272 matches
-
mai mult de cea meridională, spre marele beneficiu al sănătății publice. Știm, În prezent, că adoptarea bucătăriei mediteraneene constituie una dintre cele mai bune metode de prevenire a bolilor caracteristice culturilor noastre mai nordice. Iată o veste bună! Această dietă cretană prezintă avantajul de a fi apetisantă și de a ne scuti de frustrările legate de anumite regimuri drastice. Înlocuiți untul cu uleiul de măsline, Îndopați-vă cu legume și fructe, Înlocuiți parțial cartofii cu paste sau cu o pâine bună
Alimentația preventivă împotriva cancerului [Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
ulei cu un conținut ridicat de DHA. La 12 zile după o doză unică de radiație, cercetătorii observau o reducere cu 31% a dimensiunii tumorilor În grupul „ulei de palmier”, față de o regresie cu 60% În grupul „DHA”. Trăiască regimul cretan! Privilegiind uleiul de măsline, acizii grași aduși astfel În alimentație sunt În majoritate mononesaturați (grăsimi buneă, ceea ce, alături de consumul important de legume și fructe, explică În mare parte protecția anticancer de care beneficiază cretanii, o protecție accentuată și mai mult
Alimentația preventivă împotriva cancerului [Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
de cancer. Dimpotrivă, acizii grași conținuți În uleiurile vegetale cum sunt uleiul de măsline și de rapiță trebuie privilegiați. Nutriționiștii includ acizii grași nesaturați În categoria substanțelor benefice pentru sănătate și care contribuie la scăderea riscurilor de cancer. Vedetele regimului cretan Moda uleiurilor vegetale, precum uleiul de măsline și cel de rapiță, este o consecință a redescoperirii faimosului regim „cretan”. Numeroase studii au demonstrat că un consum regulat de astfel de uleiuri exercită o acțiune de protecție Împotriva cancerului. De asemenea
Alimentația preventivă împotriva cancerului [Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
Nutriționiștii includ acizii grași nesaturați În categoria substanțelor benefice pentru sănătate și care contribuie la scăderea riscurilor de cancer. Vedetele regimului cretan Moda uleiurilor vegetale, precum uleiul de măsline și cel de rapiță, este o consecință a redescoperirii faimosului regim „cretan”. Numeroase studii au demonstrat că un consum regulat de astfel de uleiuri exercită o acțiune de protecție Împotriva cancerului. De asemenea, studiile au evidențiat În nenumărate rânduri faptul că femeile care consumă regulat aceste uleiuri prezintă un risc mult mai
Alimentația preventivă împotriva cancerului [Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
îi atribuie rivalului său apelativul de "copil al zânei țărănești", făcând aluzie la originea sa umilă, și continuă prin jigniri desigur nedemne de statutul său de mare tragic ("tu care-aduni nimicuri,/ Și-n scenă-aduci milogi și flenduroși?", "Adunător de monodii cretane" etc.). Curios, învingătorul Eschil nu vrea să-și părăsească locul cald din Infern, unde totul e plin de monștri adorabili și unde, vai, neprevăzutul ține loc "luminii" celeste monotone. Referința la odinioară atotputernica lume a Olimpului e implicită; nu există
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
sacrificați o dată la nouă ani în Labirintul din Creta. Se spune că nava cu care a călătorit (la momentul Tn) până pe insula Creta și înapoi a fost păstrată în onoarea sa și ca simbol al victoriei asupra lui Minos, regele cretan. O dată pe an, atenienii obișnuiau să organizeze o paradă și să navigheze cu corabia lui Tezeu. Putem presupune evident că, peste timp, părți ale navei s-au uzat, fiind necesară înlocuirea lor cu alte părți, noi, dar având exact aceeași
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
să se nască în durere 51? Cartea lui Usque nu a cunoscut totuși o mare răspândire, probabil pentru că, imediat după publicare, a căzut în ghearele Inchiziției. În cronica sa Mica ordine a lui Eliyahuyyy, scrisă în 1523, Eliyahu Capsali, evreu cretan de origine bizantină, avea să fie profund influențat, la rândul lui, de exilații spanioli ajunși pe insulă. Cartea este marcată de o tonalitate mesianică inspirată din Biblie, iar sultanii otomani capătă aura de izbăvitori a lui Cirus cel Mare, care
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
Cuza". Cărți de poezie: Pharmakon, Editura Cartea Românească, 1989; Căutarea căutării, Editura Junimea, Iași, 1990; Apariția Eonei și celelalte poeme de dragoste culese din Arborele Gnozei, Editura Axa, Botoșani, 1999; Dispariția și eternitatea Eonei, Editura Brumar, Timișoara, 2006; Povești filosofice cretane și alte poezii din insule. Poeme inedite, Editura Herg Benet, București, 2012; Un taur în vitrina de piatră. Antologie lirică (1977-2012), Editura Adenium, Iași, 2013. Volume științifice publicate: Paideia. Fundamentele culturale ale educației, Editura Polirom, Iași, 1996; Nautilus. Structuri, momente
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
O vibrație neașteptată a aerului./ un miracol întrupat. O jubilație difuză./ Acum. Atunci și de-a pururi" nu înseamnă altceva decât o eternă epifanie a Poeziei. Deși pretextul celui mai recent volum de versuri semnat de Liviu Antonesei, Povești filosofice cretane și alte poezii din insule. Poeme inedite (Editura Herg Benet, București, 2012), pare a fi călătoria în spații pe care mentalul colectiv le asociază, de regulă, categoriei departelui, alteritatea nu mai deține decât în aparență funcția de catalizator al poeziei
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
insule. Poeme inedite (Editura Herg Benet, București, 2012), pare a fi călătoria în spații pe care mentalul colectiv le asociază, de regulă, categoriei departelui, alteritatea nu mai deține decât în aparență funcția de catalizator al poeziei. Sigur, între poveștile filosofice cretane și celelalte poezii din insule regăsim numeroase texte ce cultivă teme și motive subsumate alterității, inclusiv celei exotice sau radicale. Feminitatea pare a se bucura, la fel, de interesul inteligentului, eruditului homo viator, care nu-și reprimă plăcerile cunoscute, ci
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
decât în măsura în care îi poate stimula observația cu miză gnoseologică sau mai larg filosofică. Aproape orice descripție alunecă prin urmare în aforism despre "Plinul și golul. Interiorul și exteriorul./ Dialectica veșnică a vieții/ Peste viață călcând". Iată, spre exemplu, un poem cretan sfârșit în reflecție despre inadecvare și alienare: "Banca de măslin de lângă/ Bisericuța săpată în stâncă/ Și chiparosul strâmb deasupra / În depărtare, farul pitic/ Luminând parcă peste puterile sale./ O lumină care vine dinăuntru./ Dinlăuntrul cui? Mă simt/ Ca un Buddha
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
ipotetico-deductiv cizelat de Socrate, Platon și Aristotel. În istoria sacră, căderile spirituale (avatarele) erau depășite prin urcările la principii, până ce se ajungea la o altă mare perioadă (Manvatara). Pentru Grecia antică, au fost mai aproape de istoria sacră cultura și credințele cretane, dominante între 2600-1100 î.Hr., urmate de cele de la Mycene, create între 1500-800 î.Hr. Istoria profană a culturii elene clasice a rezultat din renunțările la tradiții, asemănătoare cu cele din culturile orientale vechi, babiloniene, persane, chinezești, indiene ori celtice, galice și
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
numele unui joc de grup al unei societăți sacre, „collosium” și „collosii”. Concomitent au fost formulate două teorii privind originea Călușarilor din două dansuri rituale antice străvechi. Prima teorie, a originii grecești, derivă Călușarii din dansul ritual al „corenților”, preoți cretani, consacrat cultului orgiastic al marii zeițe Rhea, zeița soție a lui Cronos. A doua teorie, a originii grecești, consideră că jocul Călușarilor provine din dansul magic al preoților călători, dedicat cultului fertilității zeiței Demeter. Dansul lor era pregătit dinainte, consemnat
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
Spania, spre exemplu, corespunde creației unuia dintre cei mai importanți artiști preocupați de problematica reprezentării vizuale a sacrului, pictor care deși a fost încadrat stilistic în Manierism, face trecerea către ceea ce ulterior avea să se numească Barocul iberic: fostul iconar cretan, Domenikos Theotokopoulos, supranumit El Greco 423. Deși greu de înțeles, surprinzătoarea migrare a acestui desăvârșit creator al artei iconografice spre zonele mai emancipate ale picturii acelei perioade, impresionează privitorul prin vizionarismul și originalitatea stilului artistic abordat, în creații precum Învierea, în
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
sânt reale ca un pumn de țărână din care cresc fire de iarbă, altele virtuale, fantomatice, bîntuindu-ne imaginarul. Chiar a existat lumea antică, în care Europa nu era mai mult decât o nimfă răpită de Zeus pe spinarea eternului taur cretan (poate cel mai durabil simbol al vechiului continent)? A existat strania lume a lui Arthur și-a lui Lancelot, plină de arabi și miracole, barbară și strident colorată ca un joc de strategie pentru computer? Libertina lume a lui Fragonard
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
Știu! zise oaspetele râzând. N-am fost acolo să-l văd, însă știu: lângă Gibraltar, sau cum i-ai spus dumneata după fenicieni, Stâlpii lui Melkart. Dar nu știu de ce stătea acolo. Dumneata ai spune că păzea Atlantida de pirații cretani, gata să le dea cu cerul în cap. - Bine, zise gazda și alese o hârtie de pe masă. Dar de ce profetul Daniil zice așa: Privi până când fură puse jilțuri și s-a așezat Cel vechi de zile: îmbrăcămintea lui: albă ca
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
obiectivele pe care ni le-am propus în acest studiu, putem trece cu vederea extraordinara literatură filosofică ce are în atenție perechea de propoziții din "Epistola lui Titus" a Sf. Paul (1: 12,13) care au fost studiate drept Paradoxul cretan, Paradoxul Epimenides sau Paradoxul mincinosului (sau paradoxurile) (Anderson 1970; Barwise și Etchemendy 1987; Farb 1973: 129-131; Mates 1981:6, 15-19). Acest paradox are mare importanță în dezvoltarea unei teorii stabile, însă pentru sociologie nu prezintă o relevanță deosebită. În Mincinoși
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
spune în prima pagină din Minciuna gogonată: "Nu știu deloc să mint și am fost toată viața un mincinos" (Carey 1985:11), cititorul își dă seama imediat că Badgery este de fapt un mincinos fără pereche, și nu un simplu cretan. În loc să ceară ajutorul teoreticienilor criticii, logicienilor și filosofilor moralei, sociologul interesat de studiul minciunii ar putea fi tentat să creadă că teoreticienii jocului, care au analizat Dilema prizonierului și Lașuș (Kuhn 1963:335; Schelling 1960), i-ar putea oferi un
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
și un reper. În asta rezidă "miracolul artei": suprimarea distanțelor. "Miracol" vrea să spună pur și simplu: perenitate a precarului, coextensie a originii la istorie. Dacă moartea este la început, înțelegem de ce imaginea nu are sfârșit. Cel mai îndepărtat idol cretan ne poate șopti la ureche: "Ascultă zgomotul inimii tale și vei înțelege ce avem în comun". Există, fără îndoială, o neîncetată remodelare a agoniilor, căci oamenii nu mor, în secolul al X-lea înainte și în secolul XX după Isus
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
trecute, pe care le înmagazinează inconștient. Al doilea arhaism nu este, prin urmare, la fel de "inocent" ca primul, iar al treilea și mai puțin (suprarealismul folosește procedee de asamblare cunoscute deja în paleolitic, dar ocupându-se cu atenție de ele). Statuetele cretane, de exemplu, nu urmăreau asemănarea mai mult decât figurile magdaleniene, iar emergența figurativă a întârziat în acest al doilea ciclu grec, secole, nu milenii. Fiecare ciclu spune totul, din ce în ce mai repede. El etalează toate potențialitățile imaginii, în aceeași ordine ca și
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
valuri. și totuși, grecii extramuros aveau să înființeze în tot spațiul mediteranian, numeroase și vestite colonii, atrași de necunoscut, prin sudul Rusiei, Bosnia și Herțegovina, Dobrogea dacică, pe coastele Orientului Mijlociu și ale Africii creând și apoi exportând enigmatica civilizație cretană. Diversitatea spațiului egeean, peninsular și insular prin fascinația mișcătoare a apelor a contribuit la diversitatea psihosomatică a egeenilor și la continuitatea umanității și vieții lor. Dar, miraculoasa Cretă, această țară a legendarului rege Minos și a labirintelor, a fantasticelor construcții
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
a Greciei, în apropierea muntelui Parnasus, și este compus din Sanctuarul lui Apolo, locul vechiului Oracol. Homer, în Imnul lui Apolo, rândul 400, relatează legenda conform căreia Apolo a venit la Delphi având forma unui delfin, purtând pe spate preoții cretani. Templul din Delfi a fost construit în secolul al VIII-lea î.d.H și era punctul de atracție central al spațiului elenistic, datorită celebrelor sale preotese, numite Pitia (Πυθώ) care aveau menirea să facă diverse profeții. Apolo era numit
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
și cu o apăratoare de cot. Cu convingerea că acest simbol nu a fost folosit întâmplător, că el constituie o dovadă clară a originii executantului acestui mozaic, ne permitem să completăm denumirea acestei opere artistice astfel : Edificiul Roman cu Mozaicul Cretan de la Tomis.
Edificiul roman cu mozaic de la Tomis-Constan?a. Cine a fost executantul mozaicului? by Paul-Emil Ra?cu () [Corola-publishinghouse/Science/83671_a_84996]
-
o masă largă și variată de oameni cu gusturi diferite. Acum pictorii nu mai sunt toți monahi, drept urmare, își permit să iasă din anonimat și să‑și semneze lucrările. Încet, începe să se remarce școa‑ la venețiano‑cretană sau italico‑cretană, ale cărei icoane continuau să fie puse în valoare în număr mare chiar și după cucerirea insulei Creta de otomani în anul 1669; după aceea, artiștii s‑au refugiat în Veneția unde exista un comerț profitabil cu icoane provenite din
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
găsi cele mai bune și mai expresive raporturi între formele mari și cele mici, pentru a trezi un sentiment sau pentru a sugera o idee privitorului. 2. Labirintul O modalitate complexă de organizare asimetrică a spațiului este structura labirint. Palatul cretan al lui Minos, cu un plan foarte complicat, unde era închis Minotaurul, este considerat spațiul inițial al labirintului. El este organizat ca o încrucișare de drumuri, unele fără ieșire, fundături unde trebuie să descoperi drumul care duce spre centrul acestui
Arta compoziției by Ion Truicã () [Corola-publishinghouse/Science/594_a_1265]