adevărul istoric neputându-se adapta scopurilor nimănui. În cazul istoriei României, personalitatea Majestății Sale Regelui Mihai I nu poate fi proiectată în definiții subiective. Adevărul obiectiv despre Majestatea Sa nu se mărginește la istoria trecută, ci interferă cu istoria prezentă
REGELE MIHAI I. UN REGE ABDICAT de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Regele_mihai_i_un_rege_abdica_aurel_v_zgheran_1382465445.html [Corola-blog/BlogPost/352303_a_353632]
-
care la noi ar fi funcționat sub “acoperire” - dar care aici îmi amintește de izul tulburător și straniu al binecunoscutului poem al lui Edgar Allen Poe(“Corbul”) - din motive de “securitate națională” cu denumirea “Livermoore Laboratory” și sub ea desenul convențional al “atomului” , am aflat mai târziu că era vorba de un laborator atomic de cercetare și testare, restul rămânând ca trecătorul să-și închipuie orice, în funcție de pregătire, imaginație, să dezvolte “subiectul” din cine știe ce pricini, poate chiar ascunse, numai că la
SEISME ŞI PODURI ÎN FRISCO ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 184 din 03 iulie 2011 by http://confluente.ro/Seisme_si_poduri_in_frisco_.html [Corola-blog/BlogPost/366995_a_368324]
-
și în mari păcate, și le-a privit aproape dintr-o perspectivă apocaliptică: „Noi am stins râvna, și trupul lui Hristos (Biserica) este mort”. El a avut impresia că vorbește unui popor pentru care creștinismul a fost numai o modă convențională (cum, din păcate, este pentru foarte mulți și astăzi!), o formă goală, fără duh și suflare de viață: „Printre mii nu se poate găsi mai mult de o sută care să fie mântuiți, și chiar și de aceștia mă îndoiesc
PĂRINTELE IEROMONAH DR. TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 286 din 13 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Rececenzie_parintele_ieromonah_dr_teofan_mada_.html [Corola-blog/BlogPost/356430_a_357759]
-
este verde, ofta ea, fericită de data asta, strivită la pieptul acestui bărbat violent în iubirea lui oarbă și abstractă, care îi posedase trupul fară dorința perversă să îi acapareze și gîndirea, să i-o răsucească pe acea suveică, oarecum convențională, a rațiunii; ne mințim noi pe noi înșine că iubim dar, adevărul este, așa, sec, tulburător totuși prin poezia lui aberantă, că ne dorim unii pe alții cu patimă. Ce chimism este în această atracție sexuală, care izvorăște de dincolo de
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN CAP 15-18 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 412 din 16 februarie 2012 by http://confluente.ro/Parfumul_papusilor_de_portelan_cap_15_18_ioan_lila_1329443732.html [Corola-blog/BlogPost/345060_a_346389]
-
gen. În Ungaria sunt 4. Numai la noi a rămas acest FSN scriitoricesc. -Ce ar fi viața fără literă? Al.Florin Țene-Aparița literei ca semn de exprimare, la început prin reprezentări sumare pe pereții peșterilor ,apoi transformarea acestora în semne convenționale,a fost o evoluție care a contribuit la comunicarea dintre oameni.Dacă nu apărea litera omul ar fi găsit,până la urmă,un alt mijloc de comunicare. Fără literă, fără comunicare ar fi în imposibilitatea societății de a evolua. -Ce proiecte
CRITICA LITERARĂ DĂ CONTACTUL CU OPERA CA LUCRU ÎNFĂPTUIT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 by http://confluente.ro/Critica_literara_da_contactul_cu_opera_ca_lucru_infaptuit.html [Corola-blog/BlogPost/369279_a_370608]
-
din acest an nu lipsesc nici scurtmetrajele românești. Printre acestea se numără admirabilul debut în regie al actorului Dorian Boguță, un mediumetraj intitulat “De azi înainte”. Situația filmul e tare: suspectând că fiul său adolescent ar fi gay, un bărbat convențional încearcă, după cum ar spune el, să-l «vindece»”, rezumă Gorzo. Despre cel mai recent scurtmetraj al regizorului Adrian Sitaru, “Chefu’”, prezent de asemenea în competiție, criticul ne spune că prezintă o scenă de șuetă lungă, animată și comică din care
Competiţia NexT 2012 by http://www.zilesinopti.ro/articole/1902/competitia-next-2012 [Corola-blog/BlogPost/97110_a_98402]
-
a fost dominat, ideatic, de triada insolită: Timp, Spațiu, Obiect; în lucrările din 1981-1982, matematicianul român valorizează obiectivitatea celor trei realități. Pentru înțelegerea timpului, de pildă, savantul a imaginat un modul matematic, prin care distingem: durata individuală, mulțimea duratelor, măsura (convențională) acestora. Tot ceea ce ființează, ,,se petrece în universul duratelor”. Onicescu refuza modelul spațial relativist centrat pe contracția spațială și dilatarea temporală (a duratelor), în tentația de a se identifica ,,natura reală a timpului”. Onicescu pune accent pe măsurabilitatea duratei temporală
INTERVIU CU PROF. UNIV. DR. EMERIT TUDOR GHIDEANU de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1491325896.html [Corola-blog/BlogPost/374525_a_375854]
-
sunt atât de adănci încât sunt redus la tăcere.” Trandafirul: „Nu mai sunt aruncat de-o copilă în «unda fermecată» pentru a-i aduce chipul iubitului. Sunt dus în buchete, în casele cucoanelor, dar mă simt artificial, așa cum artificiale și convenționale sunt privirile, cuvintele și gesturile lor.” Îngerul și demonul: „Nu mai putem veni cu seninul «scăldați în foc de soare, plutind în adevăr», fiindcă mulți nu mai au nevoie de adevăr, de lumină. Preferă un paravan între ei și alții
OMENIREA POATE CERE IERTARE? de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1627 din 15 iunie 2015 by http://confluente.ro/rodica_elena_lupu_1434401234.html [Corola-blog/BlogPost/379686_a_381015]
-
unde, când și în ce fel de familie se va naște. Această "condamnare la viață" este singura lui "circumstanță atenuantă" în fața supremei judecăți. 22. Nimic din viața omului nu este absolut! De aceea omul este condamnat să trăiască în mod convențional și să judece (evalueze) comparativ. 23. România este paradisul formelor fără fond: terorism fără teroriști, corupție fără corupți, privatizare prin falimentare. 24. După șapte ani de regim Iliescu (1990-1996), am realizat cu groază că în România nu exista autoritate decât
CITATE, CUGETĂRI ŞI AFORISME de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 1881 din 24 februarie 2016 by http://confluente.ro/marian_patrascu_1456311827.html [Corola-blog/BlogPost/366412_a_367741]
-
vremurile ridică dureros granițe de apă sau de piatră, întristând neamul. Dar ele nu pot înstrăina sufletul. Chiar dacă este străpuns uneori de linia imaginară a graniței, acesta rămâne întreg, la fel de viu și nevătămat, de o parte și de alta a convenționalului. Nu se putea însă să se rupă iremediabil trăirea creștină strămoșească, zidită în conștiința moroșenilor prin prima ctitorie a dinastiei voievodale a Drăgoșeștilor, la Peri, în anul 1389, loc care astăzi se află de cealaltă parte a Tisei, râu devenit
MĂNĂSTIREA SĂPÂNŢA PERI DIN MARAMUREŞUL ISTORIC – OAZĂ A ISTORIEI, CULTURII ŞI SPIRITUALITĂŢII AUTENTICE ROMÂNEŞTI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 788 din 26 februarie 2013 by http://confluente.ro/Manastirea_sapanta_peri_d_stelian_gombos_1361863888.html [Corola-blog/BlogPost/352069_a_353398]
-
Nu se putea însă să se rupă iremediabil trăirea creștină strămoșească, zidită în conștiința moroșenilor prin prima ctitorie a dinastiei voievodale a Drăgoșeștilor, la Peri, în anul 1389, loc care astăzi se află de cealaltă parte a Tisei, râu devenit, convențional, graniță între două state. Nu se putea rupe, cu atât mai mult cu cât din începuturi au luminat aici rugăciunile părinților isihaști, iar Dragoș Vodă, la sfârșitul secolului al XIII-lea, înființa o mică sihăstrie cu hramul „Sfântul Arhanghel Mihail
MĂNĂSTIREA SĂPÂNŢA PERI DIN MARAMUREŞUL ISTORIC – OAZĂ A ISTORIEI, CULTURII ŞI SPIRITUALITĂŢII AUTENTICE ROMÂNEŞTI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 788 din 26 februarie 2013 by http://confluente.ro/Manastirea_sapanta_peri_d_stelian_gombos_1361863888.html [Corola-blog/BlogPost/352069_a_353398]
-
altfel și lărgirea prăpastiei între generații, pe care o constatăm azi. Viața creștină, ca viață de învrednicire universală a omului, îmbrățișează fiecare element omenesc autentic, oriunde și oricând îl întâlnește. Considerarea lașă (derizorie) a creștinismului și identificarea lui cu tipuri convenționale și forme cucernice îl omoară și-l fac respingător pentru tineri. Creștinismul nu e ideologie, ci deplinătatea adevărului și a vieții. Este etosul omului desăvârșit în Iisus Hristos în persoana Căruia omul își descoperă „propria măsură”. Este viața noului etos
DESPRE IMPORTANTA CONLUCRARII RELIGIILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_importanta_conlucrarii_religiilor_.html [Corola-blog/BlogPost/364718_a_366047]
-
și în mari păcate, și le-a privit aproape dintr-o perspectivă apocaliptică: „Noi am stins râvna, și trupul lui Hristos (Biserica) este mort”. El a avut impresia că vorbește unui popor pentru care creștinismul a fost numai o modă convențională (cum, din păcate, este pentru foarte mulți și astăzi!), o formă goală, fără duh și suflare de viață: „Printre mii nu se poate găsi mai mult de o sută care să fie mântuiți, și chiar și de aceștia mă îndoiesc
PARINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_teofan_mada_.html [Corola-blog/BlogPost/367329_a_368658]
-
personaje, este dorința de libertate individuală. Chiar dacă aparent sunt simpli și lipsiți de educație, copiii care fug din orfelinate și ajung copii ai străzii își exprimă cu fermitate preferință de a fi liberi, neîncorsetați de reguli și nedominați de ierarhii convenționale. Prețul pe care il plătesc însă cei mai mulți dintre ei, este neașteptat de mare, pentru că acolo însușirile negative ale omului se manifestă, poate chiar mai dur decât în mediul pe care l-au părăsit. Setea de putere, dorința de a domina
TRAGEDIE SI TRIUMF DE LIGIA SEMAN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 144 din 24 mai 2011 by http://confluente.ro/_tragedie_si_triumf_de_ligia_seman.html [Corola-blog/BlogPost/361159_a_362488]
-
concluzie, care se poate formula în raport cu diferențele majore dintre cele două mișcări seismice, ar fi aceea că modul de comportare a structurilor din regiunea apropiată de epicentru este cu totul și cu totul deosebit comparativ cu cel al mișcării seismice convenționale din codurile de proiectare, ce corespund cutremurelor din zona departe de sursă, la seismele din prima zonă, nivelurile superioare ale structurii fiind cele mai afectate de avarie. Se impune, așadar, a privi în mod realist cele două mișcări ale scoarței
SEISMUL, CLIŞEUL TRAGIC AL UNEI REALITĂŢI CRUDE ... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_seismul_cliseul_tragi_magdalena_albu_1331086420.html [Corola-blog/BlogPost/348347_a_349676]
-
mai apar doi brancardieri trași la indigo, niște țărani fruntași și vigilenți, recuzita mai apelează la tot felul de zgomote ciudate și la două coruri de gură-cască aflate în stradă. Toate din vina autorului. Partea I-a Spațiu larg mobilat convențional. Pe peretele din spate, o fereastră mare cu precizarea că în locul geamului se află hârtie de calc sau o folie de polietilenă pe care este desenată imaginea unui cunoscut bulevard bucureștean. În dreapta, bucătăria. În stânga, dormitorul. Partea centrală a scenei este
COANA MARE SE MĂRITĂ (1) de ION UNTARU în ediţia nr. 733 din 02 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Coana_mare_se_marita_1_ion_untaru_1357194947.html [Corola-blog/BlogPost/345653_a_346982]