201 matches
-
care într-o frază, îmbină ambele culturi: „arta lui Brâncuși este umană prin naturalețea ei optimistă și de mare valoare estetică. Egiptul este un muzeu al infinitului sculptural”. Zborul unui Zeppelin deasupra unei lumi obișnuite să deschidă ochii pe morminte faraonice produce o emoție la fel ca pentru alții sau poate mai accentuată. Presa egipteană a anului 1931 „a relatat că nava urma să ajungă la Cairo în jurul orei 4 a.m., dar că, pentru a nu deranja somnul populației, va mai
Evelyne Stănescu – Elmasry: Lumea care ni se relevă. Cronică, de Dan Ionescu () [Corola-blog/BlogPost/339453_a_340782]
-
de cât de bine reușesc să acopere nișa pe care activează. Fiind cele mai bune în acea zonă, vor putea controla răspunsul concurenței în acea piață și nu se vor împrumuta pentru a investi resurse în achiziții nejustificate sau investiții faraonice. Împrumutând capitaluri pentru a deveni cât mai performante în ceea ce fac vor evita costuri de integrare a unor grefe despre care statistica ne învață că sunt în general greu de integrat, iar chiar și când estimarea integrării este pozitivă, în
Oamenii se restructurează ca firmele. Și invers () [Corola-blog/BlogPost/339005_a_340334]
-
gen de metamorfoză a Timpului pe axa trecut-prezent-viitor este redată inteligent de Andreea Juduc. Aceasta ne propune abstractizarea (ușor decorativă) a timpului prin includerea artistei însăși, ca simbol antropomorf, în compoziția picturală. Ascunderea de propriul ego în fața timpului prin “masca faraonică” și inscripționarea pe pânză a cuvintelor-simbol ca vehicul de trecere a timpului în oglindă, ca mit catoptric, ne dezvăluie o Andreea Juduc plină de mister și originalitate. Este fascinată de lumea Nilului și de transpunerea timpului antic în prezentul aluziv
DE LA STATIC LA DINAMIC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 138 din 18 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/342578_a_343907]
-
nu în ultimul rând, să stăpânească la perfecție tehnica masării (masarea se efectuează în principal cu policele și indexul, totdeauna înainte, niciodată îndărăt). Mai adaug că, având în vedere vechimea și uriașa arie de practicare a acestei terapeutici (din Egiptul faraonic și până în China antică), esoterismul reflexoterapiei devine un veritabil exoterism, adică o foarte răspândită și eficace metodă de lecuire fără leacuri în absolut orice afecțiune fizică și/sau psihică. N-avea dreptate acel împărat chinez, care le interzicea medicilor vremii
AL TREILEA INTERVIU CU DOCTORUL CORIOLAN DRAGOMIR de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2058 din 19 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/342752_a_344081]
-
și Egiptul de Jos(delta) cu capitala la Buto unde regele purta coroană roșie. Unificarea Egiptului a fost făcută de Narmer I (Menes) în jurul anului 3100 î.e.n. cu capitala la Memphis - cele 2 coroane fiind puse una peste alta. Epoca faraonica durează 2700 de ani după aceasta unificare și toată e înaintea erei noaste! Și, ca un făcut, egiptenii, atâția cât mai sunt, se tem de uitare! Nimic nu i-ar distruge mai mult că dispariția din memoria umanității! Această misterioasă
EGIPTEANCA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/343978_a_345307]
-
timp și pentru tine.” Misteriosul din Carpați are o asemănare tulburătoare cu Sfinxul egiptean. De mii de ani ocrotitori la marginea imperiilor, așezați în locuri spirituale de parcă ar venera zeii, rămân încă un mister! Anul 332 î.e.n. marchează sfârșitul erei faraonice prin sosirea lui Alexandru cel Mare în Egipt și începutul erei coptice antice, extensie a modului de viață egiptean. Monasticismul s-a nascut pentru prima data in Egipt și s-a extins apoi în întreaga lume. Să amintim că prima
EGIPTEANCA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/343978_a_345307]
-
deși după secolele XII și XIII Egiptul va fi majoritar musulman, copții(creștinii), chiar si evreii fiind convertiți în masă! Expediția lui Napoleon din 1798 eliberează Egiptul de otomani pentru un timp și tot de atunci sporește curiozitatea asupra descoperirilor faraonice. Să amintim aici că Napoleon a venit cu o armată de oameni de știință(175, printre care savanții Laplace, Monge, Lemercier...) condusă de Dominique Vivant Denon care va publica în 1809 ”Descrierea Egiptului” însoțită de două volume de plânse cu
EGIPTEANCA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/343978_a_345307]
-
peste a sutei împlinire, scurși ca-ntr-o-nchipuire prin legea timpului din viu. Poruncile în zeci de ani Ți le-am urmat după puteri și-un bun păstor am vrut să fiu pentru sărmanii mei evrei, eliberați de voia-Ți suverană din faraonica robie și-ajunși prin marea spintecată în dezolarea din câmpie, pe unde-n patruzeci de ani i-am tot purtat cu mic cu mare ca-n țara laptelui și-a mierii să nu pătrundă orișicare, ci numai cei ce n-
MEDITAŢIILE LUI MOISE (MEGAPOEM) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 560 din 13 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/347920_a_349249]
-
fără crezare. Cădeau din cer neîncetat - de-a valma peste om și vite - urgii, pornite sau oprite la semnu-n mine germinat de voia-Ți-faptă-n necreat, și-n tot Egiptul se-auzea cum bate vântul nimicirii, când peste trupul său slăbit de faraonica-ndârjire, s-au abătut în ritm sporit actori haini din piesa groazei: ba broaște, muște și lăcuste, ba piatră, foc, epidemii și-alte cu dichis năpaste. Veni la rând a zecea plagă cu moartea primului născut din om și din
MEDITAŢIILE LUI MOISE (MEGAPOEM) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 560 din 13 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/347920_a_349249]
-
taci din gură că ne trezim la poliție pentru agitație antiimperială! N-aș vrea să mă adune Micle sau să mă răscumpere de la cătanele imperiale! Unde să meargă mai întâi? La colecția de sculpturi egiptene care te transportă în vremurile faraonice ale lui Ramses și Rodophe? La picturile romane? În sălile artei flamande? Sau olandeze? Sau germane? În sălile Renașterii italiene? Epaminonda, veșnic îndrăgostit de artă, părea cel mai interesat de galerii, deși le vizitase de zeci de ori. Tânăra femeie
EMINESCU ŞI VERONICA LA VIENA (CAP 7-8) de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1209 din 23 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347891_a_349220]
-
Acasa > Poeme > Pitoresc > REVOLTA ZEILOR Autor: Ion Ionescu Bucovu Publicat în: Ediția nr. 657 din 18 octombrie 2012 Toate Articolele Autorului în afară de dionysos zeii se revoltă toamna, atunci încep războaiele lor, atunci începe identitatea arderii de sine, atunci semnele faraonice ies la iveală, atunci moare lumina și se-ncarcă privirea de solstiții, galbenul rar al frunzelor zboară prin ochii salcâmilor, atunci încep bacanalele, frumoasele bacante destrăbălându-se la umbra norilor sub impulsului oracolului de la delfi în ochii pofticioși ai plebei
REVOLTA ZEILOR de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 657 din 18 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346430_a_347759]
-
a însemnat deloc întruchiparea luciferică a teribilei mașinării a divertismentului occidental (care a și împins-o, printre altele, către suicid). Parte componentă, până la urmă, a acestui sistem perfid și superficial în genere al formelor fără fond, interpreta de la poarta piramidelor faraonice a sfidat prin însuși modul ei artistic de a exista legile lui întunecate și strâmbe. Deși era o persoană peste care aripa gloriei scenice își așezase cu repeziciune duhul, DALIDA s-a numărat însă printre acei puțini slujitori ai cântului
FORŢA IMPLACABILĂ A DESTINULUI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 818 din 28 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345427_a_346756]
-
bărbatului. Cufundat în studiul documentelor, nu a observat, că femeia îl privea cu un fel de admirație amestecată cu curiozitate. Andrei avea ceva plăcut în înfățișare, era șaten cu părul alb cu un început de chelie, ochii mari căprui-verzi, sprâncene faraonice, nas drept, fața ovală cu buze subțiri și bărbie pătrată. -Îmi dați voie, să stau lângă dumneavoastră, Camelia a tras un scaun aproape de birou. Un timp nu a scos nicio vorbă, doar privea bărbatul din fața ei, cum conspectează din hîrtiile
CĂLĂTORIE NETERMINATĂ II de IONEL CÂRSTEA în ediţia nr. 2141 din 10 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376969_a_378298]
-
de pământ, de niște stahanoviști comuniști merituoși, că nu erau să se excaveze singuri. Ca să i se facă loc. La subsol. În pământ gol. Să fi fost dorința decedatei? Nu știm. Și nu ne hazardăm. A cunoaște. Paradoxul construcțiilor comuniste faraonice. De ieri, mâine, și astăzi. Protejate de tot felul de mâini care au pus mâna pe tot felul de drepturi de autor. Ce știm este că ne este milă de gropari. Or fi lucrat pe gratis? Dacă da, înseamnă că
LA CRUCEA DE PIATRA de LIVIU FLORIAN JIANU în ediţia nr. 1890 din 04 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377723_a_379052]
-
Mărturiile militarilor care au realizat execuția Ceaușeștilor vor veni mult mai tîrziu, în paginile unei prese care va mai căuta și după cinci ani să deznoade firele momentelor ascunse. Imaginile oferite abundent de mijloacele de informare occidentale fotografii ale vieții faraonice a unei perechi de bătrîni îmbogățiți -, aceste imagini nu au scandalos nimic altceva decît emfaza bine gîndită a legendelor care le însoțesc și se emoționează de privilegiile și gusturile de bogătași ale comuniștilor care n-ar fi trebuit să fie
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
replică celor la care slugăriseră și care fuseseră condamnați după legi de proveniență asiatică. Cum, altfel, poate fi interpretat gestul unui fost pantofar care, ajuns președinte într-o republică impusă, s-a împopoțonat cu sceptru regal? Ce e hidoasa construcție faraonică, așa-zisa Casă a poporului, decît replica resentimentară a aceluiași complex, dată, credea el, Palatului regal cu arhitectura lui încîntătoare? Luați, la rînd, toate mărețele înfăptuiri ale socialismului multilateral clacat, și veți vedea îndîrjirea cu care țoapele grandomane au vrut
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
mîndrele) statui ale primului război mondial. Proliferînd, atunci, în mai toate tîrgurile care-au dat tribut de jertfă. Semănînd una cu alta, fără pretenții stilistice. Într-un gest, înainte de orice, de un umanism duios, cald, naiv. Contrastînd cu acela, statuile faraonice, apărute după al doilea război, în comunismul sterp și arogant, consemnînd, în silă, eroismul unei armate române, condamnată să lupte alături de cea de ocupație. Pe cînd atîtea mii și mii de vieți tinere, nevinovate, fuseseră mînate pe frontul răsăritean și
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
față. "Muzicantele" din mormîntul princiar teban au atîta grație în mișcare, încît rivalizează cu cea din pictura practicată în modernitate, trei milenii mai tîrziu. Deși imaginea trebuia, "canonic", să imite realitatea muzicienele să fie ca atare muziciene ce încîntau petrecerea faraonică "stilizarea" era cea care singulariza arta egipteană, rămînînd de-atunci o inconfundabilă paradigmă. Policromia făcea vie scena: bărbatului frumos destinîndu-i-se brunul viril, grațioasei femei, lascivul galben. Muzicantele cu harfă concurează frapant grațiile din dancing-urile de azi. "Bacante dansînd", dintr-
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Chiar și președintele era nevoit să mănânce hrană rece! A fost prima replică ce a răsunat în capitala acestei Franțe - Atlantide a noastre. Ne imaginam un bătrân venerabil - ale cărui trăsături îmbinau nobila prestanță a străbunicului nostru Norbert și solemnitatea faraonică a lui Stalin -, un bătrân cu barba de omăt, așezat la o masă luminată trist de un sfeșnic. Vestea ne-o dăduse bărbatul de vreo patruzeci de ani, cu ochi ageri și aer hotărât, care apărea în fotografiile din cele
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
este bazată tot pe un cvartet. Etichetele tipurilor identificate sugerează un anumit tip de relație între lider și ceilalți membri ai organizației. Din acest tip de relație apar caracteristici esențiale mai clar definite. Cultura poate fi: „sălbatică”, „monarhică”, „prezidențială” sau „faraonică”. Ultima citată în această listă de exemplificări, clasificarea lui Handy (1993, Lynch, 2002), este mai popularizată în România. Acesta, după ce a analizat modelele lui Mintzberg și Quinn (1991) și al lui Morgan (1986), a identificat patru mari tipuri culturale: cultura
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
a scris deja tezele lui esențiale: Despre libertatea creștinului datează din 1521, Tezele asupra indulgenței din 1517. Desigur, el se răzvrătește împotriva Vaticanului, a papei, a șantierului bazilicii Sfântului Petru și a banilor drenați prin indulgențe pentru finanțarea proiectului arhitectural faraonic, asta nu înseamnă că el subscrie și la Spiritul Liber... Eloi îi prezintă lui Luther tezele sale: fiecare om dispune de Spiritul Liber definit foarte exact de rațiunea sa; fiecare se va bucura de viață veșnică independent de comportamentul său
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
adevărat: dar numai printr-o formulă („avându-l în fața ochilor doar pe Dumnezeu, după ce au invocat numele lui Hristos”), sau ceva mai mult, dar tot cu o solemnitate liturgică inertă, ce nu deosebește defel aceste „sentințe” de un text sacerdotal faraonic sau din Coran. Trimiterea este doar autoritară și nominală. Dumnezeu nu are niciodată de-a face cu raționamentele care îi fac pe „Judecători” să anuleze sau să confirme o căsătorie, și deci cu judecata pronunțată cu privire la bărbatul sau la femeia
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
și intelectualii (sculptori, scribi-scriitori, medici), dar și reprezentanți ai categoriilor sociale populare (meșteri pietrari, târgoveți mărunți, țărani, soldați). Interesul cărții nu e asigurat de înșiruirea unor - reușite și plauzibile - tablouri de culoare istorică (scene de palat, ceremonialuri, bătălii, răzmerițe, șantiere faraonice) sau a intrigilor, manipulărilor și înscenărilor care însoțesc exercitarea puterii, ci de suscitarea unor meditații (cu incontestabilă deschidere către contemporaneitate) asupra rațiunilor guvernării, a responsabilității pe care o are conducătorul cu puteri absolute, asupra derivei totalitare a despotismului „bine intenționat
IULIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287644_a_288973]
-
ca manual curricular atât pentru „Casele Vieții”, cât și pentru autoeducație moral-politică de-a lungul întregii vieți. Detaliile lipsesc, manualul fiind un corpus de norme paideutice și reguli de viață de o actualitate șocantă. Vizirul era, de fapt, un scrib faraonic și mare dregător. „Manualul” preciza principiile și exigențele formării cetățeanului de rang înalt. Vizirul își începuse cariera în copilărie, în „Casa Vieții” unde se formase ca scrib și nu numai. Înțeleptul autor sfătuia cu precizie și pentru alte profesii sau
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
nu a fost vizirul faraonului Djoser, cum se crede, întrucât funcția nu exista; era însă mare preot la Heliopolis, care însemna „Cel mai mare dintre văzători”, titlu care a premers celui de vizir. Acesta din urmă a fost asimilat casei faraonice cu atributele supreme de „consilier intim al tuturor poruncilor faraonului”, „căpetenia căpeteniilor”, „înainte-stătătorul întregii împărății”, „judecătorul suprem”, „căpetenie a celor două încăperi pecetluite” etc. Era așadar un prim-ministru absolut care nu se supunea decât faraonului, pe care îl înlocuia
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]