960 matches
-
JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Impact > Vocatii > TOTUL DESPRE DRAGOBETE Autor: Marian Malciu Publicat în: Ediția nr. 419 din 23 februarie 2012 Toate Articolele Autorului Cele mai multe date despre „Dragobete” le avem de la marele folclorist și etnolog Simeon Florea Marian (1847-1907), în prețiosul studiu etnografic „Sărbătorile la români”, în volumul al II-lea, intitulat „Păresimile”, apărut la 1899. Pe parcursul volumului întâlnim trei tipuri de informații cu privire la Dragobete, și anume: date despre o sărbătoare numită Dragobete, din 24
TOTUL DESPRE DRAGOBETE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 419 din 23 februarie 2012 by http://confluente.ro/Totul_despre_dragobete_marian_malciu_1329992509.html [Corola-blog/BlogPost/357959_a_359288]
-
zeilor și a genului uman, numită de aceea și Maia (în sensul de „bătrână” sau „bunică”) sau „Magna deum Mater”, sau „Terra Mater”. Probabil acest cult al „divinității feminine” este același pe care îl regăsim și în preistorie, denumit de etnologi „cultul Mamei Mari”. Ea era venerată ca „Mamă a munților” („Mater montium” - la Vergiliu) și era considerată protectoarea păstorilor și a turmelor; de aceea îi erau consacrate stânci și culmi aflate pe piscurile munților. Istoricii greci și romani sunt unanimi
TOTUL DESPRE DRAGOBETE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 419 din 23 februarie 2012 by http://confluente.ro/Totul_despre_dragobete_marian_malciu_1329992509.html [Corola-blog/BlogPost/357959_a_359288]
-
aici au loc tot felul de întreceri din sfera sporturilor acvatice înscrise pe lista manifestărilor organizate de administrația locală din Ayia Napa, iar serile sunt dedicate muzicii și dansului. Cu mic cu mare, toată lumea se distrează! Frida, mama Sandrei era etnolog și prin natura profesiei se documentase temeinic asupra sărbătorilor locale, prezentându-ne ca pe o desfătare fiecare eveniment de acest fel care are loc pe parcursul anului în Ayia Napa. Să fie Ayia Napa stațiunea festivalurilor? Înaintea Postului Paștelui aici, la
AYIA NAPA de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 560 din 13 iulie 2012 by http://confluente.ro/Georgeta_resteman_cipru_9_ayia_nap_georgeta_resteman_1342200976.html [Corola-blog/BlogPost/347897_a_349226]
-
era premeditat și în care oamenii își foloseau timpul cu sens. În orice construcție pe care o începea, avea un respect nemărginit pentru lucrul mic, dar bine făcut. Îi plăcea să “sădească” și visa mereu pe termen lung. Era filolog, etnolog, scriitor, dar asta contează mai puțin. Era profesor de oameni. Nu-i plăcea s-o recunoască, dar știa că în jurul ei se vorbea de “școală Irina Nicolau”. Într-o întâlnire pe care tot Irina mi-a daruit-o, Alexandru Paleologu
Declaratie de amor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83080_a_84405]
-
Dragoș Bucurenci Ediția “Bună că viața” despre Bucureștiul literar cu scriitoarea Ioana Pârvulescu, călătoare în timp între Bucureștiul secolului XIX, Bucureștiul interbelic și Bucureștiul contemporan, etnologul Șerban Anghelescu, care ne-a făcut introducerea în trei stabilimente celebre în lumea literară (Capșa interbelică, Uniunea Scriitorilor comunistă și Muzeul Literaturii postcomunist) și criticul de artă Adrian-Silvan Ionescu, care se îmbracă și astăzi cu țilindru și papion, colecționează obiecte
Bună ca viaţa: Bucureştiul literar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82645_a_83970]
-
zicea: Irina a profesat întreaga viață o poetica a prieteniei și a intervenit cu grație salvatoare în destinul mai multor tineri pe care i-a învățat să fie «trebnici», adică «să nu băltească». Îi plăcea să-și spună «scriitoare», nu etnolog, si, cănd scria, o făcea cu dragoste de oameni și de povestea pe care o închega în jurul lor. A lăsat în urmă atâția prieteni îndrăgostiți de cărțile ei, încât este de necrezut cum de nu s-a încumetat încă nici unul
Ciorapel by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83014_a_84339]
-
Nataliei Estemirova, o membră a organizației Memorial asasinată vara aceasta în Cecenia. Nu pot trece mai departe fără a menționa și alte nume: acela al avocatului Stanislav Markelov, al jurnalistei Anna Politkovskaia și al Anastasiei Baburova, asasinați la Moscova, acela al etnologului Nicolai Girenco, împușcat la Petersburg, al lui Farid Babaiev, asasinat în Dagestan și al multor altora- din păcate, această enumerare ar putea continua încă mult timp. V-aș ruga să vă ridicați, pentru a onora memoria acestor oameni. (Camera s-a ridicat
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
cultura acestora în termeni de literatură orală. Amadou Hampâté Bâ, un intelectual din Mali, a spus: "În Africa, atunci când moare un bătrân, odată cu el arde o întreagă bibiliotecă." Eforturile de a digitaliza lucrările de literatură orală, adesea colectate de echipe de etnologi și antropologi, și încurajarea accesului liber la acestea prin intermediul proiectului Europeana, permițându-le astfel să aibă o dimensiune universală, ar fi o cale de a proteja și de a da viață diversității culturale a umanității, de care aparținem cu toții. Vicepreședintă a Comisiei
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
mărțișorul era compus dintr-o monedă de aur sau de argint, prinsă cu ață alb-roșie, și era purtat de copii în jurul gâtului. Tinerele purtau și ele mărțișor la gât în primele 12 zile ale lui martie. Colier murano Potrivit regretatului etnolog Irina Nicolau, “în vechime, pe data de 1 martie, mărțișorul se dăruia înainte de răsăritul soarelui, copiilor și tinerilor - fete și băieți deopotrivă. Șnurul de mărțișor, alcătuit din două fire de lână răsucite, colorate în alb și roșu, sau în alb
Simbolul primăverii: Mărțișorul, credințe vechi, obceiuri vechi, nostalgii romantice by Magalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105755_a_107047]
-
artă; 23. Dorana Cosoveanu, istoric de artă; 24. Rodica Matei, istoric de artă; 25. Cornel Radu Constantinescu, critic de artă; 26. Dragoș Ghiorghiu, arhitect; 27. Sorana Gorjan; 28. Mircea Spătaru, sculptor; 29. Cristian Velescu, istoric de artă; 30. Ion Pogorilovschi, etnolog; 31. Radu Ionescu, critic de artă; 32. Radu Bogdan, istoric de artă. (3) La solicitarea ministrului afacerilor externe și a ministrului culturii, în comitet pot fi cooptați și specialiști din străinătate, de reputație internațională, exegeți ai creației brâncușiene. ... (4) Membrii
EUR-Lex () [Corola-website/Law/131461_a_132790]
-
Băncii Naționale a României, Banca Națională a României va pune în circulație, în scop numismatic, începând cu data de 18 iunie 2007, o monedă din aur, o monedă din argint și o monedă din tombac, dedicate lui Dimitrie Cantemir - cărturar de mare erudiție, istoric, filosof, geograf, etnolog, muzicolog, personalitate enciclopedică -, ale cărui educație, cultură și recunoaștere europeană au marcat destinul culturii românești. Articolul 2 (1) Caracteristicile monedei din aur sunt următoarele: ... - valoare nominală: 100 lei; - formă: rotundă; - titlu: 900/1.000; - calitate: proof; - greutate: 6,452 g
EUR-Lex () [Corola-website/Law/188643_a_189972]
-
Articolul 1 Se conferă Ordinul național Steaua României în grad de Comandor: - domnului Eugen Doga, compozitor; - domnului Valeriu Matei, istoric etnolog; - domnului Constantin Tănase, filolog; - domnului Grigore Vieru, poet, membru corespondent al Academiei Române. Articolul 2 Se conferă Ordinul național Serviciul Credincios în grad de Comandor: - domnului Nicolae Botgros, prim-dirijor al formației de muzică populară "Lăutarii"; - doamnei Alexandra Can, economist, director
EUR-Lex () [Corola-website/Law/160707_a_162036]
-
Emil Hurezeanu, publicist; 11. Dan Moldovan, profesor universitar; 12. Cristian Mititelu, publicist; 13. Bujor Nedelcovici, scriitor; 14. Ștefan Perianu, arhitect; 15. Cicerone Poghirc, profesor universitar; 16. Oreste Popescu, economist; 17. Nestor Ratesh, publicist; 18. Constantin Român, cercetător; 19. Paul-Henri Stahl, etnolog; 20. Nicolae Stroescu Stânișoara, publicist; 21. Vladimir Tismăneanu, profesor universitar; 22. Mugur Vlad, regizor; 23. Sandra Pralong; IV. Ordinul național Pentru Merit în grad de Cavaler: 1. Arthur Dogariu, cercetător; 2. Victor Popescu, director, Casa Română din Paris; 3. Victor
EUR-Lex () [Corola-website/Law/131756_a_133085]
-
personalități politice și alți cetățeni români de înalt prestigiu. Articolul 4 Centrul de studii transilvane va avea personal salariat și obștesc. Centrul de studii transilvane își reia activitatea cu următorul personal salariat: 1 director, 1 director adjunct, 1 demograf, 1 etnolog, 1 lingvist, 1 istoric, 1 economist, 1 jurist, 1 documentarist și o secretara-dactilografa. Încadrarea și salarizarea personalului Centrului de studii transilvane vor fi făcute de către Fundația culturală română prin echivalarea cu posturile din schema proprie a fundației. Directorul Centrului de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/107945_a_109274]
-
cultură, culte și patrimoniul cultural național a județului Timiș; - doamnei profesoare Augusta V. Anca, președinta Fundației "Augusta"; - domnului Ciprian-Laurentiu I. Cipu, maestru coregraf, director al Centrului de Cultură și Arta al Județului Timiș; - domnului profesor universitar doctor Ivan I. Evseev, etnolog și antropolog; - domnului profesor Francisc J. Fruch (Anavi Adam), poet; - doamnei Emilia A. Jivanov, pictor scenograf, Teatrul Național din Timișoara; - domnului Vladimir M. Jurascu, actor, Teatrul Național din Timișoara; - domnului Remus-Laurentiu Georgescu, compozitor și dirijor; - domnului profesor doctor Slavomir Ț
EUR-Lex () [Corola-website/Law/142437_a_143766]
-
cu piesa "Jean la chance" a lui Bertolt Brecht). Realizarea unor schimburi inechitabile între o persoană naivă și o persoană ageră apare în poveștile tradiționale din cele două regiuni românești: Moldova natală a lui Creangă și vecina sa sudică Valahia. Etnologul Pavel Ruxăndoiu a plasat „Dănilă Prepeleac”, alături de poemele valahului Anton Pann din "Povestea vorbii", într-o categorie de scrieri ce decodifică această tradiție. Interesul criticilor a fost atras de caracterizarea protagonistului și de problemele de interpretare pe care aceasta din
Dănilă Prepeleac () [Corola-website/Science/335583_a_336912]
-
Dănilă Prepeleac”, alături de poemele valahului Anton Pann din "Povestea vorbii", într-o categorie de scrieri ce decodifică această tradiție. Interesul criticilor a fost atras de caracterizarea protagonistului și de problemele de interpretare pe care aceasta din urmă le ridică. Potrivit etnologului Șerban Anghelescu, Dănilă afișează o „prostie ce conduce la inițiere”, este „nu prostul total, iremediabil, ci nătângul, nerodul lipsit de experiență elementară” (după cum aprecia Ion Rotaru), în timp ce Gabriela Ursachi vede eroul ca manifestând o „prostie desăvârșită și prin urmare, sublimă
Dănilă Prepeleac () [Corola-website/Science/335583_a_336912]
-
bărbaților ca fiind mai importantă ; în fapt, aceasta din urmă este doar mai vizibilă, pentru că se desfășoară în public, în timp ce aceea privată, practică de femei, este purtătoare de un sentiment al transcendenței mult mai important. De altfel o majoritate dintre etnologi consideră că primii șamani, care sunt primii preoți ai speciei umane, au fost femei (Perrin). Rezumând, cercetările au constatat că fenomenul religiozității este mai puternic la femei decât la bărbați, și că acest fapt este valabil în creștinism, iudaism, islam
Explicația biologică a religiei () [Corola-website/Science/311545_a_312874]
-
tendința de a delăsa religia, pentru că acest tip de relații sociale nu le atrage și pentru că gustul lor pentru competiție și leadership le face să prefere raporturile sociale de tipul "coaliției de putere". În sprijinul acestei constatări vine și mărturia etnologului Joan Watkins, care reproduce această declarație a unui lama nepalez: Întotdeauna sunt mai multe femei la templu, întrucât bărbații sunt prea preocupați de afaceri și nu se gândesc decât la bani." Universalitatea stereotipurilor Trăsăturile de personalitate considerate ca fiind feminine
Explicația biologică a religiei () [Corola-website/Science/311545_a_312874]
-
decursul timpului a fost menționată, în documente scrise in latină, română sau maghiară sub diferite nume cum au fost "Gőrgény, Gergin, St. Emrich, Gergen, Geurgény, Girgn, Görgen, Villa sancti Emerici, Gurgiu-a-Sînt-Imbrului, Giurgiu Sânt Imbrului, Gurghií" respectiv "Gurdghiu". Unii lingviști și etnologi sugerează ca numele de Gurghiu e de origine pecenegă (populație de origine turcică semnalată ca refugiindu-se pe cursul superior al Văii Gurghiului și pe cea a aflentului său Isticeul în secolul al XIII-lea) și traducându-se prin "pădure
Gurghiu, Mureș () [Corola-website/Science/300581_a_301910]
-
al XIX-lea , arheologii , cum ar fi Jacques Boucher de Perthes și Christian Jürgensen Thomsen au ordonat cronologic artefactele pe care le-au găsit . O figură importantă în dezvoltarea arheologiei într-o știință riguroasă a fost ofițerul de armată și etnologul , Augustus Pitt Rivers , care a început săpăturile de pe terenul sau în Anglia, în anii 1880. Abordarea să a fost extrem de metodica cu standardele timpului , si este în general considerat ca fiind primul arheolog științific . El a aranjat artefacte sale în funcție de
Arheologie () [Corola-website/Science/296548_a_297877]
-
(n. 18 septembrie 1948, București) este etnolog, antropolog, istoric al religiilor și al mentalităților. Este membru fondator și cercetător la Institutul de Istorie a Religiilor din cadrul Academiei Române și membru în Consiliul științific al Institutului. Este de asemenea profesor asociat la Centrul de Studii Ebraice, Universitatea din București
Andrei Oișteanu () [Corola-website/Science/298876_a_300205]
-
Ioan Taloș, cu varianta Ion Taloș, (n. 22 iunie 1934, Prodănești, județul Sălaj (interbelic)) este un etnolog și autor român. A devenit profesor la Universitatea din Köln, după ce în România a obținut un doctorat și a desfășurat numeroase activități științifice. Ion Taloș s-a născut la 22 iunie 1934, din părinții Gavril și Ilca (născută Taloș), din
Ioan Taloș (etnolog) () [Corola-website/Science/324054_a_325383]
-
București (1927-1929), având ca profesori pe Gheorghe Cucu, Alfonso Castaldi și Constantin Brăiloiu. Urmează, apoi, studii de perfecționare la Conservatorul din Leipzig cu maeștri ai compoziției și dirijatului de orchestră (1930-1933). Revenit în România, Matei Socor a lucrat ca cercetător etnolog și dialectolog al muzicii în cadrul Institutului de folclor din București. Aici a colaborat cu Constantin Brăiloiu, cu care a alcătuit o serie de culegeri de folclor. S-a apropiat din tinerețe de mișcarea muncitorească, devenind membru al PCR încă din
Matei Socor () [Corola-website/Science/307156_a_308485]
-
își spună povestea este tânărul preot al muribundei religii catolice, părintele Lenar Hoyt. Povestea părintului Lenar Hoyt începe pe Pacem, lumea catolică în care a crescut. El este trimis să îl găsească pe părintele Paul Duré, un teolog iezuit, arheolog, etnolog și discipol al lui Teilhard de Chardin, care a plecat cu patru ani în urmă pe planeta Hyperion pentru a înființa o stațiune de cercetări etnologice în Falie, unde se zvonește că ar trăi antica civilizație bikura. Hoyt găsește jurnalul
Hyperion (roman de Dan Simmons) () [Corola-website/Science/322274_a_323603]