113 matches
-
întregi, aflate la o răspântie primejdioasa de care nu este însă pe deplin conștientă: Dacă nu ne mai găsim timp să creăm o ambianța de frumusețe în micul univers din jurul nostru, atenți doar la exigențele de serviciu, de atâtea ori dezumanizat și competitiv, cum să mai rezistăm?"23. Că și Cioran, Sábato este un lucid, chiar și atunci când accepta să coboare printre "morminte"24, părăsindu-și, cu deplină știință, eroii. Cioran are perseverența lui Sisif când își propune să lecuiască umanitatea
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
umilesc sau pot să le fac pe plac; pot să-i rănesc sau pot să-i vindec. În toate situațiile am responsabilitatea de a decide dacă un incident va fi aplanat sau amplificat, dacă un copil va fi umanizat sau dezumanizat.” (HAIM GINOT) Cuprins Argument.......................................... .................................................. 7 I. Managementul clasei de elevi .................................................. .....9 1.1 Delimitări conceptuale....................................... ..........................9 1.2 Roluri fundamentale ale managerului unei clase de elevi .........12 1.3 Raportul disciplină-management al clasei de elevi ...................12 II. Strategii de intervenție
Managementul problemelor de disciplină la şcolarii mici by Rodica Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1651_a_3058]
-
toate (mâine) putrede pe drum". Predestinate morții par a fi și personajele de fundal din opera poetică a lui Cezar Ivănescu. Impresia este cauzată de automatismul, stereotipia gestuală care le dezumanizează, facilitându-le, în schimb, desenul simbolic. Personajele frecvent descărnate, dezumanizate sau pierdute în negura uitării (Bătrâna Ezo, cele trei femei din "orașul acela bolnav", descrise în Rimaya, Nenumita pierdută în Copilăria lui Ario Paradis, acel Mil ambiguu, invocat să vadă "altarul lui Raz" în La Baad, Orur, a cărui mamă
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
critice, oferite, în timp, lui Bartleby converg spre posibila diatribă marxistă a alienării sau, cel puțin, spre refuzul (nietzschean, avant la lettre) al oricărei forme de constrîngere socială. Astfel, individul reperabil într-un context capitalist dat devine o entitate depersonalizată, dezumanizată, redusă la gestica mașinăriei liniare, programate să execute un număr limitat de acțiuni. Odată defectat, mecanismul se pierde în haotic și irațional. "Persoana" sugerează atunci alienarea acută și anihilarea socială, psihologică ori morală. Bartleby este, prin urmare, victima acestei organizări
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
de feminitatea imposibilă, funebră, cât de drama propriului trup, de feminitatea imposibilă, funebră, cât de drama colectivă, în care intră neputință și vinovăție generală. Moartea, mutilarea nu mai sunt proprii doar trupului sau sufletului individual, ci și unei mulțimi distincte, dezumanizate, tablourile romantice cu gemeni sau strigoi se transformă în imagini dominate de absurd, de vid, iar conotațiile politic-sociale sunt mai mult decât evidente"182: "Pradă visului meu,/ Eram luată și dusă pe sus,/ Fără greutate,/ Și parcă era aievea,/ Parcă
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
se accentuează tot mai mult, devenind instrument esențial în poezia cu caracter subversiv din volumele Linia vieții (1982) și Urcarea muntelui (1985). Desigur că toate conotațiile politic sociale sunt evidente în mesajul textelor grupate aici, dominând pretutindeni ideea de mulțime dezumanizată, mișcându-se haotic într-un spațiu al absurdului și al vidului. Dispare definitiv orice urmă de lirism, discursul căpătând, ca și în cazul Anei Blandiana, nunațe grave, masculine, reci. Metafora subversivă deconstruiește realități și reconstruiește altele noi, într-un ton
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Generației '60, Augustin Buzura, Ion Caraion, Marin Sorescu, Nicolae Breban, D. R. Popescu, Constantin Țoiu, George Bălăiță, Octavian Paler, Gabriela Adameșteanu, Teodor Mazilu, Ileana Mălăncioiu, Ana Blandiana, Mircea Dinescu, Nicolae Steinhardt, Alexandru Paleologu etc., întrucât erau considerate "snoabe, mistice, descompuse, dezumanizate, degenerate, morbide, iraționale, retrograde, putrede și mai ales decadente toate creațiile simboliste, ermetice, suprarealiste, naturaliste, expresioniste, dadaiste, moderniste, neomoderniste, șaizeciste etc., precum și tot ce ține de estetism, formalism, purism, experimentalism. Însuși locul în literatură al lui Eminescu e pus sub
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
polemic și pamfletar arghezian și poate fi considerat primul pas în această direcție. E incontestabil, astăzi, că specificitatea pamfletarului rezidă într-un imaginar al violenței, monstruozității și putridului ca modalitate poetică de a (re)prezenta tragicul unei existențe pervertite și dezumanizate. În acest sens, cartea lui Ion Tudor Iovian, Gherla imaginarului arghezian (eseu despre pamfletul arghezian)107, vine să confirme, încă o dată, faptul că dimensiunea agresiv-deformatoare a pamfletului polemic reprezintă o inepuizabilă sursă interpretativă pentru toți cei seduși de magia verbului
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
implicit, de prelungirea chinului, descrierea aproape tehnică a mașinii de tortură o spirală de fir incandescent, al cărei diametru permitea intrarea unui om "de-a bușilea" etc. -, devin un scenariu prin excelență fictiv, în care violența îndelung premeditată a insului dezumanizat apare ca un plan urzit dibolic. Tendința moralistului este de a deveni cinic ori de câte ori realitatea depășește, prin gradul de inumanizare, limitele suportabilității. Dedublarea se insinuează ca o consecință firească în lumea valorilor răsturnate. Acolo unde moralitatea și-a pierdut sensul
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
unanimitate specificul râsului caragialian care, "pentru publicul modern, trecut prin grave evenimente istorice, nu mai este pur și simplu vesel, ci pare profetic, un râs crispat, în fața unei lumi dezechilibrate, reduse la cele mai josnice porniri, în fața unei lumi deformate, dezumanizate"44. Comicul absurdului vizează așadar în cazul operei caragialiene nu doar cel dintâi aspect pe care l-am sesizat în subcapitolul anterior, referitor la declanșarea comicului prin depistarea unui element absurd, ci și raportul mai profund, de revelare a absurdului
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
poporului Român a găsit numeroase vorbe printre care: « Prima dragoste nu se uită.»;« Fata a fost stricată de către tînăr.» [ Prezența la un tînăr (fată sau băiat) a unui comportament deviant, aberant, denotă o copilărie lipsită de dragoste, o familie dezorganizată, dezumanizată, lipsa mamei sau a dragostei mamei în copilărie, familie în care lipsește dragostea dintre soți, din cauza unei traume puternice în viața unuia s-au ambilor soți. Urmare a acestui comportament aberant se instalează numeroase infecții sexuale(herpes genital, etc. ce
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
Ș.). În lucrările acestei comisii apărute în vol. XXIX din 6 oct. 1988 s-au inserat puncte de vedere ce devansau opțiunile „Gintei Latine” ... „Criza axiologică, urmare a crizei ecologice la care se adaogă influențele administrațiilor totalitare, prefigurează „omul nou”, dezumanizat, deviat comportamental psihosocial, diminuat afectiv”. Articolul și expunerea la simpozion continuă cu măsurile ce se impun: ... „Respectarea în procesul dezvoltării a etosului autohton, ocrotirea monumentelor naturii, istorice, de artă. ... cultivarea valorilor morale și etice într-o societate civilă descătușată re
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
încotro, provincie? Bacău, ora 7, țiganul cu acordeonul ca de ploaie, pietriș ud, cerul dunga sub acoperișul de vagon etajat, orașul vărsarea Bistriței în Siret, timpurile noi ne-au strîns pe suduri geomorfologice, cei din vremea bronzului în piscuri, oicumenă dezumanizată a tehnicii, pentru oameni mitul ucenicului vrăjitor, lui îi facem rituri, mediul ni l-am pus în ele! aproape Adjudul, frig, somn, de la anatomia scrisă la fiziologia condițiilor ei, tremurînd de frig cînd tremur. Schimbat cu acceleratul, reluarea ritmului de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
echilibrul biosferei și al ecosistemelor;alterarea componenților chimici din atmosferă, din apele mărilor și oceanelor, ca urmare a deversărilor chimice și radioactive; - criza axiologică, urmare a crizei ecologice, la care se adaugă ingerința administrațiilor totalitare ce prefigurează un om nou, dezumanizat, deviat comportamental psihosocial, diminuat afectiv. În fața acestor situații prezente și în perspectiva viitorului, individul, societatea, organizarea administrativă, juridică, educațională trebuie mobilizați de către un curent de opinie propagat de mișcarea ecologică, pentru înfăptuirea unor programe care cuprind în principal: 1. Ocrotirea
PENTRU SĂNĂTATEA MEDIULUI ÎNCONJURĂTOR by VLAD BEJAN, VICTOR BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91837_a_93173]
-
societăți robotizate, dezumatizate" (Iliescu, Tismăneanu: 2004, 121). Leninizate, aș adăuga, atâta cât era posibil într-un cadru național; în plan internațional, dacă revoluția globală ar fi reușit, am fi avut probabil de a face cu o societate mondială mult mai dezumanizată. De fapt, dezumanizarea nu reprezintă altceva decât o precondiție indispensabilă leninizării. Lui Ceaușescu nu i-a reușit, nici măcar în măsura în care au avut succes Kim Ir Sen sau Mao: un eșec ideologic usturător, pe care Ceaușescu îl va compensa, parțial, printr-un
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cărei secrete trebuie permanent descifrate (în ideea că primul pas necesar în fața oricărei exigențe provenite din mediu este de ordinul cunoașterii, că fără o aprehendare potrivită a faptului vital inițiativa și reacția în sânul lui sunt incapacitate și, în fond, dezumanizate, mecanice). Al doilea tip de conștiință este legat de un prim nivel al administrării informaționale a propriilor reprezentări, experiențe și trăiri, al prelucrării cognitive a unor date de stare sufletească (barometru individual care oglindește un sistem de parametri psiho- spirituali
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
mai comună și comodă proliferare a kitsch-ului“. Costi Rogozanu, Fuck the cool. Spune-mi o poveste, colecția „Ego. Proză“, Editura Polirom, 2007, 26.95 lei TREI R|SPUNSURI DE LA COSTI ROGOZANU „Prefer de o mie de ori nesiguranța burgheză dezumanizată acelor luptători pentru adevăr“ Bogdan Romaniuc Fuck the cool. Spune-mi o poveste este titlul cărții cu care debutați ca prozator. Vorbiți în acest volum despre cool, uncool, anticool și despre kitsch. Care credeți că ar fi raportul dintre cool
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2191_a_3516]
-
împachetate frumos produc încet, dar sigur conformismul familial fără familie, nonconformismul fără curaj, inocența fără inocență și alte forme mutante de pietrificare a umanității în apartamente de bloc. Pe de altă parte, prefer de o mie de ori nesiguranța burgheză dezumanizată acelor luptători pentru adevăr, pentru mai bine care pur și simplu ne strică liniștea, care pur și simplu vor să facă război, când noi, adevărații burghezi, nu vrem decât liniște, liniște, liniște. În ce măsură „scrisul e o formă de dominație“? Nici
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2191_a_3516]
-
atitudini, reprezentări sociale, legi și norme, atunci toate aceste producții sunt marcate cognitiv de mediul În care au fost create. O instituție În care normele nu mai valorează nimic, În care nu se mai poate avea Încredere, creează un mediu dezumanizat, În care celălalt nu mai Înseamnă nimic. Nici o valoare nu-și mai găsește loc Într-o minte dezvoltată Într-un mediu viciat, ceilalți devin obiecte care pot fi desființate oricând, negarea afectează conținutul emoțional și empatic al indivizilor instituționali. Când
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
multe, oare cum de au rezistat (și atunci, și mai târziu)? Vizita aceasta istorică, evocată adesea În familia noastră, a fost urmată de multe consecințe. Dar cea mai gravă a fost inocularea fricii În noi toți, o frică intrinsecă, paralizantă, dezumanizată. Rezistență și frică, ce combinație! Eram student, părinții dăduseră pământul, se făcuse colectivizarea, dar mai aveam o fâșie În „folosință”, pentru nevoile familiei. Era vacanță, septembrie, Înainte de a Începe cursurile la facultate, mă invita mama să vedem ogorul, dacă nu
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
24. Filmul Navy Seals (1990) celebrează forțele de comando dotate cu armament sofisticat care, conform unui raport autentic, a jucat un rol foarte important în Războiul din Golf (vezi Newsweek: "Războinicii misterioși", 17 iunie 1991). O dată în plus, arabii apar dezumanizați, teroriști fanatici, posedînd rachete ucigătoare Stinger cu care amenință civilii nevinovați. Echipa SEAL (numită astfel după locul operațiunilor, pe mare/sea SE, în aer/air A și pe sol/land L) întruchipează toate virtuțile de curaj și eficacitate și desființează
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
eu, precum alți colegi, mă întreb (în adâncă... surdină) dacă și literatura ar fi vinovată de faptul că, astăzi, omul închide ochii la evidența ce... sare în ochi (dar nu și în... conștiință), că deja lumea e în mare măsură dezumanizată, nu mai există verticalitatea valorică... E o lume a sensurilor fărâmițate, "măcinate", ce vibrează într-o fulgurație amurgit-cețoasă; lume a pluripolarităților și pluridiscursurilor, în vertijul cărora parcă nu mai există accentele clare ale unui "da" sau unui "nu". Așadar, cum
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
metoda, tip Makarenko, de reeducare prin tortură, Lucia Hossu Longin răspunde: "Legionarii erau opozanții cei mai înverșunați ai regimului comunist, iar experimentul testa, printr-un lung șir de cruzimi, gradul de rezistență umană, pentru a obține în final niște inși dezumanizați, învinși, combatanți scoși din luptă. Alături de studenții legionari, intră în reeducare și studenți aparținînd altor partide, chiar și cei din interiorul partidului comunist, arestați pentru diverse delicte. În camera 4 de spital încep demascările". Datorită mărturiilor publicate după anul 1989
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
să citesc pe îndelete, să mă pătrund de gravitatea faptelor mele. Îi vorbisem lui Filip, cu admirație, despre Faulkner și Hemingway, într-o vreme în care la noi cei doi scriitori americani erau considerați a fi exponenții unei literaturi reacționare, dezumanizate, imperialiste; mă încîntase muzicalitatea lui Verlaine, fără să țin cont de faptul că simbolismul francez era, din punctul de vedere al criticii de partid, expresia cea mai elocventă a decadenței și putreziciunii occidentale; nu-mi plăcuse deloc mincinosul roman Rădăcinile
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
și altele, își găsesc justificarea în sentimentul că noi părăsim, prin socialism, modulii constitutivi ai Europei burgheze și pășim spre un nou soi de umanitate, și de cofraternitate, neexpurgată de mari greutăți, dar neaderentă îmburghezirii în opacitatea unilaterală a profilului dezumanizat.“ (Contemporanul, 8 aprilie 1977) EVU Eugen „[...] Mă prind cu trup Și suflet întru tine, Timp comunist Al țării de tării, Din dor curat Și cântec spre mai Simt respirarea Marii Poezii!“ („Timp comunist“, Familia, ianuarie 1973) „Ceaușescu-i omul care
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]