97 matches
-
pentru România Este de prisos s... insist asupra importanței investițiilor str...ine directe atunci când ele creeaz... (sau salveaz...) locuri de munc... și m...resc considerabil valoarea ad...ugat... într-o economie. Exist... o literatur... vast... în aceast... privinț... și o experient... cu multe înv...ț...minte a celor 15 ani de tranziție în Europa Central... și de R...s...riț. Revin totuși asupra acestei chestiuni din varii motive. Astfel, oficialii de vârf din ț...rile europene occidentale mari își exprim... tot
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
germane, poate impulsiona relațiile economice bilaterale. Și filiera german... poate lega România mai bine, industrial și financiar, de zonă central... a Europei. Jurnalul Național 28 iulie 2004 Piața energiei are nevoie de reglement...ri eficace În România se verific... o experient... mondial...: liberalizarea pieței energiei, pentru a aduce beneficii, are nevoie de reglement...ri eficace (a nu se confundă liberalizarea cu dereglementarea unei piețe). Am abordat aceast... problem... adesea în ultimii ani. În Jurnalul Național din 30 iunie 2004, scriam: Privatizarea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
și specula. În acest context, poate fi discutat și rolul pe care Statul l-ar avea în regularizarea prețului la unele produse de bâz... (cum este grâul pentru panificație). Este insuficient abordat... ins... finanțarea agriculturii. C... deceniul trecut ilustreaz... o experient... nefericit... nu este un argument pentru a miza pe întâmplare. Adesea, bancherii comerciali exprim... înclinația foarte sc...zut... a instituțiilor financiare pe care le reprezint... pentru implicarea în agricultur.... Sunt trei aspecte majore ce merit... s... fie evidențiate în aceast
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
în cazul apariției complicațiilor CT grafic. RISCURILE INTERVENȚIEI CHIRURGICALE În cazul în care intervenția chirurgicală este efectuată electiv, riscul intervenției chirurgicale pe serii mari este de 0,9-7 % [34,35]. La ora actuală există o diferență netă între serviciiile cu experientă în aceste intervenții, mortalitatea fiind de 2,5% față de cele cu mai puțină experiență unde ajunge la 4,5%. În centrele de excelență mortalitatea este de 1% [36]. Vârsta este un factor de risc sub 65 ani mortalitatea fiind de
Tratat de chirurgie vol. VII by VICTOR RAICEA () [Corola-publishinghouse/Science/92078_a_92573]
-
Italia); 4(Ungaria); 9(SUA); 13(Irlanda de Nord); aproape 14(Thailanda). 2.1.3.Modelul neurobiologic Modelul neurobiologic (Bernardă pleacă de la reacțiile excitative ale celulei vii, care costituie un model in miniatura al; comportamentului agresiv. In ultimile decenii s-au facut experiente intense, prin metoda stimulării electrice a sistemului nervos central, atât la animale cât și la oameni. In general, comportamentul agresiv are un mecanism neural. Stimulatea unor formații talamice și hipotalamice produce un comportament agresiv. Fernandez-Molina a demonstrat că există o
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
a câștigat alegerile. În momentul de față, numai Aliața progresistă a socialiștilor și democraților pare dispusă să demareze o dezbatere legată de candidaturile la succesiunea lui Barroso. Principalul favorti este actualul speaker al Parlamentului European, Martin Schulz: cu o vastă experientă de muncă în structurile UE, acțiunile lui sunt rareori criticate. În plus, el este exponentul celui mai populat stat al UE. În fața lui Schulz, șansele altor pretendenți la șefia executivului european - comisarul Margot Wallstrom, fostul premier spaniol, Jose Luis Zapateroe
Martin Schulz l-ar putea înlocui pe Manuel Barroso la președinția CE by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/55570_a_56895]
-
este o carte utilă pentru toți cei interesați de scrierile lui Anton Holban. El reușește să completeze imaginea despre scriitorul interbelic și luminează mai bine o operă care, mizând pe autenticitatea faptelor de viață și valorificând foarte bine o bogată experientă de ordin sentimental și existențial, nu pare să fie prea mult grevată de trecerea timpului, păstrându-și până azi interesul și viabilitatea.
Modernismul lui Anton Holban by Daniel Dragomirescu () [Corola-journal/Journalistic/8028_a_9353]
-
adesea că ați absolvit facultatea într-o promoție cu mulți poeți remarcabili. Mai târziu, ați scris o serie de cărți cu titlul Meet and write (Întâlniți-vă și scrieți). E important să strângi rândurile ca să poți scrie? Au fost două experiente diferite. Am fost foarte norocos la Oxford, pentru că am făcut parte dintr-o generație de poeți străluciți, care, accidental, au urmat facultatea în același timp. Aș putea să vă dau numele a șapte sau opt poeți care au confirmat din
Interviu cu Alan Brownjohn - Nu sunt un desperado... by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/2416_a_3741]
-
culoare părului și nivelul inteligenței, dar uneori poate fi observată o corelație între atracție și educație. O blondă bombă sexi, care întotdeauna a arătat extraordinar, a avut probabil mai puține obstacole de înfruntat, lucru ce poate însemna uneori mai puțină experientă de viață. 5. Promiscuitate O prejudecată și mai jignitoare decât cea legată de inteligența blondelor este cea legată de promiscuitate. De când Marilyn Monroe a explicat în "Domnii preferă blondele..." cum blondele vor să se distreze, bărbații au început să creadă
Cinci motive pentru care bărbaţii sunt atraşi de blonde () [Corola-journal/Journalistic/66570_a_67895]
-
a fenomenelor dintr-o experiență. Acum acea unitate a apercepției, întru cât privește și se aplică la diversitatea reprezentațiilor (adică întru cât le determină dintr-o reprezentație) este o regulă, iar facultatea unor asemenea reguli este inteligența. Toate fenomenele ca experientă posibilă sânt virtual conținute apriori în inteligență și-și capătă posibilitatea lor formală de la ea, tot așa precum ca intuițiuni zac în sensibilitate, și după formă numai prin sensibilitate sânt cu putință. Oricât de exagerat și absurd ar suna dac-
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
familiarizarea personalului didactic cu specificul activității muzeale și posibilitățile pedagogice concrete ale acestuia; constituirea cel puțin la nivelul muzeelor de interes național sau regional a unor departamente specializate în care să activeze un colectiv alcătuit din muzeografi și profesori cu experientă în acest domeniu. În viziunea autorului programului, vizita și lecția de muzeu nu trebuie să devină activități exhaustive, lipsite de flexibilitate. Important este factorul surpriză pe care îl poate oferi acest demers didactic, prin sensibilizarea elevilor față de caracterul unic al
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
și le pot transforma. Nu vreau s] descriu în mod eronat legea și obiceiurile ca fiind un program de acțiune social]; este vorba, dac] doriți, despre un instrument de navigație. Că și alte instrumente de acest tip, harta necesit] analiz], experient] și un obiectiv, iar în cazul în care legea și obiceiurile nu mențin tr]inicia unei relații, cauza este adesea o „eroare de pilotaj”. În contextul tr]iniciei relației sociale exist] o dialectic] a valorii cardinale și a negocierii ce
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
S-a pretins, oarecum în contradictoriu, de c]tre unii scriitori moderni c] virtuțile de genul ahimsa au valoare intrinsec] și c] justificarea lor rezid] în aceea c] deriv], nu din fapte obiective (precum: „viață este prețioas]”), ci dintr-o experient] evident] prin sine ins]și. Ceea ce este „drept” este în armonie cu aceast] experient]. Ahimsa, în exemplul lor, este o experient] legat] de frecvență durerii și a suferinței între oameni și devine universal valabil] pentru toti ceilalti pornind de la experiența
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
de genul ahimsa au valoare intrinsec] și c] justificarea lor rezid] în aceea c] deriv], nu din fapte obiective (precum: „viață este prețioas]”), ci dintr-o experient] evident] prin sine ins]și. Ceea ce este „drept” este în armonie cu aceast] experient]. Ahimsa, în exemplul lor, este o experient] legat] de frecvență durerii și a suferinței între oameni și devine universal valabil] pentru toti ceilalti pornind de la experiența unui singur individ. Ahimsa reprezint] „binele” c]tre care tind celelalte valori (Sogani, 1984
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
c] justificarea lor rezid] în aceea c] deriv], nu din fapte obiective (precum: „viață este prețioas]”), ci dintr-o experient] evident] prin sine ins]și. Ceea ce este „drept” este în armonie cu aceast] experient]. Ahimsa, în exemplul lor, este o experient] legat] de frecvență durerii și a suferinței între oameni și devine universal valabil] pentru toti ceilalti pornind de la experiența unui singur individ. Ahimsa reprezint] „binele” c]tre care tind celelalte valori (Sogani, 1984, p. 243). În concluzie, o persoan] poate
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
primit, f]r] palt] s] dați” (Maț. 10,8). Împ]r]ția lui Dumnezeu, așa cum este prezentat] în primele trei evanghelii, este considerat] în epistolele Sfanțului Apostol Pavel că noua viat] intru Hristos, pe care o percepea că pe o experient] colectiv]. O exprimare tipic] este: „Noi, care suntem mulți, alc]tuim un singur trup în Hristos” (Rom. 12,5). „Legea lui Hristos” este Însuși Hristos (Rom. 10,4). Împ]r]ția lui Dumnezeu este atat o realitate actual], cât și
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
citeaz] în mod direct evenimente din viața Sa, presupunând c] acestea sunt cunoscute ascult]torilor și cititorilor din referirile scurte cu privire la nașterea, înv]ț]tură, r]stignirea, îngroparea și Învierea Să. El presupune c] primele congregații creștine știu din proprie experient] c] lucrarea lui Hristos a dus la o rev]rsare a Duhului lui Dumnezeu, care a îndep]rtat barierele dintre oameni; dintre evrei și neevrei, b]rbați și femei, sclavi și oameni liberi. El folosește aceast] premis] împ]rt]sit
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
și restrictiv și un conformism social inactiv. Acest aspect are leg]tur] cu o alt] critic]. 4) Etică creștin] menține oamenii la un nivel imatur, deoarece conduce la stocarea reacțiilor morale, indiferent de circumstanțe. Nu permite oamenilor s] învețe din experient]. Mulți oameni imaturi sunt „religioși”. În cazul cel mai r]u, etică creștin] a avut acest efect în mod sigur, iar în cel mai bun, efectul a fost cel invers; la fel și în ceea ce privește înv]ț]tură tradițional] despre conștiinț
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
din acest volum dezvolt] problemă: vezi în special capitolul 35, „Realismul”; capitolul 38, „Subiectivismul”; capitolul 39, „Relativismul”.) Totuși, ideea este c] orice ar crede fiecare dintre cei trei filosofi c] ar fi „descoperit”, fie prin interogare, fie prin introspecție sau experient], ține de rezolvarea tensiunii dintre valorile civice și individualiste pe care le-am identificat deja ca fiind o tr]s]tur] de bâz] a societ]ții grecești din acea perioad]. Dac] ar fi s] învie, Socrate și ceilalți și-ar
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
cap]ț este o responsabilitate dificil] și riscant], chiar și atunci când este voluntar]. F]r] îndoial] multe femei g]sesc sarcina (o mare parte a ei) pl]cut], dar pentru acele femei care r]mân gravide împotriva voinței lor aceast] experient] poate deveni una profund mizerabil]. Iar sarcinile nedorite și nașterile involuntare sunt doar începutul greut]ților cauzate de interzicerea avortului. Femeia fie p]streaz] copilul, fie îl d] spre adopție. A p]stră copilul poate echivala cu imposibilitatea de a
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
noi atunci cand ne r]neam; ei râdeau cu noi atunci când eram fericiți. În cele din urm], ajungem s] știm când ei sunt fericiți sau nu și ulterior înv]ț]m s] fim preocupați de aceste lucruri. Dar, f]r] acea experient], nu numai c] nu am avea cunoștințele necesare pentru a promova interesele celorlalți, dar nici nu am avea aceast] înclinație. Chiar dac] avem probabil unele inclinații biologice în acest sens, acestea nu s-ar dezvolta adecvat dac] nim]nui nu
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
sufere. Unii r]uf]c]tori sufer] deja, fie c] aceast] suferinț] este un rezultat al infracțiunii lor, fie c] este unul independent de aceasta: un sp]rg]tor își rupe piciorul în timpul infracțiunii comise, un tâlhar înarmat, lipsit de experient], se împușc] în picior, un atacator sufer] de o boal] care nu are nici o leg]tur] cu infracțiunea. Nici una dintre persoanele oferite ca exemplu nu sufer] datorit] pedepsei. Ar trebui statul s] îi fac] s] sufere mai mult prin aplicarea
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]