103 matches
-
Față de aceasta, o primă torsiune prin care pozițiile clasice ale paradigmei latiniste ale Școlii Ardelene au fost dezarticulate a fost inițiată de I. Heliade Rădulescu (1861) în Prescurtarea sa de istoria românilor. În răspărul atitudinii încetățenite de la cărturarii ardeleni, de disprețuire ori în cel mai bun caz de tratare cu indiferență sau condescendență a barbarilor care au fost cuceriți de romani, Heliade Rădulescu își declară deschis admirația față de virtuțile războinice și patima libertății demonstrate de daci. Însă decisivă nu este atât
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
lui Stătescu, justificări nu găsim, o mărturisim cu părere de rău. E prea adevărat că în țara în care eroii militari ai lui 11 fevruarie și prezidenții de republică ploieșteană ajung oameni mari, în care ilustrarea tradării merge alături cu disprețuirea și înjosirea meritului, un om nu are, pentru împlinirea datoriei sale oricât de grele ar fi, decât razimul propriei sale conștiințe, unită cu amărăciunea de-a nu fi niciodată prețuit. Acesta e blăstemul tuturor demagogiilor din lume, al demagogiei noastre
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
având ca ideal pe Afrodita cerească. Latura platonică, incifrat homosexuală, s-a manifestat ca abatere de la ritualurile pur sexuale, peste care s-a suprapus doctrina nemuririi din Orient. Dar mariologia catară pornea de la Fecioara Maria, exprimând o atitudine elitară, cu disprețuirea bărbaților și respingerea căsătoriei creștine tradiționale. Dintr-un asemenea ethos s-a născut iubirea curtenească și cea a trubadurilor, iubirea pasională a contopirii cu divinitatea prin moarte. Iubirea-pasiune, ca pură adorare a femeii, a fost în secolul al XII-lea
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
sufletești a ființei, predica nu poate omite combaterea oricăror forme de pervertire a credinței, în duhul ecumenizant, în contrapunct cu Tradiția Bisericii și a Sfinților Părinți. O sursă fundamentală a predicii ortodoxe o constituie Cărțile de slujbă. Uitarea și chiar disprețuirea lor face ca predica de astăzi să fie inconsistentă, sub raportul doctrinei, și neclară, sub raportul discursului Cărțile de Slujbă cuprind în interiorul lor Sfânta Scriptură și Sfânta Tradiție, deopotrivă. De altfel, întreaga exegeză și dogmatică a Bisericii este inclusă în
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
Ibidem, p. 19. 3 Sfântul Nichita Stithatul, Cele 300 de capete despre făptuire, despre fire și cunoștință, în Filocalia, vol. VI, traducere, introducere și note de Pr. Prof. Dumitru Stăniloae, București, Humanitas, 1997, pp. 244-245: "Începutul dragostei de Dumnezeu este disprețuirea lucrurilor văzute și omenești. Mijlocul ei este curățirea inimii și a minții din care vine dezvăluirea ochilor minții și cunoașterea Împărăției cerurilor ascunsă în noi. Iar sfârșitul ei este iubirea de nereținut a darurilor mai presus de fire ale lui
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
universale devine un factor important în producerea unei schimbări semnificative și de mare anvergură în relațiile dintre sistemele supranaționale și naționale de moralitate. El este unul dintre factorii care au dus la identificarea amândurora 17. Individul ajunge să înțeleagă că disprețuirea standardelor universale de moralitate nu reprezintă creația câtorva ticăloși, ci este rezultatul inevitabil al condițiilor în care națiunile trăiesc și își urmăresc scopurile. El percepe în propria sa conștiință fragilitatea standardelor universale și preponderența moralității naționale drept forțe ce motivează
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
izolat, pot părea anodine, dar prin repetiție constantă au efecte primejdioase (Leymann, 1990, pp. 26-27). # Rezultă din cele de mai sus că nu orice situație comunicativă intră în sfera mobbing-ului, ci doar situațiile ostile, agresive care presupun confruntări, maltratări morale, disprețuirea personalității, vexații, batjocoriri etc. Dar nici chiar acestea nu ar intra în incidența mobbing-ului dacă ar fi accidentale, pasagere. Certurile, fricțiunile, enervările, remarcile ironice, ridiculizările, replicile sarcastice etc. fac parte din viața noastră cotidiană, uneori poate chiar „sarea și piperul
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
Față de aceasta, o primă torsiune prin care pozițiile clasice ale paradigmei latiniste ale Școlii Ardelene au fost dezarticulate a fost inițiată de I. Heliade Rădulescu (1861) în Prescurtarea sa de istoria românilor. În răspărul atitudinii încetățenite de la cărturarii ardeleni, de disprețuire ori în cel mai bun caz de tratare cu indiferență sau condescendență a barbarilor care au fost cuceriți de romani, Heliade Rădulescu își declară deschis admirația față de virtuțile războinice și patima libertății demonstrate de daci. Însă decisivă nu este atât
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Nastasia, Editura Sigma Ig, Chișinău, 2000, pp. 9-28. Simmel, George, "Moda", în G. Simmel, Cultura filosofică: despre aventură, sexe și criza modernului: culegeri de eseuri, traducere de N. Stoian și M. Popescu-Marian, Editura Humanitas, București, 1998, pp. 29-57. Sloterdijk, Peter, Disprețuirea maselor. Eseu asupra luptelor culturale în societatea modernă, traducere de A. Codoban, Ideea Design & Print, Cluj-Napoca, 2002. Smelser, Neil J., Theory of Collective Behaviour, Routledge & Kergan Paul, Londra, 1962. Smelser, Neil J. și Baltes, Paul B. (eds.), International Encyclopedia of
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
exemplu care mărturisește dragostea lui Hristos. Această dragoste unește membrii bisericii într-un trup. În timpul actual familiei creștine i se cere foarte mult echilibru, tact și înțelegere între soți. Cea ce nu este de dorit sunt necazurile, egoismul, ura și (disprețuirile) divorțurile. Oamenii de azi se gândesc prea repede la divorț. De la prima neînțelegere, în ciuda faptului că despărțirea este completamente respinsă în Noul Testament, î afara cazului de adulter și părăsirea credinței. Dumnezeu, așa cum am arătat în Vechiul Testament în vremea legii, că
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
chestiune prea particulară, un contract între doi indivizi, care nu are alt scop decât scoaterea maximului de plăcere sau de folos pentru dânșii. E instaurarea egoismului feroce, după care fiecare se caută numai pe sine însuși, cu satisfacția plăcerilor și disprețuirea oricărui sentiment de devotament, jertfă și solidaritate familială sau socială. Urmările acestei mentalități pentru căsătorie au fost dezastruoase. Tineretul, în mare măsură, nu și-a mai păstrat frumusețea purității, castității, până la altar. Căminul familial a fost întinat de păcatele necurăției
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
de aceea, semnificațiile propuse de autor devin secundare în raport cu percepțiile lectorului/privitorului. Aceste semnificații sunt determinate de anumite variabile interpretative care țin de utilizarea chiar și conflictuală a unei varietăți de perspective. "De-stabilizarea" sau "de-centrarea" intențiilor autorului, prin disprețuirea unei lecturi esențialiste a conținutului, presupune examinarea unor ale surse ale semnificațiilor. Teoria structurării unui text sau a unei imagini pe baza opozițiilor binare ierarhice e contracarată de teoria deconstrucției care presupune examinarea supozițiilor și sistemelor de cunoaștere prin angajarea
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
precară a diferențelor culturale sau susținerea în chip absolut a dreptului la diferență, ceea ce a contribuit la conturarea relativismului cultural, dezvoltarea canalelor mediatice, conflicte interetnice izbucnite pe suportul absenței unei comunicări interculturale autentice și a unor competențe în acest sens, disprețuirea alterității culturale, asimilaționismul cultural, manifestat ca un drept al populației majoritare de a dizolva specificul "noilor veniți" și de a-și impune propria identitate culturală etc. Sub aspect științific și tehnologic, ultimii 25-30 ani au fost marcați de progrese în
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
sufletești a ființei, predica nu poate omite combaterea oricăror forme de pervertire a credinței, în duhul ecumenizant, în contrapunct cu Tradiția Bisericii și a Sfinților Părinți. O sursă fundamentală a predicii ortodoxe o constituie Cărțile de slujbă. Uitarea și chiar disprețuirea lor face ca predica de astăzi să fie inconsistentă, sub raportul doctrinei, și neclară, sub raportul discursului Cărțile de Slujbă cuprind în interiorul lor Sfânta Scriptură și Sfânta Tradiție, deopotrivă. De altfel, întreaga exegeză și dogmatică a Bisericii este inclusă în
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Ibidem, p. 19. 3 Sfântul Nichita Stithatul, Cele 300 de capete despre făptuire, despre fire și cunoștință, în Filocalia, vol. VI, traducere, introducere și note de Pr. Prof. Dumitru Stăniloae, București, Humanitas, 1997, pp. 244-245: "Începutul dragostei de Dumnezeu este disprețuirea lucrurilor văzute și omenești. Mijlocul ei este curățirea inimii și a minții din care vine dezvăluirea ochilor minții și cunoașterea Împărăției cerurilor ascunsă în noi. Iar sfârșitul ei este iubirea de nereținut a darurilor mai presus de fire ale lui
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
des grandeurs". Societatea dominantă de pînă atunci s-a socotit ultragiată de a avea în fruntea ei o aventurieră și, printr-o eroare de calcul, a repudiat-o și a dus împotriva ei o campanie aspră de batjocorire și de disprețuire, făcînd un gol total în jurul ei. Jockey clubul de la Buenos Aires era sediul acestei societăți. Instalat într-o clădire luxoasă pe bulevardul Florida, era înzestrat cu saloane somptuoase, cu mobilier și tablouri de preț, cu săli de jocuri de cărți, cu
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
n-a reacționat imediat la campania de ponegrire dusă împotriva ei. S-a ocupat de lumea ei, de "los descamisados", instituind legi sociale, sindicate muncitorești, drepturi la greve, naționalizări, exproprieri. Nu se atinsese încă de oficina de unde plecau ironiile și disprețuirile pentru persoana sa, adică de faimosul Jockey club. O mînă de "descamisados", acești fideli ai Evitei pînă la fanatism, întruniți într-una din zile în piața de Mayo, pentru a manifesta împotriva oligarhiei, scandînd Evita, Evita, au pornit pe bulevardul
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
eram solicitat să ajut pe alți preoți și confrați de prin alte părți. Așa se face că aveam libertate și posibilitatea de a mă deplasa ici și colo. Pr. Iosif Celante Ave Crux! Te salut, o cruce sfântă, lemn supus disprețuirii, Ca o sculă-a morții amare, ca unealta chinuirii Te salut, o cruce sfântă, căci pe tine-au căzut sorții Să devii semnul iubirii din cumplit copac al morții. Te salut, o cruce sfântă, căci din lemnul crudei plângeri Ești
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
mai mult spre a nu avea nimic; apoi, cu destulă limpezime, în mod cu totul neobișnuit, mi s-a părut că a ține în parte ar semăna confuzie, șiarț a ține totul ar fi un scandal și ar duce la disprețuirea sărăciei pe care Dumnezeu, Domnul nostru, o laudă atât de mult. A PREASFINTEI TREIMI 1 6. Joi ș7 februarieț - Înainte de liturghie, evlavie din belșug și lacrimi, și de-a lungul întregii zile o căldură și o evlavie deosebită și mereu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
de bucurie orice suflet european la fiecare audiție. Evident, Valsul imperial e altceva, e o capodoperă de alt palier al creației. Capodoperă e Război și Pace, capodoperă și Cei trei mușchetari, fiecare în felul ei. (În ce mă privește, consider disprețuirea Celor trei mușchetari și în genere a lui Dumas-tatăl ca un test negativ, un semn de parvenitism cultural, mai pe șleau : de incultură.) Cu toate diferențele de nivel, capodoperele au între ele un regim de egalitate, ca între suverani : rege
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
gustului meu literar, ci și pentru anumite opțiuni morale. Dar nu despre acestea poate fi vorba acum. Revin la Topîrceanu. Se înțelege că după o asemenea experiență și cu un asemenea sold debitor față de Topîrceanu, niciodată nu am putut admite disprețuirea și deprecierea lui, fenomen destul de curent mai cu seamă azi (am impresia). La moartea lui, acum cincizeci de ani, Viața Românească i-a consacrat un număr special, în care M. Ralea și D.I. Suchianu au scris despre el pagini superlative
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
mincei al marelui prusac, Ghimpele, an. XIII, nr. 15, 28 mai 1872, pp. 1- 2, din care reproducem totuși prima strofă: „Ia hai la joc, măi române, / Ca să-ți treacă de necaz... / Mincea-Constituțiune / O bat ciocoii cu haz!“ Ură și disprețuire Dezgust ș-amară căire Iată ce ți se dă azi! O să cazi! — O să cazi! Ieri trecea din gură-n gură Ca o tainică murmură De acorduri îngerești: — Să trăiești! — Să trăiești! Însă... un vânt din pustie C-o teribilă urgie
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
al unei societăți publicitare care l-a concediat imediat ce romanul său 99F (199.000 lei, În traducere românească)- titlul reia prețul de vînzare al cărții - apare În anul 2001. “Omul este astăzi masă fără să vadă pe altul”, Peter Sloterdijk, Disprețuirea maselor, Cluj-Napoca, Idea Design&Print, p. 17 Ale cui sînt oare vorbele acestea: “Arheologia gîndirii noatre a arătat cu ușurință că omul este o invenție de dată recentă. și al cărei sfîrșit este poate aproape.”? Paralela 45, 2005. Memoriile unui
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
al unui episod maniacal. Este o tulburare de personalitate care ajunge deseori în atenția medicală din cauza distonanței dintre comportamentul pacientului și normele sociale, fiind caracterizată prin: 1. nepăsare rece față de sentimentele celorlalți; 2. atitudine marcată și persistentă de iresponsabilitate și disprețuire a normelor regulilor și convențiilor sociale; 3. incapacitatea de a menține relații durabile, deși nu există nici o dificultate în stabilirea lor; 4. o toleranță foarte scăzută la frustrare și un prag scăzut de control al tendințelor de a manifesta agresivitate
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
asimilarea și exercitarea valorilor fundamentale ale drepturilor omului. Astăzi, trebuie să ne amintim că „recunoașterea demnității inerente a tuturor membrilor familiei umane și drepturile lor egale și inalienabile constituie fundamentul libertății, justiției și păcii în lume” și că „necunoașterea și disprețuirea drepturilor omului au dus la acte de barbarie care revoltă conștiința umanității, iar crearea unei lumi unde ființele umane vor fi libere să vorbească și să creadă, eliberate de teroare și de mizerie, a fost proclamată drept cea mai înaltă
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]