84 matches
-
trează, numai așa el va putea avea sentimentul că făurirea personalității lui depinde Într-o anumită măsură și de el.) Toată pasărea pe limba ei piere. (Desigur, fiecare dintre noi ne exprimăm În limitele personalității noastre, dar nu trebuie să fetișizăm rolul acestor limite; este o datorie a omului să-și responsabilizeze faptele, să-și oblige gândirea să disciplineze firea sau chiar s-o Învingă: „Una-ți spune firea, și alta gândirea”.) „Morala Începe acolo unde se inaugurează lupta internă În
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
descentralizată și global armonizată, caracterizată prin societatea postinformațională a mașinilor cu personalitate. O eră plină de pozitivitate, mulțumită binefacerilor ordinatorului, o eră în care implicațiile negative ale invenției unei noi tehnologii, asupra omului, nu-și află locul. Dacă entuziaștii tehnologiei fetișizează mutațiile computerului ca pe un model pentru reinterpretarea exclusiv pozitivă a vieții umane, Paul Virilio privește sub aspect critic ideologia optimismului în privința noilor tehnologii și atacă modul în care tehnologiile sunt utilizate în toate domeniile de existență, în sensul în
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
sex; în general, bărbații pot raporta un stres profesional mai accentuat decât femeile. Problema însă trebuie nuanțată, căci, în cazul femeilor cu „dublă carieră”, cea de la serviciu și cea domestică, stresul și suprasolicitarea pot spori considerabil. Într-o societate care fetișizează atractivitatea fizică, îndeosebi la sexul feminin, este firesc ca femeile, comparativ cu bărbații, să manifeste mai multă grijă față de propriul trup și, în general, să apeleze mai frecvent la serviciile medicale, îndeosebi pentru problemele aferente maternității sau pentru diverse afecțiuni
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
sex; în general, bărbații pot raporta un stres profesional mai accentuat decât femeile. Problema însă trebuie nuanțată, căci, în cazul femeilor cu „dublă carieră”, cea de la serviciu și cea domestică, stresul și suprasolicitarea pot spori considerabil. Într-o societate care fetișizează atractivitatea fizică, îndeosebi la sexul feminin, este firesc ca femeile, comparativ cu bărbații, să manifeste mai multă grijă față de propriul trup și, în general, să apeleze mai frecvent la serviciile medicale, îndeosebi pentru problemele aferente maternității sau pentru diverse afecțiuni
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
de peste 450 de pompieri australieni a concluzionat că această strategie are valențe pozitive protectoare numai dacă se intervine imediat după episodul traumatic. în schimb, trenarea intervenției poate compromite cvasitotal eficacitatea ei. Dincolo de toate aceste opinii, important este să nu o fetișizăm, căci o asemenea atitudine poate tergiversa stabilirea diagnosticului și implicit intervenția terapeutică adecvată. Sintetizând, oricât de sceptici am dori să fim nu putem nega că PD are un incontestabil rol, măcar în informarea victimelor unei traume asupra eșichierului de simptome
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
terapie adecvată ei; să ofere o perspectivă psihologică, adică să expliciteze care este eșafodajul teoretic pe care se fundamentează demersul terapeutic; să ofere perspectiva eficienței, adică să probeze științific calitatea și cantitatea efectelor sale. Criteriile APA sunt mai draconice, ele fetișizează exigențele tehnice, mai precis, cele experimentale și statistice, generând impresia că o fundamentare teoretică prealabilă și riguros construită este o strădanie marginală, desuetă, deoarece ea se poate cristaliza din mers, prin inspiratele generalizări ale muncii de teren. Iată o trecere
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
numai ciocnirea materiei la nesfârșit și fără Înțeles”25. Concepția despre natură a filosofilor iluminiști, ca o construcție abstractă, rațională, matematizată, părea mai potrivită pentru o lume a mașinilor decât una a ființelor umane. Nu e surprinzător. Învățații perioadei iluministe fetișizau metafore cu mașini În explicațiile lor despre cum funcționează natura. Într-adevăr, filosofii iluminiști erau atât de fermecați de noua putere prometeică furnizată de mașini Încât au Început să construiască o cosmologie, care, În fiecare detaliu, are o asemănare surprinzătoare
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
nu este echilibrată cu reparticiparea intimă, față În față cu natura, călătoria noastră către o nouă etapă a conștiinței se va naște moartă. Eurile noastre relaționale vor fi mai mult de natură tehnologică decât umană, prelungind mai vechea călătorie care fetișizează instinctul morții. Instinctul vieții poate fi reinviat numai trăind viața cu adevărat și trăind viața Înseamnă participare profundă cu viața celorlalți care ne Înconjoară. Așadar, atât timp cât alegem detașarea de lumea naturală și ne ocupăm aproape exclusiv În a distruge mediului
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
al aceluiași PRM) sau lt.col. Al. Duțu, pentru a aminti doar cîteva nume. Autorul precizează că, „din punct de vedere metodologic, una din trăsăturile istoriografiei proantonesciene constă În statuarea unui fals respect față de litera documentului istoric, pînă la a o fetișiza” (p. 329). Acești falși istorici sînt contracarați de un număr restrîns de adevărați cercetători, precum Andrei Pippidi, Șerban Papacostea, Dinu Giurescu, „personalități democratice, umaniste, care se străduiesc de mai bine de un deceniu să limiteze daunele cauzate de un cult
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]