4,425 matches
-
Către Succes - Inteligență și Înțelepciune - Pasiunea și Tumultul Iubirii - Relații dintre Ființe și Oameni - Singur în fața Universului - Universul Lecturii și Imaginației UNIVERS CONTEMPORAN În Vizită la Negustorul de Iluzii - Vindecare Prin Cuvânt - Trepte pe Calea Credinței Întâmplări pe Tărâmul Iluziei - Epistole Pentru Eternitate amazon.com /author /octavian.lupu
CUPRINSUL VOLUMULUI „ÎNTÂMPLĂRI PE TĂRÂMUL ILUZIEI” de OCTAVIAN LUPU în ediţia nr. 2321 din 09 mai 2017 by http://confluente.ro/octavian_lupu_1494313846.html [Corola-blog/BlogPost/340060_a_341389]
-
Atunci- după ce făcu și cele două esamne, adică cel juridic de stat și cel administrativ- depuse doctoratul în drept, iar în mai 1862 făcu ambele censure administrative” (Revista Familia Nr. 38, An III, luni 25 sept/7 oct. 1867). În epistola sa din Dioariu, cu data de 30 august 1853, de la Pesta, adresată amaților săi unchi după mamă- Ioan și Constantin, de la Nădlac, cărora le soloicita sprijin financiar, pentru continuarea studiilor, acesta mărturisește: “Precum bine știți,- eu de atâția ani sunt
ATANASIE MARIAN MARIENESCU (SCHIŢĂ DE PORTRET , PARTEA I) de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 180 din 29 iunie 2011 by http://confluente.ro/Atanasie_marian_marienescu_schita_de_portret_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/367259_a_368588]
-
iubitului meu popor român.” După o muncă de aproape 20 de ani pe tărâm literar, la 13 septembrie 1877 este ales membru corespondent al Societății Academice Române, din 24 martie 1881 devenind membru titular al Academiei Române, la secțiunea istorică. În epistola aflată în posesia colecționarului arădean, ing. Victor Miuțescu, datată, București, 2 Aprilie n. 1908, adresată „Preaonoratului Domn Dr. Alesandru Mocioni, proprietar mare în Birkiș, Ungaria”, (azi în județul Arad), prin care îi solicita acestuia acceptarea alegerii sale de membru al
ATANASIE MARIAN MARIENESCU (SCHIŢĂ DE PORTRET , PARTEA I) de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 180 din 29 iunie 2011 by http://confluente.ro/Atanasie_marian_marienescu_schita_de_portret_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/367259_a_368588]
-
al Bisericii Ortodoxe Române, 2004, pp. 24-56. 102. Tațian Asirianul, în „Telegraful Român”, anul 143 (1995), nr. 1-2 (1 ianuarie), pp. 3-4. 103. Teofil al Antiohiei, în „Telegraful Român”, anul 143 (1995), nr. 3-4 (15 ianuarie), pp. 1, 4. 104. Epistola către Diognet, în „Telegraful Român”, anul 143 (1995), nr. 5-6 (1 februarie), p. 3. 105. Tertulian, în „Telegraful Român”, anul 143 (1995), nr. 11-12 (15 martie), p. 2 (viața); nr. 13-14 (1 aprilie), p. 2 (opera), nr. 15-18 (15 aprilie-1
MATERIAL ANIVERSAR – OMAGIAL, DEDICAT PĂRINTELUI ARHID. PROF. UNIV. DR. DR. H.C. CONSTANTIN VOICU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1427 din 27 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1417076858.html [Corola-blog/BlogPost/382100_a_383429]
-
aș „mușca” i-ar fi rău. Aș atinge, chiar fără să vreau, osul. O fac prietenii „de afaceri” între ei. Nu și vecinii. Dar sunt om bun. Îl expun doar oprobriului public. Păcat că nu va ajunge niciodată la această epistolă. Nu pare omul care să fi citit vre-o carte în afara tratatelor de specialitate și a bibliei sale. Mă îndoiesc chiar că ar avea cont de facebook să se „socializeze” puțintel. Dumnezeu cu mila. Referință Bibliografică: Ardealul mai este oare
ARDEALUL MAI ESTE OARE ARDEAL? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1585 din 04 mai 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1430723485.html [Corola-blog/BlogPost/384532_a_385861]
-
Maritain, Dosoftei, V. Pârvan, N. Paulescu, Eminescu, Coșbuc, Alecsandri, Goga, L. Blaga, ș.a. Încheind seria răspunsurilor, am grăit la rândul meu: Toate cărțile menționate de Părintele Profesor Constantin Galeriu, la care mai adaug expres: Noul Testament cu accent pe Evanghelie și Epistolele Sf. Ap. Pavel, Ciclul FILOCALIA, Origen, Sf. Ioan Casian, Mihail Pselos, Andrei Șaguna, Cuviosul Paisie Aghioritul, Serafim Rosse, Cuv. Sofronie, Sf. Ignatie Briancianinov, Florenski, Sf. Ioan de Kronștadt, Arsenie Boca, Părintele Galeriu, Pr. Vasile Țepordei, patriarhul Justinian Marina; filosofii: Socrate
MARI JERTFITORI ŞI MĂRTURISITORI AI FILOCALIEI ORTODOXE ROMÂNE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1416650866.html [Corola-blog/BlogPost/372047_a_373376]
-
un om al pragmatismului, al acțiunii și mai puțin al meditației și contemplației. Pavel, cu un trecut compromițător, era un om al așezării, al păcii, al gândirii profunde, al meditației, al contemplației. Apostolii Petru și Pavel sunt și autori de epistole incluse de Biserică între textele canonice ale Evangheliei, Pavel, un număr de 14 epistole, iar Petru, numai două epistole. Doi oameni, aparent cu firi opuse, avea să pună bazele unei prietenii adevărate în Hristos. Fără Iisus, nu știu dacă Petru
PRIETENII ADEVĂRAŢI AI LUI HRISTOS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 2006 din 28 iunie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1467124855.html [Corola-blog/BlogPost/378863_a_380192]
-
cu un trecut compromițător, era un om al așezării, al păcii, al gândirii profunde, al meditației, al contemplației. Apostolii Petru și Pavel sunt și autori de epistole incluse de Biserică între textele canonice ale Evangheliei, Pavel, un număr de 14 epistole, iar Petru, numai două epistole. Doi oameni, aparent cu firi opuse, avea să pună bazele unei prietenii adevărate în Hristos. Fără Iisus, nu știu dacă Petru și Pavel ar fi fost capabili de o prietenie adevărată. Hristos i-a ajutat
PRIETENII ADEVĂRAŢI AI LUI HRISTOS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 2006 din 28 iunie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1467124855.html [Corola-blog/BlogPost/378863_a_380192]
-
un om al așezării, al păcii, al gândirii profunde, al meditației, al contemplației. Apostolii Petru și Pavel sunt și autori de epistole incluse de Biserică între textele canonice ale Evangheliei, Pavel, un număr de 14 epistole, iar Petru, numai două epistole. Doi oameni, aparent cu firi opuse, avea să pună bazele unei prietenii adevărate în Hristos. Fără Iisus, nu știu dacă Petru și Pavel ar fi fost capabili de o prietenie adevărată. Hristos i-a ajutat să treacă peste toate barierele
PRIETENII ADEVĂRAŢI AI LUI HRISTOS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 2006 din 28 iunie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1467124855.html [Corola-blog/BlogPost/378863_a_380192]
-
Acasa > Poeme > Sentiment > EPISTOLĂ Autor: Lia Zidaru Publicat în: Ediția nr. 1968 din 21 mai 2016 Toate Articolele Autorului Puzderie de Nu-mă-uita, crește, din ploaia măruntă, nesfârșită, ca și gândul tău ce își trimite florile prezentului meu, cu mesajul clar, albastru, de colorează și
EPISTOLĂ de LIA ZIDARU în ediţia nr. 1968 din 21 mai 2016 by http://confluente.ro/lia_zidaru_1463778988.html [Corola-blog/BlogPost/380975_a_382304]
-
1968 din 21 mai 2016 Toate Articolele Autorului Puzderie de Nu-mă-uita, crește, din ploaia măruntă, nesfârșită, ca și gândul tău ce își trimite florile prezentului meu, cu mesajul clar, albastru, de colorează și luna plină în noaptea aleasă! Referință Bibliografică: Epistolă / Lia Zidaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1968, Anul VI, 21 mai 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Lia Zidaru : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
EPISTOLĂ de LIA ZIDARU în ediţia nr. 1968 din 21 mai 2016 by http://confluente.ro/lia_zidaru_1463778988.html [Corola-blog/BlogPost/380975_a_382304]
-
vă amăgiră, toți vă despoiră, toți se înavuțiră din drepturile și patrimoniurile voastre și toți vă batjocoriră, vă trădară, vă înjurară, vă calomniară ... “(Către G. Grădișteanu, 27 aug./ 8 septembrie 1852.) Corespondența lui Nicolae Bălcescu, lipsită de culoarea și savoarea epistolelor lui I.Ghica, sau ale lui M.Kogălniceanu care aveau un farmec și savoare lexicală, este în primul rând oglinda înflăcărată a vocației de revoluționar vizionar și iubitor de istorie. În rândurile ei scrise la repezeală, de parcă ar fi conținutul
VIAŢA SATULUI ROMÂNESC ŞI A ŢĂRII ÎN LITERATURA EPISTOLARĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1173 din 18 martie 2014 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1395127787.html [Corola-blog/BlogPost/353846_a_355175]
-
studiului. În timp ce pentru Mihai Eminescu scrisoarea e un accident în viața lui, de natură a-i contrazice personalitatea și a-l pune într-o stare afară din comun, o recunoaște personal într-o edificatoare autodefinire: “Eu pentru a scrie o epistolă trebuie să am o dispoziție deosebită de ușoară, nepotrivită oarecum cu caracterul meu,( ... ) “( Către I.C.Negruzzi, 1871, în Convorbiri literare, 1892, Număr jubiliar, p.39.). După ce nefericirea s-a abătut pe de-a-ntregul asupra poetului, scrisorile nu mai sunt altceva
VIAŢA SATULUI ROMÂNESC ŞI A ŢĂRII ÎN LITERATURA EPISTOLARĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1173 din 18 martie 2014 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1395127787.html [Corola-blog/BlogPost/353846_a_355175]
-
să-l avem în suflet”. În ce privește atitudinea față de profesorul său de altădată, ni se pare elocventă însemnarea Părintelui de pe spatele unei cărți de vizită, primită cu ani în urmă de la Dumitru Stăniloae. Este vorba despre faimosul paragraf 13,7 din Epistola către Evrei: „Aduceți-vă aminte de mai marii voștri, care v-au grăit vouă cuvântul lui Dumnezeu; priviți cu luare-aminte cum și-au încheiat viața și le urmați credința”. Este, poate, cel mai inspirat „epilog” la o prietenie care și-
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2320 din 08 mai 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1494227119.html [Corola-blog/BlogPost/357834_a_359163]
-
ca activitate mântuitoare, prezența Lui Iisus Hristos în lume și în Istorie. Pe lângă Sfintele Taine (căci astfel avem legătura cu Mântuitorul nostru Iisus Hristos), trebuie să se înțeleagă că acest trup al Bisericii este și organizat după concepția paulină, din Epistola către Efeseni. Altfel spus, Ortodoxia și Biserica Romano - Catolică au o înțelegere bisericească, eclesială, a credinței, deci obiectivă, ca realizare și plenitudine a Lui Iisus Hristos. De aceea, denominațiunile creștine, ereziile istorice înțeleg individualist credința. Se uită, sau nu se
EMILIAN LOVIŞTEANUL – EPISCOP VICAR, ÎNFĂPTUIREA MISIUNII BISERICEȘTI ÎN PAROHIE ȘI MĂNĂSTIRE, EDITURA “MITROPOLIA OLTENIEI”, CRAIOVA, 2015… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1855 din 29 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1454064163.html [Corola-blog/BlogPost/384012_a_385341]
-
tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău și cu tot cugetul tău” și „Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți”. Mulți autori biblici subliniază o puternică legătură între iubirea pentru aproape și iubirea pentru Dumnezeu. Întâia epistolă a Sfântului Apostol Ioan cap.4,21 ne grăiește: „Și această poruncă avem de la El: cine iubește pe Dumnezeu să iubească și pe fratele său”. Două evenimente s-au succedat de curând în țara noastră: cel al accidentului aviatic - avionul
NEVOIA DE ALTRUISM de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1137 din 10 februarie 2014 by http://confluente.ro/_nevoia_de_altruism_vavila_popovici_1392066912.html [Corola-blog/BlogPost/364046_a_365375]
-
Toate Articolele Autorului „... nu eu mai trăiesc, ci Hristos trăiește în mine. Și viața mea de acum, în trup, o trăiesc în credința în Fiul lui Dumnezeu, Care m-a iubit și S-a dat pe Sine însuși pentru mine”(Epistola Apostolului Pavel către Galateni, 2, 20) Legea fundamentală a credinței creștine este iubirea evanghelică, iar principiul fundamental al creștinului autentic este acesta: unirea cu Hristos. Întreaga filosofie creștină, toată teologia și propovăduirea credinței creștine, multa învățătură și osteneală a Sfântului
HRISTOS ÎN MINE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1055 din 20 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Hristos_in_mine_stefan_popa_1384934781.html [Corola-blog/BlogPost/342121_a_343450]
-
Daniela Onț (redactor șef adjunct), Georgiana Bondrea (secretar de redacție), Maria Halász, Daniela Ștefan și Marius Florin Sima (Redactori), partea de grafică și tehnoredactare revenindu-i iscusitului Alin Marcu. Un plus de atenție din partea cititorului merită frumoasa și mult înțeleapta epistolă trimisă de Sf. Vasile cel Mare lui Nectarie și soției acestuia la moartea fiului lor („Mângâiați-vă unul pe altul!”), precum și articolul lui Marius Sima despre preotul martir Florea Mureșan și misiunea lui duhovniceasco-umanitară între anii 1953-1958 în parohia Suciu
CREDINŢA – VESTITOAREA ŞI FĂURITOAREA ADEVĂRATEI FERICIRI UMANE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1941 din 24 aprilie 2016 by http://confluente.ro/george_petrovai_1461504317.html [Corola-blog/BlogPost/381011_a_382340]
-
facă citiri numai din cărțile canonice, întrebuițându-se aici întâia oară termenul de carte canonică”. Dar pentru evitarea oricărei interpretări echivoce, acest Sinod în canonul 60 redă atât numărul cât și lista cărților canonice și Sfântul Atanasie cel Mare, într-o epistolă a sa festivă pune la punct chestiunea mult controversatăa canonului Vechiului Testament. Așadar, din toate cele prezentate se poate constata că și Biserica creștinăa a ptreluat această carte împreună cu tot restul canonului biblic Vechi Testamentar, desigur că i s-a
CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cantarea_cantarilor_o_carte_biblica_si_literara_de_o_frumusete_inegalabila.html [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
-
găsește moartea. Toma Nor se reîntoarce la Cluj, la casa unde întâlnise pe Poesis, unde găsește scrisoarea ei de adio în care își cere iertare pentru trădarea iubirii lor, dezvăluindu-i că, murind, ea va purta aceeași dragoste. După citirea epistolei, Nour își ia lumea în cap, dar într-un fragment intitulat Toma Nour în ghețurile siberiene, aflăm că eroul ajunge într-o închisoare țaristă, de unde este deportat în Siberia boreală. Toma Nour și Ioan reprezintă, cu mici variații de caracter
Proza eminesciană (I). Referat, de Dan Ionescu by http://revistaderecenzii.ro/proza-eminesciana-i-referat-de-dan-ionescu/ [Corola-blog/BlogPost/339515_a_340844]
-
rău care vede că nici prin frică nu reușește să-L abată pe Iisus Hristos de iubirea față Dumnezeu și față de oameni. În acest sens, crucea reprezintă dezarmarea ultimă a diavolilor, a dispărut ultimul resort al lor, așa cum spune și Epistola către Evrei și un Apostol de la Maslu "că frica morții îi ținea în robie toată viața", astfel că Mântuitorul Iisus Hristos pe cruce învinge tocmai frica asta de moarte care este ultimul resort prin care diavolul reușește să țină în
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crucea_lui_iisus_hristos_ca_lege_suprema_a_vietii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
un organizator neîntrecut al filantropiei, un susținător nestăvilit al Ortodoxiei, un teolog adânc format, un pedagog însemnat și un retor al adevărului, scriitor cu talent și har. Libaniu îl aseamănă pe Vasile cu Platon și Demostene și în una dintre epistolele sale mărturisește măreția și superioritatea Marelui Vasile. Fotie, un alt mare ierarh luminat și vizionar al Bisericii, observă că „Marele Vasile este desăvârșit în toate cele scrise de el...Este primul în claritate și în redarea sensurilor... Este iubitorul poeziei
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
numai fiecare virtute în principal ci începutul ei înseși se caracterizează prin ceea ce-i voluntar”[17]. 3. Sfântul Vasile cel Mare - „Pedagogul tinereții” Sfântul Vasile s-a ocupat în special de vârsta copilăriei și a tinereții, analizând-o în cuvântări, epistole și texte teologice, dăruindu-ne o mulțime de principii și sfaturi pedagogice. În general, opiniile sale în jurul Educației sunt, după cum se pare, vrednice de atenție, nu doar pentru că mărturisesc judecata lui ortodoxă, ci și pentru că majoritatea dintre acestea constituie principii
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
pe experiența lui personală. Sfântul Vasile cel Mare spunea că mama are menirea să-și crească copiii cu dogmele evlaviei mai mult decât cu lapte, iar tatăl trebuie să se îngrijească de copiii săi ca să fie cuminți și cuviincioși. În Epistola 223, cu caracter apologetic, Sfântul Vasile face referire, printre altele, la percepțiile despre Dumnezeu pe care și le-a format în anii copilăriei, influențat fiind de mama lui și de bunica lui, le-a ținut și le-a păzit înăuntrul
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
Și nici nu este necesar ca acestea pe care le săvârșesc cei mari datorită vârstei să le facă și ceilalți mai mici, necuviincios și nechibzuit, înainte de a veni timpul lor, datorită relației lor cu cei mai mari.”[ 126] Într-o epistolă de-a lui (236, 3, 631) recomandă fetelor să rămână în casă și cu sârguință să se îndeletnicească cu învățăturile Domnului, ca să se educe prin învățătura cea bună. Numai într-un singur punct al educației face distincție între băieți și
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]