356 matches
-
Mergând, cu aceeași pași grăbiți cu care omenirea întreagă a colindat de-a lungul istoriei sale Pământul, Omul în sine aleargă cu un scop bine precizat către destinația aparent finală a sa, Neființa - spațiul acela de dincolo de aici, dificil de decodificat cu îngustimea minții omenești -, cea care înghite în ea hulpav toate sistemele filozofice născute de umanitate cu scopul de a atinge miezul real al semiozei tuturor lucrurilor - adevăratul lor sens de a fi. Cu puterea acelei nevăzute forțe ce îl
UN DESTIN PRINTRE APELE TIMPULUI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 733 din 02 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345699_a_347028]
-
curcubeului/ Și asemeni privirilor ce/ Te văd.” “Doamne, Tu ești !” Este magistral modul în care Victorita Duțu reușește să reconstituie imaginea lui Dumnezeu și imaginea omului edenic. Dumnezeu Se recomandă pe Șine “Eu sunt”, iar poeta are capacitatea de a decodifica semnificația profundă a acestor cuvinte, atunci când le reia și le reda rostite din perspectiva omului muritor, ajuns nemuritor, ca beneficiar al vieții veșnice. Vorbele prin care Dumnezeu se recomandă sunt răsturnate asemenea imaginilor răsfrânte într-o oglindă. “Pentru totdeauna acasă
“VREAU O ALTĂ LUME” DE VICTORIŢA DUŢU – POEZIE CREŞTINĂ DESPRE VEŞNICIE, DRAGOSTE ŞI SMERENIE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 246 din 03 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355972_a_357301]
-
de pe acela al continentului european ori sud-american - loc unde și-a aflat, de altfel, și sfârșitul, la 1 martie 1960, îngropată fiind în pământul marii metropole braziliene Rio de Janeiro -, va fi grandioasa operă a lumii. Dacă am încerca să decodificăm testamentul artistic lăsat de FLORICA CRISTOFOREANU eternității, testament deprins din întreg discursul său vocal unic și capabil a ne oferi azi o definiție explicită a ceea ce a construit această ilustră cântăreață lirică în toată cariera sa remarcabilă, atunci probabil că
IN MEMORIAM 125 DE ANI DE LA NAŞTERE de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 583 din 05 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/354958_a_356287]
-
puternică, eternitatea, în sensul continuității spirituale nealterate de evoluția iminentă a lumii. India este tocmai de aceea, un loc special, care se ridică împotriva cuvintelor obișnuite, impresiilor ori așteptărilor, greu de înțeles pentru un occidental care va dori să o decodifice prin structurile mentale și referințele lui culturale. Acolo, timpul s-a oprit, ai senzația de exemplu, că Varansiul , cel mai vechi oraș locuit, alături de Roma și Ierusalim, este același de mii de ani și va rămâne același încă alte mii
INDIA CA SPAŢIU SPIRITUAL INTACT ÎNTR-UN DIALOG CU SCRIITOAREA CARMEN FIRAN, AUTOAREA ROMANULUI “INDIA ÎMPOTRIVA CUVINTELOR” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 243 din 31 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/356068_a_357397]
-
acestora se resimt și astăzi.” Însă, cele relatate, deși par scrise pe înțelesul tuturor, nu pot fi înțelese la dimensiunea lor reală decât de cei initiați în ale mușuroiului politic românesc. Postdecembrist. N.B. Nu sunt chiar atât de simplu de decodificat anumite mesaje, chiar dacă autorul le spune, de multe ori pe nume. Spre exemplu în citatul de mai sus, cred că „unchiul” Dan a vrut să spună „lideri politici care au manipulat scena politică”. O persoană importantă, ajunsă azi, prin influențe
TABLETA DE WEEKEND (194): MAI SUNT JUDECĂTORI LA BERLIN de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 2321 din 09 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/368866_a_370195]
-
au urmat. Mai cu seamă perioada anilor 1948-1955, când părintele Nicolae a stat ascuns de securitate pentru o condamnare în lipsă la 20 de ani de închisoare. A fost descoperit în anul 1955, iar ceea ce a urmat nu poate fi decodificat decât în termeni de carceră grea, suferință, lipsuri la Timișoara, Jilava, Oradea și Aiud, fiind deținut politic între anii 1955-1964. Referindu-ne, în cele ce urmează, în mod special la Biserica “Sfântul Silvestru” din București, vom afirma că lăcașul de
CU ŞI DESPRE PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 705 din 05 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/353012_a_354341]
-
admirația, respectul, dragoste, iubire, toleranță, frumusețe. „Îmi place ideea de a privi ambele perspective. Ca artist, iubesc publicul și mă străduiesc să dăruiesc prin creație tot ce pot. ca spectator, iubesc artiștii și încerc să-i înțeleg pe fiecare, să decodific fiecare intenție a sa și să învîț „nevăzutul” din actul minunat al creației artistului. Alfel vorbind, fiecare suntem artiști în fiecare clipă a vieții noastre, jucând un anumit rol la școală, acasă, în grupul de prieteni, dar suntem și spectatori
CÂND REFLECTOARELE SE APRIND ŞI CORTINA SE RIDICĂ... de ANA MARIA GÎBU în ediţia nr. 802 din 12 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352616_a_353945]
-
problemă mamelor care nasc una din cealaltă același copil, si a mamelor rase prin “implant uterin” din universul tehnologic în care trăim, așa cum au fost rase Marele Mame de creștinism la confluenta dintre civilizație și barbarie. Mai inante de a decodifica genomul uman, trebuie să redefinim sfletul purtător de informație de unda genetică replicativa, printr-o nouă știință a viului. Să redefinim bolile de întuneric și bolile de lumină, care generează toate celelalte maladii ale creației umane de mii de ani
VA DORESC CER INALT SI IDEALURI PE MASURA de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 326 din 22 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357366_a_358695]
-
cercetările despre suflet s-au întrerupt de aproape cinci sute de ani, în timp ce știința despre trup a avansat la noi în așa măsură și demență, încât am reușit să măcelărim trupul în zeci de mii de bucăți, fără însă să decodificam în întregime genomul uman. Dealtfel, proiectul de decodificare a genomului uman, sau, mă rog, a biotopului terestru, nu va putea fi niciodată finalizat, întrucât nu s-a prevăzut că în Centrul Lumii se afla doar focul Zeilor Numere înlănțuiți în
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 1 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 500 din 14 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/357888_a_359217]
-
au urmat. Mai cu seamă perioada anilor 1948-1955, când părintele Nicolae a stat ascuns de securitate pentru o condamnare în lipsă la 20 de ani de închisoare. A fost descoperit în anul 1955, iar ceea ce a urmat nu poate fi decodificat decât în termeni de carceră grea, suferință, lipsuri la Timișoara, Jilava, Oradea și Aiud, fiind deținut politic între anii 1955-1964. Referindu-ne, în cele ce urmează, în mod special la Biserica “Sfântul Silvestru” din București, vom afirma că lăcașul de
CU ŞI DESPRE PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1229 din 13 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/344598_a_345927]
-
Este cât se poate de adevărat, pentru că, în acest volum, cuvintele, versurile ori expresiile folosite, nu descifrează ideile, trăirile ci, dimpotrivă, le încifrează. Pentru a-l înțelege pe autor și pentru a pătrunde miezul scrierii sale, cititorul este nevoit să decodifice simboluri, să spargă coaja alcătuită din elemente noționale, raționabile. Este acel ceva care ne determină să facem o analogie cu ceea ce întâlnim la vechile texte cu caracter ezoteric, „misteric”, în care „arcanele” predomină cu lejeritate. În acest sens, poemul ales
TĂCEREA DIN CUVINTE DĂ GLAS POETULUI ANDREI PAVEL de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 257 din 14 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359450_a_360779]
-
urmat. Mai cu seamă perioada anilor 1948 - 1955, când părintele Nicolae a stat ascuns de securitate pentru o condamnare în lipsă la 20 de ani de închisoare. A fost descoperit în anul 1955, iar ceea ce a urmat nu poate fi decodificat decât în termeni de carceră grea, suferință, lipsuri la Timișoara, Jilava, Oradea și Aiud, fiind deținut politic între anii 1955 - 1964. Referindu-ne, în cele ce urmează, în mod special la Biserica “Sfântul Silvestru” din București, vom afirma că lăcașul
INTERVIU ŞI DIALOG DE SUFLET CU PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI … de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1434 din 04 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360423_a_361752]
-
an de la lansare. O afacere își creează consumatorul, pentru că fără el, cum altfel ar obține profit? Așadar, prima întrebare pertinentă, este cui se adresează afacerea? Un antreprenor, asemenea vânătorului, trebuie să știe să identifice o oportunitate, sau altfel spus, să decodifice din mișcarea și foșnetul ierburilor, ce vânat se furișează printre ele și să acționeze prompt, nelăsându-l să-i scape, altfel...rămâne flămând și cine și-ar dori așa ceva? - Dar, dacă printre ierburi se mișcă...doar vântul?...se auzi o
ANTREPRENORUL de TANIA NICOLESCU în ediţia nr. 744 din 13 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345178_a_346507]
-
pe aceeași linie a umilirii fără prea multe ezitări și remușcări, apare o altă întrebare: ce simt copiii atunci când sunt loviți, bruscați sau agresați verbal chiar de către părinți, mai ales că adesea nici nu știu că au greșit? Cum să decodifice ei oare această îngânare schizoidă dintre dragoste și palmă? Așadar, în momentele tensionate putem face un exercițiu simplu, dar eficient: pentru a ne putea tempera pornirile nervoase, e suficient să ne imaginăm că avem în față un adult, nu propriul
Data viitoare când vei mai țipa la copilul tău „obraznic”, imaginează-ți cum reacționezi când șeful tău ridică tonul într-o ședință () [Corola-blog/BlogPost/338719_a_340048]
-
subminează motivația. Cu alte cuvinte, utilitatea reacției la greșeală depinde pe de o parte de natura mesajului transmis (este un mesaj pe persoană sau pe comportament), și pe de altă parte de maniera în care acest mesaj ajunge și este decodificat de receptorul lui. Cum decodificăm mesajele negative - Teama de feedback-ul negativ Deși numănui nu-i place să i se spună că a greșit, modul în care tolerăm feedback-ul negativ diferă de la persoană la persoană. Aceste diferențe se explică
Te scot din minți criticile șefului? Iată ce trebuie să știi despre feedback-ul negativ la locul de muncă () [Corola-blog/BlogPost/338286_a_339615]
-
utilitatea reacției la greșeală depinde pe de o parte de natura mesajului transmis (este un mesaj pe persoană sau pe comportament), și pe de altă parte de maniera în care acest mesaj ajunge și este decodificat de receptorul lui. Cum decodificăm mesajele negative - Teama de feedback-ul negativ Deși numănui nu-i place să i se spună că a greșit, modul în care tolerăm feedback-ul negativ diferă de la persoană la persoană. Aceste diferențe se explică prin faptul că avem un
Te scot din minți criticile șefului? Iată ce trebuie să știi despre feedback-ul negativ la locul de muncă () [Corola-blog/BlogPost/338286_a_339615]
-
În ultimele decenii, tot mai mulți oameni de știință au fost preocupați de felul în care comunicăm, ce , cum, cu cine, de ce comunicăm. Care sunt diferențele între comunicare, informație și mesaj, care sunt punctele comune lor? Este nevoie să interpretăm/decodificam mesajele pentru a ajunge la informație? Au codurile un rol în transmiterea/recepționarea informațiilor? Multe dintre răspunsurile la aceste întrebări le găsim în cartea “Informația de la teorie către știință” (Editura Didactică și Pedagogică, București, 2002) de Ștefan Vlăduțescu, conferențiar universitar
ȘTEFAN VLĂDUȚESCU: Un eseu despre teoria informaţiei (Book Review), de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339577_a_340906]
-
să-i dea o formă transmisibilă, obiectivă, perceptibilă), lucru realizat de emițător. Semnalul, forma codificată a mesajului, este transmis către destinație printr-un canal. Aici este expus pericolul de a fi deformat de influența paraziților, zgomotelor. În sfârșit, semnalul este decodificat de un receptor și ajunge la destinație sub formă de mesaj” (pag.39). Informația este un produs ce este destinat consumului. “Nimic nu se produce la întâmplare. Constrângerile ce se iau în calcul în producerea informației vorbesc ele însele despre
ȘTEFAN VLĂDUȚESCU: Un eseu despre teoria informaţiei (Book Review), de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339577_a_340906]
-
În ultimele decenii, tot mai mulți oameni de știință au fost preocupați de felul în care comunicăm, ce , cum, cu cine, de ce comunicăm. Care sunt diferențele între comunicare, informație și mesaj, care sunt punctele comune lor? Este nevoie să interpretăm/decodificam mesajele pentru a ajunge la informație? Au codurile un rol în transmiterea/recepționarea informațiilor? Multe dintre răspunsurile la aceste întrebări le găsim în cartea “Informația de la teorie către știință” (Editura Didactică și Pedagogică, București, 2002) de Ștefan Vlăduțescu, conferențiar universitar
ȘTEFAN VLĂDUŢESCU: Despre teoria informaţiei, de Mirela TEodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339612_a_340941]
-
să-i dea o formă transmisibilă, obiectivă, perceptibilă), lucru realizat de emițător. Semnalul, forma codificată a mesajului, este transmis către destinație printr-un canal. Aici este expus pericolul de a fi deformat de influența paraziților, zgomotelor. În sfârșit, semnalul este decodificat de un receptor și ajunge la destinație sub formă de mesaj” (pag.39). Informația este un produs ce este destinat consumului. “Nimic nu se produce la întâmplare. Constrângerile ce se iau în calcul în producerea informației vorbesc ele însele despre
ȘTEFAN VLĂDUŢESCU: Despre teoria informaţiei, de Mirela TEodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339612_a_340941]
-
lucru s-a și străduit să nască din propria-i durere și din patima neținută în frâu pentru arta dramatică în sine: să scoată la iveală, cu toate puterile sale dăruite de divinitate, semantica precisă a oricărui crâmpei de vers decodificat la nivel analitic-interpretativ cu o minuție rară, într-o așa manieră de parcă el, versul cu pricina, ar fi primit pentru prima oară viață atunci și nicidecum cu ceva vreme în urmă din mintea și din mâinile creatorului său... Pentru harul
FIINŢĂ DIN FIINŢA POEZIEI NEMAIROSTITE AZI ... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 718 din 18 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341432_a_342761]
-
altă formă a iubirii și a durerii. El știe că bărbatul este om, iar femeia, femeie! Oare în acest vers nu decriptăm „Facerea” ca gest al păcatului adamic, pe care înălțarea superioară a puterii de pătrundere în taina universului poetic decodifică lumea prin femeie? Ultimele două versuri din acestă poveste de dragoste a poetului așează liniștea peste onomatopeea respingerii jocului luciferic: „Ascultând ecoul rece, înspre toamna friguroasă, / Ce-aducea-ntâlnirii noastre un adio-ndepărtat.” Ecoul rece nu sugerează oare începutul unui nou sfârșit
SENSUL ONOMATOPEELOR ÎN CREAŢIA LIRICĂ BACOVIANĂ de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 807 din 17 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342188_a_343517]
-
curcubeului/ Și asemeni privirilor ce/ Te văd.” “Doamne, Tu ești !” Este magistral modul în care Victorita Duțu reușește să reconstituie imaginea lui Dumnezeu și imaginea omului edenic. Dumnezeu Se recomandă pe Șine “Eu sunt”, iar poeta are capacitatea de a decodifica semnificația profundă a acestor cuvinte, atunci când le reia și le reda rostite din perspectiva omului muritor, ajuns nemuritor, ca beneficiar al vieții veșnice. Vorbele prin care Dumnezeu se recomandă sunt răsturnate asemenea imaginilor răsfrânte într-o oglindă. “Pentru totdeauna acasă
POEZIE DESPRE VESNICIE, DRAGOSTE SI SMERENIE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 150 din 30 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/342595_a_343924]
-
este limba „romilor”.(pag. 129, traaducerea de Dinu Adam, Pakiv Europa- Fondul European al Romilor) Îl invit pe Andras Biro să argumenteze. Probabil că se referea la noii romi kashtale. Așa da, este adevărat, kashtaleii nu știu limba români. Dacă decodificam textul lui Biro Andras vedem că de fapt are și alt sens. Kashtaleii ne-au furat limba, și limba români nu ne mai aparține nouă romilor, ci românilor care o desfigurează cum vor pe la catedră de Români a Facultății de
TIGANII KASHTALE VOR SĂ RECONSTRUIASCĂ IDENTITATEA ȘI CULTURA ROMILOR? DE CE? de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2092 din 22 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/343912_a_345241]
-
fapt, printr-un fel de relatare succintă, subiectul tuturor celor trei volume, oferindu-i „pe șleau” cititorului opera, satisfăcându-i de la bun început curiozitatea, lăsându-l să aleagă singur dorința de a citi sau nu poveștile romanțate. Această intrare „ex-abrupto” decodifică de la bun început lectorului ceea ce ar fi putut fi momentul de suspans care să stârnească interesul lecturii. Cititorul cunoaște de la primele pagini ideea esențială a trilogiei și este lăsat liber să descopere labirintul real sau imaginar prin care sunt nevoite
MARIA DANIELA PĂNĂZAN de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 1887 din 01 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342934_a_344263]