822 matches
-
au atras observatori atenți ai evoluției modelor și modelelor de forma mentis de la noi, eseurile polemice strânse laolaltă în cartea lui n-ar fi pe placul elitei intelectuale din România. Aici este din ce în ce mai de bon ton să fii bien pensant, evlavios și teleologizant. Mai bine solipsist decât materialist! La etajul mai de jos al mentalității populare, demonstrațiile lui Crews ar răsuna ca o suită de zadarnice predici în pustiu într-o Românie otevizată, manelizată, obnubilată de toți cei ce seamănă, fără
Predici în pustiu by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6220_a_7545]
-
îngăduie antracte duioase de gratitudine suspinată, presărate în mijlocul unei proze atît de lucide. Cînd mergi prin pădure pe un drum abrupt, de pe cărarea căruia piciorul îți poate aluneca oricînd în prăpastie, nu poți să te oprești spre a închina ditirambi evlavioși călăuzei. Lectura cărții ține trează atenția cititorului, autorul știind să-și dozeze scenele și reflecțiile pe marginea lor, pricepîndu-se așadar să alterneze zugrăvirea unui episod cu ecoul lui lăuntric. Mai mult, epica lui Mirel Cană are un bizar efect psihologic
Mușcătura bursucului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6059_a_7384]
-
poți explica de ce te-ai îndrăgostit de cutare ființă sau de ce un chip oarecare ți-e irevocabil antipatic. E un sentiment de fond altoit pe un temperament. Iar dacă apetențele ascunse îi împing pe unii spre o optică de deschidere evlavioasă, iar pe alții spre o luciditate de timbru ateist, atunci nu putem vorbi de o alegere propriu-zisă, ci de o dospire mergînd spre un deznodămînt interior. De fapt, tenta finală a volumului nu e încurajatoare: în materie de sensibilitate religioasă
Gustul fideist by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5283_a_6608]
-
tipic lodgiene, amintind de excursiile disperate ale lui Persse din Small World), Tubby o localizează pe Maureen - dezolant de îmbătrînită - într-un pelerinaj religios unde, entuziasmat, protagonistul decide să o însoțească. Într-una dintre seri (în ciuda faptului că e căsătorită), evlavioasa femeie îi cedează - cam neverosimil - insistentului scriitor. Laurence își redescoperă, încîntat, trăirile sexuale ale tinereții (la rîndul lor, atenuate pe parcursul crizei), neglijînd, aristocratic, subit revelata mastectomie a lui Maureen. Finalul este, bineînțeles, surprinzător. Passmore se restabilește psihologic (reluîndu-și activitatea creatoare
Efort terapeutic by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/6656_a_7981]
-
un prieten din America o papagaliță. O aduce acasp și cum pune colivia pe masă, papagalița începe să strige: - Sunt o curvă! Sunt o curvă! Un elev îi spune: - Rabi, nu fi supărat, am eu acasă doi papagali superbi, foarte evlavioși, care-și petrec tot timpul în rugăciuni. Dă-mi mie papagalița, sa stea cu papagalii mei ceva timp și se va întoarce pe drumul cel bun. Ia elevul papagalița acasă, o bagă-n în cușca papagalilor, aceștia nemișcați stau cufundați
BANCUL ZILEI: Ce este politica? () [Corola-journal/Journalistic/67035_a_68360]
-
Copilăria e, deopotrivă, un timp și un spațiu, dar mai ales o narcoză fatală, un drog insidios și persistent ce întoarce în elegiac și murmur toată poezia. Neliniștile existențiale, dar și madrigalele din partitura erotică, sunt contaminate de acest limbaj evlavios ce se desfășoară ca o monodie melancolică”. În acest fel, versurile lui Eugeniu Nistor posedă înfiorarea nostalgică a unui eu liric care percepe spațiul natal ca pe un „paradis pierdut”, un topos edenic la care ființa nu poate accede decât
Melancolii în palimpsest by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/4747_a_6072]
-
bătrân păcătos ce se face vinovat de toate netrebniciile de pe lume, dar care este convins că răul din el e din voia lui Dumnezeu. O ciudată credință în rânduiala lui Dumnezeu, sădită poate în copilăria sa petrecută într-o Grecie evlavioasă de la jumătatea secolului al XIXlea, nu va fi clintită de toate grozăviile făcute cu voia sau fără voia lui: „Dumnezeu ne alcătuiește pe unii drepți, iar pe alții strâmbi, schimonosiți. Dar cum ar ieși la lumină dreptatea dacă n-ar
Aventurile unui antierou by Luminița Corneanu () [Corola-journal/Journalistic/5694_a_7019]
-
îndrăgește făptura duhovnicilor, dar e mefient față de cea a clericilor, mai ales cînd ei ocupă un loc suspus în ierarhia bisericească. Iubește sfinții, dar îi critică pe preasfințiți, avînd ceva din maliția unui observator care nu are încredere în aparențele evlavioase ale majorității popilor. Pentru Marius Vasileanu biserica e bună cînd e ecclesia (adunare de credincioși) și e rea cînd e instituție (for birocratic și administrativ). Proiectul de ridicare a Catedralei Neamului îl consideră a fi în discrepanță cu înclinațiile spiritului
Fără surîs by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5076_a_6401]
-
penale, în care Satana s-a dovedit mai influent decât Dumnezeu pe lângă procurorul de caz, după cum a recunoscut cu gura lui însuși Becali. Gura păcătosului adevăr grăiește). Deși, după îmbulzeala din biserici, s-ar putea crede că suntem un popor evlavios, Cronicarul se îndoiește că am fi într-adevăr. Fiindcă nu prin gesturi exterioare, de paradă (cum ar fi semnul crucii făcut în dreptul bisericilor sau, în cazul politicienilor, alocarea unor sume de bani pentru ridicarea de așezăminte bisericești, cinci la unu
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3664_a_4989]
-
care le urmărește autorul sînt, de obicei, dihotomice și bazate pe o tensiune între două principii opuse: coliziunea dintre convingeri morale și convenții sociale (cutumele împotriva instituțiilor), relațiile de putere camuflate în viziuni metafizice (voința de putere dospind sub catifea evlavioasă), redeșteptarea sensibilității religioase în forme noi (cultul sănătății privite ca scop în sine, idolatria trupului), contrastul dintre ireversibilitatea schimbărilor moderne și refuzul conștiinței colective de a le accepta, cu accentul pe perechea urban/rustic, în cadrul căreia valorile cetății, în loc să fie
Cetatea comică by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3694_a_5019]
-
se evidențiază prin echilibrul proporțiilor. Pictura a fost executată de pictorii Bacalu și Nicolae Tonitza, în stil neo-bizantin, între anii 1935-1936, păstrându-se până astăzi. Sfântul Gheorghe s-a născut în secolul al III-lea, în părțile Nicomidiei, din părinți evlavioși. A fost atras în mod deosebit de mânuirea armelor, ajungând la treizeci de ani la rangul de tribun, apreciat fiind de împăratul Dioclețian pentru victoriile pe care le adusese în lupte. Dacă din punct de vedere profesional, omul de arme avea
Moaștele Sfântului Gheorghe, expuse la Constanța by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/35722_a_37047]
-
puterea de a ridica fruntea, oricât ne este de greu, oricât de disperată pare situația. Este deasupra ca să ne păstrăm neîntinate de noroiul lumii credința, speranța și dragostea. În aceste zile premergătoare Învierii Sale, chiar și oamenii cei mai puțin evlavioși, cred, reflectează la sacrificiul și la dragostea cu care Fiul Omului a răsplătit somnul cu care omenirea L-a însoțit, în persoana Sfinților Apostoli, atunci când se ruga pentru noi în noaptea de dinaintea arestării. În numele acelui somn vinovat, care poartă în
Iisus a fost de Stânga sau de Dreapta? by Ion Voicu, ionvoicu () [Corola-journal/Journalistic/37892_a_39217]
-
la interogatoriu, adaugă poeziile: Minerul, Straja, Apocatostază (de fapt, Apocatastază) și Atomul. Poemul cel mai des invocat de acuzatori, Neagra labă, cu trimitere la realitatea barbară doar prin titlul de pamflet, transmite în fond starea de revoltă mocnită a poetului evlavios. Alcătuit simplu, din două catrene concepute în antiteză, acuză în primul pierderea credinței într-o lume atee („A ridicat păcatul neagra-i labă / O-nmoaien scârna aurului greu”), iar în al doilea reiterează crezul poetic al comuniunii cu divinitatea prin revelație
Calvarul lui Vasile Voiculescu by Nicolae Oprea () [Corola-journal/Journalistic/3626_a_4951]
-
Becali în fruntea unui sobor de preoți sfințește Stadionul din Complexul ,Lia Manoliu". Doamne-ajută-ne pe drumul care pornim, în sfârșit, spre cucernicie... Ce faine și încărcate de religiozitate vor fi transmisiile tv ale meciurilor! Vom vedea tribunele încărcate de spectatori evlavioși, fiecare cu rozariul în mână și cu crucea în sân. Nu tu apostrofări, nu tu urlete și infarcturi... Toată lumea va fi îmbrăcată decent, iar brichetele și alte cele vor fi depuse la... Mă rog, undeva. La sfârșitul meciurilor, spectatorii se
Promovarea de la "prostănac" la "arogant" by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/10816_a_12141]
-
se poate de dramatice, caligrafia situației trece înaintea experienței propriu-zise. Lucian construiește un mic tunel prin zăpada din fața casei pentru a da de chiriașa misterioasă a vecinilor. Împreună cu prietenii de la bloc, pune la cale scenarii ingenioase de făcut bani pe seama „evlavioșilor” - bani, cheltuiți, desigur, pe dulciuri: „Înăuntru, în fața rafturilor cu cozonaci, bomboane de ciocolată, fursecuri, a vitrinei cu înghețată și prăjituri, parcă se pogora pronia cerească, prea eram cuprinși de evlavie după atâta timp petrecut la biserică, papilele gustative înfloreau ca
Proză 3D by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/3988_a_5313]
-
Arhiepiscop și Mitropolit Dr. Laurențiu Streza, a cărții de față - “Toigaul Odrăslit. Dialoguri inedited. Zburând peste prăpastii”, lucrare ce cuprinde dialogurile duhovnicești pe care Părintele Paroh Gheorghe Colțea le-a purtat telefonic, în anul 2014, cu Mihaela Motorga, o tânără evlavioasă, care, pe o perioadă determinate, și-a ispășit pedeapsa la Penitenciarul de femei din localitatea Târgșor, județul Prahova, și care, în timpul detenției și a penitenței, a trecut printr-o convertire exemplară, volumul de față fiind, în fond, un veritabil jurnal
PĂRINTELE GHEORGHE COLȚEA, CUVIOŞII PUSTNICI DIN BUCEGI. EPOPEEA SFINŢILOR. JURNALUL UNOR DESCOPERIRI SFINTE, EDITURA ANDREIANA, SIBIU, 2015... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1768 din 03 noiembrie 20 [Corola-blog/BlogPost/373734_a_375063]
-
Ai sufletelor celor vii, În veci le-nsoțesc Arhangheli, Când se rupe firul vieții. Despre Gavriil se spune, C-a dus Fecioarei Maria, Veste cu sfântă minune: Că-L va naște pe Mesia. Sub crin alb e în icoană, Sfântul Gavriil evlavios, Ce-a dus Duh fără prihană În pruncul Iisus Hristos. Mihail, Cerul deschide, Vreme rea să slobozească. Natura verde închide, Ciclul vieții să sfârșească. Cu un toiag lovește-n nori, Ploile din Cer să cadă. Dar când din iad vin
MITUL SFINȚILOR ARHANGHELI de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1770 din 05 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384717_a_386046]
-
Totodată, exista și o veche tradiție evreiască, în care denumirea de Sion era identificată cu colina de vest a Ierusalimului. Părinții Bisericii au recunoscut din primii ani ai creștinismului această tradiție și au raportat-o la o mulțime de reprezentanți evlavioși și de evenimente religioase. Potrivit tradiției creștine, pe Muntele Sion s-au petrecut următoarele evenimente: - Cina cea de Taină și Taina Sfintei Euharistii, Pogorârea Sfântului Duh asupra apostolilor și întemeierea primei Biserici Creștine (Fapte - cap. II). Cu alte cuvinte, Părinții
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
este vorba, se află în paraclisul de la poarta Mănăstirii athonite, grecești Iviron, cum se întră în curte, pe partea dreaptă. Potrivit tradiției athonite, această icoană a venit pe mare, din Bizanț. Maica Domnului s-a arătat în vis unui călugăr evlavios al Mănăstirii Iviron, Cuviosul Gavriil (12 iulie) zicându-i să meargă pe apă după icoana Sa. Mergând la țărm, Gavriil a pășit pe valurile mării ca pe uscat, învrednicindu-se să ia cu mâinile sale această icoană grea și de
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE ISTORICE ŞI SPIRITUAL – DUHOVNICEŞTI DESPRE ICOANA MAICII DOMNULUI “PORTĂRIŢA” DE LA MĂNĂSTIREA IVIRON DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2012 din 0 [Corola-blog/BlogPost/360145_a_361474]
-
și simpli credincioși. Aceste odoare sunt dovezi ale minunilor Fecioarei Maria. Le-au oferit Maicii Domnului aceia care au primit ceea ce au cerut de la Dânsa. Din sinaxarul icoanei aflăm că a fost păstrată cu mare cinstire în casa unei văduve evlavioase din Niceea, ce avea un singur fiu. În timpul împăratului Teofil, iconoclaștii controlau casele creștinilor pentru a distruge icoanele. Unul dintre soldați a descoperit Icoana Maicii Domnului, și a lovit-o cu o suliță. Îndată a curs sânge din locul în
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE ISTORICE ŞI SPIRITUAL – DUHOVNICEŞTI DESPRE ICOANA MAICII DOMNULUI “PORTĂRIŢA” DE LA MĂNĂSTIREA IVIRON DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2012 din 0 [Corola-blog/BlogPost/360145_a_361474]
-
din icoana Maicii Domnului, iar când doreau să se apropie, icoana se depărta. Văzând acestea, călugării s-au întors la mănăstire, rugându-se Maicii Domnului ca să dăruiască acea icoană mănăstirii lor. Maica Domnului s-a arătat în vis unui călugăr evlavios al Mănăstirii Iviron, Cuviosul Gavriil (12 iulie) zicându-i să meargă pe apă după icoana Sa. Mergând la țărm, Cuviosul Monah Gavriil a pășit pe valurile mării ca pe uscat, învrednicindu-se să ia cu mâinile sale această icoană grea
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE ISTORICE ŞI SPIRITUAL – DUHOVNICEŞTI DESPRE ICOANA MAICII DOMNULUI “PORTĂRIŢA” DE LA MĂNĂSTIREA IVIRON DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2012 din 0 [Corola-blog/BlogPost/360145_a_361474]
-
cuvinte ale Fericitului Papă Ioan Paul al II-lea, de pioasă și vrednică amintire, înălțat la cinstea sfintelor altare, la mai puțin de cinci ani de la trecerea sa la cele veșnice, semn de mare prețuire și adâncă venerație din partea mulțimii evlavioase. De ce și-a ales Ion Grosu tocmai formula consacrată și însemnul alegerii viitorului pontif roman, e greu de spus. De bună seamă, pentru că poezia, e o alegere, destul de dificilă și anevoie receptată într-un timp când „pământescul - vorba lui Nichita
IN MEMORIAM ION GROSU RECENZIE LA CARTEA FUM NEGRU, FUM ALB , EDITURA AXIS LIBRI, GALAŢI, 2012 de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1313 din 05 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/344199_a_345528]
-
prima procesiune la capela Rosalia, sub drapelul ciumei, donat de magistratul german. Pe cele două laturi ale unui zid al capelei a fost pusă câte o inscripție. Pe una scria: „Senatul și poporul orașului Timișoara mulțumesc cu legământ solemn și evlavios Domnului, prin a cărui infinită milostenie ciuma s-a stins. Protectorul sfânt al Banatului, Sf. Ioan de Nepomuk, a intervenit și i-a ajutat patriei periclitate de evenimentele potrivnice... Ciuma va înceta la sfârșitul aceluiași an. Pe 12 noiembrie, va
Agenda2005-10-05-b () [Corola-journal/Journalistic/283446_a_284775]
-
după ani de grele pătimiri în închisoare, au murit în libertate, trăindu-și însă această libertate în nevoință și rugăciune. În Biserica Ortodoxă, Biserica cea adevărată, canonizarea oficială a unui sfânt este precedată de așa-numita canonizare populară, de cinstire evlavioasă din partea poporului. Cinstire pe care Sfântul Sinod o pecetluiește prin slujba canonizării. Mare parte din textele adunate aici nu fac altceva decât să mărturisească faptul că, deja, poporul își cinstește noii mucenici. Și așteaptă canonizarea lor. Așteaptă intrarea lor în
DIN SERIA „PRO MEMORIA – ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” DE LA TEMNIŢĂ SPRE SINAXARE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII? de STELIAN GOMBOŞ î [Corola-blog/BlogPost/384831_a_386160]
-
rationem - adevărul după rațiune, ca să aibă cale liberă pentru filozofie. Adică să rătăcească până îi ia dracul... Că poți, în filozofie, să rătăcești până devii năuc. Ce-au realizat filozofii prin autonomia lor? Nimic! N-au nici un adevăr. 38. Babele evlavioase merg la absolut rugându-se, iar filozoful trăncănind silogisme. 39. Francmasoneria dorește puterea cu lozinci democrate. Nu sunt religioși, au o singură religie: propria lor doctrină. Pe dușmani îi anulează social. Au o structură supranațională, deci sunt antinaturali. Toți cei
PETRE ŢUŢEA – APOLOGETUL CREŞTIN, FILOZOFUL MAGISTRAL ŞI GÂNDITORUL AUTENTIC – ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NEAMUL SĂU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2090 din 20 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384816_a_386145]