380 matches
-
ea simbolizează micro cosmosul și sufletul omenesc. În alte viziuni biserica e simbolizată de o corabie. Și acest simbol figurează în film, la final. Cei doi protagoniști plutesc pe un fel de bastiment deasupra căruia, ac un catarg, se află eboșa unei turle de biserică. Bărbatul și femeia Manole și Ana stau alături, sub înalta cupolă, privind largul apelor. Visul de creație s-a împlinit. Mai sînt în film și alte semne care poartă sensuri ce s-ar cere descifrate. Cineva
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
realități la fel de halucinante între care a pendulat permanent, fără vreo putință de scăpare. Căci jocul cu oniricul, cu un dincolo periculos prin trădarea realului (doar în vis s-a putut, practic, realiza protagonistul încă din adolescență, transformând realitatea într-o eboșa imperfecta a acestuia), prelungit într-un și mai periculos joc cu alteritatea reprezentată de Ordeanu, și-a cerut tributul. Firește că această istorie în fond previzibilă articulata pe tiparul glisării între real și oniric nu a stârnit decât interesul teoreticienilor
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
includerea poeziei lui Emil Brumaru într-o categorie aparte a eroticii mistice. Analizând, bunăoară, câteva sonete din Infernala comedie, Bogdan Crețu a avansat chiar ideea că autorul acestui gen de poeme este un mistic camuflat: "Carnalul nu este aici simplă eboșă de concupiscență animalică (chiar dacă e, de bună seamă, ca la orice om normal, și asta), ci un soi de credință care impune o adevărată religie a simțurilor. Lexicul semnalează că avem de a face cu un psalm laicizat, în care
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
sânul roz de pământ.// și nu-mi susura că suntem/ întregului parte și parte./ eu asupra ta pot/ numai viață, nu moarte". La fel ca în acest decisiv refuz al morții sau cel puțin al morții canonizate, scrisoare către propune eboșa unei etici a morții care nu mai mizează pe aclimatizarea sau pe îmblânzirea ceremonială a alterității radicale ca în, spre exemplu, nu plânge a Ilenei Mălăncioiu ("Nu plânge, moarte a mea cu cap de miel,/ Căci însămi îți voi așeza
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
pelerina înăcrită/ de râs", "clownii falșii profeți" (Pune-ți și tu o mască, Interior cu mască și clovn, Sfaturi de amăgit întunericul, Elegie. Mut și orb ca Dumnezeul acestui veac, Via carissima ș.a.), toate invocate dacă nu să articuleze o eboșă de poetică a revoltei auctoriale ("Vino și spune un adevăr despre tine/ autor iconoclast incomod/ ai umplut lumea cu versuri amare/ scrib îndrăcit mică instalație de visat!" Mică instalație de visat), măcar să legifereze multiplicitatea internă ("Dar eu retras într-o
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
o să te lase la greu nici nevasta". Pe tiparul formelor consacrate ale liricii religioase, Doru Scărlătescu montează și demontează așadar nu numai un întreg spectacol al umanului (de la protola post-istoria lui chinuită de tot felul de demoni), ci și o eboșă a spectacolului literaturii sacre și profane. Viziunea proprie asupra ambelor forme de reprezentare este condensată într-o scriitură ce se recomandă prin inteligență, rafinament stilistic și o ironie fină, ce nu face însă decât să intensifice unda de tragism subteran
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Dumitru Spătaru chiar dă impresia, în cele mai reușite dintre "amicalele" care încheie Caii ninsorilor, că vede lumea în maniera autorilor vizați. În numeroase alte cazuri, penelul autorului parodic devine, din empatic, vitriolant. Rezultatul laboriosului proces parodic devine astfel o eboșă de portret prea puțin amical, dacă nu caricat de-a binelea. Autodeclaratul "cămătar de semne" nu iartă viciile prea puțin literare ale unora dintre confrații întru poezie, fixându-le o dobândă nu întotdeauna mică pentru narcisism, ipocrizie, pasiunea neostoită pentru
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
în revistele care i s-au dedicat, toată lumea se pricepea să o descrie, tuturor le era familiară, dar nimeni n-a luat-o acasă). Demersul declarat de această lucrare presupune aplicarea, pentru tot ce precede opera editată (note, planuri, scenarii, eboșe, bruioane, copii), a metodelor de lectură analog celor care permit definirea poeticii relevate de opera finită (Debray Genette: 1988, 8). Avantextul citit cu savoarea unei cărți publicate permite explorarea punctelor unde se exersează energia creatoare și se acumulează "constelațiile fixe
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
că autorului i s-a părut că este necesar să sublinieze caracterul interior al monologului. Din nou ni se pare că acest ludic grav de identități trimite la autorul intratextualist, așa cum se lasă văzut în succesiunea de metamorfoze din avantext eboșele, vorbire interioară exteriorizată (Almuth Grésillon): În ceea ce privește discursul neenunțat, nepronunțat, ceea ce se numește limbaj interior, el nu este decât un substitut eliptic și aluziv al discursului explicit și exteriorizat. De altfel, dialogul susține chiar și discursul interior, așa cum a arătat Pierce
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
compozite și cu atât mai derutantă cu cât amalgamează, și în ceea ce privește tehnica picturală, referințele cele mai diverse: citări din Mantegna, culoare venețiană, ceruri de Corot, energie romantică inspirată de Delacroix ... În sânul operei vor coexista straturi istorice..."55. Aceste crochiuri, eboșe, schițe după mari maeștri sunt organizate muzeal de către pictor care se ocupă în ultimii ani ai vieții de ultima sa operă: Muzeul Gustave Moreau. Acest fapt demonstrează intenția pictorului de a oferi o viziune coerentă a operei sale, pe un
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
aceste desene reflectă o preocupare permanentă, care închide opera în cercul solipsist, aproape monahal, al unei reflecții obsesive. Himerele nu doar constituie o bună parte din corpusul impresionant al operei paciuriene, ele chiar "bântuie" întreaga operă a lui Paciurea. Aceste eboșe au fost publicate în volumul coordonat de Dana Bercea, în ampla lucrare Repertoriul Graficii Românești din secolul al XX-lea343. Publicarea schițelor pentru diverse lucrări, cele mai multe dintre ele rămase la stadiul de proiect, indică nu numai preocuparea aproape obsesivă a artistului
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
monument unde himerele sale să joace mai mult decât un rol decorativ. Ceea ce apare schițat fugitiv în aceste carnete, cu un anumit grad de stilizare, se regăsește și în sculptura ca atare. Mai mult, ceva din imperfecțiunea, nefinitul generic al eboșei se transmite și sculpturii într-un sens general. Ceea ce conferă originalitate himerelor paciuriene este fluiditatea lor, sau mai precis, senzația că exprimă ceva increat, neterminat. Sculptorul intenționează să surprindă nu imperfecțiunea sau nedesăvârșirea acestor creaturi mitologice, nici monstruosul lor, ci
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
de creație artistică (în care prima organizează și rafinează datele estetice furnizate de ultimă). Tocmai de aceea exegeții ar putea detecta cu ușurință o combinație paradoxala de explozii spontane de creativitate lirica și o revizuire atentă, uneori chiar obstinata, a eboșelor presupus revelate. În opinia mea, nici rolul imaginației, nici rolul inspirației nu ar trebui privit drept exclusiv sau absolut: cei doi agenți se completează reciproc într-o juxtapunere fenomenologica armonioasă, ce contribuie la generarea, la intensificarea și, în ultimă instanță
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
la intensificarea viziunii induse de o instanță transcendență. Acest scenariu se aplică atât în cazul viziunilor empirice (în care imaginația își apropriază și rafinează conținuturile vizionare generate de inspirație), cât și în cel al viziunilor estetizate (în care imaginația transforma eboșa artistică oferită de un agent extern). În continuare, voi aplică toate aceste premise teoretice asupra operei profetice a lui Blake. Voi incepe prin a încerca să aduc o serie de clarificări suplimentare asupra ideii de "imaginație", așa cum transpare ea din
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
așa cum declara autorul însuși în Căutarea intermitentă.57 Revendicată pentru literatura noastră, această piesă este de ajuns pentru a face din Eugen Ionescu scriitorul român cel mai reprezentativ în privința absurdului. Ar fi insă ineficient să ne raportăm doar la această "eboșă" dramatică și nu la întreaga creație ionesciană atunci când analizăm alte manifestări literare subsumate absurdului din literatura noastră. De altfel, a fost subliniată continuitatea 58 în succesiunea marcată onomastic diferit (Ionescu-Ionesco) prin adâncirea celor câteva obsesii deja bine conturate în pamfletele
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
fou, pagini autobiografice ale lui Flaubert, „materie primă“ pentru Educația sentimentală (cf. pp. 369-371). M. se regăsește În acel „text de o autenticitate extraordinară“ (p. 371), semnalizând faptul că Intermezzo poate fi interpretat ca o Educație sentimentală rămasă la stadiul eboșelor „autenticiste“ (vezi și aluzia de la p. 415). Speculație interesantă, În urma căreia se poate ajunge la o discuție despre raportul dintre proza tradițională și cea a secolului XX, cu deschidere spre evoluția de ansamblu a artelor moderne. Alt punct de interes
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
răscopt ortodoxia nu compensează totuși excesul de a întinde ortodoxia și românitatea la o existență bimilenară. Posedați de ideea că ființa românească este străbătută de duhul ortodox în care rezidă miezul spiritual și identitar al românismului teologii națiunii au elaborat eboșa doctrinară a unei soteriologii a salvării colective prin ortodoxism. Iată ce spune unul din profeții neamului românesc, dând glas crezului de generație al cărui făclier era: "mântuirea, în concepția creștinătății răsăritene, se cucerește înlăuntrul comunității de dragoste, laolaltă cu ceilalți
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
nouă ilustrată”, „Timpul”. La edituri provinciale puțin cunoscute îi apar plachetele La sânul tău, Cytheră... (1915), Fericirile nebănuite (1924), Tristeți fără de trup (1933), culegerea de nuvele și schițe Veva (1925). Ca prozator, semnează și romanele, de fapt mai mult niște eboșe, Jurnalul unei fete de pension (1914), Iubire pentru iubire (1920), Pe alături de viață (1925), Ochii boschetelor (1930). Târziu, în 1973, revine cu o nouă carte de poezie, Suprema undă, dar nimic din ceea ce conferea o notă personală liricii sale nu
VIŢIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290589_a_291918]
-
convingător gândul său. De cele mai multe ori începutul e nesigur, ezitant. Artistul caută în mai multe direcții, e nehotărât. Dintre numeroasele încercări, din tatonările de zi cu zi, se ivește pe neașteptate forma visată. Dar această imagine este în stare de eboșă, doar schițată, fără consistență și nearticulată plastic. Având această idee clară, artistul se oprește asupra unei soluții. 3. Alegerea Momentul alegerii este deosebit de important pentru un creator. Acum are o bază, un suport pe care începe să construiască, adică să
Arta compoziției by Ion Truicã () [Corola-publishinghouse/Science/594_a_1265]
-
divine în istorie. Aceasta nu acționează izolat, ci este "țesută în pânza istoriei astfel încât acțiunile omenești dobândesc semnificație divină"52. Evenimentele supranaturale servesc drept cod pentru interpretarea restului istoriei seculare. Vechiul Testament, spune Origene, după Meliton de Sardes, este ca o eboșă. Aceasta a fost necesară, dar nu mai folosește la nimic atunci când statuia este gata. Este ca o lampă care este absurd să fie lăsată aprinsă atunci când a răsărit soarele 53. Vechiul și Noul Testament intră în același plan, dar reprezintă momente
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
răscopt ortodoxia nu compensează totuși excesul de a întinde ortodoxia și românitatea la o existență bimilenară. Posedați de ideea că ființa românească este străbătută de duhul ortodox - în care rezidă miezul spiritual și identitar al românismului - teologii națiunii au elaborat eboșa doctrinară a unei soteriologii a salvării colective prin ortodoxism. Iată ce spune unul din profeții neamului românesc, dând glas crezului de generație al cărui făclier era: "mântuirea, în concepția creștinătății răsăritene, se cucerește înlăuntrul comunității de dragoste, laolaltă cu ceilalți
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
de femur uman și cu mai multe galete asupra cărora s-a constatat intervenția intenționată a oamenilor, dar fără a se putea preciza caracterul cultual al acesteia. Prezența statuetelor (chiar dacă una dintre ele este zveltă, iar a treia, doar o eboșă), demonstrează importanța divinității feminine în religiile Paleoliticului superior, îndeosebi începând cu cultura gravettiană. Stațiunea de la Dolni Vestonice, Moravia, cunoscută încă din sec. al XVII-lea, dar cercetată arheologic începând din1920, reprezintă unul dintre cele mai complexe sanctuare ale Gravettianului european
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
lustruite, aranjate în rânduri, pe o suprafață de 15 x 8 cm. Arta mobiliară este compusă din 3 pietre mici, ornate cu gravuri animaliere și cu urme de ocru. În afară de marele bloc sculptat, un altul prezenta mai multe gravuri sau eboșe de animale, pe ambele suprafețe, unele prezentând ambele tehnici: gravură și sculptură. Pe baza urmelor de pictură, se consideră că alte blocuri conțineau animale pictate, dar imaginile s-au deteriorat. Pech-Merle, Franța, se datează în general între Gavettian și Magdalenian
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
din greutate). 3920.99 1. Plăci rectangulare de cazeina întărită, realizate prin formare la presă, cu margini ușor teșite în scopul ușurării scoaterii din formă și având caracter evident de semifabricate destinate să fie transformate în alte produse (spre exemplu, eboșe de nasturi care urmează să fie decupați sau perforați). 3921.90 1. Curele de transmisie sau de transport, constituite dintr-o sau bandă (formată dintr-un strat sau din mai multe straturi 3926.90 suprapuse și lipite împreună) din material
DECIZIE nr. 2.008 din 18 decembrie 2001 privind punerea în aplicare a prevederilor Culegerii de avize de clasificare emise de Comitetul Sistemului armonizat din cadrul Organizaţiei Mondiale a Vamilor, actualizată prin aducerile la zi nr. 1-29. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/139121_a_140450]
-
desenelor, informațiile astfel colectate de pe desene fiind transferate în "procesorul grafic". 5. un teleimprimator (telewriter) care este utilizat pentru a da comenzi și a primi informații de la "procesorul grafic". CUL/AZ 23-Februarie 1999 9018.32/9027.30 9018.32 1. Eboșe pentru ace chirurgicale constând din tuburi de oțel inoxidabil de 44 mm lungime, cu o secțiune circulară cu diametrul exterior de 1,3 mm și cu diametrul interior de 0,9 mm. O extremitate este tăiată în plan perpendicular pe
DECIZIE nr. 2.008 din 18 decembrie 2001 privind punerea în aplicare a prevederilor Culegerii de avize de clasificare emise de Comitetul Sistemului armonizat din cadrul Organizaţiei Mondiale a Vamilor, actualizată prin aducerile la zi nr. 1-29. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/139121_a_140450]