93 matches
-
vor desface în ființa mea. Toată primăvara priveliștilor și a râurilor suie ca o tămâie în inima mea, și suflul tuturor lucrurilor cântă în gândurile mele ca un flaut. Lauda naturii, atât de pasionat îndrăgită, capătă accente sublime: Tu ești felurită la nesfârșit în exuberanța universului, Doamnă cu multiple măreții ! Calea ta este semănată cu lumini, atingerea ta face să se nască flori, trena rochiei tale mătură un dans de stele și muzicile tale cu note felurite își află ecoul prin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
În paginile revistei "Sburătorul" A. Holban începe publicarea unui amplu studiu despre Hortensia Papadat-Bengescu. 1928 septembrie Este numit profesor de franceză la liceul "V. Alecsandri" din Galați. Octombrie Depune la direcția Teatrului Național din București dactilogra ma piesei sale Oameni feluriți pentru "o eventuală reprezentare". 1929 ianuarie Apare în "Gazeta literară" un fragment din Romanul lui Mirel, apoi în mai apare ca volum la editura "Ancora". Călătorește din nou în Franța. 1930 17 ianuarie Premiera piesei Oameni feluriți pe scena Teatrului
O moarte care nu dovedește nimic. Ioana by Anton Holban [Corola-publishinghouse/Imaginative/295595_a_296924]
-
fragment din Romanul lui Mirel, apoi în mai apare ca volum la editura "Ancora". Călătorește din nou în Franța. 1930 17 ianuarie Premiera piesei Oameni feluriți pe scena Teatrului Național din București. 15 mai Începe colaborarea la "Vremea". Piesa Oameni feluriți obține premiul "Al. Gh. Florescu" al Societății Autorilor Dramatici, în valoare de 25000 lei. 1931 21 februarie Se căsătorește cu Maria Dumitrescu, prototipul eroinei roma nului Ioana. Martie Apare romanul O moarte care nu dovedește nimic la Editura "Cuge- tarea
O moarte care nu dovedește nimic. Ioana by Anton Holban [Corola-publishinghouse/Imaginative/295595_a_296924]
-
ochi, Amalia le pregătea ultimul mic dejun. Apoi cei doi frați , însoțiți și de Mișu Leibovici, coborâră să mai arunce o privire și la subsol, deși era practic inutil. Aici, în semiobscuritate, zăceau adunate în chip de memento mori, mostre felurite din articolele comercializate cândva prin firma de pompe funebre: coroane mortuare aurite, cruci de marmură frumos șlefuite, de diverse forme și culori, ba chiar și un coșciug bogat ornamentat pe dinafară și capitonat cu catifea roșie pe dinăuntru, deosebit de bine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
aceea rămăsese ca și marmura de rece. {EminescuOpIV 228} 185Ci profetic se arată preoteasa culinară - Ia pe mort în poala-i sacră, de-a lui haină îl despoaie; Ea îl spală-n apă sfântă, și în scumpe măruntae Pun miresme felurite pentru jertfa mortuară. N-învîrtiri misterioase peste focul vetrei sfinte, 190Ea-l întoarce, curățindu-l de lumeștile-i păcate. Palamarul ce slujește pământeasca zeitate În Olymp îl ia și-l duce, jertfa zeilor fierbinte. Și în râsuri nesfârșite, artificia de glume, În
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
și francezi le vom destina Însă un capitol aparte. Să o spunem de la bun Început: cluburile sunt o „instituție engleză”. Lady Gore știe prea bine acest lucru atunci când face următoarea observație: „De fapt, există tot atâtea genuri de cluburi câte feluri de societăți. Anglia e țara cluburilor. Un club este o excrescență naturală a vieții engleze, ca o gogoașă de ristic pe trunchiul unui stejar; tocmai de aceea sistemul s-a dezvoltat mai slab În alte țări”1. Uimiți de vastele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1926_a_3251]
-
În care fuseserăm programați exclusiv pentru bucurie. Bucuria este ținta tuturor strădaniilor omenești. Disprețuitul trup, fratele porc, cum i se mai spune, ca și respectabilul spirit rîmează laolaltă fără oprire toate mocirlele lumii ca să-și procure plăceri. Firește, plăcerile sînt felurite, de la obținerea unui kilogram de carne și pînă la cucerirea unei medalii olimpice se Întinde un registru foarte larg și divers de bucurii. Poetul de pildă, cu osebire poetul tînăr, situează mai presus de orice gloria, care și ea la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
observație a lui Leca, cât le umblă mâinile, nu-și contenesc vorba. Erau secerătoare din Necșeni și din alte sate. În vreme ce adunau cu securea mănunchiul de spice, urmăreau pe subt cotul stâng trecerea prințului și vorbeau într-adevăr, comunicându-și felurite observații. Totdeauna umbla el așa, pe departe și tăcut. Poate-i mut, glumeau unele. Are o boală de piept, era încredințată alta; de aceia se tot duce prin țări străine să se caute. Nu-i numaidecât bolnav; pare om ca
Călătorii literare: antologie de texte literare şi nonliterare utilizate în formarea competenţelor de comunicare: clasele a III-a şi a IV-a by Felicia Bugalete, Dorina Lungu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/400_a_1023]
-
friptă cu sos dulce-acrișor, clătite umplute cu fâșii din carne de tigru, sânge de căprioară cu ginseng și plante aromatice, piele crocantă de rață în sos de ceapă condimentat, carne de porc, de vită, de pui, fructe de mare... Sunt feluri de mâncare pe care nu le-am văzut niciodată sau de care nici măcar n-am auzit. Parada continuă. Expresia de pe fețele servitorilor mei îmi spune că asta e ceva obișnuit. Încerc să-mi ascund uimirea. După ce farfuriile sunt așezate, îmi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
proprii, specifice fiecărui tip temperamento-constituțional. CAPITOLUL 7. TUBERCULOZĂ ȘI HOMEOPATIE: TEXTE CLASICE ȘI MODERNE (După Dr. Corneliu Aurelian Blăjeni) Ansamblul tuturor virtualităților morbide, proprii fiecărui tip temperamento-constituțional, poartă numele de diateză temperamento-constituțională. Există deci tot atâtea feluri de diateze câte feluri de temperamente sau constituții se pot diferenția din punct de vedere tipologic. Odată cu apariția fazei diatezice, misiunea preventivă a igienei, deși continuă să rămână importantă, cade totuși pe al doilea plan, în favoarea terapeuticii. Este menirea terapeuticii de a intervenii activ
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
Pamfile, dar la a cărei întemeiere a contribuit substanțial și profesorul de religie de la Liceul Codreanu, preotul Ioan Antonovici. Apare în perioada 1913 ‐1919 și după cum se spune în „Cuvânt înainte” își propunea, ca și revista „Ion Creangă”, să strângă „felurite mărturii scrise ale trecutului nostru, documente, inscripțiile, însemnările și altele - care nu zugrăvesc de cele mai multe ori decât o viață t ot românească.” Redacția și administrația în Bârlad, strada Cor bului. Administratorul revistei era V.C. Nicolau. Revista preconiza un Institut pentru
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
care am fost supuși, a unor obișnuințe răspândite, mulți oameni au dezvoltată în ei o anumită reținere, uneori chiar aversiune, ca să vorbească despre ce gândesc și ce simt. Așa că, învățarea acestui nou mod de a comunica impune să ne însușim feluri noi de a gândi și a simți relațiile pe care le avem cu alți oamenii. Trebuie ca în interacțiunile noastre să devenim mai încrezători, să ne debarasăm de temeri și să fim ceva mai înțelegători. Asemenea schimbări semnificative se petrec
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
Este o abilitate comunicațională să putem oferi informații și idei grupului din care facem parte. Un bun membru al grupului este conștient că grupurile sunt prin definiție cooperante. Astfel, comunicarea ce încurajează această cooperare trebuie să fie promovată. În tipurile felurite de discuții știm că în cadrul grupurilor se discută foarte mult anumite expresii însoțite de un comportament nonverbal potrivit facilitează implicarea celorlalți membri ai grupului și, în același timp, îi pot face pe aceștia să se simtă valoroși. Putem folosi expresii
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
poemului nu poate depinde de această necunoscută. Sincer sau complezent, Grigore Alexandrescu interoghează pe Voinescu, II: „Cum să scap de muze, de vechea tiranie, De ale lor capriții, d-a lor cochetărie, Care Întotdeauna mi-au fost supărătoare Și pricini felurite de lungă Întristare?” Întrebare, totuși, retorică. Îngrijorare puțin jucată. Poetul cunoaște remediul: tehnica de a versifica bine „stilul deslușit”. Pentru a evita o tiranie incontrolabilă, acceptă cu bucurie o tiranie controlată de legi. Este Împăcat, de altfel, cu ideea că
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
pământ îngrășat, semănat cu virtuți și aducător de roadă multă și bogată. Căci slujba sfântă (ierurghisirea) cu adevărat nu este numai lucrarea celor dumnezeiești, ci și împărtășirea și dăruirea bunătăților către alții. Cuvântul care pornește prin rostire la învățătură este felurit și se alcătuiește în felurite chipuri, din patru feluri: cuvântul de învățătură, cel din citire, altul din faptă și altul din har. Apoi, precum apa este una prin fire, dar se preface și se schimbă, după însușirea felurită a pământului
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
fenomenologiei, p. 524. 219 Cf, îndeosebi: Husserl, Meditații cartesiene; "Meditația a cincea". 220 Heidegger, Problemele fundamentale ale fenomenologiei, p. 362. 221 Wittgenstein, Tractatus Logico-Philosophicus (Logisch-philosophische Abhandlung), 7, p. 111. 222 "Ființa prin sine se ia în tot atâtea sensuri cîte feluri de categorii sunt. Căci tot atâtea sunt și semnificațiile ființei. Însemnând aceste categorii cutare ce este, altele calitatea, cantitatea, relația, acțiunea și posiunea, locul, timpul, ființa, deci, semnifică în tot atâtea moduri." Aristotel, Metafizica, Δ (V), 7, 1017 a; Ed.
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
sa deplinătate și că trebuie să apară în forme foarte diverse. Condiționările intelectuale, în sine, nu sînt încă suficiente (cf. § 23). Ele vor căpăta o importanță diferită, după cum se va arăta în capitolul următor, de fiecare dată, în funcție de circumstanțele individuale felurite în care apar. CAPITOLUL IX HUMOR ȘI FILOSOFIE 43. Teorie și viață Marele humor, așa cum am încercat să-l descriu, este o concepție despre viață sau, în tot cazul, o dispoziție sufletească în fața vieții. Ea se poate nutri din tot
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
deci libertății care a devenit legea naturii în noi. Dar se distribuie libertatea, așadar puterea parcurgerii secvențelor „de depășit-de atins“, în mod egal în pacienții ei? Așa cum natura nu este aceeași în toate exemplarele unei specii, ea reușind în chipuri felurite în fiecare exemplar în parte, la fel, ea nu izbutește, luând chipul libertății, să se distribuie în același grad în fiecare individ uman. Excelența unui destin sau mediocritatea lui, măreția sau nimicnicia nu pot de aceea să stea sub merit
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]