37,431 matches
-
deoparte căldicelul “bunelor moravuri”, acceptă să te faci antipatic, să depășești „măsura”, să-ți inoportunezi partenerul, fie el prietenul de-alături sau Dumnezeu”. Metabolismul parabolelor își extrage, astfel, prestigiul semantic din mobilizarea unor sensuri, exemple, modele de conduită exemplare, ce exclud orice formă de încremenire, de regres spiritual sau de comoditate a gândirii. Descifrarea registrului spațialității, la care recurge filozoful, interpretarea dimensiunilor simbolice ale elementarității, analitica tipologiei sufletului, toate acestea reprezintă trepte ale unei înțelegeri empatice, subtile, riguroase, a adevărului parabolelor
DESPRE PARABOLE ŞI PERICOPE PERCEPUTE CA ADEVĂRURI SACRE ÎN CONCEPŢIA FILOZOFICĂ A LUI ANDREI PLEŞU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1405505958.html [Corola-blog/BlogPost/349295_a_350624]
-
lui Iisus. Dacă pericopele sunt ezoterice, vina neînțelegerii nu ține de obscuritatea emițătorului divin, ci doar de proasta plasare a receptorului uman. Gura dumnezeiască nu greșește, doar mintea omului este failibilă. Dacă suntem imuni la pilde este fiindcă ne-am exclus singuri de la împărtășirea misterului din ele. Am rămas în afara tainei, dar nu pentru că Iisus Hristos, arătând cruzime selectivă, îi izgonește pe unii și îi preferă pe alții, ci din cauza înlemnirii din suflet. Iisus Hristos a venit pentru toți, dar nu
DESPRE PARABOLE ŞI PERICOPE PERCEPUTE CA ADEVĂRURI SACRE ÎN CONCEPŢIA FILOZOFICĂ A LUI ANDREI PLEŞU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1405505958.html [Corola-blog/BlogPost/349295_a_350624]
-
casa zidită pe stâncă, nunta fiului de împărat, oaia pierdută, oile și caprele, peticul de postav nou la haina veche, vinul nou în burduf vechi, făclia sub obroc ș.a.m.d. "Cui vorbește Iisus? Am constatat că discursul său nu exclude pe nimeni, că vizează, în final, o «descoperire» globală, fără discriminare, dar că ceea ce nu poate (respectiv nu vrea) să facă este să siluiască libertatea auditorilor săi. Este dreptul fiecăruia să rămână “în afară”, să adopte o formă sau alta
DESPRE PARABOLE ŞI PERICOPE PERCEPUTE CA ADEVĂRURI SACRE ÎN CONCEPŢIA FILOZOFICĂ A LUI ANDREI PLEŞU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1405505958.html [Corola-blog/BlogPost/349295_a_350624]
-
nu deranja sau lovi, spre a nu insulta pe cineva anume. Dorel Schor e corziv fără ca să-l simți, el arzând adesea cea ce nu trebuie să fie. De fapt, asta e medicină spirituală modernă, cu mijloace care vor să excludă durerea! D. S. există, deci, prin proza lui, acum, dar mai ales în timpul care urmează. Miniaturile sale umoristice sunt unice, iar volumele amintite sunt o încântare pentru orice cititor inteligent și dotat cu ceea ce nu toți au: simțul umorului. Schițe precum
UMORISTUL DOREL SCHOR ŞI VIRTUŢILE PĂCATULUI SĂU de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1152 din 25 februarie 2014 by http://confluente.ro/Roni_caciularu_umoristul_do_roni_caciularu_1393303896.html [Corola-blog/BlogPost/353737_a_355066]
-
generală a destinului“, etica definită și circumscrisă de volumul lui Andrei Pleșu contrazice - subtil și convingător - recea morală kantiană a datoriei sau etica aristotelică limitată de fapt la un cod social. Etica - susține eseistul - presupune „inteligență și talent moral“ și exclude simultan „cerebralitatea speculativă“ a filozofilor și „emotivitatea decerebrată a unor religii atinse de degenerescență“. Este o etică a opțiunii, a „luminii calde“, a raționalității care nu desparte violent gândirea de sensibilitate, căutând nu un adevăr abstract și gol, ci „adevărul
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
să vorbim artificial despre ea. Iubirea înseamnă lacrimi, suferință, durere, pierdere, regret. Pe de altă parte, iubirea presupune implicare, gândire, trăire, colaborare, sprijin și ajutor, mângâiere. Presupune să faci tot ce este posibil astfel încât să realizezi numai binele. Răul este exclus din gândirea omului care are pretenția să afirme că iubește. Toate aceste aspecte, alăturate caracteristicilor ori principiilor care, într-o formă sau alta definesc dragostea, sunt grupate, sintetizate, afirmate, în Întâia Epistolă către corinteni a Sfântului Apostol Pavel (13; 3
DARUL IUBIRII de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1077 din 12 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Darul_iubirii_marian_malciu_1386868841.html [Corola-blog/BlogPost/363229_a_364558]
-
îi biruiseră. Presupunerea ce se face este că Beseremban este transcrierea greșită a demnității de Ban de Severin 11 care conducea probabil avangarda armatei ce întâmpina o parte a oastei tătărăști credem că nu este lipsit de temei. Nu putem exclude însă nici discuția Basarab(ă) nume de demnitate sau conducător în această zonă. Acest insucces anticipa dezastrul general al armatei maghiare, regele Bela al IV-lea fiind nevoit să se refugieze în Dalmația. Menționatul episod tragic a demonstrat însă și
BANATUL DE SEVERIN ÎNAINTE DE POSADA de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1757 din 23 octombrie 2015 by http://confluente.ro/varvara_magdalena_maneanu_1445580086.html [Corola-blog/BlogPost/368312_a_369641]
-
Litovoi, care era lăsat românilor așa cum l-au stăpânit ei până atunci. Totodată li se dăruie toată Cumania, de la râul Olt și munții Transilvaniei, stabilindu-se pentru aceste ținuturi aceleași îndatoriri militaro-economice ca și pentru Țara Severinului. Era de asemenea exclus voievodatul lui Seneslau, care era lăsat în stăpânirea românilor, în aceleași condiții ca și cel al lui Litovoi. 16 (Terra Litua). (........) (În continuare vezi articolul din Revista Porțile de Fier, Revistă de istorie și cultură, an XV, nr. 22, 2015
BANATUL DE SEVERIN ÎNAINTE DE POSADA de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1757 din 23 octombrie 2015 by http://confluente.ro/varvara_magdalena_maneanu_1445580086.html [Corola-blog/BlogPost/368312_a_369641]
-
Ferestrele sunt concepute special pentru a filtra puternicul soare indian. Taj-ul e încoronat majestuos cu un dom impunător. În afară, Taj-ul are 4 fațade identice, extraordinar chanferate în cele 4 colțuri, sugerând o miscare neîntreruptă, de continuitate în jurul clădirii. Taj-ul, excluzând podiumul și finialul e egal pe fiecare parte, definind un cub. Înaltul dom culminează cu finialul care inițial avea 30 de picioare și 6 inci inal\ime. Domul are 146 picioare până la finial. Cupola acestui mormânt constă din acest dom
TAJ MAHAL PARTEA I-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1712 din 08 septembrie 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1441692685.html [Corola-blog/BlogPost/343981_a_345310]
-
ai o viață veșnică în luminămai apoi. - Cât adevăr...dar știi, mai e ceva. - Ce? - Știi că oricât de nebună ar fi lumea, n-ar nega ceva ce nu există. - Explică-mi. - De exemplu, de secole lumea se străduiește să excludă creștinismul. - Da... - Vezi tu, continuă novicele, dacă n-ar fi real creștinismul, și odată cu el și Dumnezeu, n-ar fi rezistat atâția ani. Orice mit se pierde în timp, în schimb creștinismul a rezistat. De fiecare dată când palatul de
FĂRÂME DIN PALATUL DE CLEŞTARI de RALUCA SANDU în ediţia nr. 624 din 15 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Farame_din_palatul_de_clestari_raluca_sandu_1347705847.html [Corola-blog/BlogPost/343906_a_345235]
-
și s’ar fi sfărâmat și topit printre celelalte neamuri. Închizându-se în sărăcie ca într’o găoace indestructibilă, s’a singularizat și a putut să-și desvolte însușirile specifice, să-și dobândească o fizionomie națională deosebită. Vieața săracă nu exclude bogăția sufletească. Săracul e mai aproape de sufletul său decât bogatul și are mai multă nevoie de frumosul care, transfigurând realitatea, devine izvor de speranță și mângâiere. Folklorul nostru, în toate manifestările sale, e creație de popor sărac, ceea ce nu-1 împiedecă
Liviu Rebreanu: Laudă țăranului român. Discurs de primire la Academia Română by http://revistaderecenzii.ro/liviu-rebreanu-lauda-taranului-roman-discurs-de-primire-la-academia-romana/ [Corola-blog/BlogPost/339319_a_340648]
-
în lemn...Ar fi o aberație să anchilozăm și să limităm inspirația artistului. Confundând culturalul sau etnicul cu esteticul se anihilează creația de artă. Opera nu valorează prin materialul rural sau urban, ci numai prin realizarea estetică. Dar estetica nu exclude predominanța unui spirit specific care dă anume coloare și autenticitate operei. Am avut de altfel destui scriitori, unii foarte talentați, cari, umblând să cultive așa zisa artă pură sau să fie moderni cu ghilimele, au crezut că trebue să se
Liviu Rebreanu: Laudă țăranului român. Discurs de primire la Academia Română by http://revistaderecenzii.ro/liviu-rebreanu-lauda-taranului-roman-discurs-de-primire-la-academia-romana/ [Corola-blog/BlogPost/339319_a_340648]
-
regimului, practicarea avortului ilegal etc, conform indicațiilor primite pe scara ierarhică. Într-un cuvânt, la momentul '89 aveam un sistem judiciar format din „magistrați" bine dresați în arta obedienței, pe parcursul a două generații, cu precizarea că printre aceștia nu este exclus să fi existat și oameni onești, lăsând la imaginația cititorului proporția acestora, dat fiind posibilitatea concretă de a putea accede în magistratură și a profesa această nobila profesie într-o dictatură comunistă, unde toți cetățenii erau verificati și controlați. Îți
Glonțul de diamant by https://republica.ro/glontul-de-diamant [Corola-blog/BlogPost/338975_a_340304]
-
de la centru. Altfel ar însemna că toți pionii au dreptul să gândească și să acționeze de capul lor, ceea ce firește că nu intră în vederile conducerii supreme, de regulă ale marelui conducător devenit mit și fetiș. Prin urmare, morala fiind exclusă, locul ei a fost luat de etică. De fapt tot un fel de morală, numai că fabricată în laboratoarele puterii. Prin utilizarea ei în doze bine stabilite de rețetele ideologice, omul de tip nou devenea un homo sovieticus, adică o
MIZERABILISMUL OMULUI MODERN de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 568 din 21 iulie 2012 by http://confluente.ro/George_petrovai_mizerabilismul_omului_george_petrovai_1342936153.html [Corola-blog/BlogPost/358044_a_359373]
-
care ar da-o o abordare simplistă , caracteristică, din păcate politicienilor aflati de un sfert de secol la cârma țării , pentru că despre oameni politici nu putem vorbi, aceștia putându-se număra pe degetele unei singure mâini. Afirmația de mai sus exclude însă reaua voință, trădarea intereselor naționale în favoarea unor interese străine, mita, corupția; include însă copios prostia, dezinformarea, tembelismul, necunoașterea realităților dar și o incultură crasă. Nu sunt o adeptă a teoriei „conspirațiilor” prin care, practic, se poate explica orice și
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/daca-istoria-se-va-repeta/ [Corola-blog/BlogPost/92364_a_93656]
-
străine, mita, corupția; include însă copios prostia, dezinformarea, tembelismul, necunoașterea realităților dar și o incultură crasă. Nu sunt o adeptă a teoriei „conspirațiilor” prin care, practic, se poate explica orice și oricând. Teoria asta , cu o mare doză de fatalism, exclude de la sine răspunderea pentru orice nenorocire care s-ar abate asupra unei națiuni, asupra destinului ei. Exclude folosirea oricăror mijloace de împotrivire sub cele mai simpliste și comode „motivații” ,exclude lupta pentru apărarea intereselor naționale chiar și prin asumarea unor
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/daca-istoria-se-va-repeta/ [Corola-blog/BlogPost/92364_a_93656]
-
sunt o adeptă a teoriei „conspirațiilor” prin care, practic, se poate explica orice și oricând. Teoria asta , cu o mare doză de fatalism, exclude de la sine răspunderea pentru orice nenorocire care s-ar abate asupra unei națiuni, asupra destinului ei. Exclude folosirea oricăror mijloace de împotrivire sub cele mai simpliste și comode „motivații” ,exclude lupta pentru apărarea intereselor naționale chiar și prin asumarea unor riscuri majore.De regulă, abandonarea rezistenței în fața unor ingerințe externe,cu motivația că „altfel nu se putea
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/daca-istoria-se-va-repeta/ [Corola-blog/BlogPost/92364_a_93656]
-
și oricând. Teoria asta , cu o mare doză de fatalism, exclude de la sine răspunderea pentru orice nenorocire care s-ar abate asupra unei națiuni, asupra destinului ei. Exclude folosirea oricăror mijloace de împotrivire sub cele mai simpliste și comode „motivații” ,exclude lupta pentru apărarea intereselor naționale chiar și prin asumarea unor riscuri majore.De regulă, abandonarea rezistenței în fața unor ingerințe externe,cu motivația că „altfel nu se putea” nu exonerează de răspundere pe autorii unor decizii care afectează grav valorile naționale
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/daca-istoria-se-va-repeta/ [Corola-blog/BlogPost/92364_a_93656]
-
dori să-i facă o vizită la domiciliu, pe motiv, ca să “învețe împreună” în cazul că vor fi surprinși, avea cum să-i justifice prezența, pe când în situația Brigittei numai la ea puteau să meargă, dacă avea ea chef, fiind exclusă o vizită la el. Mai era puțin și va trebui să sune Brigitte. Ce să-i spună? Cum să scape de întâlnirea cu ea și mai ales de mânia ei ce va urma, dacă ar afla mai târziu, că de
TESTUL DE FIDELITATE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1078 din 13 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Iubire_interzisa_roman_cap_stan_virgil_1386958838.html [Corola-blog/BlogPost/353331_a_354660]
-
felul, este ceea ce îți dă putere când ești la pământ, este esența conceptului de “gândire pozitivă”. Poate fi adus și argumentul “Alții când au un necaz, nu fac haz, ci pun osul la treabă.” După mine, cele două nu se exclud. Ca dovadă, umoriștii pe care îi cunosc, și nu sunt puțini, sunt persoane cât se poate de respectabile în viața civilă, care au știut să pună osul când a fost nevoie. Întruparea cea mai sugestivă a hazului de necaz este
DESPRE UN ANUMIT GEN DE UMOR de DAN NOREA în ediţia nr. 1313 din 05 august 2014 by http://confluente.ro/dan_norea_1407216639.html [Corola-blog/BlogPost/344198_a_345527]
-
multe alte animale găzduite în grădină. Spre surprinderea sa, Deea l-a întrebat dacă poate să meargă și Robert, colegul de grupă, partenerul de la petrecere. - Desigur, de ce nu? Nu știam că sunteți prieteni intimi. - Nu suntem încă, dar nu este exclus să fim mai mult decât colegi de grupă și amici. Îmi place de el și cred că și el se simte atras de mine. - Mă bucură ce aud. Până acum nu știam ce să cred despre tine. Ori că ești
ROMAN (CONTINUAREA ROMANULUI CAT DE MULT TE IUBESC...) de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1167 din 12 martie 2014 by http://confluente.ro/stan_virgil_1394644520.html [Corola-blog/BlogPost/350311_a_351640]
-
care înlocuiesc nevoile cognitive cu cele afective. Care nu înțeleg că nu poți interveni transformator, în intelectul și raționamentele copiilor, pe fondul unei atitudini parentale de menajare și hiper-protecționism. Sau care nu înțeleg că starea de bine a copilului nu exclude puțină ”chinuială” intelectuală. Ca să reformăm școala românească; avem nevoie de inteligența unui raționament care așază în centrul practicilor profesorilor noștri cele două culturi: cea clasic-academică și pe cea pop, de consum, cotidiană. Aceleași ”produse” ale gândirii pe care le sărbătoreau
Tinerii noștri fragili și inculți by https://republica.ro/tinerii-nostri-fragili-si-inculti [Corola-blog/BlogPost/338384_a_339713]
-
am un corn între ochi, iar eu m-aș fi pipăit și aș fi declarat: „Nu am un corn între ochi”. Toți aceștia au „îngrășat” maimuță, provocarea diversionista a lui Ghiță. Îți recomandăm Lăură Codruța Kovesi, interviu în Republică: „Este exclus ca o persoană care face o simplă greșeală să fie condamnată pentru abuz în serviciu” Ce urmărește multiinculpatul? Să transmită că oameni minunați și nevinovați, că el, Ponta sau Toba, pot fi luați de DNA pe baza unor denunțuri și
Prostia se autodenunță incendiar by https://republica.ro/prostia-se-autodenunta-incendiar [Corola-blog/BlogPost/339132_a_340461]
-
făcut Christos, dar și apostolul Petru, cei pe care alături de Iosif, Ilioi îi admira că mari oameni ai Bibliei, câștigând prin puterea exemplului personal. Iată de ce, preocuparea să de căpătai continuă să fie rugăciunea din perspectiva unei implicări totale, ce exclude compromisul și jumătățile de măsură. În concluzie, pentru Doru Ilioi viața reprezintă un spectacol inedit, o bogăție de oportunități, o ofranda adusă Creatorului și creației Sale, pentru că flacăra pasiunii aprinsă în el de Christos, pe când avea numai cincisprezece ani, nu
PASTORUL DORU ILIOI PRACTICĂ O PROFESIUNE DE CREDINŢĂ ÎN DENVER, COLORADO de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Pastorul_doru_ilioi_practica_o_profesiune_de_credinta_n_denver_colorado.html [Corola-blog/BlogPost/361242_a_362571]
-
ploaia. Este o formă de rugăciune. Alții sunt îmbrăcați în odăjdii bogate, frumoase și scumpe, au cântări bine strunite, dar poate că înaintea lui Dumnezeu pătrunde mai repede rugăciunea ,,paparudelor”, tocmai că e mai sinceră și mai curată. Nu este exclus ca ,,Scrisoarea pastorală” să fie doar ,,paparuda”, care, pe limba și cu posibilitățile ei, cere mila lui Dumnezeu peste neamul acesta. Tocmai de aceea, încercăm să-i mai adăugăm o cămășuță de acum încolo! * B. Cărți în curs de apariție
OFERTĂ DE CARTE (19) MAI 2012 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 by http://confluente.ro/Alexandru_stanciulescu_barda_oferta_alexandru_stanciulescu_barda_1337648142.html [Corola-blog/BlogPost/346963_a_348292]