2,252 matches
-
vine din interior și se numește vrajba între frați... Și cred că frații noștri care au venit de peste hotare vor pleca și ei încurajați că acel sentiment - cel mai frumos sentiment care a ținut vie ființa noastră națională - bunătatea și frăția între oameni, nu a dispărut la români.” ...Am venit aici cu o imagine idilică. Am intrat pe teritoriul Republicii Moldova pe la Giurgiulești, am vrut să văd Basarabia autohtonă, profundă. Din păcate, timpul nu a ținut cu noi și am văzut destul de
„DE ROMÂNISMUL ŞI DE ROMÂNIA DE DINCOLO DE PRUT NU M-AM ÎNDOIT NICIODATĂ” [Corola-blog/BlogPost/94019_a_95311]
-
mult mai bine decât noi, Mircea Motrici și de dincolo de moarte a semănat iubire, blândețe, noblețe printre cei ce au vorbit, au cântat, au plâns pentru și despre el. Invocându-i vocea, chipul, creația, ne-am regăsit în dragostea și frăția ce se leagă miraculos nu numai între inimi, ci și între glasuri, văzând aievea ce suflete alese pot avea cei întristați, câtă lumină, bucurie, împăcare poate dărui un dispărut în lumea umbrelor! Manifestarea a derulat în unduirea amintirilor despre Mircea
NE-A DAT ARIPI PENTRU LIBERTATEA ZBORULUI [Corola-blog/BlogPost/93633_a_94925]
-
neocomunist. Colegă de grupă și prietenă cu Nicolae Labiș, după moartea suspectă a acestuia a făcut parte din „Lotul Labiș” al studenților care pregăteau o revoluție asemănătoare cu cea din Ungaria din 1956 (consemnați în dosarele Securității sub denumirea de „Frăția Paleolitică”), fapt pentru care a fost arestată și condamnată la 4 ani închisoare (din care a executat numai doi). „Infracțiunea” care a aruncat-o în spatele gratiilor a fost „delict de uneltire contra ordinii sociale”. Eliberată în 1960, nu a fost
IN MEMORIAM. Iartă-ne, Stela Covaci! [Corola-blog/BlogPost/93697_a_94989]
-
l-a expulzat din "Orașul Stalin" (rebotezatul Brașov), unde ar fi fost nedemn să trăiască foști burghezi. A ajuns corector de noapte la un ziar maghiar bucureștean; nu a deplâns niciodată pierderea averii, nu l-a interesat proprietatea, aștepta făgăduita frăție între oameni. De fapt, noi înșiși am fost și am rămas mai degrabă un soi de frați, uneori chiar confundați unul cu altul; semănam ca înfățișare, mers, gestică. Pe măsură ce îmbătrânea, am preluat o parte din fostele lui îndatoriri, am avut
Ion Ianoși: "Ziua sunt optimist, noaptea - pesimist" by Aura Christi () [Corola-journal/Journalistic/8581_a_9906]
-
Aici, - solemnitate, atmosferă de îngropăciune. Invitatul e pus în față cu asistența purtând însemnele distinsei, fatale, lugubre îndeletniciri... Un domn avansează ceremonios și pune întrebarea oficială, de introducere: - De ce ați primit să faceți parte dintre înalții frați... ai prea înaltei frății... ș.a.m.d. - Uite-așa - de-al dracului, ca să văd cum este!... - răspunde Păstorel răsfățându-se în damful unei vieți lipsite de griji... O măsuță rotundă Bidermayer tronează și astăzi în sufragerie. E foarte veche, - străveche. A fost a fratelui
Întâmplări cu Păstorel by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/7758_a_9083]
-
pentru The Japan Times. "Lupta" sa pentru a-și îndeplini visul de a deveni gheișă a început cu 15 luni în urmă, când Isabella și-a început stagiul de ucenicie obligatorie de un an, după ce a fost invitată într-o "frăție" a gheișelor de către Kumi Miyamoto, o gheișă care, alături de sora ei, moștenește o "okiya" /casă de gheișe/ în Izu-Nagaoka, condusă de mama lor. Conform DEX, gheișa este descrisă ca dansatoare, muziciană și cântăreață japoneză cu o educație rafinată, care este
O româncă, singura gheişă străină acreditată oficial de către o asociaţie a gheişelor din Japonia () [Corola-journal/Journalistic/69408_a_70733]
-
Scamarccio) și fascistul Accio Benassi (Elio Germano) participă la aceste dionisii politice, la o beție colectivă care îi angajează aleatoriu de partea unei tabere sau a alteia. Opțiunile contrare nu definesc maturitatea ideologică, ci tocmai caracterul inerent conflictual, competițional al frăției acestor Romulus și Remus, pentru a stabili care este unicul. Oricît de sentimentaloid ar suna, dragostea învinge într-un fel care convinge, dincolo de angajamente ideologice, care degenerează, dincolo de pasajele dificile din viața celor doi îndrăgostiți de una și aceeași fată
Dragostea și revoluția by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/8082_a_9407]
-
O altă întrebare este legată de nivelul de calitate a universităților. Bănuiesc că există o corelare între slaba calitate a programelor de studii și fenomenul șpăgii ”, a declarat Daniel Funeriu. „ Rezistența feroce împotriva legislației pomovate de mine este impostura academică, frăția dintre impostura academică și lumea politică ”, a spus Funeriu Potrivit acestuia, numai cine nu a vrut nu a putut deveni profesor sau conferențiar, acesta fiind motivul introducerii unor criterii foarte clare de promovare. „ Un om de școală adevărat nu ia
Funeriu vorbește despre „ fenomenul șpăgii ” din universități by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/80999_a_82324]
-
din presa vremii acum... 100 ani „Frăția bunilor români“. Dl I. Cuza, profesor la Universitatea din Iași, va merge în zilele acestea la București ca să pună bazele unei noi societăți românești cu numele «Frăția bunilor români». Scopul acestei societăți va fi să promoveze simțul de frățietate între
Agenda2006-11-06-cultura () [Corola-journal/Journalistic/284847_a_286176]
-
din presa vremii acum... 100 ani „Frăția bunilor români“. Dl I. Cuza, profesor la Universitatea din Iași, va merge în zilele acestea la București ca să pună bazele unei noi societăți românești cu numele «Frăția bunilor români». Scopul acestei societăți va fi să promoveze simțul de frățietate între români și să cultive dulcea noastră limbă. Membrii societății se vor numi între sine «frați»“. (Drapelul din 21 martie 1906). „Clubul Lenau. Ministerul de interne a aprobat
Agenda2006-11-06-cultura () [Corola-journal/Journalistic/284847_a_286176]
-
pretins și primit 23 300 euro și 300 RON de la reprezentanții a patru firme pentru a le obține autorizații necesare activității de transport rutier internațional. Trebuie spus că, în perioada 1990 - 1995, Valeriu V. a activat în mișcarea sindicală C.N.S.L.R. Frăția, a fost chiar pre- ședinte al filialei Timiș, ceea ce i-a permis să cunoască și alți lideri sindicali. Ulterior, în perioada 2002-2003, după ce unii lideri din cadrul acestei mișcări sindicale au acces la funcții de conducere din Ministerul Transporturilor, Valeriu V. s-
Agenda2006-20-06-politia () [Corola-journal/Journalistic/284958_a_286287]
-
mărețe ce se sărbătoresc în această zi. După masă la teatrul comunal a avut loc festivalul, unde puzderia de școli a înțesat sala. Retragerea cu torțe și manifestarea din fața diviziei a fost un nou prilej de reînsuflețire pentru toți românii”. Frăția româno-germană Lucrurile încep să se schimbe odată cu anul 1941, sărbătoarea purtând amprenta puternică a armatelor care ocupau țara. Astfel, ziarul „Dacia” din 14 mai 1941 titra: „Armatele română și germană, înfrățite, au cinstit sfântul nostru praznic național”. Programul zilei a
Agenda2006-20-06-senzational 1 () [Corola-journal/Journalistic/284960_a_286289]
-
agresiuni împotriva cetățenilor”. Ultimul 10 Mai, cel din 1947, are o notă deosebită. Regele Mihai dorea o sărbătoare sobră, date fiind efectele secetei și folosirea sumelor mai bine pentru ajutorarea înfometaților. „Luptătorul Bănățean” titra: „10 Mai - simbol de luptă și frăție de arme româno-rusă pentru înfăptuirea independenței noastre”. La Catedrală se oficiază un Te-Deum, în fața lăcașului generalul Popescu-Ankara rostind un scurt, dar vibrant discurs în fața soldaților și civililor. O companie dă onorul și defilează în ovațiile publicului, iar după-amiază ansamblul muncitoresc
Agenda2006-20-06-senzational 1 () [Corola-journal/Journalistic/284960_a_286289]
-
El era și este mai mult decât atât. Nașterea Domnului trebuie să fie o sărbătoare a închinării. Mântuitorul și Creatorul trebuie să fie motivul acestei sărbători. Toate celelalte rămân în plan secundar. Îngăduiți-mi a vă adresa cu dragoste și frăție creștinească „Sărbători fericite și La mulți ani cu Domnul! Pastor Constantin Leontiuc, Comunitatea Penticostală Timișoara Adevărata semnificație a Crăciunului De ce își oferă oamenii unii altora cadouri de ziua Nașterii lui Iisus? De ce nu îi oferă Lui cadouri? Și de ce oare
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
gătește prăjituri cu inima), ajuns dintr-un puști voluminos, înfulecător de orice fel de „obiecte rotunde”, un maestru și un învățător (neconformist, firește!). Rămas din copilărie cu obiceiul de a-și suge degetul cel mare, Șercan întemeiază astfel, cu „consecvență”, „frăția călugărilor cu degetul în gură”, fiindcă: „Perseverența cu care practici propriile ritualuri (oricât de insolite ar fi) e atuul decisiv în dobândirea iluminării” - comentează cu ironie subțire autorul. În ce privește învățătura pe care le-o oferă discipolilor, e aceea de a
Povestea omului-glob by Adina Dinițoiu () [Corola-journal/Journalistic/4284_a_5609]
-
un nod în goblenul obscenei biologii -/se sparge și își suflă pulberea/ cât mai departe/ înspre toate colțurile imensității afânate/ Pentru ea facțiunea îngerilor suflători/ Și a percuționiștilor din surdină/ trec pe refren strident./ Pe impetus neprevăzut./ Un fel de frăție grea de înțeles pentru/ Mintea dinăuntru și Mintea dulce de afară”. Fapt surprinzător pentru un poet atât de tânăr, Vlad Moldovan e deja un profesionist al revelației. La capătul înșiruirii de elemente din diferite regnuri - multe fragmente au un aspect
Licențiozități metafizice by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/4290_a_5615]
-
ne consultăm, nu ne trădăm, chiar dacă ne amenință cineva cu moartea. Cosmos: Frați de cruce?! Dar cum facem? Robo: Printr-o străngere de mănă. își străng măinile. și primul nostru crez este salvarea oamenilor și Pămăntului. Vrei? Cosmos: Asta da frăție. Imi plac mult oamenii și Pămăntul, dar totul depinde de Academie. Robo: Cosmos, îți promit, dacă ne ajuți, îl rog pe profesor să ne ia la vănătoare de iepuri, este sezonul. E ceva senzațional! Cosmos: și dacă Academia nu vrea
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
umană am creat! Aurora: Evelin, astăzi suntem la capitolul destăinuiri, un nemuritor și un muritor. Tu mi-ai spus că Adam și Eva sunt două clone. Vreau să-ți fac și eu o destăinuire: Robo și Cosmos și-au jurat frăție de cruce. Deci sunt frați! Evelin: Frați?! De ce și pentru ce mai ales? Aurora: Vom trăi și vom vedea, cum îți place și ție. Am să-ți explic după Conferință. Aurora se uită la ceas. Evelin trebuie să intrăm în
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
întoarcerea acasă! Evelin: Speranța înseamnă sentimente. De unde să le iau? Aurora: De la noi, de la auditoriu care te-a aplaudat și trăiește cu speranța că o să se mai întălnească cu tine. Evelin: Este prezent și profesorul. Să lămurim ce-i cu frăția și jurămăntul lui Robo și Cosmos. Despre această enigmă am să 125 fac o comunicare la Academie. Unii nu mă vor crede, dar îl iau ca martor pe Cosmos. Deci? Profesorul: Deci, Robo și Cosmos au devenit frați de cruce
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
și jurămăntul lui Robo și Cosmos. Despre această enigmă am să 125 fac o comunicare la Academie. Unii nu mă vor crede, dar îl iau ca martor pe Cosmos. Deci? Profesorul: Deci, Robo și Cosmos au devenit frați de cruce, frăție folosită între oameni, care jură să se ajute în viață și să nu trădeze. Evelin: Dar nu între roboți?! Profesorul: Discutam dăunăzi cu Aurora că roboții au cam început să aibă unele manifestări, ca să nu zicem sentimente umane. Evelin: Lui
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
Eva și Adam. Bucurie generală. în laborator intră Robo și Cosmos ținăndu-se de mănă. Profesorul: Doi frați de cruce, Robo și Cosmos cu ... voia lui Evelin și a Academiei, ați salvat Pămăntul și oamenii! Evelin: Cosmos, cănd am auzit de frăția ta cu Robo și că voi vroiați să salvați omul și Pămăntul, m-am găndit să comand distrugerea ta. Tu știi că se încalcă legile Academiei. N-am să te distrug dar n-ai să mai vii pe Pămănt decăt
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
gânditor indian Rabindranath Tagore, în toamna anului 1926. în revista Ramuri, nr. 10, din octombrie 1926, N. Iorga releva că a citit "romanul Naufragiul (The Wreck), din care se degajă o impresie de Ťadâncă religiozitateť și un mare simț al frăției umane". Merită amintite și articolele omagiale publicate de Ion Marin Sadoveanu, în Gîndirea, nr. 9-11, din octombrie-decembrie 1926 și de Hortensia Papadat-Bengescu în Sburătorul, nr. 6, din decembrie 1926. Opera și personalitatea lui Rabin-dranath Tagore au fost prezentate în 332
Literatura universală în periodicele românești by Teodor Vârgolici () [Corola-journal/Journalistic/7183_a_8508]
-
iar la Hollywood a devenit cunoscută în 1992, cu rolul din filmul "Dracula" al luiFrancis Ford Coppola. Rolul din "L'appartement" (1996) a propulsat-o ca star. Vincent Cassel a putut fi văzut în filme precum "Râuri de purpură" (2000), "Frăția lupilor" (2001), "Nevastă la pachet" (2001), " Unsprezece plus una/ Ocean's Twelve" (2004), "Lorzii crimei/ Eastern Promises" (2007), "Lebăda neagră/ Black Swan" (2010). A fost nominalizat de trei ori la premiile Cesar și a câștigat trofeul în 2009, pentru rolul
ŞOC! Şi-au anunţat despărţirea după 14 ani de căsnicie by Colaborator Extern () [Corola-journal/Journalistic/71849_a_73174]
-
spectrului cultural, că o revistă e un cerc de benigne și creatoare influențe, în afara cărora, neexistînd simpatie, nu există literatură. Practica excluderilor, pe care istoria literară le consemnează zgomotos, a amintirilor îndoite cu apă (turnată de-a dreptul în sîngele frățiilor culturale), a numelor cu neputință de legat de-o firmă - în vremea cînd știai la care masă șade fiecare pălesc în fața acestui joc împrejurul unei mese, un joc întemeiat pe dar și pe sinceritate. Neputînd ști ce a crezut fiecare
O dedicație by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8974_a_10299]
-
egalitar. Este tentant, plecând de aici, să se susțină că Vrancea era o republică țărănească bazată pe democrație și egalitate; că egalitatea votului în obști era expresia egalității de statut și legitimitate; că regula unanimității exprima, pe de o parte, „frăția” dintre vrânceni (susținută ideologic și de mitul fondator al descendenței lor comune) și, pe de altă parte, egalitatea ca importanță a satelor. Utilizarea în majoritatea situațiilor a regulii unanimității poate fi interpretată, desigur, în sensul că obștile sunt egalitare și
Aranjamente instituţionale alternative de guvernare a bunurilor comune. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Adrian Miroiu () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1759]