808 matches
-
în amintiri te chem, mătăsuri parfumate, omoruri blestemate, herem, harem, blestem. O pânză de păianjen, pe-ntins deșert turanic, un înger negru-alb, un scalp, un rai în tot seraiul, privighetoare- vaier, nici Marea Odaliscă între ruini nu riscă, numai lili-lili-lililiecii eunucii, hiper-recii, ca ienicerii, robii, astfel e spusa cobei, ce mormăie el, duhul, semi- demi-eunucul. E propriul prizonier haremului de ieri. Din iarbă, lut și sânge, haremul crește, plânge, ne naștem, un” te culci, râd corbii de conți, duci, deduse sunt
ÎNTRE NOI ESTE UN VID, de BORIS MEHR în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349808_a_351137]
-
spus îndată, îndeosebi, înainte de a fi putut spune ceva: - Ce vrea fratele acesta? - Se roaga să rămână cu noi, am răspuns eu. Atunci bătrânul călugăr mi-a spus: - Crede-ma, frate, acesta nu-i botezat.Du-l însă la mănăstirea eunucilor și cei de acolo să-l boteze în sfanțul riu Iordan. Eu m-am minunat de cuvintele bătrânului și l-am întrebat pe frate cine este și de unde este. Mi-a spus că este din Apus, că părinții lui sunt
LIVADA DUHOVNICEASCĂ (45) de ION UNTARU în ediţia nr. 1035 din 31 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344554_a_345883]
-
Zburdă-ntruna pe câmpie. Viața poartă văluri negre, Mai avem un singur dor Lăsat fără acoperire, Ajunge nesimțitor. Între mine stă putința... Și delirul mediatic, Că mă caută dorința, Să fac un salt acrobatic. Molto bene În curtea mea de eunuc, stau singur cuc, Singurătatea îmi este silfidă pe de-o parte și perfidă O văd ca pe Maica Precista purtătoare de mir, între catapetesme și miresme, ea este peretele despărțitor, Prin nopțile care mi le înșir Ani de-a rândul
ANTOLOGIA ”LIMBA NOASTRĂ CEA ROMÂNĂ” STARPRES 2016 de ELENA BULDUM în ediţia nr. 2099 din 29 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365333_a_366662]
-
o astfel de insultă. Neținând seama că e privit de regele căruia îi jurase credință se repezi la doctor cu spada șuierând pregătită, formă un arc de cerc, gata să-l răpună, țipând: - Nu primesc ordine de la tine javră! Bagoas eunucul credincios ce-l păzea pe Alexandru se interpuse între cei doi la timp. Lama sabiei lui încovoiate o blocă pe cea macedoneană a lui Casandru cu un scrâșnet ce aducea neîndoielnic cu hurducăiala unei roți de căruță pe drumul neregulat
RUGUL de ALEXANDRU CRĂCIUN în ediţia nr. 1010 din 06 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352367_a_353696]
-
mâna dreaptă ca să poată să se ridice dar mândria încercatului general era prea profund înrădăcinată ca să lase un lucru ca ăsta să se petreacă. Nu dorea cu niciun chip ajutor de la vreun străin împuțit. Cu atât mai puțin de la un eunuc nenorocit. Chiar dacă 3 încercări de a se ridica pe propriile picioare eșuaseră. Cred că mi-am sclintit glezna... Grozav! Asta-mi mai lipsea... LA DRACU! Ptolemeu care urmărea scena cu coada ochiului îi făcu semn lui Lysimah să îl ajute
RUGUL de ALEXANDRU CRĂCIUN în ediţia nr. 1010 din 06 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352367_a_353696]
-
mâna să-l apuce sau doar își închipuia? Impactul cu pasărea îl eliberă, știa asta pentru că urmărea de undeva de sus cum inelul îi cade pe podea. Ghiarele animalului îi înălțară departe în locul de unde nimeni nu s-a mai întors. Eunucul urmărise odată cu restul spasmele din urmă care-i cutremurară trupul. Totuși cu ochiul inimi pentru o fracțiune de secundă imaginea unei păsări uriașe înșfăcă o mărgea care dispersa lumină și-o luă cu el cine știe unde. Se apropie de trupul neînsuflețit
RUGUL de ALEXANDRU CRĂCIUN în ediţia nr. 1010 din 06 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352367_a_353696]
-
unul de altul de ne ciorsăim la blană. - aș avea eu o tarla de vânzare, că știi prea bine, de la maica Tereza n-a mai ajuns la mine în rai picior de femeie sau de bărbat, numai prunci și câțiva eunuci. - când negociem, Preasfinte? - vino la mine, facem o tablă și discutăm... - nu, nu, cu tot respectul, nu pot să vin, Doamne! - dar ce, te-ai bolunzit? ai reumatism, ce dracu ai? - nu, nu! nu am nimic, dar mă doare stomacul
• DACĂ AZI AŞ FI DUMNEZEU... de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 678 din 08 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351288_a_352617]
-
peste zare, Trec albe legiuni de gânduri - Nici-o stea, nici-o statuie de sare, Înfipte-n trecut, în curânduri. Alergam, aur, printre platanii suri, Ceas deșteptător pentru fluture și cuc, Iarba ne mângâie, plopii mahmuri Și Dumnezeu e bun ca un eunuc. Privire departe, cer larg, deschis, Ne jucăm cu focul, cu inima mea; Somnul e mort, visul e deschis Către viață, moarte, aer, catifea. Plouă la sud, fulgeră norii, Peste noi țipă cocorii de spaimă - Numai un puț numără călătorii Și
VOIAJ de ION PENA în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/370164_a_371493]
-
peste zare, Trec albe legiuni de gânduri - Nici-o stea, nici-o statuie de sare, Înfipte-n trecut, în curânduri. Alergam, aur, printre platanii suri, Ceas deșteptător pentru fluture și cuc, Iarba ne mângâie, plopii mahmuri Și Dumnezeu e bun ca un eunuc. Privire departe, cer larg, deschis, Ne jucăm cu focul, cu inima mea; Somnul e mort, visul e deschis Către viață, moarte, aer, catifea. Plouă la sud, fulgeră norii, Peste noi țipă cocorii de spaimă - Numai un puț numără călătorii Și
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/370178_a_371507]
-
aruncat peste zare,Trec albe legiuni de gânduri -Nici-o stea, nici-o statuie de sare,Înfipte-n trecut, în curânduri.Alergam, aur, printre platanii suri,Ceas deșteptător pentru fluture și cuc,Iarba ne mângâie, plopii mahmuriși Dumnezeu e bun ca un eunuc.Privire departe, cer larg, deschis,Ne jucăm cu focul, cu inima mea;Somnul e mort, visul e deschisCătre viață, moarte, aer, catifea.Plouă la sud, fulgeră norii,Peste noi țipă cocorii de spaimă -Numai un puț numără călătoriiși rugăciuni adânci
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/370178_a_371507]
-
peste zare, Trec albe legiuni de gânduri - Nici-o stea, nici-o statuie de sare, Înfipte-n trecut, în curânduri. Alergam, aur, printre platanii suri, Ceas deșteptător pentru fluture și cuc, Iarba ne mângâie, plopii mahmuri Și Dumnezeu e bun ca un eunuc. Privire departe, cer larg, deschis, Ne jucăm cu focul, cu inima mea; Somnul e mort, visul e deschis Către viață, moarte, aer, catifea. Plouă la sud, fulgeră norii, Peste noi țipă cocorii de spaimă - Numai un puț numără călătorii Și
POEZII PUBLICATE ÎN DIFERITE ZIARE ŞI REVISTE ALE VREMII de ION PENA în ediţia nr. 2243 din 20 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370153_a_371482]
-
Acasă > Cultural > Spiritual > IOAN EVCRATA - LIVADĂ DUHOVNICEASCA (14) Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 1001 din 27 septembrie 2013 Toate Articolele Autorului CAPITOLUL 40 VIAȚA LUI AVVA COSMA EUNUCUL Avva Vasile , preotul mănăstirii Bizantilor, ne istorisea spunând: Pe când eram în sfântă cetate a Antiohiei la avva Grigorie partiarhul, a venit la Ierusalim avva Cosma eunucul care trăia în lavra Faran, monah cu adevarat ortodox și foarte zelos. Acesta avea
LIVADA DUHOVNICEASCA (14) de ION UNTARU în ediţia nr. 1001 din 27 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352628_a_353957]
-
1001 din 27 septembrie 2013 Toate Articolele Autorului CAPITOLUL 40 VIAȚA LUI AVVA COSMA EUNUCUL Avva Vasile , preotul mănăstirii Bizantilor, ne istorisea spunând: Pe când eram în sfântă cetate a Antiohiei la avva Grigorie partiarhul, a venit la Ierusalim avva Cosma eunucul care trăia în lavra Faran, monah cu adevarat ortodox și foarte zelos. Acesta avea și o cunoștință temeinică a dumnezeieștilor Scripturi. După puține zile de ședere bătrânul a murit. Patriarhul pentru cinstea trupului celui răposat, a poruncit să-l îngroape
LIVADA DUHOVNICEASCA (14) de ION UNTARU în ediţia nr. 1001 din 27 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352628_a_353957]
-
ei chiar în primele zile de la naștere, copiilor li se brăzdează adânc obrajii cu fierul pentru ca nimicindu-se din timp rădăcina părului, să se acopere cu cicatrici și zbârcituri. Încât îmbătrânesc fără barbă și fără pic de frumusețe, întocmai ca eunucii, cu mădulare butucănoase și vânjoase, cu cefe groase și cu înfățișare monstruoasă care te înspăimântă și te face să crezi că sunt animale cu două picioare sau momâi cioplite în chip grosolan, așezate la marginea pădurilor. Pe lângă neplăcuta lor înfățișare
CINE SUNT HUNII-UNGRO-MAGHIARII? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1171 din 16 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353592_a_354921]
-
și Vest, situat față-n față cu cel al prefăcătoriei, minciunii și hoției, încât nu poți să nu fii de acord cu concluzia finală a scriitorului german Stefan Heym din romanul său Relatare despre regele David: „Într-o lume de eunuci, nu merită să te porți ca un adevărat bărbat...” Cât privește mizerabilismul românesc, cine poate să pună la îndoială supremația pe care ne-am adjudecat-o la acest capitol, ca de altfel în toate domeniile certate cu decența, bunul simț
MIZERABILISMUL OMULUI MODERN de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 568 din 21 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358044_a_359373]
-
i-am dat pustnicului cartea și el a plecat cu bucurie în pustie. CAPITOLUL 135 DESPRE CINCI FECIOARE CARE AU FOST STĂPÂNITE DE DEMON PENTRU CĂ AU VRUT SĂ PLECE DIN MĂNĂSTIRE Eu și fratele Sofronie ne-am dus în mănăstirea eunucilor de lângă Iordan. Și ne povestea avva Nicolae, preotul acestei mănăstiri, următoarele: În țara mea, (era din Licia), este o mănăstire de călugărițe. Erau de toate cam patruzeci. Cinci fecioare din acestă mănăstire au voit să fugă noaptea și să-și
LIVADA DUHOVNICEASCA (44) de ION UNTARU în ediţia nr. 1034 din 30 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/357535_a_358864]
-
și au mulțumit lui Dumnezeu, zicând: - Mulțumim marelui Dumnezeu că a adus peste noi acesta pedeapsă, ca să nu ne pierdem sufletele noastre. CAPITOLUL 136 DESPRE CARITATEA LUI AVVA SISINIE FAȚĂ DE FEMEIA DE NEAM ARAB Ne povestea avva Ioan, preotul mănăstirii eunucilor că a auzit pe avva Sisinie anahoretul povestind acestea: Într-o zi eram în peștera mea de lângă sfanțul riu Iordan. Pe când citeam ceasul al treilea, iată că vine o femeie saracina și intră în chilia mea. S-a așezat înaintea
LIVADA DUHOVNICEASCA (44) de ION UNTARU în ediţia nr. 1034 din 30 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/357535_a_358864]
-
1400 de ani. Și până la urmă își vor da seama ca rasă lor descinde, în linie genetică, prin profetul Mahomed, incepand cu anul 615, din 20 de generatii de agresori, pentru că sute de ani au deținut armate de castrați (de eunuci care luau cu asalt Europa) și femei sclave, violate și maltratate, preschimbându-le astfel conștiințele în inimi și inimile în femei de serviciu; de serviciu intern (pentru nașterea armatelor de eunuci) și de serviciu internațional (pentru spionarea civilizației iudeo-creștine a
DESPRE GLOBALIZAREA ROMANIEI SI PERICOLUL ISLAMIZARII EUROPEI. IN CE EUROPA TRAIM de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 950 din 07 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/360385_a_361714]
-
sute de ani au deținut armate de castrați (de eunuci care luau cu asalt Europa) și femei sclave, violate și maltratate, preschimbându-le astfel conștiințele în inimi și inimile în femei de serviciu; de serviciu intern (pentru nașterea armatelor de eunuci) și de serviciu internațional (pentru spionarea civilizației iudeo-creștine a Europei, prin mii de fecioare crescute în secret în Occidentul creștin, pentru liderii Orientului.) În timp ce Occidentul, de 2000 de ani, prin amestecul raselor pe axa iudeo-creștină, descinde, genetic, din 30 de
DESPRE GLOBALIZAREA ROMANIEI SI PERICOLUL ISLAMIZARII EUROPEI. IN CE EUROPA TRAIM de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 950 din 07 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/360385_a_361714]
-
atribuită Diavolului), islamul avem trei zeițe locale (F3 - Fatima, aceasta fiind una din fiicele profetului), având rolul de mijlocitoare pe langă Alah, și 72 de Fecioare, folosite pentru harem și pentru a da naștere la o armată de barbati castrați (eunuci). Cum a fost posibil lucrul acesta? A fost cu adevărat o revelație dumnezeiasca, transmisă profetului prin Arhanghelul Gabriel, sau doar o intervenție a arhonților extratereștrilor ET-X-Y-Z, care i-au transmis profetului (care nu știa nici să citească sau să scrie
DESPRE GLOBALIZAREA ROMANIEI SI PERICOLUL ISLAMIZARII EUROPEI. IN CE EUROPA TRAIM de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 950 din 07 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/360385_a_361714]
-
frecvent în lupta politică. Loviturile de palat devin un fenomen cotidian în viața politică a Imperiului. Împărații sînt detronați cu o iuțeală caleidoscopică. Numai puțini dintre ei au murit de moartea lor și nu de spadele pretorienilor sau de otrava eunucilor. În legiuni tot mai frecvent sînt recrutați barbarii. Pe legionarii de proveniență barbară îi interesează numai mărirea soldei și nu apărarea Patriei care, de fapt, nici nu era patria lor. Din armata Imperiului Roman care în anul 451 îl zdrobește
Geopolitica Bugeacului [partea a treia] () [Corola-blog/BlogPost/339922_a_341251]
-
desăvârșire. Totuși cu ocazia unor ceremonii, unii erau invitați și puteau să privească pentru scurt timp aceste minunății. Visul oricărui chinez era să pătrundă măcar o dată în interiorul Orașului Interzis. Totuși, peste noapte, ramâneau doar femeile din familia imperială, slujnicele și eunucii, asigurându-se astfel paternitatea dinastică a odraslelor imperiale. Cum se trăia în această curte izolată până la autism? Cum se formau alianțe și ce formă lua trădarea și prietenia în acea societate guvernată de ritualuri stricte ? Și mai ales care era
Anchee Min: Impărăteasa Orhidee. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339280_a_340609]
-
participat la eticheta complicată a Curții, cu toate detaliile ei meticuloase”, povestește împărăteasa. După primele săptămâni trăite în Palatul său, Orhideea spune că “femeile din China visează să fie în locul meu, fără să știe de suferința mea. Identificându-ma cu eunucii, mă îngrijesc de rana din inima mea. Durerea eunucilor stă scrisă pe chipurile lor. Au fost castrați și toată lumea le înțelege nenorocirea. Dar a mea e ascunsă”. Orhideea se va confrunta în fiecare moment al vieții ei cu absurdul formalismului
Anchee Min: Impărăteasa Orhidee. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339280_a_340609]
-
ei meticuloase”, povestește împărăteasa. După primele săptămâni trăite în Palatul său, Orhideea spune că “femeile din China visează să fie în locul meu, fără să știe de suferința mea. Identificându-ma cu eunucii, mă îngrijesc de rana din inima mea. Durerea eunucilor stă scrisă pe chipurile lor. Au fost castrați și toată lumea le înțelege nenorocirea. Dar a mea e ascunsă”. Orhideea se va confrunta în fiecare moment al vieții ei cu absurdul formalismului de la curtea imperială, formalism menit să îi diferențieze de
Anchee Min: Impărăteasa Orhidee. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339280_a_340609]
-
haremul sultanului și s-a întors în Anglia? A fost salvată de diplomatul Paul Pindar, bărbatul cu care era logodită când a avut loc naufragiul ? Și-a trăit viața concubină a Sultanului? Sau a fost ea cumva implicată în otrăvirea eunucului sef și a fost aruncată în închisoare sau chiar executată? Fragment de autor: “Constantinopol, 1 septembrie 1599 La răsărit In aceeași dimineață - în timp ce John Carew spărgea nuci pe zidul ambasadei Angliei, iar aga Hassan cobora în spirala spre propria moarte
Katie Hickman: Poarta coliviei. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339294_a_340623]