436 matches
-
prin ale sale sfinte milostiviri, din sfântă să pildă să se inspire fiecare dintre noi cei care am pășit pe calea către mântuirea cea veșnică! Fie că viața fiecăruia dintre noi să se îmbogățească în fiecare zi cu acele bune făptuiri care atrag privirea Tatălui Ceresc, care alcătuiesc podoaba vieții omenești! Aceste fapte bune ne vor aduce și nouă, păcătoșilor, fericire neprețuita, bucurie neasemănata, nu pământeasca și trecătoare, ci veșnică - să fim miluiți de către Domnul și împreună cu El să ne îndulcim
SFÂNTUL NICOLAE ÎN TRADIȚIA CREȘTINĂ ȘI ÎN MITOLOGIA POPULARĂ de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 2167 din 06 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368707_a_370036]
-
cu nor cu tot, în altă parte. (SRv, 70 sq.). VIII. Treapta „ninsorii cu ochi de pești“ și a „îngerului-cărții- propulsoare“: Oul și sfera (1967). Un spațiu oniric, conectat plastic la o rețea de miraculoase „vase comunicante“, cu sufletul în făptuiri din afara sferei noastre gravitaționale, în „făpturi“ ale imponderabilității, se angajează și în volumul din 1967, Oul și sfera, titlul anunțându-se prin două stihuri, « Totul ar fi trebuit să fie sfere, / dar n-a fost, n-a fost așa.», dintr-
A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (2) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363613_a_364942]
-
pe seama unor prezențe frecvente în televiziune, Cornel Borza a fructificat colaborările cu un mare număr de realizatori ai Televiziunii Naționale, printre care: Florentina Satmari, Niculina Merceanu, Theodora Popescu, Elise Stan etc. Ar putea fi necrezut bogatul volum de înregistrări și făptuiri discografice ale artistului Cornel Borza, dat fiind vârsta tânără a sa,dar nu este, deoarece cântecul rămas pe imprimare este certă dovadă. Vocea „remarcabilă ca notă maximă a interpretării melosului folcloric bihorean” cum o caracterizează maestrul Benone Sinulescu, copărtaș prin
CORNEL BORZA. TREZORIERI AI PATRIMONIULUI MELODIC FOLCLORIC AL NEAMULUI ROMÂNESC de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1795 din 30 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/364710_a_366039]
-
al patrulea CD personal. Acest album include și piese vechi din culegerea Bela Bartock, oferite de către ilustra personalitate Emilia Comișel. La recomandarea sa, piesele au fost înregistrare pe formula de taraf tradițional (vioară, braci, contrabas, tobă). Deocamdată, acestea sunt merituoasele făptuiri ale maestrului Cornel Borza! Succesul și consacrarea sa nu sunt, însă, capăt de carieră, ci intersecție, nod de căi dintre care artistul și-a dobândit dreptul de a merge de acum spre scenele celebre naționale și internaționale pe magistrala iluștrilor
CORNEL BORZA. TREZORIERI AI PATRIMONIULUI MELODIC FOLCLORIC AL NEAMULUI ROMÂNESC de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1795 din 30 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/364710_a_366039]
-
act, orice faptă a sa vor izvorî și se vor desfășura pe fondul relației cu Dumnezeu. Viața omului se umple de prezența lui Dumnezeu, spațiul și timpul capătă o altă dimensiune. 10. Trăirea în Iisus Hristos ca statornicie în buna făptuire Dumnezeu, izvorul a toată bunătatea, îmbrățișează în iubire întreaga creație: atât pe cei drepți cât și pe cei păcătoși . La Dumnezeu nu există schimbare sau „umbră de mutare” , în funcție de starea de sfințenie sau de păcătoșenie a omului. Nu se poate
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364644_a_365973]
-
ce vă iubesc, ce răsplată veți avea? Au nu fac și vameșii același lucru? Și dacă îmbrățișați numai pe frații voștri, ce faceți mai mult? Au nu fac și neamurile același lucru?” (Mt. 5, 46-47) Pentru fiii Împărăției, model de făptuire, de ființare este Dumnezeu: „Fiți dar voi desăvârșiți, precum Tatăl vostru Cel ceresc desăvârșit este” (Mt. 4, 48) . A face bine celui ce îți face bine și a răspunde cu rău celui care îți face rău dovedește o stare de
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364644_a_365973]
-
Tatăl vostru Cel ceresc desăvârșit este” (Mt. 4, 48) . A face bine celui ce îți face bine și a răspunde cu rău celui care îți face rău dovedește o stare de nelibertate a omului. Acesta nu este liber deoarece, în făptuirea lui îl are ca reper pe celălalt și în funcție de cum se comportă acela se va comporta și el: faptele nu vor izvorî din adâncul ființei sale, ci vor fi determinate de celălalt. De aici o stare de nestatornicie în sentimente
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364644_a_365973]
-
a fi în fiecare clipă după asemănarea lui Dumnezeu . Pentru cel care trăiește viața în Iisus Hristos, pentru cel care tinde continuu spre Dumnezeu ajunge să se asemene Acestuia în atitudinea față de ceilalți semeni ai săi. Va crește în statornicia făptuirii binelui nu numai către cei care îl iubesc și îi sunt binevoitori, ci și față de cei care nu-l iubesc și nu îi doresc binele. Aici este depășirea legii pe care o aduce Mântuitorul Iisus Hristos: omul devine asemenea unui
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364644_a_365973]
-
realiza decât dacă făptuitorul are el însuși dragostea lui Hristos, dacă dragostea lui se adapă din dragostea lui Dumnezeu. Prin urmare, numai făptuind împreună cu Dumnezeu, ajutat de harul lui, omul ajunge la o ființare autentică. Vorbind despre statornicia în buna făptuire pe fondul înaintării în dialogul și comuniunea cu Dumnezeu, am putea desprinde următoarele idei: a. Buna ființare nu se va limita la momentele în care omul are în proximitatea sa vreun semen de-al său, când este văzut de oameni
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364644_a_365973]
-
omul are în proximitatea sa vreun semen de-al său, când este văzut de oameni (situație care, de multe ori, este căutată în stările fariseice); chiar și atunci când nici un om nu îl vede, el va fi consecvent, constant în buna făptuire, conștient de faptul că, nu la oameni trebuie să se raporteze, ci la Dumnezeu, Care este pretutindenea și totdeauna prezent. În felul acesta, nu se va manifesta duplicitar, într-un anumit mod când este în lume și în alt mod
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364644_a_365973]
-
raporteze, ci la Dumnezeu, Care este pretutindenea și totdeauna prezent. În felul acesta, nu se va manifesta duplicitar, într-un anumit mod când este în lume și în alt mod când nu este văzut de nici un om, în intimitatea sa: făptuirea lui va tinde în fiecare clipă spre asemănarea cu modul de a fi al lui Dumnezeu . Credem că aceeași realitate o vizează și îndemnul Sfântului Apostol Pavel către slugile - sclavii care erau atât de numeroși în vremea sa: „Slugilor, ascultați
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364644_a_365973]
-
prin noi înșine, fără Dumnezeu. Dumnezeu rămâne mereu Domnul și Stăpânul vieții noastre; din ascultare de El facem tot ceea ce facem. Precum lui Dumnezeu îi greșim totdeauna când greșim (Ps. 50), Lui îi închinăm orice faptă bună a noastră” . Buna făptuire trebuie să fie mereu alimentată de harul dumnezeiesc, prin urmare, trebuie ca omul să stăruie în relația cu Dumnezeu, de unde primește puterea de a săvârși binele . Ruperea legăturii cu Dumnezeu face ca fapta bună să își piardă valoarea: „Dreptul, dacă
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364644_a_365973]
-
pentru păcatele sale pe care le-a săvârșit, va muri” (Iez. 18, 24) . 11. Dimensiuni sociale ale vieții spirituale ortodoxe: câteva exemple În rândurile care urmează vom încerca o descriere a modului în care se reflectă în cadrul concret al vieții făptuirea celui care trăiește în Iisus Hristos, pentru a vedea dacă relația omului cu Dumnezeu și perspectiva înnoirii ontologice a persoanei umane aduc ceva specific în întâlnirea cu realitatea înconjurătoare. În analiza noastră ne vom limita asupra vieții de familie și
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364644_a_365973]
-
din inimă prin unirea cu Dumnezeu, orice altă schimbare este numai o cosmetizare exterioară a caracterului, care nu reușește să-l scoată pe om din izolarea lui egocentrică și nu este în măsură să-i dăruiască viața cea adevărată. O făptuire autonomă, în afara relației personale cu Dumnezeu, poartă întotdeauna amprenta nedesăvârșirii, a neautenticului și nu angajează integral persoana umană, limitându-se la o manifestare de suprafață . De aceea, pentru a fi autentică, orice faptă a omului trebuie să se nască și
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
înseamnă un alt mod de a privi și îmbrățișa întreaga realitate. Este o perspectivă cu totul diferită de cea obișnuită, a omului care ființează autonom, într-o izolare de Dumnezeu. În măsura în care este trăită întâlnirea și unirea cu Dumnezeu, viața și făptuirea omului devin asemenea vieții și făptuirii dumnezeiești. Departe de a-și pierde identitatea sa personală , cel care crede și trăiește credința își face al său modul de a fi al lui Dumnezeu: el are gândul lui Iisus Hristos , se raportează
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
privi și îmbrățișa întreaga realitate. Este o perspectivă cu totul diferită de cea obișnuită, a omului care ființează autonom, într-o izolare de Dumnezeu. În măsura în care este trăită întâlnirea și unirea cu Dumnezeu, viața și făptuirea omului devin asemenea vieții și făptuirii dumnezeiești. Departe de a-și pierde identitatea sa personală , cel care crede și trăiește credința își face al său modul de a fi al lui Dumnezeu: el are gândul lui Iisus Hristos , se raportează la semenii săi, nu oricum, ci
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
ci doar, rămânând acasă, așa cum suntem și nepierzând nimic din avutul nostru, să petrecem cugetând într-una la legea Domnului” . 2. Dimensiunea liturgică publică și particulară a vieții spirituale ortodoxe Pentru tema de față ne-am propus să analizăm particularitățile făptuirii creștine în cadrul (interiorul) a două dimensiuni concrete ale vieții - familia și munca -, încercând să vedem în ce măsură viețuirea în Iisus Hristos se înfățișează ca ceva nou, diferit de mentalitatea generală, și dacă această notă specifică pe care o aduce poate oferi
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
ucizi. Legea asta protejează pe aproapele meu de mâinile mele ucigașe” . Legea oprea de la săvârșirea faptelor grave, de cele mai multe ori, exterioare. Mântuitorul Iisus Hristos duce mai departe împlinirea legii: fără a o anula, trimite la adâncul omului, arătând că adevărata făptuire trebuie să pornească și să se realizeze de la acest nivel . Aceasta deoarece a nu omorî pe cineva poate fi dovada unui om moral, însă pentru Hristos nu este suficient deoarece „când Hristos se uită la tine, nu-i destul să
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
viața Lui, prin urmare, împlinirea legii are în vedere întotdeauna persoana. Pentru a ilustra această împlinire mult mai fidelă a legii în cadrul vieții duhovnicești, vom arăta că, în vreme ce legalismul are drept scop răsplata, ceea ce înseamnă în cele din urmă o făptuire limitată, pentru creștinul aflat pe calea unirii cu Dumnezeu, primordială este creșterea în iubire. În primul caz, întreaga făptuire este apreciată numai în măsura în care se poate obține răsplata; în cel de-al doilea, binele este săvârșit pentru Dumnezeu, de dragul Lui. „Cei
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
a legii în cadrul vieții duhovnicești, vom arăta că, în vreme ce legalismul are drept scop răsplata, ceea ce înseamnă în cele din urmă o făptuire limitată, pentru creștinul aflat pe calea unirii cu Dumnezeu, primordială este creșterea în iubire. În primul caz, întreaga făptuire este apreciată numai în măsura în care se poate obține răsplata; în cel de-al doilea, binele este săvârșit pentru Dumnezeu, de dragul Lui. „Cei care fac binele, dacă-l fac gândind că vor primi răsplată, dovedesc că nu l-au făcut de dragul binelui
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
nimic nu poate plăti sau răsplăti iubirea, nici între oameni, nici față de Dumnezeu. Iubirea cheamă la o tot mai mare iubire, însă niciodată și nimic nu o poate plăti în sens contractual, legalist. Am putea spune așadar că diferența dintre făptuirea în cadrele legii și cea izvorâtă pe fondul ființării către Dumnezeu este diferența dintre neiubire și iubire: legea îndreptățește și nu lasă loc iubirii adevărate față de celălalt, în vreme ce viețuirea în Hristos îmbrățișează în iubire întreaga creație. De aceea, măsura în
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
înșine Invierea lui Hristos ca putere care ne conduce spre înviere și s-o pregustăm într-un anumit fel” . Unindu-se cu noi, Mântuitorul Iisus Hristos ne dă puterea de a lupta împotriva patimilor și de a crește în buna făptuire. Aspectul cel mai important este acela că Însuși Iisus Hristos luptă împreună cu noi, fiind, în același timp, și ținta spre care tindem, adică răsplata întregii noastre strădanii . Pentru viața creștină, răsplata nu este o stare de fericire abstractă, impersonală, ci
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
al său poartă pecetea prezenței lui Dumnezeu: dragostea, bunătatea, înțelepciunea etc. sunt, înainte de toate, roade ale Duhului Sfânt, daruri ale lui Dumnezeu , iar prin întreaga lui strădanie nu face altceva decât să păstreze și să îmbogățească aceste daruri. De aceea, făptuirea se manifestă pe fondul întâlnirii cu Dumnezeu, și nu printr-o ființare autonomă. Drd. Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Despre realizarea omului in Sf. Liturghie - partea I... / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 248, Anul I, 05 septembrie 2011
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
OMULUI Autor: Aurel V. Zgheran Publicat în: Ediția nr. 1806 din 11 decembrie 2015 Toate Articolele Autorului Frumoasă, voioasă ca diminețile primăverii, prietenoasă, doar surâs, ca un dinam de bunădispoziție, domnișoara Mihaela Ungureanu îmi este un nebănuit vreodată reazem la făptuirea cărții pe care o scriu acum, “Timp fără ani. Oglinzile unui veac”, nu atât în râvna aducerii până la etapa ultimei ei file, cât pentru asigurarea de speranțe în concursul din partea sa la ceea ce urmează începând de acum încolo, pe drumul
MIHAELA UNGUREANU. OMUL CURRICULUM-ULUI, SUPERIOR CURRICULUM-ULUI OMULUI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1806 din 11 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/349634_a_350963]
-
nuntașii. Amaru-ți chin se va topi În sârbe, hore și-nvârtite. Cu brațele deschise te-om primi Și-n brâul tot rotit te-om prinde. Te-om înfășa ca pe un prunc, Te vom moși cu vorba sfântă iară Și-n făptuirea vrerii cea din veac Nu vei mai pribegi, iubită surioară. Ioan-Adrian TRIFAN Referință Bibliografică: TRECUT-AM APA / Ioan Adrian Trifan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1624, Anul V, 12 iunie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Ioan Adrian Trifan
TRECUT-AM APA de IOAN ADRIAN TRIFAN în ediţia nr. 1624 din 12 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348568_a_349897]