159 matches
-
mea a fost bântuită de prostie. Oameni luminați au pierit în chinuri inimaginabile fiindcă propovăduiau adevărul bisericesc sub un alt idol:Rațiunea. Nu-ți respinge epoca! Dimpotrivă...lasă-te curtat de ea! Gustă-i mierea!(suspină) Altfel riști să fi damnat la Uitare. VITTORIO: Totuși, cunoașterea aduce libertate! DANTE: Nicidecum tânărul meu ucenic! Nicidecum! Cunoașterea aduce trăinicie simțurilor. Le întărește. Însă doar Loialitatea față originile proprii te te poate mulțumi. De aceea caută înainte propriile răspunsuri la întrebările ce-au măcinat
de ALEXANDRU CRĂCIUN în ediţia nr. 1298 din 21 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/343491_a_344820]
-
iarbă dracului îi atârnă pe-o ureche -Zi-mi Papeso: de iubre fluviul de sânge gemetele sufocate ale inocenților și despre puhoaie umflate ce se băjenesc! -Se revarsă apusul își dau mâna-n Levant soarele justiția și luna prin mlaștină destinelor damnate cu cei doi răci casă Domnului cade cu față-n țărâna răpusa de fulgere îndoliate și de caii stelelor scăpați din frâuri pacea e dusă în pârjiolite pustiuri de durerea îngerilor și carul lumii funebru își află repaos în groapă
(GHIOCUL DE CRISTAL TRADUS ÎN ITALIANĂ) GLOBO DI CRISTALLO de MARIA GIURGIU în ediţia nr. 2325 din 13 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/344156_a_345485]
-
1501 din 09 februarie 2015 Toate Articolele Autorului M-a sfărâmat durerea Ce-n urmă-ți a căzut Și trupul meu firav Sub ea s-a-mprăștiat Când în tăceri cuvântul În neguri prefăcut Sufletul din mine La smuls și m-a damnat. * Am cerut îndurare Și milă-am implorat Până-n tăcere gândul Glasul și-a pierdut Iar trupul meu candoare În praf s-a-mprăștiat În timpul ce nu are Sfârșit și început. * Și rătăcesc în noapte Fără să am odihnă Tot cântând iubirea De
SUFLET DAMNAT de GABRIELA MIMI BOROIANU în ediţia nr. 1501 din 09 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/340176_a_341505]
-
CES (cerințe educaționale speciale) pe care am cunoscut-o a fost și prima mea prietenă din copilărie, Luminița. Provenind dintr-o familie cu un tată alcoolic, suferind în primele luni de viață de o meningită gravă, fata aceasta a fost damnată la o viață pe care n-ar fi ales-o, de ar fi stat în puterea ei s-o facă. Bunica a înțeles prima că șansa ei era Școala Ajutătoare din Timișoara, al cărei director era atunci îndrăgitul solist de
ÎNTRE IDEAL ŞI REAL de CORINA LUCIA COSTEA în ediţia nr. 2270 din 19 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/373475_a_374804]
-
comunicante) și cam rare situațiile umane când e așa. Omul e o ființă comunicabilă, de aceia și este perfectă, mai ales ținând cont de liberul arbitru, pe care-l deține doar omul și Dumnezeu, desigur și dracul, însă a fost damnat de când și l-a dorit. Întotdeauna comunicarea a făcut minuni și va face in continuare, pentru aceasta suntem! Dumnezeu a creat omul, o ființă perfectă inițial, pentru a avea și EL cu cine comunica, însă limitarea văzului uman... a văzut
RELAŢIILE ÎNTRE SEXE – VALORI ŞI ATITUDINI. COMUNICAREA CE SUSCITĂ AUTENTICITATEA (IV). de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1578 din 27 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373850_a_375179]
-
gust din seva lui, gust acru, se adâncesc în visul prins de piatră iluzia că trăiesc, gust sacru. O altă lume, otravă ce ne-mbie să adormim peste poteci întortocheate cărări ce se desprind, praguri o mie, tot căutând poecile damnate Iluzii sparte! Referință Bibliografica: Iluzii sparte / Petru Jipa : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 831, Anul III, 10 aprilie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Petru Jipa : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai
ILUZII SPARTE de PETRU JIPA în ediţia nr. 831 din 10 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345815_a_347144]
-
gândului un vis legat de un destin, un punct de paradis. Și mă amestec cu volbura de lună din luciul ei puterea se adună prin scorbura durată în copac iar gândul doarme în hamac. Nu mă pedepsiți sunt liber, nu damnat! in silogismul dezbrăcat, trei judecăți aduse ca redută când mă avânt în volbura tăcută. Prima întrebare, nașterea ca salbă o viață acoperită, o monadă, iar moartea se amestecă-n aval, ca un sfârșit de început, un bal. Poeții plâng la
ACACIA de PETRU JIPA în ediţia nr. 659 din 20 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346442_a_347771]
-
smoking your cigar/ the news talk about disasters/ about the smoking în closed spaces/ a fool hâș thrown with stones în the water / what the hell are we going to do / we quit smoking/ we kill the dogs/the shepherds/ damn you/ your laws/ your guardians/all swallowed/ how to quit smoking /with these salaries/ with these pensions/ we are not talking about ourselves/ here it smells like Bruxelles ), setting în opposition and insidious knowledge, that colloquial determinism, marked by the
CUVÂNT ÎNAINTE de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2357 din 14 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/376342_a_377671]
-
neliniștea se vede ca un joc, sunt păpușari și sunt păpuși caut un loc de trepăduș, dar am un lacăt la picior închis în zborul unui corb. Se schimbă lumea, pacea o iluzie și moartea nu mai cere scuze, suntem damnați, infernul pe pământ mormântul vieții, alt mormânt. Referință Bibliografică: Se schimbă lumea / Petru Jipa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1712, Anul V, 08 septembrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Petru Jipa : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială
SE SCHIMBĂ LUMEA de PETRU JIPA în ediţia nr. 1712 din 08 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374673_a_376002]
-
mărgăritare așteptând doar un semn și zeul iubirii ca un albatros ucis îți va sângera la picioare... * Nevrednic de tine e cel “născut” călăuză pe-aleile toamnei căzute-n dizgrații și somn * Eu te cunosc, Valentina ești labirintul meu ... iubire damnată între om și zeu - rătăcind ca o pasăre albă în visul unui orb visul unui orb... 23 august 2011 ... să nu “ucizi” cu gândul - iubirea ce se vrea o floare... Referință Bibliografică: Eu te cunosc, Valentina... / Valentina Becart : Confluențe Literare
EU TE CUNOSC, VALENTINA… de VALENTINA BECART în ediţia nr. 1764 din 30 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379245_a_380574]
-
iarba dracului îi atârna pe-o ureche -zi-mi Papeso: de iubre fluviul de sânge gemetele sufocate ale inocenților și despre puhoaie umflate ce se băjenesc! -se revarsă apusul își dau mâna-n levant soarele justiția și luna prin mlaștina destinelor damnate cu cei doi raci casa Domului cade cu fața-n țărână răpusă de fulgere îndoliate și de caii stelelor scăpați din frâuri pacea e dusă în pârjiolite pustiuri de durerea îngerilor și carul lumii funebru își află repaos în groapa
GHIOCUL DE CRISTAL de MARIA GIURGIU în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377716_a_379045]
-
încă de la început că omul va cădea în păcat? ― Ba e posibil să fi știut. Nu sunt un teolog prea... ― Și atunci, o întrerupsese Rim, nu există o oarecare posibilitate ca Dumnezeu să ne fi creat tocmai pentru a ne damna? Nu cumva nu ne-a acordat nici o șansă? Maria tăcuse preț de câteva clipe și apoi vorbise cu glas măsurat. ― Cum îți spuneam... nu sunt un teolog prea bun. Am mai prins și eu de pe la frații-savanți, dar cred că tocmai
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
spre explorarea specificului etnic și național, a diferențelor și a defazării istorice în raport cu Occidentul. S-au pus astfel bazele unei importante direcții a cugetării social-politice românești, care a promovat ideea diferenței în defavoarea asemănării și etnocentrismul opus europenismului. Ideea de destin damnat la o muncă sisifică și cu rezultate incerte în lumea modernă este produsul captivant al dezbaterii culturale din România vreme de aproape un secol. Mai exact, din anii ’60 ai veacului al XIX-lea și până la instaurarea regimului comunist. Emil
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Versurile din Mereu tristețea (2001) transcriu o regresiune a sentimentelor. Parcurgând o lungă cale de la iubirea adolescentină care anima universul, R. devine prizonierul unui spațiu liric apăsat de umbrele melancoliei. Tristețea se transformă într-o prezență, iar eul liric este damnat, exilat în mijlocul unei lumi părăsite de privilegiile binelui. SCRIERI: Plânsul oglinzilor, pref. Gheorghe Tomozei, București, 1971; Lacrima Laurei, București, 1973; Mantia de lumină, București, 1976; Sunetul visării, pref. Ștefan Aug. Doinaș, Craiova, 1978; Mirele zăpezii, Craiova, 1980; Grădina suspendată, București
ROTARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289388_a_290717]
-
Calvin, teologul reformației franceze, a denunțat doctrina Bisericii, a salvării prin lucrări bune, confesie și iertarea de păcate. Dumnezeu nu poate fi influențat pentru un loc În Rai, a spus Calvin. Reformiștii credeau că fiecare ființă umană este izbăvită sau damnată din naștere și că, făcând lucrări bune nu poate să le schimbe soarta. Întrebarea care rămânea, pentru fiecare creștin, era cum vom ști dacă am fost salvați prin grația lui Dumnezeu. În timp ce nimeni nu poate să știe vreodată, Calvin credea
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Pe un singur rând, se scrie o viață, O poveste simplă, cu omul paiață Ce-ncearcă să urce scara nemuririi, Dar rămâne-nvins de legile firii. Cu un singur semn, el s-a condamnat Veșnic, la o moarte lentă de damnat Și-are-un ghimpe-n piept când vrea să respire Busuioc și mir, iz de fericire Într-un singur punct atârnă-o secundă... Ce n-ar da să schimbe lumea muribundă! Și din creta ștearsă de-un burete ud Să se întrupeze
DANIELA DUMITRESCU [Corola-blog/BlogPost/381176_a_382505]
-
comori”. Cu toate că poartă „mănuși de petale”, poezia este totodată de o duritate de diamant. Foarte larg este și sufletul poetului, victimă și călău în același timp: „Am pe umeri capul unui animal fugărit, / mâinile sunt gata oricând să mânuiască sabia”, damnat și „țintă grației”; blestemat, el strânge cu disperare la piept „rămășițe de Hristos”. „Nu mai am în minte/ decât vocea descărnată a inexprimabilului”, mărturisește poetul. Rareori însă „inexprimabilul” s-a exprimat mai bine în limba română. Diotima este un fel
KIROPOL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287716_a_289045]
-
tragicului, al tenebrosului și misterelor (M. Foucault). La sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului XIX-lea se produce însă marea reformă, o dată cu opera medico-morală a lui Ph. Pinel, care va considera nebunia o boală mintală, iar nebunul - din damnat, periculos social - va deveni bolnav psihic. Prin acest act, nebunia își face definitiv intrarea în medicină, fiind înlocuită de boala psihică. Este momentul nașterii psihiatriei clinice, precum și a igienei mintale, deși încă nu se afirmă direct acest lucru. În anul
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
intervenției sociale, nu ar fi putut depăși statutul de excluși. Deși dezvoltarea economică este, fără îndoială, un deziderat continuu: se pune totuși întrebarea ce fel de dezvoltare și cât de durabilă e aceea în care o parte a populației este damnată să trăiască fără a beneficia de minime atribute ale civilizației și modernității, rezultate tocmai ale acestei dezvoltări? Primul raport asupra situației sociale în lume a fost lansat de Națiunile Unite acum 50 de ani, dar, din perspectiva dezvoltării, deosebit de importantă
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
și peste toate școlile europene s-a simțit (și se simte încă) planând - fie ca un înger, fie ca un demon - fantoma nemuritoare a lui Alcuin din York, care ne-a smuls din armonia lui enkyklios paideia și ne-a damnat să trăim într-o „genune culturală” care se adâncește mereu și din ce în ce mai vertiginos. Se va scinda lumea euroatlantică în două „rase culturale” sau, dimpotrivă, se va reintegra într-o unică și mare cultură globală? Note și referințe bibliograficetc " Note și
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
mea poate fi folosită ca justificare sau luată ca o plauzibilitate terapeutică umoristică. Orice ritualizare în ceremonialul de desfășurare a unei activități, focalizarea monologului și a privirii sunt proceduri hipnotice de inducere a transei, însă nu este vorba despre a damna sugestia, ci doar modul nedeontologic de a te folosi de ea. Din păcate, nu pot decât să enunț aceste probleme - ele ar trebui să constituie obiectul unor dezbateri serioase în cadrul organizației psihologilor de acasă. Esența conflictului de atunci este actuală
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
gândurile rămân suspendate. Unitatea unor asemenea versuri, adesea violentând noimele, este conferită de conținutul reflexiv, caracterizat preeminent de semne și expresii ale deznădejdii. În Sărbătorile absenței personajul este „omul decupat”, antisentimental, fără aspirații transcendentale, a cărui situare în lume este damnată. Ironia, prin care poetul încearcă să contracareze deznădejdea, se dovedește ineficace și are ca rezultat sporirea efectului acesteia. Relația tensionată om - univers domină în Îndreptările doctorului Faustus sau Calea cea mai lungă (1978; Premiul Uniunii Scriitorilor), unde limita este resimțită
VLAD-6. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290601_a_291930]
-
care „timpul s-a oprit”. În schimb, grădina este locul sfânt unde noaptea tăinuiește libertatea, singurătatea omului, altar de rugă și pridvor al cerului. Binecuvântând anii de recluziune, V. se simte înălțat în eternitatea clipei, trăiește esențial și semnificativ, deși damnat la uitare. Cu volumul Călătorie de taină scriitorul recuperează alt tărâm care îi fusese interzis de timpul istoric: iubirea. Putere consolatoare într-un destin rău, ca un „vis târziu de toamnă”, dragostea se ivește ca „să-i înflorească amurgul” și
VIZIRESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290595_a_291924]
-
de la personaje la stil, este de împrumut în această carte care, altminteri, vădește aptitudinile de prozator ale autorului și o anume ușurință a expresiei, abundentă, retorică și adeseori convențională. Contele de Walneg este o plăsmuire livrescă, însumând trăsături ale eroilor „damnați” din literatura romantică. Palid, sumbru și tăcut, învăluit în melancolie, pare marcat de o suferință fără leac. E un solitar, disprețuind viața artificială și zgomotoasă din saloane și regăsindu-și liniștea în mijlocul unei naturi luxuriante, „templu” în care poate medita
PREDESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289004_a_290333]
-
Insistă: — Zău nu știu cine e, dar l-a învățat să prepare o poțiune magică. — Pentru dureri de dinți? întreabă tulburat Augustus, uitând să mai facă pe somnorosul. Nu-i vine să-și creadă urechilor. Pe Jupiter! I se cere să con damne un om pentru un leac contra durerilor de dinți! — Stai că nu e tot, sare Livia. Se apleacă asupra lui și coboară vocea: — L-a pus să ardă el însuși capul unui câine mort de turbare și apoi să și
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]