160 matches
-
sufletul, iar poeții transcriu afectiv sămânța ce rodește în conștiița lor lirică. La rândul lor picioarele noastre sunt pietrele și nestematele pământului care descoperă reflecția adâncurilor și culorile se asociază vârstelor noastre. Alchimistul, cărturarul și magicianul, știe că operele pietrei filosofale sunt în număr de patru. El înnegrește, albește, îngălbenește și face materia violet. Cuvântul folosit de poesie este unit prin secretele alchimiei cu astrologa și succesiunea anotimpurilor. Dar fără pământ, fără materia prima, unde-am putea să ne înrădăcinăm arta
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pământului, plină de sevă și vaporoasă. Cât de repede ne dăm seama de valoarea culorilor în viața noastră cotidiană? După Goethe culoarea e o vopsea înscrisă destinic în substanța din care este constituită materia, iar Mircea Eliade apreciază că piatra filosofală are o putere infinită de nuanțe și reprezintă ultimul grad de transmutație a corpurilor, ducând imperfecțiunea la perfecțiune 1058. Toate elementele sunt pline de culori iar acestea din urmă vin din lumină. Recunoașterea celor șapte culori ale curcubeului, date de
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
contact permanent cu explorarea materiei. Poesia e o astfel de oglindire a sufletului în corpul avid de spirit. De la trinitate, analiza conduce la suma binomului cu unitatea, transmutația psihică a eului spre sine urmează același parcurs, tao întru crearea pietrei filosofale. Nu e un ou dogmatic, ci unul eminamente al libertății gândirii, poesia e partea de feed back a spiritului îmbăiat în suflet din aspirațiile trupului. În liber gând, biet Om, te crezi fără rival În lumea-n care viața-i
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de foc1236. Roata care se învârte forma perfectă a nașterii după Bohme, îmbrățișând arcanul mistic al alchimiei, incluzând și taina centrului răului. Mijlocul este adus în apropierea conștienței de către inconștient, provocându-i o fascinație deosebită. Una din metodele creerii pietrei filosofale alături de folosirea imaginației este înțelegerea cvatraturii cercului. Dar pentru un profan aceasta ar părea de-a dreptul stupid. În măsura în care conștiența se dezvoltă, inconștientul nu mai poater fi comunicat sau devine parte empirică în conținutul conștienței și este transcendentă acesteia din
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
corespund celor cinci elemente tainice, aducând alchimistului imaginația creatoare. Asemenea tabloului lui Solomon Trismosin, Arborele alchimic care ilustrează cartea a VI-a a Eneidei procesul dus între albedo (Anhise) și nigredo (Silviu) atinge prin Enea îmbrăcat în roșu atingerea pietrei filosofale reprezentată prin creanga de aur, nu cea sadoveniană dar nu foarte departe de aceasta. De multe ori copacul poate fi așezat nu în codrul haosului ci într-o grădină care reprezintă acțiunea ordonatoare a omului asupra naturii și a rațiunii
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
feminin, minunat prezentat în epopee e premergător Evei și Fecioarei Maria din cele două esențiale părți ale Bibliei. Planul uman și cel divin se îmbină într-o magistrală epopee, la fel cum și creația poetică rămâne o taină, o piatră filosofală ce așteaptă a fi descoperită în creuzetul alchimistului. Hermes spunea că la sfârșitul lumii cerul și pământul trebuie să fie unite. Pitagora spune și el că acest cuvânt filosofic secret a fost ascuns de Dumnezeu sub semnul lui Apollo, pentru că
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
un va fi / decât al celor care știu să zboare". Simbolul poetic se crează prin relații de analogie și de aceea, dincolo de semnificația lui semantică, comunică un ordin, o poruncă magică, precum hermeneutica imaginilor mentale sau scrise prin cuvânt. Piatra filosofală nu se arată decât celor care sunt hărăziți să o vadă și numai după ce știu cum și unde să-i perceapă prezența. Viziunile profeților sunt simboluri poetice, la fel cu majoritatea alegoriilor din ritualurile exo și esoterice. La început a
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Memoriile unui soldat de plumb, rămase necunoscute până de curand. La sfârșitul anului 1921, scriitorul în devenire publică prima povestire în paginile unui săptămânal științific de popularizare, Ziarul științelor populare și al călătoriilor. Este vorba despre Cum am găsit piatra filosofală. În Romanul adolescentului miop, Eliade povesteste despre descoperirea uluitoare a propriului corp și a sexualității. Romanul care îi urmează, Gudeamus, este cel al întâlnirii cu feminitatea și cu iubirea. Relația tânărului scriitor cu femeia și cu iubirea este inseparabilă de
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
ST, 1986, 8; Iosif Cheie-Pantea, O carte în dezbatere: Eugen Todoran, „Lucian Blaga. Mitul dramatic”, O, 1986, 35; Al. Tănase, Mitul arhaic, RL, 1987, 29; Marian Odangiu, Eugen Todoran - alt unghi al receptării, O 1989, 13; Adrian Dinu Rachieru, Cheia filosofală, LCF, 1989, 15; Ioana Em. Petrescu, Conceptele gândirii poetice. De vorbă cu Eugen Todoran, ST, 1989, 6; Mircea Popa, Eugen Todoran și Cercul Literar de la Sibiu, ST, 1994, 1-2; Mircea Popa, Un dascăl: Eugen Todoran, TR, 1997, 36-37; [Eugen Todoran
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290206_a_291535]
-
tuturor practicilor, formulelor și ritualurilor, prin care omul a căutat să cunoască și să supună în folosul propriu spiritele morților, ale diavolilor și ale zeilor. Cu timpul, ideile s-au limpezit. Trei au rămas problemele de bază: elixirul vieții, piatra filosofală, diagrama magică. Elixirul vieții (lichidul care-ți dă tinerețe fără bătrânețe și viață fără de moarte), precum și piatra filosofală (substanța care transformă în aur toate obiectele pe care le atinge), sunt date în grija alchimiei. Diagrama magică (desenul și incantația care
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
spiritele morților, ale diavolilor și ale zeilor. Cu timpul, ideile s-au limpezit. Trei au rămas problemele de bază: elixirul vieții, piatra filosofală, diagrama magică. Elixirul vieții (lichidul care-ți dă tinerețe fără bătrânețe și viață fără de moarte), precum și piatra filosofală (substanța care transformă în aur toate obiectele pe care le atinge), sunt date în grija alchimiei. Diagrama magică (desenul și incantația care să oblige la apariție și să supună voinței omului spiritele din cealaltă lume) este rezervată, ca materie proprie
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
fost asasinați de indigeni, în insula Cebu.) Bacon găsește că este necesar să învețe araba, pentru a-i putea citi și înțelege mai exact pe filosofii mahomedani, din operele cărora sorbea cu nesaț știința astrologică, dintre aur și miraculoasa piatră filosofală, neaflată încă de nimeni. După Roger Bacon vine Malenchton, savantul profesor și astrolog al Universității din Wittemberg, foarte apreciat la curtea Stuarților, Francisc Bacon, baron de Werulam și alți fruntași ai gândirii care încetățenesc astrologia în insulele Britanice. Curtea engleză
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
călăi, oameni de jos, ca și de la savanții întîlniți în drumul său. Ajuns profesor la universitatea din Bîle, el a profesat și a scris ca un medic conștiincios și de valoare, dar și ca un neoplatonician convins. Pentru el, "piatra filosofală" trebuia să aibă trei calități: 1- să transforme în aur prin atingere mercurul sau plumbul topit; 2- luat ca medicament, să vindece de orice boală; 3- pus pământ, să facă să crească și să rodească în câteva ore orice plantă
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
medicină”, încercând o împăcare a conceptelor elementelor aristotelice cu cele de sare, sulfură și mercur, care în diferite amestecuri făceau faima laboratoarelor alchimiștilor medievali, unde printre flăcări de diferite culori izbucnind în aburul retortelor faustiene, căutau „elixirul vieții” sau „piatra filosofală”. „Pharmacopaea laudinensis”, publicată de Colegiul Medicilor din Londra în 1618, a fost asistată larg de Tourquet de Mayerne. Erau prezentate cele 122 preparate chimice și 2140 de remedii dintre cele mai ciudate, în care se găseau minerale, plante, compuși biologici
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
așteptați”, scriitorul provoacă iar, prin arsenalul schimbărilor, într-o poveste despre soartă; reapare Goreac ca persona (iluminat) și se încearcă o falsă intrigă de policier: descifrarea enigmei legate de caseta portocalie a Micului Nogai, între plictiseala de a găsi piatra filosofală, de a fi nemuritor și îndrăzneala celui ce se amăgește absurd cu „tentația unei clipe de glorie”. Și Memoria (1983), ca temă în conexiune cu „La anii treizeci...”, este o carte care îl reprezintă pregnant pe U. și pendulările lui
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290379_a_291708]
-
rândul lor, s) fie sprijiniți de o populatie care se presupune c) Înțelege, aprob) și legitimeaz) obiectivele unei asemenea elite. Oricine cunoaște Orientul Mijlociu va fi de acord c) un asemenea scop ar fi echivalentul politic al c)ut)rii pietrei filosofale.” Eșuând În Siria, americanii au Încercat s) acționeze În Egipt. Kermit Roosevelt, de la CIA, „s-a Întâlnit cu câțiva ofițeri implicați În conspirația care a dus la acel coup d’état din 22 iulie 1952”. Americanii doreau că noul regim
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
va suferi, va muri, va învia, fiind astfel tratată prin grila inițierii de către alchimist. Scenariile inițiatice de pe planul spiritului vor fi transferate materiei. Ceea ce pe plan spiritual duce la libertate și desăvârșire, pe plan alchimic va duce la obținerea Pietrei Filosofale, susține repetat Mircea Eliade. un instrument important al manipulării metalelor în scop alchimic era focul. Aristotel vedea trecerea prin foc ca un mijloc al purificării metalelor. Dacă focul acționează asupra unui lucru, înseamnă că acel lucru nu este pur. Proba
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
instrument important al manipulării metalelor în scop alchimic era focul. Aristotel vedea trecerea prin foc ca un mijloc al purificării metalelor. Dacă focul acționează asupra unui lucru, înseamnă că acel lucru nu este pur. Proba focului era proba ultimă. Piatra Filosofală și aurul alchimic simbo lizau nemurirea, libertatea absolută. În alchimie, un alt nume dat Pietrei Filosofale a fost rebis („lucru dublu”). * Alchimia chineză. Primul text alchimic datează din china secolului al II-lea Î.Hr. Aici se insistă asupra caracterului
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
un mijloc al purificării metalelor. Dacă focul acționează asupra unui lucru, înseamnă că acel lucru nu este pur. Proba focului era proba ultimă. Piatra Filosofală și aurul alchimic simbo lizau nemurirea, libertatea absolută. În alchimie, un alt nume dat Pietrei Filosofale a fost rebis („lucru dublu”). * Alchimia chineză. Primul text alchimic datează din china secolului al II-lea Î.Hr. Aici se insistă asupra caracterului ritualic și sacru al alchimiei. Motivul este cel al aurului alchimic, care se deosebea de cel
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
a lucrării sale, Pao P’u Tzu, celebrul alchimist chinez, insista asupra a două tipuri de alchimii: a) exoterică, alchimia ca artă a transmutării mineralelor, a obținerii aurului și argintului; b) ezoterică, înțeleasă ca tehnică sacră de obținere a Pietrei Filosofale. Presupune din partea alchimistului preliminarii ascetice (ritualuri, posturi, sacrificii, purificări). El ajunge, la limită, să se hrănească doar cu suflurile cosmice. Există însă reguli precise ale acestui ritual. „După unele rețete, atestate în secolul al III-lea d.Hr., emanația soarelui
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
chinovarului. Pe un plan mai subtil, procesul simboliza purificarea lăuntrică. Alchimistul putea ajunge la obținerea unor puteri speciale (siddhi). De aceea Mădhava „consideră alchimia drept o ramură a lui Hatha Yoga”. veritabilul alchimist avea și puteri cosmogonice. Astfel, cu ajutorul Pietrei Filosofale putea obține „din materia minerală o ființă umanoidă dotată cu conștiință”. Este vorba de acei homunculuși, ființe dotate cu rațiune și grai. Paracelsus le-a consacrat o întreagă carte. Această „palingeneză alchimică” este combinată cu ideea că metalele și mineralele
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Uniunii; ar fi vorba despre barierele diminuate în funcționarea piețelor comunitare, de sprijinirea cercet...rii și dezvolt...rii tehnologice (R&D), de formarea capitalului uman. Deși nu avem de-a face cu nouț...ți care s... indice g...sirea „pietrei filosofale” în acest domeniu, exercițiul de politic... public... nu este inutil. În primul rând, chiar experiență concurenților principali este pilduitoare. De exemplu, modul in care universit...țile lucreaz... cu industria, rolul comenzilor guvernamentale și R&D-ul efectuat de sectorul corporatist
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
Henry Wilson (1931-2013) descrie potențialul conștiinței ca un model de a elabora știința prin elaborarea ficțiunii. Cartea Ritualuri în întuneric, apărută în 1960, se inspiră din marii scriitori ai vremii și transformă ideile lor filosofice în ficțiune: Mintea paraziților, Piatra filosofală și Ordinul asasinilor etc., multe traduse în limba română. 9 Linsay Clarke (născut în 1939), scriitor de ficțiune, este apreciat pentru cărțile Timpurile și Teatrul de apă cu care câștigă competițiile pentru cele mai bune cărți de ficțiune ale anilor
[Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
ar fi derivat din "lover". EBRAICA ARAMAICA ENGLEZĂ ruah subst. duh (de viață) ruho subst. vînt, duh, spirit; lover subst. ['lΛv] iubit; îndrăgostit; amant; pețitor Ololon: (în Eden) dulce Rîu de lapte și perla lichidă; Ambrosia, Amrita, Soma, Haoma; Piatră filosofala că "lapte de fecioara" Izomorfii: Milton-Ololon Los-Enitharmon Albion-Ierusalim ENGLEZĂ ENGL. MEDIE LATINĂ LATINĂ GREACĂ reduplicarea particulei "ol-" oil subst. ulei < olie < oleum subst. ulei de măsline; < olea subst. măslin < elaion, elaiă măslin, măslina Oothoon: iubirea îngrădita, reprimata; ar derivă din
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
inspirația divină. Blake, ca și alți romantici, se înscrie în tradiția moștenita în acest sens de la Democrit (inspirația că suflu divin). 217 (VII, 468) îi dădu culoare: Tincture poate avea și o conotație alchimica: elixirul care produce transmutarea, deci piatră filosofala. Astfel, iubirea este cea care transformă elixirul (tincture) în verb (tinctur'd), adică îl pune în mișcare prin intermediul, în prezența unui vehicul atotprezent al vieții: lumină: "(she) tinctur'd it [the line] with beams of blushing love". Este vorba probabil
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]