114 matches
-
lemnului uscat și găunos dădu alarma și fu repercutat de la un capăt la celălalt al pădurii". În afară de acest efect de ecou, care pune în legătură locul și un altundeva, e vorba aici de refuzul ermitului de a acorda ospitalitate cavalerului. Ermitul trimite la figura secretului prin izolare și repliere de sine450, dar și la cea a santinelei (ermitul se metamorfozează în dragon care păzește intrarea la comoară). Arnaud Lévy a arătat 451 foarte bine că zgomotul era legat chiar de noțiunea
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
acest efect de ecou, care pune în legătură locul și un altundeva, e vorba aici de refuzul ermitului de a acorda ospitalitate cavalerului. Ermitul trimite la figura secretului prin izolare și repliere de sine450, dar și la cea a santinelei (ermitul se metamorfozează în dragon care păzește intrarea la comoară). Arnaud Lévy a arătat 451 foarte bine că zgomotul era legat chiar de noțiunea însăși de secret (secretul pe care îl transformăm în zvon) și gălăgia acestei transgresiuni și intruziuni apar
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
putea să aibă cu mine?" Aceasta este întrebarea gazdei asupra rațiunilor obscure care ar putea motiva ospitalitatea, în vreme ce el, celibatarul, omul singur, se închide mereu față de ceilalți. Nu spune el de altfel într-un alt text: "El (celibatarul) nu este ermit decât prin constrângere, dar ajunge ca această constrângere să fie ridicată într-o zi de forțe necunoscute lui, și iată-l parazit, un parazit care prinde cu obrăznicie rădăcini prin orice mijloace"605. Asistăm atunci la această singulară configurație care
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
cu toată singurătatea ei disperată și dezlănțuirea instinctelor ancestrale", de "marea slăbiciune de caracter și o mare imprecizie a sensului moral care, se știe, dă naștere tuturor exceselor" (Landolfi, op. cit., p. 135). 449 Landolfi, op. cit., p. 42. 450 Referitor la ermit, Sylvain Floch's scrie: "Această punere la secret, prescrisă de către sacru, răspunde unei aspirații aparent paradoxale: aceea de a permite conștiinței retrase să regăsească integralitatea eului dezintegrat de rana inițială. [...] Contemplativii se izolează în incinte materne pentru a scăpa de
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
feerie, un vehicul al încântării pure. Liberă de orice intenție extraartistică, nuvela poate aminti povestea indiană (rezumată în Noaptea de sânziene ) a lui Naranda cel iluzionat de Vișnu, Zeul căruia îi pune o întrebare cam prea îndrăzneață, îl trimite pe ermit să îi aducă un pahar de apă. Naranda se duce, dar, uitând de ce a plecat, intră în vorbă cu o fată, se însoară, își construiește gospodărie, procreează, duce existența unui om oarecare, până când o inundație îi distruge familia și toată
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
a veacului anterior. Această cunoaștere trebuie să fi început în timpul „uceniciei” la mănăstirea Bistrița din Oltenia și va fi continuat în timpul stagiului petrecut pe lângă Nifon al II-lea, știutor avizat al doctrinei. Nu adunarea pasajelor ce se referă la experiențele ermiților este semnificativă, pentru că aceste aspecte, tangente cu doctrina, fac parte din „învelișul” textului, ci marile „teze” ce dau coerența ansamblului. Relația cu doctrina isihastă este cea dintre învățatul bine informat și sistemul de gândire pe care îl examinează în chip
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288381_a_289710]
-
revanșă a Autorului este jocul de-a masacrul cu propriile personaje-ficțiuni, și chiar pirandellianul transfer în pielea acestora. Identificându-se cu tiranul, Autorul se autoîncurajează: "Ai soarta Stațiunii în vârful condeiului. Hotărăști destine, plănuiești lovituri". Ca de pildă, cea dată Ermitului pentru răstălmăcirea blasfemică a relației dintre Iisus și Maria Magdalena; moartea singurei figuri religioase din carte înaintea distrugerii Stațiunii nu este întâmplătoare. Nu există circumstanțe atenuante pentru cel ce, făgăduit lui Dumnezeu, se lasă pradă pasiunii pentru Caravella, această mega-Erendira
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
fragment din Eneida de Vergiliu. Alte traduceri sunt făcute de G. Bogdan-Duică, W. Rudow și I. Pop-Reteganul. Tălmăcirea unei nuvele a scriitorului american Washington Irving nu este semnată, iar o adaptare a unei fabule de Esop e iscălită cu pseudonimul Ermit. Literatură populară culeasă din Ardeal publică I. Pop-Reteganul, Vasile Sala și V. Chiș-Micu. R.Z.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287054_a_288383]
-
și purificarea spațiului, contaminat și profanat de maleficele mesagere ale ÎMPĂRATULUI NEGRU... Ptiu! Ducă-se pe pustii...! Vade retro, Satana! Mergi înapoia mea, satano! (Marcu, 8:33) În ciuda straielor "nemțești", de mireni, pictorii trăiau într-o isihie completă, ca doi ermiți. Își respectau cu strășnicie un anumit program: regimul alimentar, rugăciunile, posturile și toate cele ce țin de "sufletul" omului. Pe atunci, personajele noastre din punctul de vedere al vârstei se aflau la după cum spune autorul "Divinei Comedii" "il mezzo del
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
pare să fi fost o preocupare majoră. La chemarea lui Urban II, un prim val pleacă deîndată, compus din două grupuri principale, unul format mai ales din germani, sub conducerea lui Walter cel Sărac, celălalt condus de un căugăr, Petru Ermitul, amîndoi reunind oameni simpli, însuflețit de o adîncă credință, ce se va trasforma curînd în fanatism și va determina cumplite pogromuri în calea cruciaților. Această expediție populară, indisciplinată și prea puțin obișnuiți cu meseria armelor, va fi decimată de foamete
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
135, 136 Paul Diaconu 27, 102, 103 Paulin din Aquileea 192 Pepin 25,71,72,73,74,75,76,77, 83, 87, 89 Pepin cel Scurt 25,71,72,75 Pepin de Landen 11, 25 Petru din Pisa 102 Petru Ermitul 171 Petru III 200 Przemysl I 203 Raoul de Glaber 151 Raymond IV de Toulouse 171 Raymond VII 188 Reconquista 147,179,229 Regnum Francorum 23,24, 78 Respublica Christiana 84 Richard Inimă-de-Leu 138, 174, 186, 192 Robert cel Pios
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
între Jugendstil și expresionism. La Gustav Klimt, moartea e o metaforă. E aproape o plăcere să ți se taie capul din pricina unui sex-simbol precum răpitoarea lui Iudita. La Egon Schiele, discipolul, admiratorul, prietenul lui cu care apare pe pânza acestuia, Ermiții, e altfel. Moartea e reală, ea este, în viață, ca un spin original înfipt sub piele. Se află în trupurile descărnate, deformate, expuse în atitudini deșănțate, și până și în pacea familială. Schiele era fiul unui funcționar la căile ferate
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
intelectual, ceva zânițe dacă se poate, de alea de cântă și la pian, poate vreo câțiva elfi mai educați." (pag. 54) În partea a doua, când universul se desacralizează, iar personajele coboară în stradă (devenind redactori de reviste, hangițe sau ermiți), pretextul și farsa literaturii se încheagă în chip și mai frapant. Axinte Abramovici Papadopulos și Rur Khan - scriitorași fără simbrie - primesc oferta de a pune, periodic în pagină povești pentru o comunitate românească din munții Pindului. Toate sunt bune o
Testul de paternitate by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/9135_a_10460]
-
poezii bacoviene, atitudinea critică, în care voința de obiectivare nu poate să eclipseze cu totul atmosfera de oficiere pe care lirica bacoviană o presupune și o favorizează, are accente aproape patetice: „de poezia bacoviană te apropii ca de chilia unui ermit: podoabele te stânjenesc și, împreună cu ele, toate plăcutele nimicuri ale civilizației. Cândva, într-o țară îndepărtată, mi s-a întâmplat să am sentimentul că ceasul de la mână e stânjenitor, că geanta de pe umăr este prea grea și că o parte
„Uitatul“ Mircea Scarlat by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/6167_a_7492]
-
ele, toate plăcutele nimicuri ale civilizației. Cândva, într-o țară îndepărtată, mi s-a întâmplat să am sentimentul că ceasul de la mână e stânjenitor, că geanta de pe umăr este prea grea și că o parte din veșminte ar putea lipsi. Ermitul care locuia în odaia cvasipustie -venit și el de departe - nu mi-a adresat niciun cuvânt; dar cât de grăitoare i-a fost privirea cercetătoare îndreptată asupră-mi! Mi-a venit în minte, spontan, poezia bacoviană. Austeritatea ei oferă un
„Uitatul“ Mircea Scarlat by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/6167_a_7492]
-
întâmplat odată, nu se mai poate anula așa încât de fapt totul rămâne pentru totdeauna. Pe scurt, existența are memorie. Prin urmare și umila mea existență, de fiu de burghez, laborant, soldat, mașinist, dra-ma-turg, dizident, deținut, președinte, pensionar, fenomen public și ermit, un erou aparent și un fricos ascuns - vor rămâne aici pentru totdeauna. De fapt nu aici, ci undeva. Dar în nici un caz în altă parte. Undeva aici. Continuă să nu îmi fie clar dacă regretați faptul că în urmă cu
Václav Havel - Pe scurt, vă rog.Cartea de după putere by Heliana Ianculescu () [Corola-journal/Journalistic/7372_a_8697]
-
ani de zile pe ghepard, cercetîndu-i piruetele, cîntărindu-i viața și comparîndu-i artificiile retorice. Și astfel a putut să-i depisteze nu doar căderile și inconsecvențele, dar și sclipirile indubitabile. Numai așa se explică finețea observațiilor la care ajunge în Nietzsche, ermitul vesel. Volumul trebuie să se fi născut dintr-o atracție statornică, hrănită de o pasiune livrescă care a culminat în cercetare temeinică. Cartea pare să fi fost la început o teză de doctorat, într-atît de amănunțită e analiza la care
Spiritul ditirambic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5537_a_6862]
-
transfigurată, căci Dumnezeu este pe pămînt. Nu vedeți cum se bucură toate cerurile? Tocmai mi-am luat în stăpînire regatul. Îl bag pe papă în pușcărie și-i trimit pe Wilhelm, Bismarck și Stoecker în fața plutonului” (p. 195). Volumul Nietzsche, ermitul vesel e un exemplu de cum poate exegeza filosofică să aibă virtuți estetice, detaliu pe care îl resimți în plăcerea cu care îi străbați paginile.
Spiritul ditirambic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5537_a_6862]
-
El nu descinde în universul caracterelor; pur și simplu "pedepsește" la modul procustian, tăios, prin disecții pe un fundal negativ codul lor de rătăciri și reprimări. Pe portativul actanților defilează, cu fișe precise, folosite pe potrivă, combatanții abhorați: Magistratul, Filosoful, Ermitul, Caravella, Romancierul ș.a. Numeroși alienați de la raționalitate pleacă la drum într-un scenariu pe mai multe planuri. Sunt părtași la o aventură cu adversari ireconciliabili, corespunzătoare demoniei totalitare. Chiar și fișele, ambiguu repulsive, placate pe o strategie antitetică, participă la
Un roman despre suicid by Henri Zalis () [Corola-journal/Journalistic/17145_a_18470]
-
fraternității, în fine, ei au mers cu nerușinarea până a vinde oamenii cu toba la mezat! În mijlocul acestei dezlănțuiri de pofte și de patime patriotice s-au operat și câteva schimbări la față impuse de evenimente. Deodată cu cărunțeala părului, ermitul de la Florica a fost aclamat de semizeu. Cu ocaziunea acestei deificațiuni toate dobitoacele apocalipsei au devenit ființe inteligente: "asinii " de odinioară, ca să ne servim de forma neologistă întrebuințată de d. Maiorescu, s-au îmbrăcat în piele de leu și Kogălnicenii
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
Treilea, care la vremea aia Își trăia ultimele lui zile pe pământ. Probabil se gândise că i-ar putea ține companie În penitența ei solitară, nu că dervișii țineau pe lângă ei pisici. Dar oricât de nesociabil era uneori, viața de ermit era prea mult pentru Pașa al Treilea, fiind mult prea atașat de deșertăciunile lumești, Începând cu brânza feta și cablurile electrice. După nu mai mult de o oră petrecută În celula mătușii Banu, Pașa al Treilea s-a lansat Într-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
parfumate celor care simțeau dorința de a-i lăsa lui Sampath ofrande. Sistemul era unul destul de frumușel, pentru că, deși erau nevoiți să cumpere proviziile de la bazar, reducerea de care beneficiau era destul de mare (dat fiind că, în definitv, era tatăl ermitului din Shahkotă. Bunurile acestea erau vândute cu un profit considerabil, și, în plus, grație unei alte întorsături financiare norocoase, familia lua din nou în stăpânire la finalul zilei multe dintre nucile de cocos și dulciurile lăsate la rădăcina copacului lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2296_a_3621]
-
dezastru că nu-i mai dădeam nicicând de capăt. — Și ce fată drăguță-i găsisem! spuse Ammaji, lăsându-se din ce în ce mai purtată de val. Dar el nu, nu voia să aibă nimic de-a face cu ea... Ce să facă un ermit cu o femeie? Pentru așa o persoană, e un afront și să sugerezi căsătoria. La asta toată lumea clătină aprobator din cap. În momentul acela, și lor le-ar fi plăcut să stea așa, curați și puri, în astfel de împrejurimi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2296_a_3621]
-
pentru voi, nu-i pentru voi, le declara pe un ton princiar, iar aceștia dădeau înapoi simțind autoritatea din vocea ei, demnitatea purtărilor sale și clătinau din cap, întrebându-se ce se-ntâmpla cu ei. S-o atace pe mama ermitului! Ce le venise? — Baba, de ce suntem câteodată așa agresivi și lacomi, iar alteori suntem bucuroși doar să stăm sub copacul tău? — Într-una din zile, albina zumzăie mai tare, iar într-o zi cu ploaie stă în liniștă în stupul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2296_a_3621]
-
care le provocau mesele lui Sampath, domnul Chawla decise să permită accesul vizitatorilor doar în intervalul dintre prânz și cină, între doisprezece și jumătate și opt și jumătate seara. Dat fiind accesul limitat, popularitatea lui Sampath și reputația sa de ermit crescură. Totuși, stratagema accesului restricționat n-a mai putut fi aplicată la venirea maimuțelor. 12 — Priviți, strigase Pinky într-o zi la scurt timp după ce fuseseră instituite orele de vizitare. E una și aceeași maimuță care ne-a fugărit în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2296_a_3621]