153 matches
-
preia pe celălalt în proiect. Esența libertății este împărtășirea, și tocmai de aceea nimeni nu poate fi liber într-o lume de ființe constrânse. Instituirea proiectului propriu, izvorâtă din nevoia de a-i împărtăși pe ceilalți din libertatea ta, este ctitorirea. Ctitorirea nu este opera eului orgolios, ci, dimpotrivă, ea este livrare obiectivată, proiecție a preluării celuilalt în spațiul libertății proprii. La rândul său, cel ce primește să fie preluat în vederea propriei lui eliberări știe că numai în felul acesta, prin
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
pe celălalt în proiect. Esența libertății este împărtășirea, și tocmai de aceea nimeni nu poate fi liber într-o lume de ființe constrânse. Instituirea proiectului propriu, izvorâtă din nevoia de a-i împărtăși pe ceilalți din libertatea ta, este ctitorirea. Ctitorirea nu este opera eului orgolios, ci, dimpotrivă, ea este livrare obiectivată, proiecție a preluării celuilalt în spațiul libertății proprii. La rândul său, cel ce primește să fie preluat în vederea propriei lui eliberări știe că numai în felul acesta, prin supunerea
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
moldovenesc i se adaugă elemente din stilul muntenesc. La jumătatea secolului al XVII-lea, În arhitectura moldovenească se introduc elemente din arhitectura italiană, care vor marca trecerea de la Renaștere la baroc. Domnia lui Vasile Lupu s-a impus și prin ctitorirea unor monumente de o rară valoare artistică: Trei Ierarhi și Golia. Dintre edificiile construite În a doua jumătate a secolului al XVII-lea și prima parte a secolului al XVIII-lea, numai unele dintre ele constituie monumente cu valoare artistică
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Cantemir Elena, Ignea Marieana () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93557]
-
din țară era destul de tensionată, aflându-se Între cele trei Imperii (Habsburgic, Țarist și Otoman), Constantin Brâncoveanu a reușit să păstreze o vreme un climat de liniște și de prosperitate, țara cunoscând cea mai strălucită perioadă a culturii noastre românești: ctitorirea unor așezăminte laice și bisericești de mare Însemnătate și valoare spirituală și arhitecturală (bisericile de la Potlogi și Mogoșoaia, mânăstirile Hurezi și Brâncoveni, palatul de la Mogoșoaia, care se distinge prin stilul arhitectural brâncovenesc). De asemenea, Voievodul a trimis ajutoare și
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Iuliana Oproiu; Magdalena Carmen Drăgușin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92321]
-
București: Meridiane, 1985. [1912] [1970] Pop, Ioan-Aurel. Națiunea română medievală. Solidarități etnice românești în secolele XIII-XVI. București: Ed. Enciclopedică, 1998. Porumb, Marius. Dicționar de pictură veche românească din Transilvania, secolele XIII- XVIII. București: Ed. Academiei Române, 1998. Pușcașu, Voica. Actul de ctitorire ca fenomen istoric în Țara Românească și Moldova până la sfârțitul secolului al XVIII-lea. București: Vremea, 2001. Riché, Pierre. Educație și cultură în Occidentul barbar. Secolele VI-VIII. București: Meridiane, 2001. [1962] Ricœur, Paul. Temps et récit. Paris: Seuil, 1983-1985
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
1994. Este onorat cu Diploma "Eminesciana 94", "pentru cărțile: Eminescu Dialectica stilului, Modelul ontologic eminescian și eseurile despre scriitorii basarabeni", acordată de U.S. și Biblioteca Națională din Republica Moldova. 1995. Se implică activ în organizarea sărbătoririi a 500 de ani de la ctitorirea, la Huși, a Catedralei Episcopale "Sfinții Apostoli Petru și Pavel" de către voievodul Ștefan cel Mare. Coordonează apariția la Ed. Porto-Franco din Galați a monografiei Istoria Hușilor. 1996. Colaborează la antologia de epigrame Plecat-am nouă din Vaslui, coord. de Teodor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
decât în orice alt caz, potrivit cu obiceiul ca personalitățile de excepție să fie tratate cu aplauze, dar și cu aversiune radicală. Mitul Eminescu s-a născut din lucrarea geniului său și s-a consolidat prin recunoașterea "noii direcții" junimiste și ctitorirea piedestalului de către Maiorescu, apoi prin confirmarea urmașilor, inclusiv și paradoxal, prin contribuția detractorilor. În general vorbind, demitizanții, de regulă, în loc să dărâme mitul, mai mult îl legitimează. Cu toate eforturile demolatoare, de la prima mare agresiune a canonicului Grama, la doi ani
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
lui Theodor Codreanu a fi "un avatar eminescian rătăcit la cumpăna dintre două milenii". Acesta se opune cu înverșunare cameleonismului practicat cu nerușinare de reprezentanții de azi ai "miticismului", ce s-au perpetuat în valuri, transmițându-și mentalitatea kominternistă în ctitorirea unei Europe antinaționaliste, necreștine și resentimentare. Așa se face că Paul Goma, unul dintre puținii români ce ar merita din plin recunoașterea statutului de disident, este și rămâne "proscrisul tuturor regimurilor politice din ultimii cincizeci de ani", atâta timp cât el s-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
lui Ipatie și Nicolai Isăcescu, care sunt și primii ctitori. Ea a fost făcută din lemn, dar putrezind lemnul, a fost făcută din vălătuci 4. Un act din 10 aprilie 1902, trimis la Protoierie, oferă cea mai plauzibilă mărturie a ctitoririi acestei biserici, și anume că e zidită în locul celei vechi care era de bârne cu lut de o vechime foarte mare clădită de niște călugări în mijlocul pădurei cu lemn de paltin și temelie de peatră 5. Că lucrurile s-au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
se aprobase arendarea, începând cu data de 1 ianuarie 1936102. Interesant este faptul că același paroh, la 25 aprilie 1935 (adresa nr. 23) îl informează pe Prea Cucernicul Părinte că Biserica vechi din satul Ipotești este construită în anul 1860103. Ctitorirea bisericuței în cauză are însă o dată cu mult mai veche, fapt deja constatat. Preotul Scobai mai spune că parohia nu posedă teren rezervat pentru cimitir dat la noua împroprietărire; și s-ar putea găsi un asemenea loc dar cu preț mare104
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
un model cosmic prin el însuși posibil de urmat de orice creator, model sinaptic de deficit sau prisosire, cine știe: "și parcă alt potop n-o să mai fie...". Arthur și Merlin dorințe neuronale Ce-am avut de demonstrat cu aceste ctitoriri de erudiție pseudomedicală? Nimic în plus decât faptul că știința va putea într-o zi să ne arate păcatul săvârșit când am râs sau combătut chiar lumea magică, visul, dorința utopică, dar care nasc dintr-o conștiință anterioară sau transmisă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și în special a negustorilor care beneficiau de multe ori de cazare și masă gratuită. Pentru aceasta mănăstirile aveau prevăzute prin construcție dependințe cu camere speciale pentru mireni. De asemenea, în tradiția vechilor familii boierești un loc aparte îl deținea ctitorirea și susținerea economică a mănăstirilor prin donații financiare, materiale și funciare. Pentru aceștia erau prevăzute chilii speciale unde familia , sau doar o parte din membrii acesteia își petreceau o parte din an, fie pentru a se îngriji de suflet, fie
TURISMUL RELIGIOS FORM? A TURISMULUI RURAL by Ionel Ciprian ALECU () [Corola-publishinghouse/Science/83111_a_84436]
-
se organizau teritorial pe aceeași stradă. Calicii (mișeii) erau cerșetori, săraci invalizi sau bolnavi și fără familie, oameni aflați la marginea societății urbane, beneficiari ai milei" (Buzducea, 2009, p. 115). Voievozii Țărilor Române au început să întemeieze frumoasa tradiție a ctitoririlor de mănăstiri. Pe lângă aceste mănăstiri au început să funcționeze și așezăminte sociale pentru cei săraci, pentru suferinzi, pentru neajutorați etc. Poate fi amintit voievodul Ștefan cel Mare (1457-1504), care a ctitorit numeroase biserici și mănăstiri, el însuși fiind un postitor
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
istoria Iașului, președintele Consiliului Județean poate declanșa o atât de necesară operațiune de salvare și restaurare a unei case emblematice a Iașului cultural. Iar dacă vrea cumva un sprijin dezinteresat în creionarea unei viziuni de regândire a acestui spațiu pentru ctitorirea unui complex european de cultură care să includă și un memorial al victimelor pogromului de la Iași, asasinate în iunie 1941 în beciurile acestei case, m-aș bucura să-i readuc în memorie detaliile proiectului pentru susținerea căruia, în urmă cu
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
în Moldova unde mitropolia înființată este de asemenea închinată Patriarhiei Constantinopolelui. Înflorirea slavonismului în perimetrul danubiano-pontic prin venirea de la muntele Athos a unor călugări sârbi învățați, ca de exemplu Nicodim (care și introduce monahismul în viața religioasă de la noi prin ctitorirea mănăstirii Tismana), va influența decisiv evoluția creștinismului la români, d ar avea să și accentueze orientarea slavă în practica noastră religioasă. Mai târziu tentativei de slavonizare a culturii noastre prin biserică i se adaugă un alt pericol. Acesta venea din
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
1940, când și-a anunțat politica de deschidere spre naționalități, în cadrul "co-naționalismului" conceput de el. Pentru clasa de mijloc din Transilvania gesturile hungariștilor de apropiere de Garda de Fier erau absolut inadmisibile, ca și încercările de a atrage români în ctitorirea partidului. Cu atât mai mult cu cât, în multe cazuri, nyilașiștii încercau să se afirme printr-o propagandă absolut contraproductivă, necunoscând situația specifică din Transilvania. De pildă, în februarie 1942, în județul Odorhei, s-a dus o campanie împotriva alegerii
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
a fost susținut de soția sa, Marica Brâncoveanu. Amintim În acest sens, tipărirea de cărți În limbile română, greacă, slavă și chiar arabă, turcă sau georgiană; crearea stilului arhitectural caracteristic epocii, care va purta numele domnitorului ctitor, dezvoltarea artelor decorative, ctitorirea de biserici și mănăstiri. De asemenea, doamna Marica se ocupa de averile Brâncovenilor, pe care le administra cu pricepere. Voievodul Constantin și doamna Marica Brâncoveanu au avut Împreună 11 copii: șapte fete (Stanca, Maria, Ilinca, Safta, Ancuța, Bălașa, Smaranda) și
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Georgiana Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92316]
-
și față de furcile ei caudine. Fară a minimaliza doctrine și teoreticieni postmoderniști, cel de-al doilea obiectiv, construcția unei etici integratoare, a rămas însă la stadiul de deziderat (deși un bun motiv pentru retorismul multora din întrunirile internaționale și a ctitoririi unor noi instituții). Demersul analitic al capitolului este orientat pe etica afacerilor. 3.1. Etica afacerilor A afirma că lumea prosperă în multe și diferite moduri nu înseamnă a nega existența valorilor umane universale. Nici a respinge drepturile universale ale
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
Se pare că biserica a fost finalizată la 1802, așa cum ne demonstrează o Însemnare ce se află pe icoana mica de sub icoana Împărătească a Mântuitorului, dar și potrivit Însemnării sculptate În lemnul de deasupra ușii de la intrare În Naos. Anul ctitoririi este consemnat eronat Într-o lucrare de anvergură, a fi 1770 (de către fostul proprietar Holban). Redăm o Însemnare incompletă a lui Alexandru Râșcanu, din 11 august 1780, de pe un Octoih mare, aflat astăzi În biblioteca bisericii din satul Frenciugi: <citation
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
o Însemnare de pe un Triod, pe care o reproducem: . Redăm altă Însemnare de pe Triod: . 1780 sept(emvrie) 1. Mihai . Foaia de zestre dată de spătarul Alexandru Râșcanu fiicei sale Măriuța În aprilie 1795 include și și altele. Chirilă Râșcanu vede ctitorirea bisericii În anul 1781, conform inscripției bisericii făcută de Alexandru Râșcanu. Înscripția se păstra pe o bucată de tuci, de formă pentagonală, folosită drept clopot până la 1847, În care se bătea cu un ciocan pentru a auzi credincioșii. La 1790
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
O.R.) * Carnet X * Carnet XII * Carnet XII * Carnet XI * Hmelnițki (1595-1657) * Carnet XI * Carnet XI * trei rânduri tăiate. * Carnet XXXV * (r.t.), rând tăiat. * Două biserici din Iași (Sf. Lazăr și Zlataust Sf. Ioan Gură de Aur) și anii ctitoririi lor. * Note din 1935, privind pe copiii săi Mircea (1914-1986); Teodora (1909-1992), Lucia (1915-1958) și Costache (Popa), ginerele său, strecurate între notațiile pentru Frații Jderi (n.n. O.R.) * Carnet XXVIII * Carnet XXXIV * Carnet XXIX * Carnet XXIX * Carnet XXXII * Carnet XXXII
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
introduce aici motivul berbecului miraculos, capabil să alunge Dulful și să aducă faima ce consacră marital flăcăul. În basme, mândria eroului este atribuită în mod fals de cei care vor să-l piardă, și astfel sunt provocate probele inițiatice ale ctitoririi sau căutării: „Ionel îți faci di pi partea asta pân’ pi partea ceia di deal pod di aur într-o noapti” (Izvoare - Soroca). Provocarea este motorul întregului ritual de inițiere, căci ea catalizează momentul culminant al confruntării. De fapt, răspunsul
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
11 din 18 ianuarie 1995, în ciuda ritmului alert al vieții moderne, își cunoaște acum mai bine trecutul și, cum spunea Mihail Kogălniceanu, își poate gândi mai bine viitorul. Hușenii nu au uitat să sărbătorească împlinirea a 500 de ani de la ctitorirea de către Ștefan cel Mare a Bisericii Sfinții Apostoli Petru și Pavel, iar în 1998 au comemorat 400 de ani de la înființarea Episcopiei Hușilor (1598-1998), ca etape esențiale ale devenirii lor istorice. Chiar dacă procesul de modernizare s-a desfășurat lent în
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
Timpurile și oamenii au întârziat împlinirea visului... Ca Mitropolit al Moldovei și Bucovinei a acordat toată atenția, fiind cel dintâi ierarh al Bisericii noastre ortodoxe, care în lumea academică a consacrat contribuția de seamă a Mitropolitului Dosoftei al Moldovei la ctitorirea limbajului liturgic românesc. Prin strădania sa, mănăstirilor Putna, Neamț, Secu, Sihăstria, Bistrița, Agapia, Văratec, Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava, Galata, Vorona le-au fost închinate documentate monografii. A manifestat pasiune și dragoste duhovnicească în reconsiderarea valorilor arhitectonice și înfrumusețarea
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
la Petersburg. Sprijină acțiunile politice ale mitropolitului Grigorie și ale partidei filoruse a banului Mihai Cantacuzino, cu ajutorul cărora devine episcop al Râmnicului, în 1774. Ca episcop, s-a impus printr-o bogată activitate culturală, bisericească și administrativă (înființarea de școli, ctitorirea sau restaurarea unor așezăminte de cult la Craiova și București). Renovarea, cu sprijinul material al negustorului Hagi Pop din Sibiu, a tipografiei de la Râmnic și regenerarea acestui centru de iradiere spiritual-religioasă, ce a marcat o epocă a culturii românești, rămân
CHESARIE DE RAMNIC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286192_a_287521]