154 matches
-
lupus nu ar mai exista sau numărul lor ar fi dramatic redus, după cum s-a Întâmplat Înainte la noi, dar În mod deosebit În unele zone și țări din lume, unde lupul a devenit o raritate În zilele de astăzi. Estrul sau căldurile la lupoaică apar În plină iarnă, În lunile ianuarie-februarie și uneori și În martie, care durează 5-7 zile, timp În care are loc raportul sexual. Gestația la lupoaică durează până la 63 de zile și dă naștere la 4-6
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
importanță nu fusese apreciată cum se cuvine), poate face dragoste tot anul. Femelele speciei umane nu au una sau mai multe perioade de rut. Spre deosebire de animale, ele nu le semnalează masculilor, prin schimbări de colorație și emanînd mirosuri, perioadele de estru, adică cele propice fecundației și gestației ; de asemenea, ele nu refuză să facă dragoste în celelalte perioade. Sîntem îndemnați să vedem în această diferență majoră factorul care a făcut cu putință și chiar a determinat trecerea de la natură la cultură
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
utilă pe măsură ce, pe parcursul evoluției, copiii cărora le dădeau naștere deveneau tot mai mari, iar dezvoltarea lor devenea tot mai tîrzie. Adoptînd o poziție total opusă acestei teorii, alți autori afirmă că, neafișîndu-și (termenul folosit de americani este advertise) perioadele de estru, femeile au făcut ca supravegherea exercitată de soți asupra lor să fie mai nesigură și mai laborioasă. Aceștia nu erau întotdeauna cei mai buni procreatori ; de aceea, interesul speciei a făcut astfel încît femeile să-și poată spori șansele de
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
oferă două interpretări diametral opuse ale unuia și aceluiași fenomen. Într-o revistă științifică franceză extrem de respectabilă (căci unele idei venite de peste Atlantic dobîndesc influență și la noi) am relevat, prezentată cu seriozitate, o a treia teorie la fel de fantezistă. Pierderea estrului s-ar afla la originea interzicerii incestului, despre care se știe că, sub forme diverse, este practic universală în societățile umane. Pierderea estrului, se afirmă, și disponi bilitatea constantă rezultată de aici ar fi atras prea mulți bărbați către fiecare
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
dobîndesc influență și la noi) am relevat, prezentată cu seriozitate, o a treia teorie la fel de fantezistă. Pierderea estrului s-ar afla la originea interzicerii incestului, despre care se știe că, sub forme diverse, este practic universală în societățile umane. Pierderea estrului, se afirmă, și disponi bilitatea constantă rezultată de aici ar fi atras prea mulți bărbați către fiecare femeie. Ordinea socială și stabilitatea familiilor ar fi fost compromise dacă, prin interzicerea incestului, fiecare femeie nu ar fi devenit inaccesibilă pentru bărbații
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
devenit inaccesibilă pentru bărbații care, ca urmare a unei vieți domestice împărtășite, erau cei mai expuși tentației. Nu se explică cum anume, în niște societăți foarte mici, ar fi putut interzicerea incestului să protejeze femeile, devenite mai dezirabile prin absența estrului, de ceea ce se numește un „comerț sexual generalizat” cu toți ceilalți masculi cu care relaționau zi de zi chiar dacă nu erau rude apropiate. Mai presus de toate, partizanii acestei teorii par să nu conștientizeze faptul că teoria exact inversă a
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
apropiate. Mai presus de toate, partizanii acestei teorii par să nu conștientizeze faptul că teoria exact inversă a putut fi susținută într-un mod la fel de plauzibil (mai bine ar fi să spunem la fel de puțin verosimil). Ei ne spuneau că dispariția estrului amenința pacea familiilor și că a trebuit să fie instaurată interzicerea incestului pentru a face față fenomenului. Or, conform altor autori, dimpotrivă, existența estrului ar fi incompatibilă cu viața socială. Atunci cînd ființele umane au început să formeze societăți în
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
la fel de plauzibil (mai bine ar fi să spunem la fel de puțin verosimil). Ei ne spuneau că dispariția estrului amenința pacea familiilor și că a trebuit să fie instaurată interzicerea incestului pentru a face față fenomenului. Or, conform altor autori, dimpotrivă, existența estrului ar fi incompatibilă cu viața socială. Atunci cînd ființele umane au început să formeze societăți în adevăratul sens al cuvîntului, a apărut pericolul ca fiecare femelă în călduri să atragă toți masculii. Ordinea socială n-ar fi rezistat la așa ceva
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
ar fi incompatibilă cu viața socială. Atunci cînd ființele umane au început să formeze societăți în adevăratul sens al cuvîntului, a apărut pericolul ca fiecare femelă în călduri să atragă toți masculii. Ordinea socială n-ar fi rezistat la așa ceva. Estrul trebuia așadar să dispară pentru ca societatea să existe. Cel puțin această ultimă teorie se sprijină pe un argument seducător. Mirosurile sexuale nu au dispărut cu totul. Încetînd să mai fie naturale, ele au putut să devină culturale. Aceasta ar fi
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
căci, chiar și astăzi, ingredientele care le compun sînt de proveniență animală. Cu această teorie, se deschidea o cale pe care unii s-au năpustit, dar răsturnînd din nou datele problemei. Departe de a folosi ca argument pierderea totală a estrului, se subliniază că femeile nu puteau să-l ascundă complet deoarece ciclul lor, mai abundent decît al celorlalte mamifere, le trăda deseori arătînd tuturor că intrau într-o perioadă de fertilitate. Aflate în competiție pentru masculi, femeile au inventat o
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
ceea ce pri vește perioadele lor de ovulație, vor avea cu atît mai multe șanse să-și transmită genele. Selecția naturală le va favoriza în detrimentul femeilor mai inteligente care, înțelegînd legătura dintre copulație și concepere, vor ști să evite copulația în timpul estrului pentru a fi scutite de neplăcerile gestației. În funcție de capriciile fabricanților de teorii, pierderea estrului apare astfel cînd ca un avantaj, cînd ca un inconvenient. Ea permite, zic unii, consolidarea căsniciilor sau, zic alții, atenuarea riscurilor biologice ale căsătoriilor monogame. Ea
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
să-și transmită genele. Selecția naturală le va favoriza în detrimentul femeilor mai inteligente care, înțelegînd legătura dintre copulație și concepere, vor ști să evite copulația în timpul estrului pentru a fi scutite de neplăcerile gestației. În funcție de capriciile fabricanților de teorii, pierderea estrului apare astfel cînd ca un avantaj, cînd ca un inconvenient. Ea permite, zic unii, consolidarea căsniciilor sau, zic alții, atenuarea riscurilor biologice ale căsătoriilor monogame. Ea expune la pericolele sociale ale promiscuității sau le previne. Te ia amețeala în fața acestor
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
ar fi petrecut ieri, presupunînd că au avut într-adevăr loc, datează de sute de mii, dacă nu de milioane de ani. Despre un trecut atît de îndepărtat nu putem spune nimic. De aceea, pentru a găsi un sens pierderii estrului, pentru a-i inventa un rol care să clarifice viața socială pe care o ducem, ea este deplasată în timp în mod clandestin spre o epocă pe care nu o cunoaștem, desigur, dar care nu e atît de îndepărtată încît
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
deplasată în timp în mod clandestin spre o epocă pe care nu o cunoaștem, desigur, dar care nu e atît de îndepărtată încît efectele ei presupuse să nu poată fi proiectate pînă în prezent. Este semnificativ că aceste teorii despre estru s-au dezvoltat în Statele Unite în prelungirea unei alte teorii care viza și ea să scurteze duratele. Conform acestei teorii, omul de Neanderthal, predecesor imediat al lui Homo sapiens (al cărui contemporan a rămas timp de cîteva milenii), nu putea
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
considerații împing apariția gîndirii conceptuale, a limbajului articulat, deci a vieții în societate, în niște vremuri atît de îndepărtate, încît nu poți, fără să dai dovadă de o naivitate vecină cu nerozia, să elucubrezi ipoteze. Dacă vrei să pui pierderea estrului la originea culturii, trebuie să admiți că ea se produsese deja la Homo erectus, poate chiar la Homo habilis, specii despre a căror fizi ologie nu știm nimic în afară de faptul că lucrurile cu adevărat interesante pentru înțelegerea evoluției umane s-
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
specii despre a căror fizi ologie nu știm nimic în afară de faptul că lucrurile cu adevărat interesante pentru înțelegerea evoluției umane s-au petrecut în creiere, nu în utere sau în laringe. Cui s-ar lăsa ispitit de micul joc al estrului îi vom sugera așadar că ipoteza cea mai puțin absurdă pînă la urmă ar pune pierderea estrului în legătură directă cu apariția limbajului. Atunci cînd femeile au putut să-și semnaleze dispoziția prin cuvinte, chiar dacă alegeau să se exprime în
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
înțelegerea evoluției umane s-au petrecut în creiere, nu în utere sau în laringe. Cui s-ar lăsa ispitit de micul joc al estrului îi vom sugera așadar că ipoteza cea mai puțin absurdă pînă la urmă ar pune pierderea estrului în legătură directă cu apariția limbajului. Atunci cînd femeile au putut să-și semnaleze dispoziția prin cuvinte, chiar dacă alegeau să se exprime în termeni aluzivi, n-au mai avut nevoie de mijloacele fiziologice prin care se făceau înțelese înainte. Pierzîndu-și
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
în urma consultării unui animal, și stabilirea diagnosticului de către un medic veterinar; ... c) tratament în scop zootehnic: administrarea unei substanțe medicamentoase autorizate și înregistrate în România, la un animal de fermă, în urma examinării acestuia de către un medic veterinar, în scopul sincronizării estrului și al pregătirii donatorilor și primitorilor pentru implanturi embrionare. ... În cazul animalelor de acvacultura tratamentul în scop zootehnic constă în administrarea unor medicamente unui grup de animale de reproducție pentru inversarea sexului, după prescripția unui medic veterinar și sub responsabilitatea
ORDIN nr. 298 din 6 august 2001 privind interzicerea comercializării şi administrării unor substanţe cu acţiune thyreostatica şi a celor betaagoniste la animalele de ferma. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/136809_a_138138]
-
Articolul 2 Muzeul Național de Artă Contemporană preia toate drepturile și este ținut de toate obligațiile Oficiului Național pentru Documentare și Expoziții de Artă desființat potrivit art. 1. Articolul 3 Patrimoniul fostului Oficiu Național pentru Documentare și Expoziții de Artă estre preluat de Muzeul Național de Artă Contemporană, pe bază de protocol de predare-preluare încheiat în termen de 45 de zile de la data intrării în vigoare a prezentei hotărâri, conform bilanțului contabil încheiat la data de 31 martie 2002. Articolul 4
HOTĂRÂRE nr. 260 din 13 martie 2002 privind comasarea prin absorbţie a Oficiului Naţional pentru Documentare şi Expoziţii de Arta de către Muzeul Naţional de Arta Contemporana. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/140763_a_142092]
-
de insulină se înregistrează la o glicemie de 200-300 mg/dl, fapt datorat regimului de funcționare al glucokinazei. Refacerea stocurilor insulinice din granulele secretorii are loc prin creșterea translației moleculelor mRNA deja transcrise în celula β. Transcripția insulinei (în ribozomi) estre reglată de regiunea promotoare a genei (~ 400 nucleotide). Creșterea concentrației glucozei în insulele Langerhans stimulează producția de ATP pe calea metabolismului oxidativ mitocondrial. Atât sinteza proinsulinei, cât și procesul exocitozei se fac cu consum energetic. Mitocondria este implicată în secreția
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92242_a_92737]
-
34 mol ATP. În ansamblu, metabolismul oxidativ mitocondrial al glucozei explică mai mult de 90% din producția energetică utilizată în susținerea diferitelor funcții β-celulare, centrate în mare măsură pe secreția de insulină (4). Extrem de sensibilă la scăderea producției de ATP estre faza insulinosecretorie tardivă, care reprezintă, împreună cu secreția bazală, peste 90% din cantitatea de insulină produsă în 24 ore. În susținerea acestei faze, un rol important este jucat de proteinkinazele β-celulare (proteinkinaza dependentă de calmodulin, proteinkinaza A și proteinkinaza C), care
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92215_a_92710]
-
cu o viteză diferită, procesul fiind mai rapid sau mai lent, reversibil. Caracteristicile farmacodinamice ale diferitelor clase sulfonilureice depind de afinitatea și durata de acțiune a acestor molecule asupra zonelor aminoacidice de care se leagă. Închiderea canalului KATP de către sulfonilureice estre urmată de declanșarea insulinosecreției, scurcircuitând primele trei etape ale acestui proces (transportul i.c. al glucozei de către GLUT2, activarea glucokinazei și producerea moleculelor de ATP). Sensibilitatea canalelor KATP față de reglatorii săi fiziologici precum adenina (ATP, ADP) și guanozina (GTP, GDP
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92215_a_92710]
-
o familie cu 18 copii (of, Doamne!) este arestat și i se pierde urma prin labirintul închisorilor comuniste. Mama rămâne o vreme într-un sat din Oltenia cu șase copii mici, printre care și autorul, mărturisitorul. Ultima amintire din copilărie estre "o miuță" jucată în curtea școlii, cu o minge făcută din cârpe, una mai degrabă ovală decât rotundă. Apoi, noaptea vin soldații înarmați până-n dinți și începe un altfel de joc, un joc absurd: sunt declarați "bandiți" și "tâlhari" și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
necredincioșii, cu maurii, ne-am ales ca loc de reședință ideal Spania celui de-al treisprezecelea secol, Spania Reconquistei. În felul acesta, eu am devenit rege al Aragónului, Crin - rege al Castiliei, Vally - rege al Navarrei, iar Florino - rege al Estre madurei și al Leónului. Poate și pentru că intuiam, așa cum avea să scrie mai târziu Manuel Mujica Láinez în al său Bomarzo, că „Principii nu se conduc după obișnuite precepte etice, care sunt opreliști create doar pentru netrebnicii obtuzi...“ Oricum, astăzi
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
că noi nu avem nevoie de așa ceva, deoarece suntem pictori naivi, adică neșcoliți, că noi nu facem artă cultă, că noi nu știm să pictăm, și tot așa... Am spus și la colocviul de la Pitești din anul acesta, pictorul naiv estre autodidact, nu are profesor, dar cu timpul, mulți pictori naivi sunt cel puțin egali cu unii pictori profesioniști, care au avut profesor pe cine știe ce personalitate. După părerea mea, în pictura naivă e foarte greu să fii critic de artă, deoarece
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]