3,332 matches
-
RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Manuscris > Povestiri > POVESTIRE Autor: Ion C. Hiru Publicat în: Ediția nr. 339 din 05 decembrie 2011 Toate Articolele Autorului O ALTĂ SULTĂNICĂ Pe dealul cimitirului, între vestigiile istoriei dacice, romane sau feudale, stă încă, cocoțat ca un turn de pază al Domneștiului istoric, semeț și solitar, conacul boierului Negulici, luminat din toate părțile de razele ocrotitoare ale soarelui, strălucind și străjuind castrul roman, casele domnești ale lui Negru Vodă, unde și-a
POVESTIRE de ION C. HIRU în ediţia nr. 339 din 05 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Povestire.html [Corola-blog/BlogPost/357987_a_359316]
-
pază al Domneștiului istoric, semeț și solitar, conacul boierului Negulici, luminat din toate părțile de razele ocrotitoare ale soarelui, strălucind și străjuind castrul roman, casele domnești ale lui Negru Vodă, unde și-a odihnit bătrânețile Cârjoaica, sora domnului, și bisericuța feudală de lângă mormântul boierilor, golit de vreme și de vremuri. Boierii se întorc la conac, în încăperile spațioase, proaspăt restaurate, unde încă mai miroase a levănțica franțuzească a amintirilor unui neam mare, al Negulicilor - artiști, revoluționari la '48, administratori de pământuri
POVESTIRE de ION C. HIRU în ediţia nr. 339 din 05 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Povestire.html [Corola-blog/BlogPost/357987_a_359316]
-
o intensă trăire emoțională, Sfântul Ioan are o figură ascetică, în trupul longilin întrevăzându-se mai mult structura osoasă decât musculatura. Ambele figuri sunt solemne, grave. Și tare s-a mâhnit Sultănica, găsindu-și icoana la muzeul de artă religioasă feudală degradându-se pe zi ce trece și că nimeni nu lăcrimează...poate doar boierul Negulici, că „cei făcuți” au alte preocupări: să vadă cum poporului îi curg cât mai multe lacrimi, sărăcindu-l, stropindu-l cu noroi din mașinile lor
POVESTIRE de ION C. HIRU în ediţia nr. 339 din 05 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Povestire.html [Corola-blog/BlogPost/357987_a_359316]
-
Carol al II-lea. După expulzarea din țară a familiei regale, în 1948, Castelul Bran a intrat în proprietatea statului român, fiind abandonat și devastat. Castelul s-a deschis în 1956, fiind parțial amenajat ca muzeu de istorie și artă feudală. În 1987, castelul a intrat în restaurare, lucrare terminată în linii mari în 1993. Castelul Bran a fost retrocedat în mai 2006 proprietarului de drept, Dominic de Habsburg. Castelul Bran a trecut oficial în proprietatea lui Dominic de Habsburg în
Castelul Bran, edificiu misterios, care atrage legiuni de fani ai vampirilor by http://uzp.org.ro/castelul-bran-edificiu-misterios-care-atrage-legiuni-de-fani-ai-vampirilor/ [Corola-blog/BlogPost/93309_a_94601]
-
adoptarea evantaiului din Chină. În Țările Române, oamenii simpli (săraci), se îmbrăcau cu haine confecționate de aceștia din în, cânepă, lâna și piele. Oamenii nobili (bogați) adoptau modă bizantina, iar spre sfârșit Evul Mediu, cea din Apus. În Evul Mediu Feudal, țăranii purtau haine croite din pânză groasă, lâna și piele. Ei purtau că încălțăminte saboți din lemn sau umblau desculți. Hainele nobililor erau elegante, făcute din materiale mult mai scumpe (mătase, stofă subțire) și purtau ghete din piele grosa sau
VESTIMENTATIA EVULUI MEDIU de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1147 din 20 februarie 2014 by http://confluente.ro/Vestimentatia_evului_mediu_gigi_stanciu_1392894753.html [Corola-blog/BlogPost/383403_a_384732]
-
documentului medieval glăsuia că este păcat să fie înrobiți vlahii pentru că sunt creștini nu țigani. Iată comentariul lui St. Ștefănescu : „Cuvintele jupaniței Baloșina și ale soțului ei Dima scot în evidență dramă imensei majorități a populației țării, pe care politică feudalilor o aduce în situația robilor, de care ei dispuneau după plac. Renunțînd la practica vremii în fața morții pe care o simțea aproape dintr-un sentiment de teama „că li s-ar înmulți păcatele și mari blestemele, jupanița Baloșina și soțul
AFRICAN SAU ȚIGAN? NU ORICE ȚIGAN ESTE ROM. UN RĂSPUNS POSTUM PT. NICOLAE GHEORGHE de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1465315849.html [Corola-blog/BlogPost/343956_a_345285]
-
Vălsănești. Motivul acestei hotărîri este că ei, vecinii din Vălsănești, sunt vlahi creștini,nu sunt țigani, cărora li se spune în limba lor Gavaoni” . Denumirea, care arată originea etnică, ca și apartenența la religia creștină, rămăseseră se vede în mintea feudalilor că singurele elemente care deosebeau pe țăranii dependenți de robii țigani”. (Ștefănescu, 1960: 71) Din documentul de la 14 Ianuarie 1617 reiese clar ideea că țiganii nu erau creștini, deci se putea face orice cu aceștia pe temeiul ereziei. ROMII NU
AFRICAN SAU ȚIGAN? NU ORICE ȚIGAN ESTE ROM. UN RĂSPUNS POSTUM PT. NICOLAE GHEORGHE de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1465315849.html [Corola-blog/BlogPost/343956_a_345285]
-
sindic sau o acțiune politică de puterea centrală asupra celorlalte teritorii, provinci sau demoni; - Egiptul este traversat de râul numit Nil în care copii făceau bolboci; - Noi nu am avut clase în orânduirea primitivă pentru că le-am avut în orânduirea feudală și pentru că ele apar în orânduirea sclavagistă; - Un domeniu feudal este nobilimea boierească care este un boier; - Democrația militară este o militărie care este condusă de cei mai puternici comandanți. Acolo se face militărie nu glumă deoarece acei oameni au
PERLE DIN EXTEMPORALE (IV) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 326 din 22 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Perle_din_extemporale_iv_.html [Corola-blog/BlogPost/357383_a_358712]
-
teritorii, provinci sau demoni; - Egiptul este traversat de râul numit Nil în care copii făceau bolboci; - Noi nu am avut clase în orânduirea primitivă pentru că le-am avut în orânduirea feudală și pentru că ele apar în orânduirea sclavagistă; - Un domeniu feudal este nobilimea boierească care este un boier; - Democrația militară este o militărie care este condusă de cei mai puternici comandanți. Acolo se face militărie nu glumă deoarece acei oameni au plecat din militari pentru că comandanții lor erau foarte răi; - Trăsăturile
PERLE DIN EXTEMPORALE (IV) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 326 din 22 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Perle_din_extemporale_iv_.html [Corola-blog/BlogPost/357383_a_358712]
-
754) a reținut în scrierea sa Iera paralila (Sacra parallela; Sfintele paralele) grăitoare și revelatoare extrase din creația omiletică și paremiologică a Sfântului Theotim I Filosoful episcop al Tomisului între anii 392 - 403 d. Hr. În școlile românești din epoca feudală vasta operă dogmatică, polemică, moral-ascetică, oratorică, exegetică, muzicală și poetică a Sfântului Ioan Damaschin, a fost obiectul unei atenții speciale și deosebite. La Academiile domnești de la București și Iași această operă era lecturată, explicată, copiată, pusă în relație cu principiile
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_mihail_stelian_gombos_1331654279.html [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
oameni, incompatibile în viziunea unora cu instituția monarhică. Napoleon dorea însă să îl întreacă pe Carol cel Mare. Urmărea crearea unei unități europene sub egida Franței prin împlinirea aspirațiilor Revoluției. Imperiul a reprezentat o perioadă de neîncetate războaie împotriva monarhiilor feudale și a Angliei. Ambiția și dorința nemăsurată de glorie a lui Napoleon, voința statelor feudale de a distruge moștenirea Revoluției personificată de figura împăratului francez care pune în primejdie puterea lor absolută. Se adaugă teama Angliei de concurența comercială și
Napoleon, Imperiul napoleonian și Europa contemporană - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102295_a_103587]
-
Carol cel Mare. Urmărea crearea unei unități europene sub egida Franței prin împlinirea aspirațiilor Revoluției. Imperiul a reprezentat o perioadă de neîncetate războaie împotriva monarhiilor feudale și a Angliei. Ambiția și dorința nemăsurată de glorie a lui Napoleon, voința statelor feudale de a distruge moștenirea Revoluției personificată de figura împăratului francez care pune în primejdie puterea lor absolută. Se adaugă teama Angliei de concurența comercială și colonială a Franței. Acești factori au aruncat Europa în 15 ani de necontenite bătălii celebre
Napoleon, Imperiul napoleonian și Europa contemporană - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102295_a_103587]
-
Francez propiu-zis (vezi imagine mai jos) și statele aflate sub dominația acestuia: Confederația Rinului, regatul Italiei, Spania, Neapole, Elveția, Marele Ducat al Varșoviei, etc. În aceste zone au fost introduse reformele Revoluției franceze, codul Civil, abolirea privilegiilor nobilimii și obligațiilor feudale. Dominația franceză a pregătit unificarea Italiei și Germaniei prin contopirea numeroaselor stătulețe în formațiuni politice mai mari. Războaiele napoleoniene au deșteptat conștiința națională a popoarelor. Germanii își redescoperă tradițiile și cultura. Prusia face reforme administrative, educaționale și militare în vederea contracarării
Napoleon, Imperiul napoleonian și Europa contemporană - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102295_a_103587]
-
napoleoniene au deșteptat conștiința națională a popoarelor. Germanii își redescoperă tradițiile și cultura. Prusia face reforme administrative, educaționale și militare în vederea contracarării puterii franceze. Imperiul francez și statele satelit Înfrângerea lui Bonaparte Eșecul contrucției franceze nu s-a datorat monarhiilor feudale cât luptei pentru libertate a popoarelor aflate sub ascultarea Parisului. În 1808, dorind să ocupe Penisnula Iberică, pe unde pătrundeau mărfurile engleze de contrabandă, Napoleon s-a confruntat cu un război popular de eliberare al națiunii spaniole. Acesta a provocat
Napoleon, Imperiul napoleonian și Europa contemporană - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102295_a_103587]
-
napoleonian. Acesta se născuse dintr-un conflict pe viață și pe moarte între Vechiul Regim și cel nou reprezentat de burghezie și starea a treia. Modelul napoleonian a permis răspândirea în Europa a ideii de egalitate în fața legii, desființarea privilegiilor feudale, libertatea economică, dreptul la propietate, suveranitatea poporului. El a oferit exemplul edificării statului național drept cadru de realizare a dorinței de libertate a popoarelor. În același timp a constituit sursa de inspirație pentru activitatea revoluționarilor gata să răstoarne prin forță
Napoleon, Imperiul napoleonian și Europa contemporană - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102295_a_103587]
-
Francisco Garupe (Driver), în misiunea lor de a-și găsi mentorul dispărut și de a le predica sătenilor creștini pe care îi întâlnesc și care sunt forțați să se închine lui Dumnezeu în secret. În acea perioadă, în Japonia, lorzii feudali și samuraii conducători erau hotărâți să șteargă creștinismul de pe teritoriul lor; creștinii erau persecutați și torturați, forțați să devină apostați, adică să se lepede de credința lor, de teama unei morți prelungite și agonizante. Scorsese a lucrat pentru acest film
Martin Scorsese revine pe marile ecrane cu filmul său de suflet ”Silence”, o peliculă despre păcat și mântuire by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105702_a_106994]
-
și măsura renunțării, slăbiciunea și iertarea, adevărul enunțat și adevărul interior. Dar și pretențiile universaliste și fenomenele de aculturație. Filmul se desfășoară într-un teritoriu nou pentru cineast, munții Taiwanului în care au fost reconstituite orașe și sate ale Japoniei feudale. Iubitorii filmelor lui Scorsese ar trebui să regăsească în această producție lucrurile cu care sunt obișnuiți: trădarea și fidelitatea, suferința fizică și curajul, în ceea ce privește acțiunea, jocul plin de virtuozitate cu formele. Dar, de această dată, regizorul peliculei Raging Bull și-
Martin Scorsese revine pe marile ecrane cu filmul său de suflet ”Silence”, o peliculă despre păcat și mântuire by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105702_a_106994]
-
754) a reținut în scrierea sa Iera paralila (Sacra parallela; Sfintele paralele) grăitoare și revelatoare extrase din creația omiletică și paremiologică a Sfântului Theotim I Filosoful episcop al Tomisului între anii 392 - 403 d. Hr. În școlile românești din epoca feudală vasta operă dogmatică, polemică, moral-ascetică, oratorică, exegetică, muzicală și poetică a Sfântului Ioan Damaschin, a fost obiectul unei atenții speciale și deosebite. La Academiile domnești de la București și Iași această operă era lecturată, explicată, copiată, pusă în relație cu principiile
Semnal editorial şi Publicistic: Mihail Diaconescu – Prelegeri de estetica Ortodoxiei, ediţia a doua, Editura „Doxologia” a Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, Iaşi, 2009 … by http://uzp.org.ro/semnal-editorial-si-Publicistic-mihail-diaconescu-prelegeri-de-estetica-ortodoxiei-editia-a-doua-editura-doxologia-a-mitropoliei-moldovei-si-bucovinei-iasi-2009/ [Corola-blog/BlogPost/94084_a_95376]
-
încălzește pe nimeni dintre cei mai prejos de ea, dar și favorizează strecurări înspre „mai presus”. Atâta vreme cât lucrurile stau așa, statul de drept despre care vorbim devine un fetiș. Pentru că și în feudalismul care legiferează iobăgia și privilegiile nobiliare, când feudalul vrea să aplice aceste legi cinstit și la toată lumea, el poate vorbi de un stat de drept. O probează istoria care a recunoscut multor asemenea voievozi sau juzi feudali cognomenul de „cel drept”. Nu poate avea relevanță proclamarea ideii statului
SAU UN STAT ÎN STATUL DE DREPT de CORNELIU LEU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_despre_sensibilitati_de_corneliu_leu_1354534283.html [Corola-blog/BlogPost/351659_a_352988]
-
Pentru că și în feudalismul care legiferează iobăgia și privilegiile nobiliare, când feudalul vrea să aplice aceste legi cinstit și la toată lumea, el poate vorbi de un stat de drept. O probează istoria care a recunoscut multor asemenea voievozi sau juzi feudali cognomenul de „cel drept”. Nu poate avea relevanță proclamarea ideii statului de drept, fără precizarea conținutului legilor acelui stat. După cum am spus, poate exista statul de drept al autocratului feudal, în care nimeni nu e mai presus de lege în afară de
SAU UN STAT ÎN STATUL DE DREPT de CORNELIU LEU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_despre_sensibilitati_de_corneliu_leu_1354534283.html [Corola-blog/BlogPost/351659_a_352988]
-
probează istoria care a recunoscut multor asemenea voievozi sau juzi feudali cognomenul de „cel drept”. Nu poate avea relevanță proclamarea ideii statului de drept, fără precizarea conținutului legilor acelui stat. După cum am spus, poate exista statul de drept al autocratului feudal, în care nimeni nu e mai presus de lege în afară de el; tot așa cum poate exista statul de drept al parlamentarismului cu legiuitori strămbi și chiar statul de drept al partidului unic, la forma ideală, când acesta nu ar fi format
SAU UN STAT ÎN STATUL DE DREPT de CORNELIU LEU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_despre_sensibilitati_de_corneliu_leu_1354534283.html [Corola-blog/BlogPost/351659_a_352988]
-
aură legendară oglindită în chiar denumirea sa, după cum se poate observa în cele ce urmează: Pădureni - localitatea reședință de comună, este situat pe un teritoriu cu urme de locuire omenească încă din perioada neoliticului (Cultura Cucuteni), dar abia din Epoca Feudală apar date importante în actele domnești, cu ajutorul cărora unii intelectuali ai vremii au încercat să schițeze mici monografii cu caracter istoric. Potrivit acestora, satele care se află astăzi pe teritoriul comunei Pădureni sunt sate vechi, care în mare parte existau
VATRĂ DE ISTORIE ŞI CULTURĂ – de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1620 din 08 iunie 2015 by http://confluente.ro/olguta_trifan_1433791342.html [Corola-blog/BlogPost/352722_a_354051]
-
din Atena. Deci, problema constantă a Europei occidentale și occidentalizate stă în percepția greșită despre Dumnezeu pe care i-au pus-o la dispoziție filozofii și teologii apuseni. În mod paralel însă, și concepția despre societate, atât prin organizarea ei feudală și discriminatorie, fundamentată pe învățătura Fericitului Augustin cu privire la predestinație, cât și prin sistemele social - politice ulterioare s-a deosebit radical de cea ortodoxă. Împreună cu Dumnezeu și cu înțelesul creștin al societății, omul european s-a pierdut pe el însuși, așa
DESPRE PARTICIPAREA TINERILOR CRESTINI IN U.E.... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_participarea_tinerilor_crestini_in_u_e_.html [Corola-blog/BlogPost/371248_a_372577]
-
Cartea în sine, cuprinde 332 de pagini și este scrisă într-o manieră literar-istorică, împărțită în mai multe subtitluri, unele dintre ele, adevărate capitole. Trecând peste maniera noii politizări a României de după 1947, am remarcat „Clocot înainte de 1784” - Privind regimul feudalo - absolutist, asupra Transilvaniei, când au avut loc o serie de răscoale precum: Citește mai mult În drumul cărților, cu mulți ani în urmă, mi-a atras atenția în vreme ce mă aflam pe o stradă în apropiere de Universitate - București, stradă ce
DUMITRU K NEGOIŢĂ by http://confluente.ro/articole/dumitru_k_negoi%C5%A3%C4%83/canal [Corola-blog/BlogPost/381716_a_383045]
-
Cartea în sine, cuprinde 332 de pagini și este scrisă într-o manieră literar-istorică, împărțită în mai multe subtitluri, unele dintre ele, adevărate capitole. Trecând peste maniera noii politizări a României de după 1947, am remarcat „Clocot înainte de 1784” - Privind regimul feudalo - absolutist, asupra Transilvaniei, când au avut loc o serie de răscoale precum:... V. DE DOUĂ ORI PRIM-MINISTRU ÎN VREMEA LUI AL. I. CUZA ȘI, TOT DE-ATÂTEA ORI ÎN VREMEA LUI CAROL I, de Dumitru K Negoiță , publicat în
DUMITRU K NEGOIŢĂ by http://confluente.ro/articole/dumitru_k_negoi%C5%A3%C4%83/canal [Corola-blog/BlogPost/381716_a_383045]