394 matches
-
prima, condusă însuși de el, avea ca scop distrugerea palisadei. A doua trebuia să înfrunte infanteria tebană, iar cel de-al treilea detașament era o rezervă. Teba s-a organizat astfel, cavaleria apăra palisadele, infanteria era formată și din sclavi emancipați pentru a lupta până la ultimul om. Femeile și copiii au fost adăpostiți în templele din interiorul orașului. Când lupta a început, tebanii au luptat vitejește temându-se pentru cetate, soțiile și copiii lor. Bătălia a durat ceva timp, dar strategia
Campania lui Alexandru cel Mare din Balcani () [Corola-website/Science/327074_a_328403]
-
scop scoaterea culturii românești din carapacea naționalistă și sincronizarea artei cu mișcările și curentele noi care se manifestau în Vestul Europei. Între cele două direcții au avut de ales toți artiștii și scriitori acelor timpuri: una tradiționalistă și conservatoare, cealaltă emancipată, capabilă a-și însuși formule noi, de primenire a expresiei și a limbajului. Au existat tabere adverse care au avut conducători de direcții și fondatori de reviste, ideologi doctrinari și partizani zeloși. Printre ei se pot enumera Alexandru Macedonski, Nicolae
Apcar Baltazar () [Corola-website/Science/315458_a_316787]
-
în primul rând cea de marinar, memoria singură îl îmbătrânește. Punerea în abis a situației sale este chiar dragostea, dragostea poate în anumite cazuri să traverseze granițele tabuizate ale vârstei. Prietena de odinioară devenită o dansatoare de succes, o femeie emancipată, dificil de păstrat, apoi o soție devotată și mamă scandează etapele unei relații în care timpul are rolul său, vitezele sale și acordurile sale armonice. Pentru un timp relativ scurt cele două personaje devin congruente, timpul lor se armonizează, apoi
Bătrânețea și tinerețea lui Benjamin Button by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/7651_a_8976]
-
drept de a exista pe pământul nostru și singurul apărător al lui. Noi credem că dîndu-le evreilor putința de-a deveni români am fi făcut tot ce se poate face. E o concesie mare aceasta, căci pretutindene în Europa evreii emancipați, amestecîndu-se în cultura țării, au falsificat-o și corupt-o, dar cultura în România e deja o semicultură atât de coruptă și de radicală prin toate tendențele încît o picătură de otravă mai mult nu va schimba-o. Adevărata cultură
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
reîntors și îndată au făcut o adunare de toți izraeliții de protecțiune străină, ținîndu-le acest limbaj: " S-a regulat în București cu oamenii de la putere că toți aceia cari vor da 150 de franci fără ca să întîrzie vor fi acuma emancipați, acuma când se vor primi și listele nominale". Noi cari avem sentimente românești, noi cari privim de mult timp aceste meschinării, nu am putut ști tot pîn-acuma. S-a și format grabnic 200 de petițiuni în privința aceasta, pentru a cere
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
apropiai, mă lungii alături de ea și îi șoptii în ureche: "Trezește-te, Matilda, ei, haide, o să scapi de mine, adio! Te așteaptă noua ta viață, sus, iubito, coșmarul tău a luat sfîrșit! Vei fi regina Angliei, supușii unui imperiu, deși emancipați, vor privi chipul tău pe bancnote și în hohotele lor de râs respectuoase, te vor iubi... Păstorii din Australia, popoarele primitive din deserturi, care trăiesc mâncând viermi și lăcuste prăjite, se vor închina reginei mame... Ce idioțenie... Matilda, trezește-te
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
să reacționeze ca în cărți”377. Din acest punct de vedere, am putea vorbi, desigur, în legătură cu poezia lui Mircea Ivănescu despre o acută conștientizare a imanenței literarului. Fatalitatea că lumea, viața în genere, nu mai poate oferi decât repere livrești, emancipate parcă de texturile care le-au consacrat, îl împinge pe scriitor să caute un adevăr al său, situat parcă în interstițiul dintre lume și cărți. Această subțire și constantă relație pe care mărcile verbale o țes între ele, de la unele
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
idee Împărtășită anterior și de prințul Charles Joseph de Ligne, de Lamartine și de alți scriitori. Școala de agricultură a lui Mikve-Israel se deschide În 1870, iar În 1878 se implantează prima colonie. Tot În 1862, Moses Hess (1812-1875), evreu emancipat și discipol dezamăgit al lui Karl Marx, publică o carte care constituie un moment de cotitură În istoria sionismului (Roma și Ierusalism). Pentru prima oară, este analizată transformarea antisemitismului religios tradițional Într-un antisemitism rasial, perceput ca mult mai distructiv
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
modernizarea așteptată, s-au identificat și noile instanțe ale activării (e.g. rațiunea), procesele care le-ar corespunde (i.e. raționalizarea), finalitățile vizate (i.e. raționalitatea), precum și scopul etico-politic ultim (i.e. pacea universală). Iar pentru toate acestea era nevoie de un „om nou”: emancipat, eliberat de superstiții și religiozitate, capabil să înțeleagă știința și, prin aceasta, să stăpânească natura. Pentru Im. Kant, omul Iluminismului era „omul care-și realiza propriul potențial prin utilizarea propriei minți”. „Omul nou” nu se putea realiza decât într-o
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
elaborată negli ultimi anni da Massimo Recalcati. Îl noto psicanalista ha scritto che "non esistono testimoni di professione come non esiste una pedagogia della testimonianza. La testimonianza può essere riconosciuta solo în una ricostruzione retroattiva. Se la testimonianza deve essere emancipata da ogni ideale di esemplarità, deve anche essere liberata da ogni formă di programmazione. Essa vive nel tempo della pură contingenza. Non risponde a un piano, non și può assicurare, non dipende da una tecnica. La forza della testimonianza è
[Corola-publishinghouse/Science/84979_a_85764]
-
astăzi, un hibrid de mentalități erotice: tînăra decorsetată moral, deseori cinică "devoratoare de bărbați", dar care nu poate renunța cu totul la clișee romanțioase, la mai vechile "candori" și alintări pisicești, care o mențin vulnerabilă. Din această cauză, oricît de emancipată ar fi (s-ar dori), românca acestor ani tot în ieftine dramolete de menaj sfîrșește. Așa cum întreaga noastră societate, de altfel, sfîrșește în dramolete. Ioana Drăgan, Poveștile Monei, Ed. Du Style, București, 1999, 208 p.
Romanul unei fete de tranziție by Fernanda Osman () [Corola-journal/Journalistic/17353_a_18678]
-
doctrina avangardei, însă nu sunt deloc niște clone ale bărbaților. Mary- Ange Pană, de pildă, joacă un rol catalitic în gruparea unu, mediind între temperamentele accentuate reunite în jurul publicației soțului ei. Colomba, la rândul ei, este ea însăși o personalitate emancipată, complet autonomă de soț (de care se va și despărți, în împrejurările dramatice ale Parisului sub ocupație germană). Îi va cultiva, însă, memoria și după ce Voronca se va sinucide, îngrijindu-se de la Paris de publicarea operelor lui în țară. Segmentul
În actualitate, avangarda interbelică by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/4169_a_5494]
-
ridicase de la locul ei, mimând doar obiceiul. A trebuit să treacă un timp până să mă deprind cu ideea și s-o privesc drept în față pe directoarea Programului, ori de câte ori cerea protocolul. Fiind un admirator al femeii moderne, liberă și emancipată, astfel de întâmplări mă aruncau totdeauna într-un abis străvechi al feminității potrivită civilizațiilor de odinioară. * * * În America, proaspăt sosit, aveam tot timpul o senzație de inferioritate fizică, în reacțiile mele zilnice. Odată, un poet american avea să-mi spună
Imperativul categoric by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/15890_a_17215]
-
stradă Eminescu este împărțită în trei registre. Beneficiind de o tratare monumentala a volumelor, clădirea lasă să se perceapă totuși apartenența la o societate urbană încă provinciala, chiar dacă contextual socio-politic al începutului de secol XX, acesta nu era mai puțin emancipat decât restul marilor orașe europene. Elementele cheie în “reorientarea” stilistica a imobilului o constituie detaliile arhitecturale exprimate pe fațada principala, specifice contextului geografic al locului, dar și alternanta volumelor principale de pe aceeasi fațadă.
Vila Okányi-Schwartz () [Corola-website/Science/313360_a_314689]
-
deveneau condiții sine-qua-non, pentru a împiedica prăbușirea deplină a economiei urbei moldave. Investițiile semnificative au întârziat. Ele țin de altă epocă. Una nouă și pentru țară, care reține în fundal venirea prințului străin. Aparținând prin cultură și strămoși unei țări emancipate, prințul Carol a planificat atent renașterea economică a României. Printre obiectivele îndrăznețe ale noii domnii s-a regăsit infrastructura. Drumul de fier era destinat să marcheze primul pas ce include țara de adopție în rândul statelor europene dezvoltate. Mari artere
Povestirile uitate ale Nicolinei : o istorie a oamenilor şi a fabricii by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100998_a_102290]
-
dor de ea. Și de tine. În orice caz, trebuie să iei parte la nuntă. Fă o absență nemotivată dacă n-ai încotro, dar, te rog, du-te. Cununia are loc pe patru iunie la orele trei. Foarte neexclusivistă și emancipată, în casa bunicii fetei, pe 63rd Street. Îi cunună un judecător. Nu știu numărul imobilului, dar e exact la două case de locuința luxoasă în care au stat Carl și Amy. O să-i telegrafiez și lui Walt, dar cred că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
doresc, răspunse filozoful. În multe părți ale lumii căsătoriile sunt aranjate încă din copilărie. Eu încerc să aranjez această căsătorie. Dar... Și se spune că asemenea căsătorii, aranjate de alții, sunt mult mai fericite decât celelalte. Nu pentru oamenii eliberați, emancipați. Doar fata n-a crescut într-un purdah! A fost crescută în izolare, la adăpost, răspunse John Robert cu afectare. Da, dar ăsta nu-i un motiv... nu, zău așa, eu... de ce să încercați acest aranjament? Vreau s-o văd
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
Cei mai mulți căzuseră de acord că Hattie era „cu nasul pe sus“, dar se găsiseră și unii apărători care vedeau în ea „victima neajutorată a urzelilor unor netrebnici“, precum și unii critici care, în conformitate cu respectivele lor gusturi morale, o socoteau fie „o emancipată“, fie „o depravată“. În unele dintre versiuni Diane și chiar doamna Belton jucau roluri de frunte, iar Papucul apărea (conform unei păreri tradiționale în Ennistone) ca un lăcaș de perdiție. Ipoteza că George o lăsase însărcinată pe Hattie, iar Tom
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
anul ăla de ocupație? — Nu prea multe, mai fă și tu o țigare din aia de-a ta. Nu știu, ce să-mi amintesc, erau tot felul de povești. Rușii aveau treabă În Cernăuți, era o capitală de provincie, oraș emancipat, cu universitate și spitale... Au ajuns și În Storojineț... Îmi amintesc că o dată a intrat un tanc la noi pe uliță... noi rîdeam, dă-ți seama, ce știam noi, niște mucoși, rîdeam că răsturnau ăia gardurile... Soldații? Veneau așa, pe
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
Reamintim că răspunsul la astfel de întrebări constituie chiar rațiunea de a fi a cercetării sociologice. A stabili ce tipuri de bărbați și de femei predomină într-o societate, într-o perioadă determinată, a analiza cum sunt „selectate și formate, emancipate și reprimate, sensibilizate și opacizate” persoanele, a arăta cum se revelează natura umană „în conduită și caracter” într-o societate la un moment dat și „ce semnificație are pentru natura umană fiecare dintre trăsăturile societății pe care o examinăm” - reprezintă
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
încercat să obținem câteva estimări despre procentul celor angajați în micul trafic, dar nimeni nu a putut spune cu siguranță 10. De obicei, familiile cu un standard de viață mediu practicau micul trafic: „Cei care făceau micul trafic erau mai emancipați” (F.N. - femeie, 29 de ani). De asemenea, oamenii care aveau mașini mici erau de obicei mai activi în procurarea pașaportului, deoarece se puteau deplasa mai ușor și puteau lua cu ei alți locuitori care voiau să meargă în Ungaria (serviciu
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
o viață de penitență, de suferință și de durere. Ea nu se joacă după moarte, ci în timpul vieții. Pentru că individul învie atunci când accede la cunoașterea deplină. Reminiscențe gnostice și în această privință mântuirea se obține aici pe pământ. Inițiat și emancipat, ghidat de niște adepți informați, libertinul spiritual cunoaște ceea ce i s-a întâmplat lui Hristos însuși, despre care Spiritul Liber afirmă că n-a înviat niciodată altfel decât pe acest teren simbolic: mort pentru sine însuși în ce privește fosta lui existență
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
diferențiere între oameni: „Numai virtuțile au fost acelea care i-au deosebit pe oameni încă de la început, căci de născut ei toți se nasc și s-au născut de o potrivă”110, rostește una dintre cele mai inteligente și mai emancipate eroine boccaccești, Ghismonda. Spiritul renascentist este antropocentric, militează pentru egalitate socială și distincția prin valoare. Pledoaria tinerei în apărarea propriei cauze, pe lângă un retorism specific Evului Mediu, reliefează și dimensiunea moralizatoare urmărită de exemplele date, sub forma aforismelor. Dorește instituirea
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
în găteală și podoabă...”165 Pampinea lansează o critică severă la adresa preocupării excesive pentru cultivarea imaginii exterioare în detrimentul valorilor spirituale, morale. Le cere femeilor consecvență și unitate, aderarea la un crez comun, unificarea într-o singură voce. Tânăra autoritară și emancipată militează pentru scoaterea femeii din conul de umbră al unei societăți ce mai păstra reminiscențe medievale, iar această eliberare nu se poate face decât prin educație: „înzorzonate precum sunt, boite și pestrițe, ori stau țepene ca niște stane de piatră
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
pentru 72 împlinirea firească prin acest instinct uman ce nu ar trebui negat și drapat inutil, își cunoaște bine firea și nu înțelege duritatea unui părinte care pune mai presus de fericirea ei normele sociale. Discursul Ghismondei îi reliefează gândirea emancipată, liberă de cutume, democratizarea viziunii asupra statutului femeii, care încă de la creație este pe același plan cu bărbatul, devine o pledoarie pentru o egalitate în drepturi și o departajare doar pe criterii valorice. Păcatului trupesc, care nu este nici pe
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]