4,329 matches
-
iubirii aproapelui (cu iertare, dacă e cazul). Românul e construit în spirală - în cercuri semiînchise, deschise mereu cu o treaptă mai sus. Absența motivată a Liei de la petrecerea studenților făcuse o legătură între idealitate și obiectivitate (Dumnezeu se aplecase spre creatură lui și o chemase). Absența tot atât de motivată a Liei din realitatea palpabila (altă petrecere) creează tangenta obiectivității cu idealitatea (Lia merge definitiv în Împărăția lui Dumnezeu). În idealism (trasat, la începutul cărții, în spațiu închis) este, acum, la sfârșit, Ziua
Peste deal de lumea materială – Scris de Angela Monica Jucan by http://uzp.org.ro/peste-deal-de-lumea-materiala-scris-de-angela-monica-jucan/ [Corola-blog/BlogPost/93313_a_94605]
-
așternută o blană de oaie. Suferea. A doua zi, când se făcu ziua, văzu la intrarea chiliei sale două figurine cunoscute. Erau siluetele celor două gazele care nu-l uitaseră, și-i făceau acum o vizită. Se vedea că bietele creaturi erau îngrijorate. Teodosie nu se mai ridică din pat să-i întâmpine, ca altădată. Un localnic trecea pe acolo și văzând cele două gazele în fața peșterii, se minună. De ce nu fugeau ele, de ce erau așa de neliniștite, de ce băteau cu
MANUSCRISUL APOSTOLULUI (4) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1536 din 16 martie 2015 by http://confluente.ro/viorel_darie_1426489769.html [Corola-blog/BlogPost/377225_a_378554]
-
multi de rrrrrrr nbaze baze baze uită-te la diadema submarina care se deșira în alge aurii honzondrac trac nfoùnda nbabàba nfoùnda tătân babàba Tristan Tzara - Rândunica legumă două zâmbete se întâlnesc spre roata-copil a sârguinței mele bagajul sângeros al creaturilor făcut carne în legende-vieti fizice suplețea intermediază furtuni nor deasupra ploaie cade sub foarfecile întunecatului coafor - înotând furios sub arpegiile ce se contrazic în seva mașinii iarbă crește împrejur cu ochi ascuțiți aici cota-parte a mângâierilor noastre moarte și plecate
REVISTA DE RECENZII by http://revistaderecenzii.ro/tara-vede-alb/ [Corola-blog/BlogPost/339616_a_340945]
-
Milano : libertate la creștini ; Iar prin multă bunătate câștigat-a mulți păgâni ! Constantinopolul zidit-a, durabil dar și frumos : Ca să fie-o Nouă Romă, în Slujirea lui CHRISTOS ! Dar Arie, Preot-eretic, produse-o mare rătăcire : Cum că IISUS e-o creatură, trimisă în omenire... Să nu se-ntindă rătăcirea la-ntregul creștin-norod, A venit Cler din toată lumea, la întâiul Sfânt Sinod : Diaconi, Preoți și Episcopi, cu Poșta Împărătească Ce dezbăteau Sfânta Scriptură, erezia s-o stârpească ! 7 articole din Crez, sub
SF.M.ÎMPĂRAȚI ÎNTOCMAI CU APOSTOLII, CONSTANTIN ȘI MAMA SA ELENA de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1600 din 19 mai 2015 by http://confluente.ro/paulian_buicescu_1432022320.html [Corola-blog/BlogPost/362976_a_364305]
-
în stop-motion fluiditatea din animația 2D, ceea ce e o premieră notabilă. Istețul Kubo, un adolescent bun la suflet, duce o viață modestă, spunând povești oamenilor din orășelul lui de baștină de pe malul mării. Într-o zi, Kubo este vizitat de creaturi întunecate, spirite celeste care au fost surorile mamei lui. Ajutat de o maimuță magică și de un Cărăbuș Samurai, Kubo trebuie să găsească o armură mitologică ce îl va proteja de forțele care îl bântuie în fiecare clipă. „Kubo și
Program cinema filmul Kubo şi lăuta magică by http://www.zilesinopti.ro/articole/13806/kubo-si-lauta-magica-animatia-cu-cele-mai-mari-sanse-la-oscar-in-2017 [Corola-blog/BlogPost/100611_a_101903]
-
numai câte doi! Orice corp omenesc veți găsi, să-l străpungeți cu țepușele fără milă, fiindcă acela-i de vampir! Se dezlănțui un adevărat masacru odată cu căderea primelor umbre ale nopții. Deodată un oștean, din pricina întunericului, greși ținta, iar strania creatură cu țepușa în pântece, începu să țipe înspăimântată. Zarva cuprinse întreg palatul tocmai când luna răsărea de după muchia muntelui invadând curtea cu lumina sa palidă. Pe ziduri și prin încăperi se aprinseră făclii, iar ochi aprinși ca jăratecul se iviră
XI. MASACRU LA PALAT (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1482 din 21 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1421825040.html [Corola-blog/BlogPost/373041_a_374370]
-
practicarea ascezei minții” ca să sfârșească cu ceea ce privește înțelegerea Scripturilor: „Astfel și neclaritatea ce există în Scripturi s-a îngrijit pentru folosul minții, astfel încât să se fie provocată în lucrarea ei”[90]. În același studiu subliniază că mintea lui, prin intermediul creaturilor variate, pe care le studiază, are ocazia să cunoască și pe creatorul lor și că aceasta este și porunca morală a lui Dumnezeu: „Și am fost chemați după ce am primit mintea și după ce am avut ochi pentru înțelegere să recunoaștem
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
lucrează febril la "crearea"inteligentelor artificiale, care pe lîngă capacitatea informativa enormă de computer avansat, pot în timp, din proprie putere și inițiativa, să-și dezvolte și calități "pur umane", cum ar fi sentimentele și conștiința. Deci Omul, din simplă creatură ajunge să fie el însuși "Creator", iar atunci când ființă umană va stapini tehnică de transpoziție a câtorva mii de gene, ființa umană va fi capabilă de "crearea"unor specii complet noi, neexistente în istoria paleontologica terestră. Omul, îl va putea
OMUL-MASINA SI VIITORUL OMENIRII de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 167 din 16 iunie 2011 by http://confluente.ro/Omul_masina_si_viitorul_omenirii.html [Corola-blog/BlogPost/341732_a_343061]
-
compătimire. Dar dacă noi stăm în fața lui Dumnezeu pironiți în cuiul mândriei noastre, întru încrederea noastră în sine, dacă noi stăm în fața Lui de parcă avem drept la acest lucru, dacă stăm și pretindem de la El răspuns, apoi distanța care desparte creatura de Creator devine infinită. C.S.Lewis își exprima gândul, că în acest sens, distanța e relativă: “când Lucifer s‑a înfățișat înaintea lui Dumnezeu întrebându‑L, în aceeași clipă când el și‑a pus întrebarea nu ca să o înțeleagă întru
ÎNVAŢĂ SĂ VEZI! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1107 din 11 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Invata_sa_vezi_stefan_popa_1389441936.html [Corola-blog/BlogPost/363661_a_364990]
-
fantastic, tărâmuri cu alte vietăți și cu o vegetație deosebită sau pustiuri, cu două Luni, în loc de una, cu doi Soare, cu balauri sau Scorpii și Ghionoaie, „trup de șarpe, cap de broască, spaima spaimelor”, întuneric sau lumină violetă, Zgripțuroaica decapitată, creaturi de basm pe care, după legile basmului feciorul le va învinge și supune. El trebuie să învingă, pentru că reprezintă binele! Ispita și dragostea, Fericirea și din nou Ispita. Sau interdicția. Lângă țara unde lege este Tinerețe fără bătrânețe și viață
DESPRE O POVESTE ÎN VERSURI A LUI ADRIAN ERBICEANU de CONSTANTIN T. CIUBOTARU în ediţia nr. 1233 din 17 mai 2014 by http://confluente.ro/Constantin_t_ciubotaru_1400332334.html [Corola-blog/BlogPost/354952_a_356281]
-
cu un tremur în glas femeia din pragul ușii, neînțelegând ce se petrece la poartă. - Ucigă-l toaca! - exclamă subit bărbatul, dar femeia nu înțelese cuvintele. În acel moment diavolul îl izbi cu putere de stâlpul porții. - Termină cu prostiile, creatură obraznică! Acuși apar zorile și nesuferitul de cocoș îmi ia puterile cu cântecul său. Să fi pregătit de plimbare că mâine noapte vin să te iau! Omul încremeni. - Ce rămăseși cu gura căscată ca la dentist? În împărăția iadului nu
IX. UN MUSAFIR CIUDAT de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1405 din 05 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1415171822.html [Corola-blog/BlogPost/384104_a_385433]
-
că natura umana să fie victima creației, iar responsabil de astă să fie Dumnezeu, ca și creator? Ca răspuns, gânditorii creștini precum Sfanțul Augustin, sau Vasile cel Mare, propun ideea „liberului arbitru”, astfel că râul se transferă alegerii greșite a creaturilor (precum Lucifer și Adam), Dumnezeu apărând că o ființă iubitoare care pune la îndemână omului atât binele cât și răul, pentru că alegerea să nu fie una mecanică, ci din proprie voința. În sprijinul liberului arbitru vine și gândirea filosofului Platinga
METAFIZICA (4) – „NATURA UMANĂ” 100X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 566 din 19 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_4_constantin_popa_1342752866.html [Corola-blog/BlogPost/355051_a_356380]
-
amestecate apariția: ba s-ar fi ridicat să plece, ba l-ar fi apostrofat, ba și-ar fi scufundat neplăcerea în vinul bun... nu erau hotărâți. După ce mai strigă niște ordine încâlcite ospătarilor care începuseră să viermuiască întărâtați în jurul lui, creatura în costum de camuflaj îi luă la ochi pe gardienii localului care încercaseră să-i taie calea spre fericire. -Aaaa, pen’ ce-ați făcut azi, să v-așteptați că de mâine stați acasă! O să vedeți voi cu cine v-ați
LA... „CONCORDIA” de ANGELA DINA în ediţia nr. 1696 din 23 august 2015 by http://confluente.ro/angela_dina_1440313259.html [Corola-blog/BlogPost/373801_a_375130]
-
unul din vechile noastre manuscrise." Intrarea Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim nu este numai un fapt de cunoaștere și de mărturisire a Sa ca Împărat - Dumnezeu ci și un fapt de înnoire a omului și o dată cu el a întregii creaturi sau cunoașterea și mărturisirea lui Dumnezeu este un act de înnoire, iar prin starea de înnoire, sau numai în această stare de înnoire duhovnicească, putem să cunoaștem și să-L mărturisim pe Dumnezeu, lăudându-L. Starea de înnoire este biruința
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1397022855.html [Corola-blog/BlogPost/383441_a_384770]
-
în: Ediția nr. 120 din 30 aprilie 2011 Toate Articolele Autorului justitia @ justice . com Origami (în limba japoneză, oru=a plia, kami=hârtie) este o artă tradițională niponă, în care prin plierea unei foi de hârtie se obțin modele de creaturi vii, obiecte neînsuflețite sau forme decorative abstracte. Origami înseamnă creativitate, pasiune, precizie matematică, dar și gândire originală și înclinație către valori estetice înalte. Mara Babiciu, bibliotecar la Biblioteca Județeană Petre Dulfu din Baia Mare, s-a apucat de origami în urmă
CAND COPILARIA ESTE CEA MAI FRUMOASA AMINTIRE A VIETII . INTERVIU CU MARA BABICIU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 120 din 30 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Cand_copilaria_este_cea_mai_frumoasa_amintire_a_vietii_interviu_cu_mara_babiciu.html [Corola-blog/BlogPost/350822_a_352151]
-
interviu? -Tot ce fac, să facă autentic și din suflet. Octavian CurpaÈ Phoenix, Arizona Origami (în limba japoneză, oru=a plia, kami=hârtie) este o artă tradițională niponă, în care prin plierea unei foi de hârtie se obțin modele de creaturi vii, obiecte neînsuflețite sau forme decorative abstracte. Origami înseamnă creativitate, pasiune, precizie matematică, dar și gândire originală și înclinație către valori estetice înalte. Mara Babiciu, bibliotecar la Biblioteca Județeană Petre Dulfu din Baia Mare, s-a apucat de origami în urmă
CAND COPILARIA ESTE CEA MAI FRUMOASA AMINTIRE A VIETII . INTERVIU CU MARA BABICIU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 120 din 30 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Cand_copilaria_este_cea_mai_frumoasa_amintire_a_vietii_interviu_cu_mara_babiciu.html [Corola-blog/BlogPost/350822_a_352151]
-
ca pentru una întreagă. Vă rog mult, nu pot face cât doi oameni. Trebuie să fac și la celelalte licee, spuse cu voce șoptită și timidă, Sonia. În momentul următor, se auzi un urlet înfiorător și femeia văzu cum hidoasa creatură se năpustește asupra sa, cu pumni încleștați, tremurând din tot corpul său îndesat, cu balele curgând și limba ieșită în afară, pendulând-o ca un șarpe în atac cu o viteză incredibilă. Femeia mignonă, slăbuță, delicată, se așeză înfricoșată pe
LICEUL „HORROR” AL CHIŞTOROAIEI de CORNELIA PĂUN în ediţia nr. 1787 din 22 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/cornelia_paun_1448180526.html [Corola-blog/BlogPost/382638_a_383967]
-
idol, care identifică sau confundă natura ori diferitele ei forțe cu Dumnezeu, nici simbol care atestă prezența lui Dumnezeu dar Îi afirmă distincția de el, ci reprezentarea lui Dumnezeu însuși devenit ipostasul personal a firii umane. Icoana păstrează distincția între creatură și Dumnezeu, dar vede într-o față umană creată pe ipostasul dumnezeiesc însuși devenit subiectul ei. Ea este locul unei prezențe harice, ea face trecerea de la tip la prototip, de la ceea ce este zugrăvit la ceea este în original. Învățătura Bisericii
DESPRE VALOAREA MORALĂ ŞI SACRAMENTALĂ A ICOANEI ORTODOXE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 427 din 02 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_valoarea_morala_si_sacramental_stelian_gombos_1330681814.html [Corola-blog/BlogPost/374553_a_375882]
-
creației umane este validat în “Capsulă timpului ontologic”) și prin teoria lui Eliade, potrivit căreia „sacrul e camuflat în profan și profanul în sacru”. “Erosul fiind un instrument care ajută la parcurgerea trepetelor inteligibile ce-l despart pe Dumnezeu de creaturile lui, ar fi de negândit să tratăm subiectul iubirii (n.n:Iubirii care există dinaintea Facerii Lumii) fără să ne ocupăm mai întâi de ontologie. Pe de o parte, omul ocupând între creatori o poziție privilegiată, ele este singurul care
AGONIA UNIUNII EUROPENE (5) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_i_agonia_u_constantin_milea_sandu_1390760155.html [Corola-blog/BlogPost/347557_a_348886]
-
estetic” (Charles Andler). Un lucru este cert, a spus Haig, Brâncuși este un artist adevărat, în stilul căruia se oglindește sufletul neamului său. Vom afla, am spus eu, dacă arta este nemesis, plăsmuire autonomă sau manifestare a inspirației. Omul, această creatură, este un dat primordial, care se desfășoară în timp și-n spațiu, în etape, ca un damnat, sau el stă sub semnul înnoirii, adică viața lui este constantă sau permanent neliniștită de cum trebuie să fie, cu alte cuvinte: totul se
O întâlnire cu Brâncuși povestită de Petre Țuțea by http://balabanesti.net/2016/02/21/o-intalnire-cu-brancusi-povestita-de-petre-tutea/ [Corola-blog/BlogPost/340038_a_341367]
-
Hugh Jackman), care văd în robotul gânditor sfârșitul omenirii, pentru că atunci când o mașină ajunge să gândească, omul nu-și mai găsește utilitatea. Dar alții, cum este creatorul lui Chappie, Deon Wilson (Dev Patel), îl văd pe Chappie ca pe o creatură vie, care respiră și trăiește ca orice altă formă de viață - fiind ultima speranță a umanității, chiar dacă nu este pe de-a întregul om. În rolurile principale îi regăsim pe Sharlto Copley (District 9, Oldboy, Elysium), Dev Patel (Slumdog Millionaire
Filmul Chappie in cinema by http://www.zilesinopti.ro/articole/8402/chappie-vine-in-cinematografele-din-romania-pe-6-martie [Corola-blog/BlogPost/100802_a_102094]
-
dumnezeiască. Bunătatea lui Dumnezeu este evidențiată în psalmii: 33, 47, 50, 99, 112, 144. Dreptatea dumnezeiască este pusă în lumină în psalmii: 10, 17, 35, 49,74,75, 118. Psalmul 8 vorbește despre valoarea omului și superioritatea sa în raport cu celelalte creaturi. Psalmul 18/19 ne prezintă un tablou restrâns al creației, pe când psalmul 103/104 prezintă dezvoltat același tablou. Aici este înfățișată și Providența dumnezeiască. Psalmii 80/81 și 134/135 condamnă deșertăciunea închinării la idoli. În general, psalmii dogmatici sunt
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_cartea_psalmilor_in_spiritualitatea_ortodoxa.html [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
spațiu, în acest sens psalmistul scrie: "Împărația Ta este împărația tuturor secolelor, iar stăpânirea Ta din neam în neam" (ps. 144, 13). Dar Dumnezeu nu este numai creatorul lumii ci și proniatorul ei. Ideea că Dumnezeu poartă de grijă de creaturile Sale este familiară psalmilor. Psalmul 103, prin excelență, înfațișează creația și providența ca două acțiuni dumnezeiești ce se conjugă. În acest fel, Dumnezeu creează pământul, dar tot El îl întărește și îl cârmuiește prin legile Sale, încât acesta nu se
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_cartea_psalmilor_in_spiritualitatea_ortodoxa.html [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
toate lucrurile lor" (ps. 32, 13-15). În ce chip îngrijește și-i păzește un tată pe fiii săi, așisderea face și Domnul pentru cei ce se tem de El (ps. 102, 13). Dar dacă Dumnezeu este atotbun și ocrotitor al creaturilor Sale, El este în egală măsură și drept și va cere la momentul potrivit fiecăruia socoteală pentru faptele sale. Dreptatea este o însușire dumnezeiască care nu este anulată prin iubirea sau bunătatea Sa. "Dumnezeu va judeca popoarele" declară sentențios psalmistul
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_cartea_psalmilor_in_spiritualitatea_ortodoxa.html [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
antropologia" sau învățătura despre om. Cum este înfățișat omul în Cartea Psalmilor ? De la început trebuie să spunem că viziunea antropologică a autorilor de psalmi este cât se poate de elevată și echilibrată în același timp, omul fiind înfațișat ca o creatură plină de demnitate, dar și ca o ființă a cărei existență este limitată. Primul aspect este evidențiat în psalmul 8, 5-8, unde psalmistul, impresionat fiind de poziția înaltă hărazită omului de către Dumnezeu exclamă: "Ce este omul că îți amintești de
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_cartea_psalmilor_in_spiritualitatea_ortodoxa.html [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]