11,359 matches
-
purta ca Iisus Hristos pe cruce sau ne vom „sinucide” mai degrabă, plini de remușcări și regrete inutile? Marele praznic al Întrupării să ne lumineze conștiința cu licărul candelei nestinse din Betleemul inimilor noastre!... Despre Creștinul contemporană și criza mondială Creștinismul a fost lepădat ca sistem de referință din mai toate structurile de conducere politică ale planetei. Așadar, învățătura noastră mântuitoare nu e vinovată în nici un fel de profunda criza financiară, economică și socială în care de abia începe să se
ACUM ESTE VREMEA ALEGERII, A CERNERII ŞI A DISCERNERII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1805 din 10 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1449756229.html [Corola-blog/BlogPost/369716_a_371045]
-
Tatăl Său o făcuse casă omului. Biserica este casa noastră și casa lui Dumnezeu, iar cea mai profundă experiență a Bisericii este cea a unei case.“ Pentru a înțelege adevărata natură și „funcție“ a sărbătorilor, trebuie să ne amintim că creștinismul s-a născut și a fost propovăduit la început în cadrul unor culturi în care sărbătorile și celebrările erau o parte organică și esențială a întregii concepții despre lume și a modului de viață. Pentru omul din trecut, o sărbătoare nu
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
grea, ci o justificare a acelei munci, rodul ei, transformarea ei sacramentală în bucurie și, deci, în libertate. Creștinii au dat un sens nou sărbătorii, transformându-i conținutul, trecând-o cu tot ceea ce aparținea omului „natural“, prin moarte și înviere. ( ... ) Creștinismul a însemnat revelarea bucuriei și dăruirea ei. Această bucurie este bucuria cea curată, pentru că nu depinde de nimic din această lume și nu constituie răsplata pentru ceva meritat de noi. Ea are singura putere cu adevărat transformatoare din această lume
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
preotului însuși care devine neglijabil - remarcă același autor francez Jean Claude Larchet!... Se poate, de asemenea, regreta că Părintele Profesor Alexander Schmemann sub pretextul de a consolida dimensiunea comunitară a Liturghiei, devalorizează participarea personală a credincioșilor. Și a spune că „creștinismul constă nu în aceea că el dă fiecăruia posibilitatea desăvârșirii personale” (p. 14) este acceptabil doar dacă este să denunțe o înțelegere și o practică moralistă, pietistă și individualistă a Liturghiei (a se vedea și pp. 115 și 150) legate
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
la Freiburg, Heidelberg, Oxford. În 1971, face parte din delegația Bisericii Ortodoxe Române care a mers la Vatican. * Opera sa întru marile capodopere ale spiritualității ortodoxe: Viața și învățătura Sf. Grigorie Palama. Ortodoxie și Românism. Ortodoxie și Naționalism. Națiune și Creștinism. Poziția domnului Lucian Blaga față de Creștinism și Ortodoxie. Tratatul de Teologie Dogmatică Ortodoxă în 3 vol. Ortodox Dogmatik, apărută în 2 vol. la Londra. Dieu est Amour, apărută la Geneva. Tehnology and the Churck, apărută la New York. Rugăciune, libertate, sfințenie
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1414679415.html [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
face parte din delegația Bisericii Ortodoxe Române care a mers la Vatican. * Opera sa întru marile capodopere ale spiritualității ortodoxe: Viața și învățătura Sf. Grigorie Palama. Ortodoxie și Românism. Ortodoxie și Naționalism. Națiune și Creștinism. Poziția domnului Lucian Blaga față de Creștinism și Ortodoxie. Tratatul de Teologie Dogmatică Ortodoxă în 3 vol. Ortodox Dogmatik, apărută în 2 vol. la Londra. Dieu est Amour, apărută la Geneva. Tehnology and the Churck, apărută la New York. Rugăciune, libertate, sfințenie, apărută la Atena. Prier de Jesus
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1414679415.html [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
Apostole Iuda de ce mă închin la tine. Păi... tu ești cel care l-ai vândut pe Iisus pentru... Bine ai făcut. Era un impostor. Dar... totuși, ai greșit! Trădându-L, și fiind prins, răstignit, Iisus a devenit Martir și simbolul creștinismului. Fără să dorești... ai făcut un bine acestei religii. Însă, îți apreciez buna ... intenție. După mine adevărata religie este comunismul. Iar Marx și Lenin sunt simbolurile acesteia. Apostole Iuda! Acești oameni m-au învățat să spun... nu privi că s-
O STAFIE TULBURĂ SPERANȚA, PIESĂ DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1871 din 14 februarie 2016 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1455427806.html [Corola-blog/BlogPost/373722_a_375051]
-
are loc un adevărat ritual în cinstea zeiței Artemis și a zeului Pan. Acest demers ritualic, nu face altceva decât să scoată în evidență tendința actuală a vizunii românești și europene de a revigora anumite sărbători și ritualuri păgâne în detrimentul creștinismului. Ștefan Popa Referință Bibliografică: Zeul vânătorii europene / Ștefan Popa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1451, Anul IV, 21 decembrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Ștefan Popa : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă
ZEUL VÂNĂTORII EUROPENE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1451 din 21 decembrie 2014 by http://confluente.ro/stefan_popa_1419154259.html [Corola-blog/BlogPost/376691_a_378020]
-
perioadă de timp, într-un anumit moment și anume în acela în care Dumnezeu a binevoit să se facă prin Fiul cunoscut și prin Fiul, prin sacrificiul Fiului, să-i mântuiască pe oameni, să le arate singura cale întru mântuire. Creștinismul este religia întemeiată pe Întruparea Lui. Dar asta înseamnă că alte popoare, în perioade de timp anterioare acestui moment nu L-au cunoscut, că nu L-au cunoscut pe Cel prin care toate s-au făcut? Sigur că l-au
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
prund”, face referire la templul preistoric al lui Apollo. Vasile Lovinescu, valorificând materialul documentar furnizat de Densusianu, conchide că aceste colinde sunt în realitate resturi ale cultului lui Apollo hiperboreanul, păstrate în memoria populară de-a lungul generațiilor, adaptate la creștinism. Astfel, „Bunul Dumnezeu”, „Ilion” sau „Alion” din textele colindelor sunt „desemnări diferite ale lui Apollo, care, în urma adaptării la creștinism, a fost asimilat lui Hristos. Este fără îndoială că textele colindelor referitoare la Maica Domnului, care o descriu chinuindu-se
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
colinde sunt în realitate resturi ale cultului lui Apollo hiperboreanul, păstrate în memoria populară de-a lungul generațiilor, adaptate la creștinism. Astfel, „Bunul Dumnezeu”, „Ilion” sau „Alion” din textele colindelor sunt „desemnări diferite ale lui Apollo, care, în urma adaptării la creștinism, a fost asimilat lui Hristos. Este fără îndoială că textele colindelor referitoare la Maica Domnului, care o descriu chinuindu-se să găsească loc în care să nască, trecând prin 9 țări, 9 mări, fără a fi primită de cineva, nu
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
Maica Domnului, care o descriu chinuindu-se să găsească loc în care să nască, trecând prin 9 țări, 9 mări, fără a fi primită de cineva, nu au legătură cu evenimentele din viața Fecioarei Maria, astfel cum ni le furnizează creștinismul, dar se potrivesc perfect cu tradițiile greco-romane referitoare la Latona, mama lui Apollo, care a fost persecutată de Hera astfel încât să nu poată da naștere fiului lui Zeus.” În aceeași idee vă reamintesc că pe daci, în afară de denumirile de pelasgi
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
născut la popoarele semitice, care erau mai slab dotate intelectual, spiritual. Celelalte popoare aveau forme de spiritualitate mai înalte decât formele religioase semitice. Deci religia este forma pe care a luat-o spiritualitatea pentru acele populații limitate intelectual. Așadar, când creștinismul a pătruns în Dacia a întâlnit o formă de spiritualitate mult mai puternică. În realitate, poporul din Dacia, fiind net superior popoarelor semitice, cu o formă superioară de spiritualitate, nu a trecut ușor la creștinism, pentru că nu i se potrivea
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
populații limitate intelectual. Așadar, când creștinismul a pătruns în Dacia a întâlnit o formă de spiritualitate mult mai puternică. În realitate, poporul din Dacia, fiind net superior popoarelor semitice, cu o formă superioară de spiritualitate, nu a trecut ușor la creștinism, pentru că nu i se potrivea, ci a continuat vechea formă de spiritualitate pe care a adaptat-o la creștinism. Doresc să amintesc aici, fiind vorba despre creștinarea daco-romanilor, că istoricul Constantin C. Giurescu susține următoarea idee: „Este sigur că au
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
În realitate, poporul din Dacia, fiind net superior popoarelor semitice, cu o formă superioară de spiritualitate, nu a trecut ușor la creștinism, pentru că nu i se potrivea, ci a continuat vechea formă de spiritualitate pe care a adaptat-o la creștinism. Doresc să amintesc aici, fiind vorba despre creștinarea daco-romanilor, că istoricul Constantin C. Giurescu susține următoarea idee: „Este sigur că au existat creștini în Dacia și înainte de părăsirea ei ... Creștinismul pătrunsese în toate centrele mai importante ale Imperiului roman, între
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
vechea formă de spiritualitate pe care a adaptat-o la creștinism. Doresc să amintesc aici, fiind vorba despre creștinarea daco-romanilor, că istoricul Constantin C. Giurescu susține următoarea idee: „Este sigur că au existat creștini în Dacia și înainte de părăsirea ei ... Creștinismul pătrunsese în toate centrele mai importante ale Imperiului roman, între altele și în Peninsula Balcanică. Așadar, nu este deloc exclus ca printre coloniștii aduși de Traian să fi fost și creștini. De asemenea, ei puteau fi și în rândurile trupelor
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
răsărit și care-și aveau garnizoana în Dacia”. Sunt lucruri evidente dacă citim culegerile de folclor. Există acolo o altă tradiție decât cea creștină, care mergea în paralel cu sărbătorile creștine, dar cu alt fond de fapt, doar corelată cu creștinismul. Se vede asta și analizându-i pe românii din Voievodina. Ei s-au despărțit de la restul românilor la 1830 și au rămas până azi cam cum erau românii la 1830. Simbolul principal al românilor de azi din Voievodina nu e
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
îl putem vedea în Ființa Lui, dar îl putem vedea în Energiile Lui, în Slava Sa. Dumnezeu s-a revelat și după Întrupare în forma unei Cărți, în forma Coranului. În Islam este Dumnezeu la fel cum este și în Creștinism, exceptând negarea Trinității de către adepții Islamului. De ce să nu ne permitem să concepem că este valabil acest concept? Am cădea sub incidența păcatului. Ar fi un păcat al miopiei intelectuale, am putea spune, dar și al urii față de Dumnezeu, manifestată
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
al urii față de Dumnezeu, manifestată prin ura față de celelalte revelații ale lui Dumnezeu. Cu alte cuvinte, nu-L pot urî pe Dumnezeu deschis și atunci Îl urăsc pe ascuns, urând ori nerecunoscând alte forme ale revelației Sale decât cele din creștinism. Așa se pare că ar sta lucrurile ori se vorbește că ar face unii teologi reprezentanți ai Creștinismului și ai Islamului, sau, mai bine explicat, oricare dintre cei care afirmă că forma lor religioasă e unica formă și care condamnă
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
pot urî pe Dumnezeu deschis și atunci Îl urăsc pe ascuns, urând ori nerecunoscând alte forme ale revelației Sale decât cele din creștinism. Așa se pare că ar sta lucrurile ori se vorbește că ar face unii teologi reprezentanți ai Creștinismului și ai Islamului, sau, mai bine explicat, oricare dintre cei care afirmă că forma lor religioasă e unica formă și care condamnă celelalte forme. Bunăoară, deși susțin că evreii, creștinii și adepții Islamului au cele trei religii bazate pe cărți
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
care afirmă că forma lor religioasă e unica formă și care condamnă celelalte forme. Bunăoară, deși susțin că evreii, creștinii și adepții Islamului au cele trei religii bazate pe cărți de origine divină, aceștia din urmă, sub aspect doctrinar, percep creștinismul ca o formă de politeism. Așa se arată în textul sfânt Islamic (Coranul): în surata ("capitolul") 5, versetul 73, care spune textual că "este blasfemie curată să pretinzi că Dumnezeu este unul din trei într-o Trinitate". Creștinii nu recunosc
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
însăși având o mare aplecare către ecumenism și către înțelegerea civilizației marelui imperiu învecinat. Modelul acestui petec de pământ terminat în doar patru ani e Grădina Raiului, descrisă în Cartea Genezei, recunoscută ca sacră de toate cele trei monoteisme - iudaism, creștinism și islam. Pentru a se potrivi descrierii biblice, a fost construit un râu artificial cu patru brațe, care delimitează Edenul. Izvorul e o cișmea cu trei guri, simbol al Sfintei Treimi, iar deasupra cișmelei e o reprezentare a Maicii Domnului
ROMAN PREMIAT DE L.S.R. ÎN 2012 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2342 din 30 mai 2017 by http://confluente.ro/stan_virgil_1496162622.html [Corola-blog/BlogPost/376804_a_378133]
-
încearcă să sugereze că, prin ceea ce-i lipsește, modernitatea oferă ceea ce o poate încă salva. Cu o condiție însă: daca vom avea inteligența să putem regăsi în neghiobia trufașă a timpului pe care îl trăim - întreg, viu, bun și frumos - creștinismul tuturor începuturilor. Să fim moderni: dar - nihil sine Deo! Poporul român se găsește în prospectiva depășirii cultului națiunii și a ispitei de adorare a Statului, conform spuselor autorului citat. Dar, nefăcând concesii în privința tonului, autorul nu ezită a aminti riscul
„CE SE PIEREDE ATUNCI CÂND CEVA SE CÂŞTIGĂ?” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 by http://confluente.ro/Horia_roman_patapievici_omul_recent_o_critica_a_normalitatii_din_perspectiva_intrebarii_ce_se_pierede_atunci_cand_ceva_se_castiga_.html [Corola-blog/BlogPost/367247_a_368576]
-
a ispitei de adorare a Statului, conform spuselor autorului citat. Dar, nefăcând concesii în privința tonului, autorul nu ezită a aminti riscul pierderii răspunsurilor juste la provocarea modernismului. Acesta este una dintre cele mai rafinate obstacole care ar putea sufoca lent creștinismul, din păcate, nu doar în România ci și în întreaga lume... Stelian Gomboș Nume și prenume: Horia-Roman PATAPIEVICI Data nașterii: 18 .03. 1957, București, România. Cetățenia: Română. Religia: Ortodoxă EDUCAȚIE • Licența: “Funcționarea laserilor cu pulsuri scurte în regim Mode Locking
„CE SE PIEREDE ATUNCI CÂND CEVA SE CÂŞTIGĂ?” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 by http://confluente.ro/Horia_roman_patapievici_omul_recent_o_critica_a_normalitatii_din_perspectiva_intrebarii_ce_se_pierede_atunci_cand_ceva_se_castiga_.html [Corola-blog/BlogPost/367247_a_368576]
-
român și la formarea limbii române. Cartea se adresează oricărui cititor curios, dornic de informație și de cunoaștere a propriului neam, dar și unui anumit tip de cititor cu o anumită cultură în domeniul istoriei, lingvisticii și chiar a istoriei creștinismului. De aceea, pentru un cititor obișnuit, asemenea mie, parcurgerea acestei cărți este și rămâne o adevărată piatră de încercare. Am citit-o încet, cu reveniri asupra multor pasaje și chiar cu citirea în paralel a altor texte care să-mi
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ”, OPINII, PROF. ANICA TĂNASĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1851 din 25 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1453750989.html [Corola-blog/BlogPost/383940_a_385269]