217 matches
-
de suprapunere a lui cu fascismul. Reacții explicabile având în vedere faptul că ieșisem dintr-un sistem politic totalitar. Concluziile erau cel mai adesea în registrul canonic al egalității dintre fascism și communism, iar uneori se ajungea chiar și la culpabilizarea comunismului ca fiind cauza fascismului. Solidar cu teza istoricului englez Ian Khershaw (1997) conform căreia matricea comparativa ar trebui să fie aceea generată de nazism vs stalinism și în concordanță cu istoricul francez Pierre Milza (1991) pentru care Europa a
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
înaintea ambițiilor profesionale. Deși uneori declar că profesia este prioritară, cred că, dintr-un reflex inconștient, am subscris modelului mamei bune, fără să pot pretinde însă că, realmente, sunt o mamă bună. De multe ori mi-am surprins sentimentul de culpabilizare față de rolul meu matern, reflex întâlnit la multe femei. De fapt, cine stabilește "standardele de calitate" ale mamei bune? În cuprinsul bugetului meu de timp săptămânal figurează în medie 35-40 de ore pentru munca domestică și de îngrijire, ceea ce echivalează
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
etc. 4. Recurs la filozofie: surprizele vin din.... antichitate Potrivit diagnozei filozofului german menționat, în prezent este larg răspândită părerea potrivit căreia gândirea națională, națiunea și statul național ar aparține miturilor obtuze ale trecutului. De aici s-a ajuns la culpabilizarea și defăimarea acestora ca fiind contestate însăși de istorie. În ignoranța lor, promotorii acestei gândiri nu fac deosebire între pervertirea suferită de ideea națională începând din a doua jumătate a secolului al XIX-lea și ideea de națiune, care s-
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
de insuccesele lui școlare și sociale, Îl consideră o “pacoste”). Adesea părinții merg cu copilul fie la psihiatru, fie la psiholog sau la consilierul școlar. Reacțiile lor la anunțarea diagnosticului ADHD al copilului lor sunt: de negare („Nu se poate!”), culpabilizare („Numai eu sunt de vină!”), blamare („Aștia nu știu nimic! Sunt nebuni!”), frustrare și chiar iritare, supărare, enervare. Acesta nu este decât un mecanism defensiv, de apărare, de evitare a problemei. Este mult mai ușor să crezi că, vinovat de
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Ionel-Daniel RĂDUIANU, Elena-Alina RĂDUIANU,Simona-Elena GAVRILEȚ () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2190]
-
de antisemitism!). Unele disocieri sunt totuși necesare. Tratamentul de tip exterminator a fost rezervat evreilor din Basarabia și Bucovina; aceștia au fost acuzați de regimul Antonescu că pactizaseră În 1940 cu ocupantul sovietic (generalizându-se atitudinea unor evrei prosovietici prin culpabilizarea tuturor). În consecință, aproape toți au fost deportați dincolo de Nistru, În „Transnistria“, teritoriu controlat Între 1941 și 1944 de armata română. S-au petrecut și execuții sumare, dar majoritatea au pierit din cauza lipsurilor Îndurate În lagăre. Cu aproximație, numărul morților
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
să "se rupă de mase" (urma să lucreze în continuare cu exigenții semnatari); dacă n-a putut ocoli corvoada, nici nu i-a dat curs decât formal și de-a dreptul șugubăț... Abandonez cu regret acest exercițiu speculativ de de-culpabilizare, fiindcă, de fapt, realitatea nudă e alta. Și Sava s-a alăturat corului denigratorilor, lovind scurt și cât se poate de dur în imaginea maestrului-idol care l-a adus în teatru, deschizându-i "orizonturi noi în creația artistică." Iată alt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
o zi, soția mi-a adus aminte de un gând pe care mai că-l uitasem: să-l iubești pe celălalt atunci când merită mai puțin. Alunecasem Într-o stare de ciorovăială și riscam să ne fixăm Într-o zonă a culpabilizării reciproce, să trimitem mecanic, cu fiecare cuvânt, unul către celălalt răul din noi. Ea a pus capăt acestei cavalcade, spunându-mi dintr-odată: „Chiar dacă tu crezi și Îmi spui ceea ce Îmi spui, cu toate astea (și tocmai pentru asta), eu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
societăți concurențiale (translate de bună seamă și În spațiul educațional). Suntem Îndemnați la tot pasul să intrăm În competiție, să ne impunem personalitatea, să ieșim În față. Învățământul contemporan este construit pe presupozițiile lipsei de iertare, ale consemnării, sancționării și culpabilizării, iar acest lucru nu conduce decât la o ființă autosuficientă, infatuată și lipsită de libertate. Școala ne Învață cum să ne impunem În fața semenilor, nu cum să fim În serviciul lor. Oare când și cum ne va putea Învăța să
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
a informației interbelice. "Făurirea statului național..." redevenea, pentru scurt timp, ceea ce știau bunicii despre "Ferdinand I și războiul pentru unitate națională"46. Un singur an a fost însă suficient pentru a demonstra forța obișnuinței și rezistența fostului regim comunist la culpabilizare. Pentru că nu se întrevedea posibilitatea redactării unei alte istorii până la deschiderea următorului an școlar, s-a declarat stare de "tranziție"; ceea ce a permis asumarea oficială a unei anume familiarități cu manualele inculpate, pe motiv că erau totuși singurele disponibile 47
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
University Press, Ithaca, New York, 1994 sau History and Memory after Auschwitz, Cornell University Press, Ithaca, New York, 1998). În Germania, tematica nazismului și a Holocaustului a provocat așa-numita "ceartă a istoricilor", care a dezbătut singularitatea exterminării pe criterii rasiale și culpabilizarea celor direct sau indirect implicați; vezi, de exemplu, Wulf Kansteiner, Mandarins in the Public Sphere. Vergangenheitsbewältigung and the Paradigm of Social History in the Federal Republic of Germany, în "German Politics and Society", Issue 52, vol. 17, nr. 3, toamna
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
sacrificiile umane în timpul revoluției de după 22 decembrie, schimbul de focuri încetând doar după execuția cuplului prezidențial; 5. în privința „teroriștilor”, emite ideea că aceștia ar fi putut fi elemente fidele din Securitate, dar mizează și pe teoria „teroriștilor întâmplători”; 6. refuză culpabilizarea Armatei pentru represiunea din decembrie 1989; 7. refuză termenul „restaurație” referitor la prestația sa politică acuzată de „neo-” sau „criptocomunism”. Spre finalul cărții, Ion Iliescu își publică discursurile legate de revoluție, ținute cu diferite prilejuri. Citez aici din alocuțiunea rostită
[Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
în afara țării, unul din scopurile străinilor fiind desființarea Securității; tot în acest sens, diversiunile sângeroase din 1989 au vizat sugerarea unei înfruntări pe viață și pe moarte între Armată și Securitate, declanșându-se, la nivel psihologic, o amplă acțiune de culpabilizare a Securității - astfel a fost distrusă forța de apărare internă și externă a României. Totuși, deși boicotată din exterior și din interior, România a fost salvată de generalii Ștefan Gușe și Iulian Vlad, care nu au acceptat noua invazie sovietică
[Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
fi implicată într-un conflict violent care ar fi catalizat intervenția unor forțe străine în România (p. 48). Întrucât militarii ripostează la atacurile lansate asupra lor de provocatori, populației îi este indusă ideea de măcel, război civil, masacru, genocid, pentru culpabilizarea Armatei în ochii opiniei publice (p. 51). Deși argumentația celor doi autori se orientează în mod evident spre teoria conspirației externe, Sava și Monac afirmă totuși că, în ciuda diversiunilor care au existat, indicând pericolul unei invazii externe, a fost și
[Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
haosului și suspiciunii generalizate, la Sibiu, diferite forțe de ordine au deschis focul unele împotriva altora, iluzia așa-numitului terorism fiind susținută de către noua Putere în mod intenționat. Astfel, la Sibiu, revoluția ar fi fost instrumentată ca anti-Miliție, încercându-se culpabilizarea intenționată a respectivei instituții și confecționarea „teroriștilor” din milițieni, așa făcându-se că mai multe sute dintre aceștia au fost maltratați și umiliți aproape o lună de zile, ținuți prizonieri într-un bazin dezafectat de înot. În acest caz, afirmă
[Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
adolescentină, protagonista, elevă în ultima clasă de liceu și apoi studentă în primul an, neavând nume. Despărțirea unui foarte tânăr cuplu nu este văzută ca un efect al geloziei, romanul punând accentul pe frământările sufletului adolescentin, pe senzațiile, capriciile, interogările, culpabilizările, exuberanțele și decepțiile specifice vârstei. În Dincolo de dragoste, substanța epică reflectă tentațiile de evadare din ambianța cuplului de care sunt încercați succesiv bărbatul și femeia, pictorul Remus și actrița Ana. Tribulațiile celor doi, cu rememorări ale pasiunilor anterioare sunt filtrate
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285855_a_287184]
-
face decât să ducă la extrem viziunea pe care tocmai am conturat‑o și care, în raport cu alte religii, credințe și sisteme metafizice, este cu totul nouă. Faptul că Răul absolut poate fi conceput sub forma unui personaj istoric implică totodată culpabilizarea maximă și responsabilitatea permanentă a ființei umane. Dacă Anticristul reprezintă Răul care lucrează lângă noi, sub ochii noștri sau înlăuntrul nostru, aceasta înseamnă că noi îl putem „opri” (devenind adevărați katechoni) prin mijloace proprii. Dacă apariția sa este menită să
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
ortul popii sau a înnebunit. *** Neașteptarea pruncului pare a fi fost un șoc pentru amintita "instanță" (născătoare și naratoare). În orice caz suficient pentru a simți nevoia să scoată de pe caierul memoriei episodul la 29 de ani după petrecerea lui. Culpabilizare poate și pentru că ne-nașterea a fost evitată prin descântec, astfel încât pruncul își datora părăsirea pântecelui matern unor cuvinte fără de înțeles pentru ascultători, dar cu efect terapeutic. Practicile contemporane de pregătire a maternității bazate pe presupoziția că fătul percepe sunetele
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
fiindcă exprimă înțelepciunea unui mythos imemorial, ci întrucât crede în ierarhizarea ontologică a cosmosului. La Platon, dialogul exersat ca dialectică devine emblema filozofiei care depășește sfera privată a conversației. (Aceasta și pentru că limbajul este probabil singurul sistem semiotic autotelic.) Între culpabilizarea socratică a scriiturii (Phaidros, 274 b-e) și prostituarea rostirii în cazul sofiștilor, Platon a preferat dialogul ca gen literar capabil să reproducă protocoalele ascunse ale gândirii. Toată maieutica și efortul anamnezei depindeau de buna însușire a regulilor dialogului, practicat ca
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
realitate, o resping, se luptă cu ea, se Înșeală pe ei Înșiși, se amăgesc, caută explicații, uneori forțează unele explicații. În fața sentimentului de culpabilitate, majoritatea acestora vor adopta cele 5 strategii despre care tocmai am vorbit: nevoia de reparație, supraprotecția, culpabilizarea celorlalți, refuzul de a accepta deficiența, nevoia de pedeapsă. Cel mai frecvent, părinții reacționează printr-o Încercare de reparație a situației date; În fața dificultăților copilului, Încearcă să găsească soluții cât mai bune, prin gesturi și cuvinte, caută să protejeze și
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Angelica OȚEL () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2160]
-
xe "Iași"Iași, În martie 1953, poate una dintre formele cele mai viguroase de protest ale acelor ani În lumea evreiască din România, participanții au afirmat că „unii milițieni spun că nu Miliția, ci C.D.E. oprește plecările”2. Deci ideea culpabilizării C.D.E. era cultivată de Putere, căci este imposibil ca zvonul să fi fost o inițiativă a unor oameni din serviciile de ordine. Acest zvon prindea, cu atât mai mult cu cât se grefa pe o credință Înrădăcinată În masa evreiască
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
a fost, demonstrează D., doar un simpatizant al legionarismului. De o foarte aplicată exegeză beneficiază poezia și romanele sale, situate „între reportaj, confesiune și ficțiune”. Criticul pledează, în general, pentru revizuirea imaginii asupra literaturii din Bucovina, ce trebuie despovărată de culpabilizare, și face pași importanți spre cunoașterea integrală a acesteia, optând pentru un demers „fără pledoarii artificiale și fără umori”. În Poezia postmodernă (2002) se oprește la unele dintre cele mai noi manifestări ale poeziei românești. După ce încearcă o definiție a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286753_a_288082]
-
ingrat și el) - uciderea postelnicului, cele „două vase rele, unul rumânesc, altul grecesc, anume Stroe vornicul Leurdeanul și Dumitrașco vel-vistier Țarigrădeanul”, pilde de nerecunoștință și de infamie. Drept contrapondere, se propune, firesc, panegiricul. Patetic în tot ce întreprinde (și în culpabilizări, și în entuziasme), reașezând valorile într-o lume care nu mai este a istoriei, ci a povestirii, cronicarul face din eroul exemplar o efigie impusă viitorimii. Pilduitor este nu Șerban Cantacuzino (singurul din neam ce atinsese până atunci suprema poziție
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287787_a_289116]
-
de tineret în această perioadă s’au putut constata în ziua de 20 noiembrie când pe lista B.P.D.ului au fost aleși 3 deputați din patru”. Inaugurându-se cu mare succes și metoda hei-rupistă de evidențiere a unora și de culpabilizare a altora, tov. Bighiu n-a putut face abstracție de această cutumă, mărturisind celor de la „centru” următoarele: „... această muncă nu a fost dusă efectiv de toate organizațiile ce fac parte din Federație, astfel, numai Tineretul Progresist și Tineretul Plugăresc au
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
parte din membrii familiei și poate ignora complet funcționarea globală a acesteia. în recrearea aceasta a relației terapeutice rolul bolnavului devine important în cadrul procedurilor de relaționare cu ai săi. Dimpotrivă, unii membri ai familiei percep în aceasta un climat de culpabilizare a responzabilităților lor vis a vis de pacient. Familia nu se va schimba decât de-a lungul evoluției negocierilor angajate cu ceilalți. 3. Profilaxia terțiară a psihozelor schizofrene 3.1. Obiectivele profilaxiei terțiare Prevenirea terțiară (metefilaxia) are ca scop prevenirea
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
școlare crește proportional cu indicele de eșec; Agresivitatea este un fenomen dramatic și prin consecințele pe care le antrenează. In situațiile În care victimile supraviețuiesc agresiunii, consecințele În plan psihologic afectează victima uneori toată viața; rămân sentimentele de rușine, devalorizare, culpabilizare, se diminuiază Încrederea În sine și În alții, se diminuiază autonomia, concomitent cu deteriorarea autocontrolului. Dar, mai importantă decât toate, este teama de a nu fi din nou victimizat. Aceasta s-ar putea defini ca fiind percepția unui risc Înalt
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]