299 matches
-
în centrul atenției un program de cercetare numit „neofuncționalism”, printre ai cărui exponenți s-au numărat teoreticieni precum Stanley Hoffmann, Karl Deutsch și Ernst Haas. Neofuncționaliștii au influențat semnificativ teoretizările liberale (pluraliste) în relațiile internaționale, prin tendința lor de a „dezagrega” statul, punând în evidență importanța birocrațiilor, elitelor sau opiniei publice în analiza fenomenului politic internațional. Din nou, integrarea regională europeană a constituit un domeniu predilect de cercetare: neofuncționaliștii au pus accentul pe importanța creării de instituții supranaționale - prin opoziție cu
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
presupunea existența unor efecte reciproce între țări sau între actori din țări diferite, o situație generatoare nu doar de costuri, ci și de beneficii. Valorizarea interdependenței în teoria liberală (pluralistă) a anilor ’70 trebuie înțeleasă pe fondul tendinței de a dezagrega raporturile internaționale pe arii tematice și, în acest context, de a contesta primatul specific realist al securității naționale. În domenii precum comerțul, finanțele sau mediul înconjurător, interdependența între societăți se concretizează prin existența unor canale de comunicare transnaționale. Aceste canale
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
observa și fluiditatea alianțelor tribale. El atrăgea astfel atenția că „... neconcordanțele dintre estimările făcute de autorii medievali și contemporani [cu privire la numărul triburilor cumane dintr-un anumit moment - n. O.P.] ... se datorează instabilității înjghebărilor comunităților tribale, acestea constituindu-se și dezagregându-se cu rapiditate în funcție de necesitățile reclamate de implicarea lor în diferite confruntări externe“17. Datorită acestor circumstanțe, în actualul stadiu al cercetărilor, este greu de cartografiat mai atent harta politică și militară a momentului, mai ales pentru cumanii din zonă
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Doru, pentru ca rezultatul final al unui asemenea traseu derutant să fie o suită de centre fărâmițate care, privite de la distanță, par niște resturi de arhetipuri, par o nebuloasă pulverizată. Cum la fel de bine Îmi pot imagina anarhetipuri care există În starea dezagregată din start, ca un praf astral care nu s-a condensat și nici nu urmează să se condenseze Într-un sistem solar. Ruxandra Cesereanu: Dar totuși anarhia pare să fie primară. Corin Braga: Nu neapărat - Însă, Într-adevăr, există cazuri
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Evul Mediu, au fost corectate în conformitate cu Vulgata. Opera datează din 427. Bibliografie. Ediții: pentru Erezii: Patristic Studies 90, The Catholic University of America, Washington 1956 (G.L. Müller); pentru Oglinda: CSEL 12, 1887 (Fr. Weihrich). În 430, când catastrofa ineluctabilă care dezagrega vechea civilizație greco-romană din Occident atinsese apogeul, Augustin moare. Africa fusese deja invadată de vandali, care asediau Hippona și se dedau peste tot la violențe, teroare și jafuri. Așa cum povestește biograful său, Possidius (31, 2), Augustin „voise să i se
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
căsătoria de probă” în a-și estima compatibilitatea. Se adaugă, desigur, și faptul că sunt mai în vârstă, că au deja un domiciliu, că apare firesc în ochii lumii să reînnoade o viață intimă. Cauzele principale pentru care recăsătoririle se dezagreghează într-o măsură mai pronunțată decât prima căsătorie par a fi: așa cum am menționat deja, existența copiilor din căsătoria anterioară care, neavând aproape nici un cuvânt de spus în selecția partenerului, au prin caracteristicile și modul lor de comportare o putere
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
Evul Mediu, au fost corectate în conformitate cu Vulgata. Opera datează din 427. Bibliografie. Ediții: pentru Erezii: Patristic Studies 90, The Catholic University of America, Washington, 1956 (G.L. Müller); pentru Oglinda: CSEL 12, 1887 (Fr. Weihrich). în 430, cînd catastrofa ineluctabilă care dezagrega vechea civilizație greco-romană din Occident atinsese apogeul, Augustin moare. Africa fusese deja invadată de vandali, care asediau Hippona și se dedau peste tot la violențe, teroare și jafuri. Așa cum povestește biograful său, Possidius (31, 2), Augustin „voise să i se
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
din România îl revendică șef de coloană. În orice caz, Urmuz este într-adevăr unul din premergătorii revoltei literare universale, unul din profeții dislocării formelor sociale, ale gândirii și ale limbajului din lumea asta, care, astăzi, sub ochii noștri, se dezagregă, absurdă ca și eroii autorului nostru. EUGEN IONESCU SCRIERI: Urmuz, îngr. Sașa Pană, București, 1930; Addenda, în G. Ciprian, Scrieri, II, pref. Petre Pintilie, București, 1965, 295-317; Pagini bizare, îngr. Sașa Pană, București, 1970; ed. bilingvă (Pagini bizare - Weird Pages
URMUZ. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290382_a_291711]
-
constructiv capătă, subit, sentimentul urgenței, devine profetic, ultimativ, folosește cuvinte cu o valoare premonitorie: „Tăria spirituală a unui neam se măsoară după gradul în care e în stare să impuie altora perspectiva lui proprie a existenței, e în stare să dezagrege pe a altora, s-o dezarticuleze, să-i pună în evidență lipsurile și, cu voie sau fără voie, să facă pe străin să încline spre chipul lui de a lua atitudine. Asta însemnă cucerire spirituală! Nu există contact între culturi
VULCANESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290666_a_291995]
-
mediu în 1989 la aproximativ 3-4% în 1993, menținându-se la acest nivel scăzut și ulterior. În schimb, ajutorul social pentru cei mai săraci dintre săraci, introdus ca sistem la nivel național destul de târziu (de-abia în 1995), practic se dezagregase până în 2001. Venitul Minim Garantat introdus prin Legea nr. 416/2001 a îmbunătățit mult accesul la resurse financiare minimale de trai pentru cei aflați în sărăcie extremă. Deși există încă probleme legate de cofinanțarea programului de către autoritățile locale din comunitățile
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
brută de cuprindere în învățământ; standardul de viață - măsurat prin PIB pe locuitor ajustat la paritatea puterii de cumpărare în dolari. Alți indici ai dezvoltării propuși de PNUD sunt: indicele disparității dintre sexe (cuprinde aceleași dimensiuni și indicatori ca IDU, dezagregați pe sexe), indicele participării femeilor (măsoară inegalitatea în oportunitățile economice și politice privind cele două sexe), indicele sărăciei umane (măsoară deprivarea pe cele trei dimensiuni) etc. Cele mai recente preocupări se referă la elaborarea unor indici care vizează accesul la
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
ocupare), fără indicatori referitori la cultură, sistem politic și alte aspecte care rămân neacoperite” (Blakemore, 2005, p. 432). Există o serie de probleme legate de modul în care este organizat sistemul statistic, dintre care a fost amintit faptul că datele dezagregate la nivel teritorial sunt insuficiente și se confruntă cu probleme de validitate, dar se adaugă și alte deficite, cum ar fi faptul că datele existente sunt greu accesibile sau că sistemele statistice sunt prea puțin flexibile la nevoile de informare
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
ecip0417/2004009280.html </url></related-urls></urls></record></Cite></EndNote>(2005) adaugă următoarele condiții generale pentru construcția indicilor: să fie reprezentativi pentru populația și fenomenul cercetate; să reflecte perioada de timp care-l interesează pe cercetător; să poată fi agregați sau dezagregați la diferite niveluri de analiză (pe ani, subgrupuri sociale etc.); să poată fi ușor interpretați, mai ales când vor fi folosiți de practicanții comunitari; să existe un acord clar și mutual asupra definițiilor acestora. Legat de ultima cerință, necesitatea ca
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
să fie: SMART - specifici, măsurabili, realiști, relevanți și programați în timp; valizi - să măsoare ceea ce s-a stabilit că trebuie măsurat; fideli - să ducă la concluzii similare atunci când sunt utilizați de persoane diferite; senzitivi la aspecte de gen - să fie dezagregați pe sexe; senzitivi - să măsoare schimbările importante ale situației măsurate; cost-eficienți - informația obținută să merite costurile financiare și de timp ale procesului de culegere; actuali - să fie cât mai simplu de cules și de analizat suficient de repede; adecvați capabilităților
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
pentru a administra mai eficient afacerile curente. În societatea totalitară, puterea nu concepe să coopteze la gestionarea treburilor obștești persoane sau organisme care nu îi sunt supuse sau fidele. Supunerea necesită crearea unui climat și a unor măsuri care să dezagrege, atât direct, cât și indirect, orice relații sociale concurente. În mod direct, reuniunile publice sunt interzise, dacă nu sunt controlate de putere. Dar în mod indirect teroarea distanțează indivizii, îi face neîncrezători și izolați în grupuri mici, fără greutate socială
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
pusă în legătură și cu invadarea Cehoslovaciei de trupele sovietice. Se strânge șurubul, ca să nu vină alții să-l strângă.” Prin așa-zisele „teze din iulie” (1971), curentului oniric i se dă - scrie tot Țepeneag - lovitura de grație. Grupul se dezagregă progresiv. Unii dintre componenți părăsesc țara, alții renunță, Țepeneag este obligat la exil prin retragerea cetățeniei române. Estetica o. nu rămâne însă fără urmări, ea continuă să fie ilustrată în grade și în modalități diferite, în funcție de personalitatea fiecăruia dintre scriitorii
ONIRISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288537_a_289866]
-
va trebui să observăm că aceasta nu implică însă nici ideea de haos evenimențial în istorie și nici faptul că se pot propune sau impune o infinitate de istorii. Dimpotrivă, evenimente, întâmplări, fapte sau dezvoltări sociale se agregă și se dezagregă în episoade cu durate determinate și cu tranziții istorice specifice. Menirea sociologiei este tocmai de a distinge astfel de agregări și dezagregări și de a releva modul în care se configurează tranzițiile. Odată cu aceasta, fără a se detașa de trecut
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
o ordine socială ce s-a vrut cât mai rațională și programabilă. Totuși, tocmai efectele neintenționate, ce au rezultat din agregarea acțiunilor individuale și sociale, au indus acele transformări prin care formele sociale ale societății industriale au început să se dezagregheze și să urmeze noi traiecte și configurări. Astfel, coordonatele consacrate ale societății industriale au început să se schimbe treptat și așa de mult, inclusiv în societatea noastră a tranziției postcomuniste, că au ajuns de nerecunoscut. Așa cum tradiționalii s-au desprins
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
alții. Efectele determinanților sociali și culturali se îmbină astfel cu liberul arbitru și cu creativitatea personală a sinelui și a altuia. Inițierea revoluției identitare Perioada de după 1990 este una a revoluției identitare. Este perioada în care „totalitatea” socială s-a dezagregat, diferențierea socială s-a accelerat, iar himera unității ordinii sociale s-a disipat. O puzderie de microuniversuri de referință au explodat și fiecare caută să se impună. În raport cu ele, individul a devenit singurul pol al reorganizării ordinii sociale, întrucât individualizarea
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
trecerea într-un alt sine posibil prezintă succesiunea unor închideri și deschideri ce variază de la o persoană la alta în funcție de circumstanțele vieții, de solicitări și oportunități. Individuale cum sunt, identitățile intră în raporturi unele cu altele, se agregă și se dezagregă, astfel că la nivel social apar insule și arhipelaguri, chiar continente sociale ale identităților agregate. Diferențele dintre identitățile individuale apar astfel ca urmare a agregării celor similare și ca diferențe identitare de tip social. Formele cele mai reprezentative ale acestor
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
mai mică decât refularea, când, de fapt, regresia este o componentă însemnată a refulării. Orice vis recurge la regresie, căci, sub efectul acesteia, anumite gânduri se transformă în imagini. În opinia lui Freud (1900/1967), „ansamblul gândurilor din vis se dezagregă în cursul regresiei și este readusă la stadiul de materie primă”. Astfel, visul se vede înzestrat cu un rol defensiv protector, întrucât el este paznicul somnului. În „Complement metapsihologic la teoria visului” (1917a/1968), Freud insistă asupra dimensiunii somatice a
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
2 51,4 * Date operative. Sursa: INS. - scăderea dramatică a numărului salariaților de la 8,156 milioane în 1990 la 4567,8 milioane, în 2002 (tabelul 3); scăderea numărului de salariați a dus la dislocarea economică a unor întregi grupuri sociale, dezagregând masiv și bulversând strategiile de viață a sute de mii de gospodării; „excluziunea selectivă” a afectat o serie de grupuri sociale particulare - îndeosebi populația de rromi, însă, în general, pe cei slab calificați profesional, tinerii până în 25 de ani și
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
a fost cea mai scăzută, urmată de cea a ajutorului de șomaj. Suportul pentru șomerii de lung termen (alocația de sprijin) s-a erodat mai rapid. Ajutorul social bazat pe testarea mijloacelor, introdus târziu, abia în 1995, practic s-a dezagregat până în 2000. Relansarea sa sub forma venitului minim garantat (VMG) în 2001 l-a readus la un nivel acceptabil. Erodarea alocațiilor pentru copii s-a produs brutal până în 1997. După o scurtă revenire, această erodare și-a continuat trendul regresiv
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
pentru copii a reprezentat singurul sistem de asistență socială financiară, contribuind în mod crucial la susținerea segmentului celui mai sărac. În schimb, ajutorul social pentru cei mai săraci dintre săraci, introdus în sistem târziu (de-abia în 1995), practic, se dezagregase până în 2001. Venitul minim garantat introdus prin Legea 416/2001 a îmbunătățit substanțial accesul la resurse financiare minimale de trai pentru cei aflați în sărăcie extremă. Deși există încă probleme legate de cofinanțarea programului de către autoritățile locale din comunitățile sărace
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
un glob mare, auriu-verzui pe cap) Saturn: Bun găsit, Soare! Soarele: Bun venit, Saturn. Ce-mi fac nepoții? Saturn: Sunt toți la locul lor. Care se abate de la legile Împărăției tale, îl arunc în infinitul Cosmic, să călătorească până se dezagreghează. Soarele, astăzi trebuie să faci ordine în Împărăția ta. Oamenii Pământului... Soarele: Da, da, știu... (intră Jupiter cu inelele așezate pe cap, pe umeri) Jupiter: Bună Soare! Am sosit cu Pluton. Pluton: Bun găsit Mărite Soare. Soarele: Bun venit Jupiter
Teatrul ca o lecţie de viaţă by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91610_a_92357]