372 matches
-
să-și petreacă viața în Siberia. Ba chiar ar dori să vadă Aurora Boreală din ținuturile înghețate și îi propuse soției ca într-un viitor apropiat să întreprindă o călătorie în Siberia, la Polul Nord și de acolo în Groenlanda la eschimoși și în cele din urmă în Alaska! - Brrr! - se cutremură consoarta, cuprinsă de un fior rece. Mă îngrozesc numai când mă gândesc la gerul de acolo! Întorși în țară, la câteva săptămâni, au avut parte de un eveniment nefericit. Străbunica
XXIV. ZBORUL ANILOR (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373858_a_375187]
-
capabil cum era, a rămas în continuare la post, deschizând o linie de transport pălincă, brânză de burduf și mălai. Prietenul său Thorvald devenise acum mare șef, așa că această afacere, ca și precedenta, era una de succes (normal!). Populațiile de eschimoși s-au dovedit a fi mari amatoare de trăscău și nici mămăliga cu brânză nu le displăcea. Unii dintre ei, devenind ușor alcoolici, au învățat chiar denumirile originale ale produselor, iar sătenii din satul bunicilor lui Titișor au prosperat și
INTELIGENTUL TITIŞOR de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1273 din 26 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371044_a_372373]
-
Publicat în: Ediția nr. 1580 din 29 aprilie 2015 Toate Articolele Autorului ORIGINEA LIMBAJULUI. CÂMPUL SEMANTIC: SOARE-SPERANTA-SALVARE-AJUTOR-FOC-PRIETEN-LUMINA-CALD-FIERBE-VIN-VARA / THE ORIGIN OF LANGUAGE. SEMANTIC FIELD : SUN-HOPE-SAVE-HELP-FIRE-FRIEND-LIGHT-WARM-BOIL-WINE-SUMMER Să ne închipuim omul în ținuturi glaciare ascuns într-o grota sau un iglu că la eschimoși. Afară e întuneric, ger. Moartea îl pândește pe om care scoate capul afară și vede o rază de soare. Această rază de soare e o rază a speranței. Dacă ne amintim că în feniciana šapaš ori šepeš sau cu s
de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1580 din 29 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348943_a_350272]
-
în vechiul Urartu (Caucaz). • denumirea Dakota din S.U.A. înseamnă „prieteni, aliați“, după noi se compară cu daka „soare“ în makah (S.U.A.). • v. ind. sakhi „prieten“ cf. saku „soare“ în l. caddo (nat. amer.), suka „stea“ în dravidiana, siqiniq „soare“ la eschimoși. La fel si lat. socius „soț, prieten, aliat“. • camarad pare legat de kam „soare“, (țig., nag.) ori qamar „luna“ la arabi. • skr. mitra „prieten“ e clar iranianul Mitra soarele. • și jap. tomo „prieten“ se compară cu toma, astrul zilei în
de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1580 din 29 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348943_a_350272]
-
Steagul roșu” din Bacău am avut câteva rubrici permanente: „Micro-agenda sportivă” - în fiecare luni, „Pe teme de educație”, „Din sălile Tribunalului”, „5 minute după meci”... Mi-a plăcut și-mi place gazetăria, dar nu trebuie să-i explic eu unui eschimos, cum e ghiața și ce rol are frigul pentru căldura din iglu! - „Măi Ioane, dragi ți-s fetele? -Dragi! -Dar tu lor? -Și ele mie!”... - De când mă știu mi-a plăcut tot ce e frumos pe lume. Normal, nu?! Am
LA 80 DE ANI! de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 889 din 07 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346268_a_347597]
-
principal. Limba expediției: engleza, desigur. * Antarctica este mai rece și mai neprimitoare decât zona Arctică (Polul Nord). Urși polari în nord, pinguini în sud. Antarctica este al șaselea continent. Nu există animale mamare în Antarctica. În zona polară nordică există indigeni (eschimoși) trăind acolo. În Antarctica n-au existat băștinași. Marea Britanie, Franța, Australia, Germania și Chile au pretins sectoare antarctice la începutul secolului XX. * Din punct de vedere geologic, acum 32-40 milioane de ani exista un singur continent în sudul globului, numit
EXPEDIŢIE ÎN ANTACTICA (4) – PLECAREA de FLORENTIN SMARANDACHE în ediţia nr. 1933 din 16 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376542_a_377871]
-
desface aici cortul. De o frumusețe albă, ca un translucid bulgăre de gheață. Se dezbracă, își lasă doar cerceii, și se întinde la soare. Stă așa pînă la vecernie. Cînd, dinspre aeroport, apare, de fiecare dată la ora 19 fix, eschimosul ei, și-i strînge cortul. Există o babă. Baba Ciricului. Știți ce spune? Mînca-o-ar baba cu eschimosul ei cu tot, că tare-i scumpă! 17 august Doi japonezi, fată și băiat, cu proverbiala lor manie fotografică, prind tot ce se
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
doar cerceii, și se întinde la soare. Stă așa pînă la vecernie. Cînd, dinspre aeroport, apare, de fiecare dată la ora 19 fix, eschimosul ei, și-i strînge cortul. Există o babă. Baba Ciricului. Știți ce spune? Mînca-o-ar baba cu eschimosul ei cu tot, că tare-i scumpă! 17 august Doi japonezi, fată și băiat, cu proverbiala lor manie fotografică, prind tot ce se poate, ce pot ei prinde, în zona Palatului Culturii. Japonezul are un moment de maximă inspirație și
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
că "civilizația morală" a practicat creditul. 201 Marcel Mauss, Eseu despre dar, Editura Institutul European, Iași, 1993, pp. 38-39. 202 Georges Bataille, Partea blestemată, Editura Institutul European, Iași, 1994, p. 63. 203 Idem, p. 67. 204 "Potlatch" înseamnă în limba eschimoșilor Chinook, "a da". Vezi și Claude-Danielle Echaudemaison, Dicționar de economie și științe sociale, Editura Niculescu, București, 2012, p. 403. 205 Realizată cu ajutorul lui Georges Bataille, Partea blestemată, Editura Institutul European, Iași, 1994, pp. 68-69. 206 Aminteam, de asemenea, sistemul darului
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
că diferența pertinentă Israel/Babilon nu e cea dintre agil/greoi, dintre genial și comun, ci dintre mișcare și nemișcare. Monoteismul este nomad, dar nu toți nomazii, îmi veți spune, sînt monoteiști. Eu nu vorbesc despre delapidatorii de sezon ca eschimoșii, pigmeii sau indienii vînători. Nu vorbesc nici despre nomadismul pastoral al prebedunilor (mînîndu-și turmele de măgari, boi sau capre într-un mediu semiarid, sau cîrdurile de reni din tundră ca laponii ori samoezii). Vorbesc mai degrabă despre marele nomadism pastoral
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Având o bună conductibilitate termică în raport cu partea solidă a țesutului, ea are rolul de a împiedica stocarea acestei călduri, care ar duce la temperaturi mai mari de 450C, reglând, astfel, temperatura organismului. Gheața, datorită conductibilității termice scăzute, este folosită de eschimoși ca material de construcție izolator față de gerul polar. Iglu-urile sunt colibe alcătuite din blocuri de gheață și zăpadă. Gheața joacă rol de izolator pentru stratul de apă aflat sub ea, ferindu-l astfel de îngheț. h) Conductibilitatea electrică Apa
Apa, între miracol și științã. In: Aplicaţii ale echipamentelor periferice şi de interfaţare om calculator by Dan Marius Dobrea () [Corola-publishinghouse/Science/259_a_528]
-
clocotea apă de mare; · De la Pliniu cel Bătrân ne-a rămas descrierea unui tip primitiv de evaporator solar; · Obținerea apei dulci prin înghețarea apei de mare se bazează pe un vechi sistem de obținere a apei de băut, practicat de eschimoși. Ei umpleau cu apă de mare niște vase sau bazine așezate în pantă. După un timp spărgeau gheața formată, pe care apoi o topeau, obținând apă dulce. Instalație de desalinizare a apei 62 4. Poluarea apei Pe lângă factorii naturali, dezvoltarea
Apa, între miracol și științã. In: Aplicaţii ale echipamentelor periferice şi de interfaţare om calculator by Dan Marius Dobrea () [Corola-publishinghouse/Science/259_a_528]
-
echilibrul ecologic. Cel mai intens, efectul poluării se face simțit în Marea Mediterană - cale de acces spre și dinspre Orientul apropiat, Oceanul Atlantic, Canalul Mânecii și Marea Nordului. Un biolog englez a descoperit că în carnea de balenă și de focă, consumată de indigenii eschimoși din nordul Canadei se găsesc poluanți foarte toxici, proveniți de la fabrici situate la mii de km depărtare și în concentrație mai mare decât în zona în care au fost produși. Un cercetător de la Universitatea din Toronto a descoperit, folosind modele
Apa, între miracol și științã. In: Aplicaţii ale echipamentelor periferice şi de interfaţare om calculator by Dan Marius Dobrea () [Corola-publishinghouse/Science/259_a_528]
-
comportament anarhetipal. Fiindcă unul dintre ele este plasat În Vestul sălbatic, cu cowboys, vite, cai etc., altul este situat În Thailanda, cu frumoase asiatice, altul În Europa sau În Turcia, altul În Australia, cu canguri, iar altul la Polul Nord, cu eschimoși și foci. Cultura contemporană exercită asupra noastră un efect anarhetipic, de pulverizare a atenției, de politropie În sincronie, de plurifocalizare a atenției. Aceasta spre deosebire de o cultură de tip tradițional, a satului, spre exemplu, unde toate simbolurile erau coerente, subordonate unui
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
expresivitate, în care realul și imaginarul se întrepătrund armonic într-o perfectă simetrie. După romanul Un om în câmp, F. s-a întors la proza scurtă, cultivată în volumele anterioare, Barcă de vânzare (1980), Paradisul de fier (1980), Portocale pentru eschimoși (1983), Peripeții de vacanță (1986). În volumul O doamnă la marginea orașului (1991), personajele duc banalul vieții lor spre un orizont imprevizibil, depășind limita întâmplărilor de zi cu zi. Ele aspiră spre ceva ce nu le este cunoscut, spre o
FATI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286970_a_288299]
-
și mai ales al deznodământului. SCRIERI: Floare de leandru, București, 1967; Vedere la amiază, București, 1975; Cum am crescut un zmeu, București, 1976; Fragi în noiembrie, București, 1978; Barcă de vânzare, București, 1980; Paradisul de fier, București, 1980; Portocale pentru eschimoși, București, 1983; Amănuntele, București, 1984; Domnișoara și spiridușii, Cluj-Napoca, 1985; Peripeții de vacanță, București, 1986; Un om în câmp, București, 1989; O doamnă la marginea orașului, București, 1991; Copilul tuns zero, Constanța, 1992; Fotografie cu un câine lup, București, 1996
FATI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286970_a_288299]
-
să nu se despartă de soț, chiar dacă o duce greu, de frică să nu fie amenințată să dea înapoi banii sau bunurile primite, pe care de cele mai multe ori nici nu le mai au; în unele societăți (cum ar fi la eschimoșii din nordul Alaskăi), în locul unei plăți, mirele lucrează pentru familia viitoarei mirese; prestarea de servicii în contul miresei se combină uneori cu forma anterior descrisă, plata în bani și bunuri; la anumite populații (din Africa de Vest și triburi din Venezuela și
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
grad de autonomie. De asemenea, gruparea sub același termen (7) a tuturor verișorilor (verișoarelor) reflectă prezența descendenței bilaterale. Aceste predicții teoretice sunt puternic confirmate de datele colectate de Murdock (1967). Din 71 de societăți care au o terminologie de tip eschimos, numai patru conțin familii extinse lărgite și doar 13 au o descendență uniliniară. Figura 6. Terminologia eschimosă Zelosul apărător al materialismului cultural (palierul simbolic al culturii este determinat de condițiile ecologice, tehnoeconomice și de structură sociopolitică), M. Harris (1975b), dă
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
Terminologia eschimosă Zelosul apărător al materialismului cultural (palierul simbolic al culturii este determinat de condițiile ecologice, tehnoeconomice și de structură sociopolitică), M. Harris (1975b), dă următoarea explicație acestei modalități terminologice: terminologia mai sus descrisă este larg răspândită - așa cum arată termenul „eschimos”- printre vânători și culegători. Motivul este că orice factor care izolează familia nucleară crește probabilitatea apariției respectivului tip terminologic. Or, în cazul populațiilor ce își bazează modul de existență pe vânătoare și cules, din cauza fluctuației de resurse biotice și a
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
cu alte cuvinte se sprijină integral pe acordul implicit și informal al utilizatorilor de a respecta regulile interne ale acesteia privind atât utilizarea, cât și semnificația (cu alte cuvinte, dacă nu folosiți aceeași limbă cu altă persoană - să zicem un eschimos -, nu veți putea folosi comunicarea orală). Dacă ne referim la comunicarea orală, aceasta tinde deci să-și redefinească statutul, păstrând însă multe dintre determinantele educative tradiționale; într-adevăr, modul de expunere publică a unui mesaj (cu incidență directă asupra activizării
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
pagini din caietul unui vânător), J.H. Rosny (Pieirea pământului, „povestiri din lumea timpurilor viitoare”), H. Chr. Andersen (Lada zburătoare), Alphonse Daudet (Lăcustele), Edmondo De Amicis (Briganzii din Capitanata), Pierre Lotti (O vânătoare), Mark Twain (O călătorie de plăcere), Mayne Reid (Eschimoșii, Insula Dracului), Conan Doyle, Ivan Turgheniev, Lev Tolstoi, Maurice Leblanc, Maxim Gorki și mulți alții. Dintre debuturile găzduite de revistă, cel mai spectaculos în perspectiva timpului este al lui Mircea Eliade, „elev la Liceul «Spiru Haret»”, cu articolul Dușmanul viermelui
ZIARUL CALATORIILOR SI AL INTAMPLARILOR PE MARE SI PE USCAT. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290733_a_292062]
-
și ontologic - „acum vom trăi mâine. / astăzi e prea târziu”. Războinicul cu ciorapi de piele continuă această radiografiere a cotidianului, însă aici faptul comun este nu o dată supus insolitării generatoare de imagini stranii, simbioză de tehnică expresionistă și suprarealistă: „soția eschimosului își dezbrăca / rochia din blană de focă / și imediat după aceea / săniile pornesc din partea de sus a sânilor / trasează în goană lungi semne sângerii”. Discursul liric e mai puțin segmentat, eliptic și abrupt, conservându-și totuși adresa directă, tensiunea și
POPA-13. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288915_a_290244]
-
patetism, cu o anume înțelegere resemnată și consemnate cu delicatețe, fulgurant, într-o viziune mai degrabă cinematografică. Alaska, patria totemurilor (1973) este o carte de știință popularizată, construită cu profesionalism, prin valorificarea unei solide bibliografii de specialitate. Este descrisă viața eschimoșilor, cu o relatare amănunțită a originii, istoriei, modului de viață, vizând ocupații caracteristice, civilizație materială, obiceiuri, legende, mituri, ceremonialuri etc. SCRIERI: Masculin, feminin, București, 1973; Alaska, patria totemurilor, București, 1973; Invitație la umbră, București, 1977; Nodul de apă, București, 1981
NICOLAU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288439_a_289768]
-
cînd te așezi la masă în fața unei plăcinte cu carne, lungă de aproape o sută de picioare, îți piere pofta. Numai niște oameni cu totul lipsiți de prejudecăți, cum era Stubb, mai mănîncă în zilele noastre carne de balenă gătită; eschimoșii, însă, nu sînt atît de pretențioși. Știm cu toții că se hrănesc cu balene și că-și fac rezerve de ulei fin, extras din grăsimea lor. Zogranda, unul dintre medicii lor cei mai faimoși, recomandă pentru prunci grăsimea de balenă, socotind
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
uluitoare; dar o atribui faptului că harponiștii erau grași din fire și deveneau și mai grași prin însăși natura ocupației lor și mai ales prin împrejurarea că-și urmăreau vînatul pe friguroasele mări polare, pe lîngă coastele acelei țări a eschimoșilor, unde băștinașii închină unii în sănătatea altora cîte un pocal plin cu untură de pește. Cantitatea de bere este, la rîndu-i, enormă: 10.800 de butoaie! Avînd în vedere că aceste vînători polare nu pot avea loc decît în scurta
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]