948 matches
-
trecut și el la cele veșnice în 29 August 2005 la Sibiu, care l-a respectat, apreciat și regretat foarte mult; de asemenea a venit Arhipăstorul plaiurilor sale natale - Andrei al Alba Iuliei. Apoi, au mai fost de față Episcopii: Epifanie al Buzăului, Calinic al Argeșului și Mușcelului, Gherasim al Râmnicului, Timotei al Aradului, Iustinian al Maramureșului și Sătmarului - cu adânca-i prețuire și recunoștință ce i-a purtat-o întotdeauna; Episcopii Vicari Emilian Arădeanul, Irineu Bistrițeanul și Ioan Mihălțan - Crișanul
PREA SFINŢIA SA DR. VASILE COMAN – EPISCOPUL ORADIEI (1910 – 1992) ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 574 din 27 iulie 2012 by http://confluente.ro/In_memoriam_prea_sfintia_sa_dr_vasile_stelian_gombos_1343394023.html [Corola-blog/BlogPost/351414_a_352743]
-
o ducă și la casele lor, pentru vindecarea bolilor trupești, dar și pentru vindecarea sufletului de păcate. Ea se păstrează nestricată vreme îndelungată și rămâne tot așa de proaspătă, de curată și plăcută la gust. Însăși rânduiala slujbei din cadrul praznicului Epifaniei lămurește de ce este necesar să ne împărtășim din apa sfințită la Bobotează. În sfintele rugăciuni se reliefează beneficiile Aghesmei Mari, pentru că ne sfințește sufletele și trupurile, casele, gospodăriile, pământurile și întreg spațiul în care ne desfășurăm activitatea. Prin această sfințire
LUCRARE SFINŢITOARE A DUHULUI SFÂNT… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1537 din 17 martie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1426599449.html [Corola-blog/BlogPost/363003_a_364332]
-
a tratatului Sursa cunoașterii găsim o expunere sistematică a mizeriilor și ereziilor doctrinare ale unor învățături ale epocii, în care Sfântul Ioan Damaschin a trăit. Înaintea Sfântului Ioan Damaschin aceste erezii au mai fost discutate, dezbătute și combătute de Sfântul Epifanie de Salamina. Partea a treia a tratatului este intitulată Expunere exactă a credinței ortodoxe sau Dogmatica, și structurată în o sută de capitole. Ea a devenit una dintre cele mai intens utilizate scrieri ale Sfântului Ioan Damaschin. Pornind de la mari
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_mihail_stelian_gombos_1331654279.html [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
tainic al ființei lui și își dă pe față neputințele. Astfel, introspecția sa devine prilej de cunoaștere a puterii Celui Preaînalt. După cum corect remarca Părintele Andre Scrima, icoana Rugului Aprins este pentru intelectualii de la Mănăstirea Antim "literă", "scriptură", vector al epifaniei originare, oferind posibilitatea deschiderii unor căi nebănuite pentru interogațiile cardinale ale spiritului. Iar doctrina teologică desprinsă din acest fragment scripturistic constituie, de fapt, liniile de forță ale isihasmului: nevoindu-se întru dobândirea rugăciunii curate, omul își descoperă neputințele și dobândește
DESPRE MISCAREA RUGUL APRINS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_miscarea_rugul_aprins_.html [Corola-blog/BlogPost/366816_a_368145]
-
interiorul casei. BOBOTEAZA face parte din cele 12 sărbători creștine importante, fiind menită să reamintească cele petrecute la apă Iordanului, înainte ca Iisus să pășească în viața publică, de aceea Biserică mai numește Boboteaza și "Arătarea Domnului", "Dumnezeiasca Arătare" sau "Epifania", aceasta din urmă denumire provenind din limba greacă și inseamnand "arătare", "descoperire", "revelare". De fapt, Boboteaza înseamnă înnoirea omului creștin. BOBOTEAZA. După Sfanțul Ioan se încheie sărbătorile de iarnă, iar oamenii isi intra în ritmul normal al lucrurilor. BOBOTEAZA. Credincioșii
BOBOTEAZA. De ce trebuie să te ferești în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101520_a_102812]
-
a fiecărei luni, iar în case, la sfeștanie. Totodată, Agheasma mare se poate bea doar timp de opt zile, între 6 și 14 ianuarie, altfel este necesara aprobarea preotului duhovnic spre a fi folosită. BOBOTEAZA. Catolicii celebrează pe 6 ianuarie Epifania, care simbolizează anunțarea nașterii lui Hristos regilor magi, care au venit să-l vadă pe pruncul abia născut, aducându-i daruri, aur, smirna și tămâie. BOBOTEAZA. Cand Mântuitorul a apărut pe malul Iordanului, Sfanțul Ioan Botezătorul, luminat de Duhul Sfânt
BOBOTEAZA. De ce trebuie să te ferești în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101520_a_102812]
-
de Boboteaza despre locurile unde sunt ascunse comorile. BOBOTEAZA. Tradiția mai spune că la Boboteaza nu se spală rufe. În această zi sunt interzise certurile în casă și nu se dă nimic cu împrumut. BOBOTEAZA. Catolicii celebrează pe 6 ianuarie Epifania, care simbolizează anunțarea nașterii lui Hristos regilor magi, care au venit să-l vadă pe pruncul abia născut, aducându-i daruri, aur, smirna și tămâie.
BOBOTEAZA. De ce trebuie să te ferești în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101520_a_102812]
-
Nu avem însă o tradiție unanimă asupra a ceea ce însemna "la Răsărit". Ar însemna Babilon după Sfanțul Maxim și Teodot de Ancira; Persia după Sfanțul Clement de Alexandria și Sfanțul Chiril al Alexandriei; Arabia, potrivit Sfanțului Justin, Tertulian și Sfanțului Epifanie. La est de Palestina, numai Media, Persia, Asiria și Babilonia aveau magi preoți în vremea nașterii lui Hristos. Din una din aceste părți ale imperiului Part puteau veni magii. Au trecut probabil prin deșertul sirian, ce se întinde între Eufrat
Misterul celor trei magi, martorii nașterii lui Iisus Hristos by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101562_a_102854]
-
desfășoară întotdeauna furtunos, cu un avans sensibil față de contemporanii lui. Sosirea provindențială a acelui deus ex machina, numit Ludovic al II-lea al Bavariei, a pus capăt acestei curse permanente. Descoperind Lohengrin, tânărul suveran a cunoscut ceea ce s-a numit “epifania sa wagneriană”. Profund emoționat de povestea acestui cavaler din afara timpului și a lumii, până la a ajunge să se identifice cu el, suveranul a hotărât să devina mecena aproape exclusiv al compozitorului, decizie de care acesta din urmă va profita din
Jonas Kaufman, un Lohengrin de vis by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105851_a_107143]
-
în această direcție. Între natură și aristocrat armonia este o condiție esențială; iar aceasta armonie se concretizează prin faptul că făptura umană este aptă să fie construită vizual că o floare bipeda! Șei Shōnagon edifica și inventariază în ralenti o epifanie ca instrument de scanare a paradisului terestru (cu accente paraumane, în clipele de extaz suprem), care conține marca revelatorie a unei realități sacre. Paradisul este aici și acum, coerent, geometric și în deplinătate estetică. Tocmai întrucât autoarea Însemnărilor de căpătai
Epifania doamnei Sei Shōnagon by Ruxandra Cesereanu [Corola-website/Journalistic/5247_a_6572]
-
BOBOTEAZA face parte din cele 12 sărbători creștine importante, fiind menită să reamintească cele petrecute la apă Iordanului, înainte ca Iisus să pășească în viața publică, de aceea Biserică mai numește Boboteaza și "Arătarea Domnului", "Dumnezeiasca Arătare" sau "Epifania", aceasta din urmă denumire provenind din limba greacă și inseamnand "arătare", "descoperire", "revelare". De fapt, Boboteaza înseamnă înnoirea omului creștin. BOBOTEAZA. După Sfanțul Ioan se încheie sărbătorile de iarnă, iar oamenii isi intra în ritmul normal al lucrurilor. BOBOTEAZA. Ajunul
BOBOTEAZA. Ce nu este bine să faci în această zi. Tradiții și obiceiuri by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102410_a_103702]
-
se duce la o apă în care aruncă o cruce. Mai mulți bărbați se aruncă în apă ca să o aducă înapoi, iar cel care va scoate crucea din apa va avea noroc tot anul. BOBOTEAZA. Catolicii celebrează pe 6 ianuarie Epifania, care simbolizează anunțarea nașterii lui Hristos regilor magi, care au venit să-l vadă pe pruncul abia născut, aducându-i daruri, aur, smirna și tămâie. BOBOTEAZA. Cand Mântuitorul a apărut pe malul Iordanului, Sfanțul Ioan Botezătorul, luminat de Duhul Sfânt
BOBOTEAZA. Ce nu este bine să faci în această zi. Tradiții și obiceiuri by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102410_a_103702]
-
de Boboteaza despre locurile unde sunt ascunse comorile. BOBOTEAZA. Tradiția mai spune că la Boboteaza nu se spală rufe. În această zi sunt interzise certurile în casă și nu se dă nimic cu împrumut. BOBOTEAZA. Catolicii celebrează pe 6 ianuarie Epifania, care simbolizează anunțarea nașterii lui Hristos regilor magi, care au venit să-l vadă pe pruncul abia născut, aducându-i daruri, aur, smirna și tămâie.
BOBOTEAZA. Ce nu este bine să faci în această zi. Tradiții și obiceiuri by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102410_a_103702]
-
de priveghere, înspre zorii zilei de duminică, mulțimea de credincioși care se rugau în biserică Vlaherna, a Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, a avut parte de o minune. ACOPERĂMÂNTUL MAICII DOMNULUI. Sfanțul Andrei cel nebun pentru Cristos, împreună cu ucenicul lui, Fericitul Epifanie, au ridicat ochii către cer și au văzut-o în văzduh pe însăși Maica Domnului, care se ruga pentru credincioși, strălucind deasupra tuturor și acoperind mulțimea cu cinstitul ei omofor (salul sfânt). Sfinți și oști cerești o înconjurau cu smerenie
Acoperământul Maicii Domnului. De ce fetele mari trebuie să se roage divinității by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101797_a_103089]
-
Constantin Neculao lume intrată la apă Credincioșii ortodocși, romano-catolici și greco-catolici sărbătoresc în 6 ianuarie Botezul Domnului. De aceea, biserica mai numește Boboteaza și Arătarea Domnului sau Epifania. Sfântului Ioan BotezătorulEvanghelie Sfințirea apei Epifania sau Teofania, de la cuvântul grecescul "theophania" (arătarea lui Dumnezeu), numită popular Boboteaza, este unul dintre Praznicele Împărătești. Inițial exista un singur praznic creștin la care se sărbătorea arătarea lui Dumnezeu lumii, în forma umană
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]
-
Constantin Neculao lume intrată la apă Credincioșii ortodocși, romano-catolici și greco-catolici sărbătoresc în 6 ianuarie Botezul Domnului. De aceea, biserica mai numește Boboteaza și Arătarea Domnului sau Epifania. Sfântului Ioan BotezătorulEvanghelie Sfințirea apei Epifania sau Teofania, de la cuvântul grecescul "theophania" (arătarea lui Dumnezeu), numită popular Boboteaza, este unul dintre Praznicele Împărătești. Inițial exista un singur praznic creștin la care se sărbătorea arătarea lui Dumnezeu lumii, în forma umană a lui Iisus din Nazaret. Acesta
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]
-
Treimii s-a arătat;/ că glasul Părintelui a mărturisit Ție,/ Fiu iubit pe Tine numindu-Te,/ și Duhul în chip de porumb a adeverit/ întărirea cuvântului./ Cel ce Te-ai arătat, Hristoase Dumnezeule, / și lumea ai luminat, slavă Ție!” Praznicul Epifaniei marchează sfârșitul sărbătoririi Crăciunului, care începe de la 25 decembrie și se încheie în 6 ianuarie. În cadrul slujbei acestei sărbători se face slujba de sfințire a Aghiasmei Mari, care este folosită de preoți pentru a binecuvânta casele credincioșilor. Ea urmează Sfintei
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]
-
de Bobotează la Bârgău Ajunul Bobotezei este zi de post, chiar negru, iar slujba Botezului Domnului este organizată în același fel cu aceea a Nașterii. Din punct de vedere istoric, slujba Crăciunului a fost stabilită mai târziu decât cea a Epifaniei. Potrivit tradiției, Sfințirea apei era făcută pe malul celui mai mare râu sau fluviu din acel loc. După slujbă, episcopul sau preotul arunca în apa râului o cruce mare (în secolele trecute aceasta era uneori dintr-un metal prețios). Bărbații
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]
-
lui Iisus Regilor Magi. Este, de asemenea, celebrarea primului miracol al Nunții din Cana Galileii și, desigur, și data botezului Mântuitorului. Biserica a acordat mare importață acestui eveniment încă din secolul al V-lea. Botezul în apa Iordanului Mult timp, Epifania a fost mai importantă decât Crăciunul. Preeminența Nașterii Domnului a fost decisă în secolul I. Un cântec popular povestește despre Regii Magi veniți din Africa. Potrivit Evangheliei, ei au sosit însă din Orient. Originea lor este obscură și astăzi. Se
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]
-
decisă în secolul I. Un cântec popular povestește despre Regii Magi veniți din Africa. Potrivit Evangheliei, ei au sosit însă din Orient. Originea lor este obscură și astăzi. Se spune despre ei că erau învățați, bogați, dar rătăcitori. Tradițiile celebrării Epifaniei diferă de la o țară la alta. În unele regiuni ale Spaniei, la Madrid și la Barcelona au loc procesiuni cu care. Regii Magi, Gaspar, Balthazar și Melchior, aruncă bomboane. Ei sunt urmați de călăreți, simbolizând cavalcadele Magilor. Regii Magi sunt
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]
-
Madrid și la Barcelona au loc procesiuni cu care. Regii Magi, Gaspar, Balthazar și Melchior, aruncă bomboane. Ei sunt urmați de călăreți, simbolizând cavalcadele Magilor. Regii Magi sunt aici cei care aduc daruri copiilor. Ei aduc daruri copiilor în ziua Epifaniei, și nu de Crăciun. Botezul Domnului, pictură de Leonardo da Vinci și Andrea del Verrocchio În Franța există, din secolul al XIV-lea, tradiția La galette du Roi (aproximativ tortul regelui). Este o prăjitură, împodobită cu o coroană, în care
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]
-
un fel de a spune "ne-am gândit la voi". Dacă se păstra mult timp fără să se fărâmițeze, era un semn bun. Cel care găsea bobul în bucata lui de tort era încoronat rege și își alegea o regină. Epifania la Milano În Anglia, ca și în Bourgogne, se prefera formarea unui cuplu "de ocazie", punând în prăjitură un bob mare și unul mic. Din 1875, bobul de fasole a fost înlocuit cu unul din porțelan de Sèvres. În Germania
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]
-
în poartă cântând, sunând clopoței și cerându-și partea. Procesiunea Regilor Magi în Italia La Roma și în Italia de Sud, jucăriile le sunt aduse celor mici în noaptea de 5 spre 6 ianuarie de către Befana (pronunție deformată a cuvântului Epifanie), o vrăjitoare bătrână, dar bună. Ea vine pe mătură, trece prin horn și lasă cadourile. Numită altădată și Stria (zgripțuroaică, vrăjitoare), era așteptată cu emoție de copii, care la acea vreme primeau daruri modeste. Ca vrăjitoarea să stea cât mai
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]
-
fost cuminți primeau numai cărbuni. În Noaptea Regilor, în mijlocul strigătelor, cântecelor și al plânsetelor copiilor, bătrâna vrăjitoare, sub forma unei păpuși de paie îmbrăcate în zdrențe, era arsă în curte, suspendată de un băț deasupra focului. Befana La Veneția, pentru Epifanie, gondolierii defilează costumați în vrăjitoare. Sărbătorirea modernă a Epifaniei Befana sosește îmbrăcată toată în negru, cu pantofii jupuiți și rupți și cu sac mare în spate. Potrivit legendei, Befana fusese anunțată de Nașterea lui Iisus de către cei trei Regi Magi
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]
-
strigătelor, cântecelor și al plânsetelor copiilor, bătrâna vrăjitoare, sub forma unei păpuși de paie îmbrăcate în zdrențe, era arsă în curte, suspendată de un băț deasupra focului. Befana La Veneția, pentru Epifanie, gondolierii defilează costumați în vrăjitoare. Sărbătorirea modernă a Epifaniei Befana sosește îmbrăcată toată în negru, cu pantofii jupuiți și rupți și cu sac mare în spate. Potrivit legendei, Befana fusese anunțată de Nașterea lui Iisus de către cei trei Regi Magi, care o invitaseră să urmeze alături de ei Steaua. Întârziind
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]