200 matches
-
culturală, chiar atitudinea activă față de aceasta nu înseamnă automat și influența educativă. Cultura însă, chiar dacă are proveniență străină, nu are efecte negative, „nu poate strica pe om” dacă acesta a fost cu îngrijire educat. „Educațiunea e cultura caracterului, cultura e educațiunea minții. Educațiunea are a cultiva inima și moravurile, cultura are a cultiva mintea. În fine, un om bine educat, cu inimă, caracter și moravuri bune poate să fie cu un cerc restrâns de cunoștințe, pe când, din contra, cultura, cunoștințele cele
[Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
atitudinea activă față de aceasta nu înseamnă automat și influența educativă. Cultura însă, chiar dacă are proveniență străină, nu are efecte negative, „nu poate strica pe om” dacă acesta a fost cu îngrijire educat. „Educațiunea e cultura caracterului, cultura e educațiunea minții. Educațiunea are a cultiva inima și moravurile, cultura are a cultiva mintea. În fine, un om bine educat, cu inimă, caracter și moravuri bune poate să fie cu un cerc restrâns de cunoștințe, pe când, din contra, cultura, cunoștințele cele mai vaste
[Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
pe când, din contra, cultura, cunoștințele cele mai vaste pot să fie cuprinse de un om fără caracter, imoral, fără inimă.” (Eminescu, 1977b, p. 89) Educația are deci nevoie de orientare valorică, ea nu poate fi lăsată la voia întâmplării pentru că „educațiunea străină implică spirit străin”. De aceea se sădește în inima omului, încă din copilărie, caracterul și apoi urmează influența culturii, care nu mai poate strica „unei inimi deja formate”. Astfel se ajunge la o „maturitate nematură, falsă”, la o „cultură
[Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
realități care mimează eficiența învățământului (dintotdeauna, nu numai din timpul său), Eminescu formulează o judecată de valoare care revine mereu în scrisul său pedagogic: „În faptă însă școalele elementare și secundare nu sunt școale de învățătură propriu vorbind, ci de educațiune”. Cunoștințele nu trebuie să fie multe, ci bine alese și esențiale („de acolo preceptul pedagogic: non multa sed multum”). E nevoie de „cunoștințe puține, însă bine pricepute și bine mistuite”; în felul acesta ele sunt asimilate și „limpezesc conștiința”, reglează
[Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
provoacă ecouri favorabile și în țară, unde M. se întoarce spre sfârșitul anului 1861, refuzând propunerea de a rămâne în Prusia ca director de ziar. După nici o lună, la 10 decembrie, începe în București un ciclu de prelegeri publice, Despre educațiunea în familie, pe care le continuă până în primăvara anului următor. Prin intervenția directă a domnitorului Al. I. Cuza, la 2 iulie 1862 i se acordă un post de supleant la Tribunalul de Ilfov, fiind înaintat procuror peste puțin timp. La
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287962_a_289291]
-
unde merg; mă împiedec de un butoi cu țiment...o inspirațiune...eu ca poet am întotdeauna inspirațiune! -m-ascund în butoi. Pașii inamicilor s-apropie în fuga mare, mulți inși trec iute pe lângă butoiul meu, înjurându-mă; eu ca june cu educațiune, mă fac că n-auz (...) Ce să fac? Pe unde să ies? Îmi trebuie o inspirațiune ingenioasă...”(I. L. CaragialeO noapte furtunoasă) 2. Analizați mărcile gramaticale specifice monologului interior (stilul direct, enunțul la persoana I introdus printr-un verb dicendi sau
Comunicarea. Ghid practic by Elena-Laura Bolotă () [Corola-publishinghouse/Science/655_a_1298]
-
el însuși, traducere de Ștefan Crudu, EPL, București, 1964, vol. I, pp. 13-14 (n. tr.). 31 (V27) fiecare pas pe care-l face îl îndepărtează de părinți, tot ceea ce i se întîmplă îl rupe de... Jean-Jacques Rousseau, Emil sau Despre educațiune, traducere de Gheorghe Adamescu, Moldova, Iași, 1998, vol. I, pp. 177-178 (n. tr.). Julie de Lespinasse (1732-1776), femeie de litere franceză, al cărei salon era frecventat de iluștri oameni de cultură ai epocii, printre care d'Alembert. Corespondența sa cu
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
și mame bune În care rezimă fericirea casnică a familiei și baza pentru creșterea cetățenilor”. Nu era asigurată nici o funcție În urma absolvirii școlii pentru fete, În afară de cele care urmau cursurile de pedagogie pentru a deveni Învățătoare, ci se considera că „educațiunea sexului femeiesc este o primă necesitate În regenerarea poporului, deoarece ele sunt menite a face din fiecare familie câte o școală”. În pleiada clericilor, care au pus bazele școlii românești moderne, se Înscrie și Arhimandritul Ioil Vasilescu (1816-1894), duhovnic al
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Monica Marghetici (Marţincu) () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93538]
-
boieri, care compuneau Guvernul, dispuneau în folosul lor, de toate stările obștești și particulare. Clasa de mijloc și cultivatorii de pământ, robiți prin acțiunile prevaricatoare ale înaltei aristocrații, erau aruncați în sărăcie și în ignoranță; nici o instituție binefăcătoare, nici pentru educațiune, nu s-a arătat în această epocă de activitate generală; și o țară atât de bogată, prin producțiunile națiunii, înfățoșa spectacolul unei impustieri peste tot locul." În condițiile creșterii neîncetate a atribuțiilor statului, a amplificării problemelor pe care le ridica
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
merg; mă Împiedec de un butoi cu Țiment... O inspirațiune... - eu ca poet am Întotdeauna inspirațiuni! - m-ascunz În butoi! Pașii inamicilor s-apropie În fuga mare, mulți inși trec iute pe lângă butoiul meu Înjurându-mă; eu, ca june cu educațiune, mă fac că n-auz... Toți se depărtează... Auz un zgomot, Țipete de femei, În fine o Împușcătură. Zgomotul apoi cu Încetul se stinge, totul rămâne Într-un silențiu lugubru, numai În depărtare se aude orologiul de la Stabiliment bătând unsprezece
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
Ibidem, p. 149. footnote> , era acceptată doar pentru orele de cîntare pastorală și de oficiere a slujbei religioase; limbile de predare erau germana, latina și greaca. Rezultatul politicii școlare a administrației habsburgice a fost surprins foarte bine de G. Sion: „Educațiunea publică prin școli reușește a strivi elementul românesc. Numai poporul de jos, muncitorii de cîmp, țăranii și-au păstrat intacte limba și datinile străbune. Proprietarii, oamenii culți, vechile familii moldovenești erau în genere deznaționalizați, limba română bătrînii abia o mai
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
mizând direct pe ambivalența "luminii" ("Lumina este principiul vieții. Astfeliu aceia carii doresc reînvierea unui popor trebuie să se îngrijească a sparge mai întâi întunerecul care-l ține înfășurat sub vălul său mortuariu și să-l lumineze prin învățătură și educațiune"86), fie prin ilustrarea riguroasă a ideii de raționalitate triumfătoare: "un singur lucru îi lipsește: încă nu are destulă lumină. Să ne grăbim a alunga și a răsipi negurele neștiinței și ale ignoranței din toate unghiurile patriei noastre și atunci
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
de tot cu vederea, era acceptată doar pentru orele de cîntare pastorală și de oficiere a slujbei religioase; limbile de predare erau germana, latina și greaca. Rezultatul politicii școlare a administrației habsburgice a fost surprins foarte bine de G. Sion: Educațiunea publică prin școli reușește a strivi elementul românesc. Numai poporul de jos, muncitorii de cîmp, țăranii și-au păstrat intacte limba și datinile străbune. Proprietarii, oamenii culți, vechile familii moldovenești erau În genere deznaționalizați, limba română bătrînii abia o mai
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
nu doar să agite poporul american, ci să-l educe, și asta nu doar prin "sloganuri patriotice, temeri și aroganță autosuficientă". Greu de întrevăzut cum ar putea un singur om, fie el și președinte american, să facă o astfel de educațiune. Ar trebui să fie un nou "tătuc" și vedem încă o dată cît de naivi sunt oamenii, chiar cei mai instruiți și experimentați, și de înclinați, mai mult sau mai puțin conștient, spre totalitarism! În rest, Brzezinski subliniază "importanța fundamentală" a
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
Gheorghe Șincai, Petru Maior, Ovid Densusianu, și s-a dedicat științelor juridice și istorice. În calitate de jurist-consult al județului, a apărat proprietatea țăranilor, amenințate de tranzacțiile abuzive ale marilor proprietari. În plan cultural a dezvoltat Învățământul național, considerând că „numai o educațiune va crește oameni culți, educați, români liberi și virtuoși”. A fost convins de pericolul legii școlare a ministrului Albert Appony, care preciza că „la baza instrucțiunii din școlile confesionale trebuie să fie spiritul național maghiar, iar Învățătorii sunt obligați să
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
Național Român punctul de vedere al grupului mocionist, avea și un program de acțiune culturală, definit de V. Braniște și C. Diaconovici în editorialul primului număr. Ei își propun să publice „scrieri originale și traducțiuni alese”, prin care să realizeze „educațiunea politică, literară și economică a poporului”. Totodată, publicistica gazetei trebuie să sprijine așezămintele culturale și școlare naționale din Banat. Între colaboratorii literari ai ziarului s-au numărat Viora Magdu, Elena din Ardeal, Victor Onișor, Silvestru Moldovan, Enea P. Bota, Aurelia
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286871_a_288200]
-
Codreanu, Constantin Dobrogeanu Gherea, Ion și Sofia Nădejde, Constantin Mille, Gheorghe Cristescu, Cristian Rakovski. Ecaterina Arbore a fost crecută în spiritul ideilor republicane și socialiste. și-a început studiile în cadrul unor instituții de învățământ particular, cele mai importante fiind Institutul ”Educațiunea Română” și liceul ”Matei Basarab”. A terminat liceul în 1890, având predilecție spre materii umaniste. Din același an o găsim studentă în anul I la Facultatea de Medicină din București. A avut profesori iluștri, precum Victor Babeș, doctorul N. Măldărescu
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
gând să fac în timpul vacanțiilor; și, fără să mai aștepte răspunsul meu, îmi spune : „Trebuie să pleci undeva la mare, ca să studiezi animalele marine în viață. Marea oferă un material imens, al cărui studiu a devenit un complement indispensabil pentru educațiunea unui naturalist. Dr. Kükenthal și Weissenborn pleacă să studieze fauna litorală a Norvegiei, pleacă și d-ta cu ei”.”. Pentru Leon expediția făcută împreună cu Kükenthal și Weissenborn a constituit o cotitură în activitatea sa. De altfel cele consemnate de el
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
sunt ani la mijloc de când se proiectează o școală normală în portul Constanța"1716. Pentru a demonta argumentul lipsei banilor pentru susținerea unei școli secundare, autorii articolului afirmau că "nu e o cheltuială îngreuitoare pentru țară, când e vorba despre educațiunea și cultura națională a elementului românesc de aici"1717. Un alt argument în favoarea înființării unei școli secundare în orașul Constanța era faptul că "statul întreține cu a sa cheltuială un seminariu mahomedan în Babadag" iar ministerul Cultelor și Instrucțiunii Publice
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
școală primară mixtă bulgară (...) o școală armenească (...) o școală catolică", câteva școli evreiești, și "o sumedenie de școale turcești"1796. În aceste condiții, "lipsa unei școale secundare românești, face ca diferitele elemente străine din provincie, să se depărteze de o educațiune românească, căutând învățătura copiilor prin țările străine învecinate, și pierzând astfel orice legătură cu țara noastră"1797. Având în vedere toate aceste realități, autorii memoriului afirmau: "Socotim, D-le Ministru, că prima grijă a educației naționale în acestă parte a
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
Groups and the Facial Index in the Population from Transylvania”, XVIIe Congrès, pp. 333-336. 6. Aurel Voina, Igienă pentru clasa VIII secundară de băeți și fete, București, 1936, p. 73. 7. Gheorghe Preda, Câteva date biologice și psihologice, necesare unei educațiuni moderne, Sibiu, 1926, p. 10. 8. Gheorghe Preda, Câteva date, p. 14. 9. Vezi capitolul 2. 10. Paul, Controlling Human Heredity. 11. Iordache Făcăoaru, Instituțiile educative de azi. Originea lor raționalistă și fundamentarea biologică a reformei lor, Cluj, 1941, pp.
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
Unire, 1918-1943, Sibiu, 1944. Preda, Gheorghe, „Biologie și biopolitică. O apropiere Între nouile descoperiri fizice și științele biologice medicale”, Societatea de Mâine, vol. 1, nr. 1, 12 aprilie 1924, pp. 20-21. Preda, Gheorghe, Câteva date biologice și psihologice, necesare unei educațiuni moderne, Sibiu, 1926. Preda, Gheorghe, „E periclitată intelectualitatea?”, Societatea de Mâine, vol. 8, nr. 16-17, 1-15 septembrie 1931, p. 316. Preda, Gheorghe, „Ereditatea și educațiunea”, Buletin Eugenic și Biopolitic, nr. 9-10, septembrie-octombrie 1929, pp. 316-320. Preda, Gheorghe, O Încercare de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
1, 12 aprilie 1924, pp. 20-21. Preda, Gheorghe, Câteva date biologice și psihologice, necesare unei educațiuni moderne, Sibiu, 1926. Preda, Gheorghe, „E periclitată intelectualitatea?”, Societatea de Mâine, vol. 8, nr. 16-17, 1-15 septembrie 1931, p. 316. Preda, Gheorghe, „Ereditatea și educațiunea”, Buletin Eugenic și Biopolitic, nr. 9-10, septembrie-octombrie 1929, pp. 316-320. Preda, Gheorghe, O Încercare de apropriere a raporturilor Între știință și religie, Sibiu, 1925; publicat inițial În Transilvania, 11-12, 1925. Preda, Gheorghe, Ziua Astrei, Sibiu, 1937. Preda, Victor, „Legătură dintre
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
15 și 20 ani, osândiți conform art. 63 C.P., și pentru minorii între 8 și 15 ani, "socotiți că au lucrat fără pricepere, din care, în loc de a fi retrimiși în familie, au fost trimiși de justiție spre a fi supuși educațiunii corecționale pe un timp determinat sau până la vârsta de 20 ani, în baza art. 62 C.P.". Minorii mai puteau fi internați la cererea tatălui sau a mamei văduve nemăritată. În ansamblu, aceste prevederi exprimau o optică de tip reformator, ecou
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
onor. public că cursurile anului școlar 1871-1872 în acest institut se vor începe cu 1 septembre a.c. Acest institut, luând de bază experiențele lungii sale vieți va conlucra din răsputeri și pe viitor la împlinirea marii sale misiuni care este: «educațiunea morală și intelectuală a junimii noastre române»“ (TEL., an. I, nr. 122, marți 31 august s.v. [stil vechi], 1871, p. 4). 5. Clădirea Palatului Justiției (Tribunalul Capitalei) de pe Splaiul Independenței colț cu Calea Rahovei a fost ridicată între anii 1890 și
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]