133 matches
-
fost mult mai semnificativ în fostul ocol Berhomet (cca 177,5%) și în zona dintre Prut și Nistru (131,8%) și mai puțin însemnat în fostele ținuturi Câmpulung Moldovenesc (cca 32,6%) și Câmpulung-Rusesc (cca 56%)10. În perioada administrației galițiene (1786-1850), numărul populației totale a Bucovinei s-a mărit de la circa 135.000 la circa 380.000 persoane, adică în timp de 64 de ani populația a crescut cu circa 245.000 de persoane sau cu 181,5%. Populația Bucovinei
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
de râurile Ceremuș și Prut11. Treptat, imigrația și emigrația au început să influențeze mai puțin creșterea populației, care deja depindea mai mult de sporul natural. Urmărind specificul și efectele acestor procese migraționiste, considerăm că în primele trei decenii de administrație galițiană, în zona dintre râurile Prut și Siret, s-a produs o modificare însemnată a structurii etnice a populației în favoarea ucrainenilor. A. Ficker, care din 1853 a preluat conducerea lucrărilor etnografice de la Direcția statisticii administrative din Viena, constata în 1875 că
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
de glorie și spor ale neamului"... Într-o comunicare despre „Îndatoririle militare ale cnejilor și boierilor moldoveni în secolele XIV și XV", prezentată de I. Bogdan în ședința publică a Academiei Române din 27 martie 1907, acesta, pornind de la două documente galițiene din 1378 și 1424 și combinând datele acestora cu cele dintr-un document al lui Iliaș, fiul lui Alexandru cel Bun, de la 1433-1443, arată că îndatoririle cnejilor față de domn constau în slujba militară cu un călăreț, armat cu lance, suliță
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
cu masculi de crap indigen din Olt, dar urmărirea caracteristicilor urmașilor nu s-a făcut pe baze științifice. Se mai poate menționa și încercarea de creare a unei rase de crap denumită “Dumbrava Sibiului”, având ca parentali rasele Lausitz si Galițian, efectuată de Pojoga începând cu anii 1940 1941. Lucrările au durat până în anii 1957 1962, când s-a considerat că rasa a fost creată și s-a trecut la împerecheri consangvine, pentru consolidarea caracterelor. Principala caracteristică luată în studiu a
CONTRIBUŢII LA AMELIORAREA CRAPULUI DE CULTURĂ ÎN CONDIŢIILE ECOLOGICE ALE AMENAJĂRII PISCICOLE MOVILENI, JUDEŢUL IAŞI by Dr. ing. Gheorghe Huian () [Corola-publishinghouse/Science/678_a_977]
-
Siberia, Vania îl întîlnește pe Petre Constantinovici Bîrsianu, același cu cel numit mai înainte Petrache Bîrseanu, care „îl salută pe Vania cu o voce plîngătoare și tremurătoare. Eu m-am răzorit, dragă Vania [...] La Boroseni s-a așezat un arman galițian... Pe Rozalia o ține amu din milă la Bărbăței, ca hoziaică, duduia Eleonora Blagea, nepoata coanei Profira Merea... Dumnezeu s-o ierte... Copiii îs rasipani... Pe unii îi mai stipenduiește Zemstva la școală... alții... Dumnezeu știe ce polojenie or mai
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
zonă sunt: carasul, crapul, roșioara, bibanul și șalăul în apele mari (iazuri și heleșteie), iar în apele mici: obletele, suducul și zborșarul. Crescătoriile de pește din Antohești și Motoșeni au fost populate cu specii de pește foarte productive de crap galițian și chinezesc. În aceste iazuri se practică și pescuitul sportiv, iar recoltarea se face utilizând tehnici și procedee noi, specifice exploatării specifice. Iazuri amenajate aveau: Nicu Galan, Dumitru Lehănceanu, Gheorghe Curteanu, Gheorghe Țarălungă și Gheorghe Chirilă. Aceste iazuri personale au
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
nu mai aveam de luptat Împotriva fiarelor sălbatice și a tâlharilor arabi, frigul aspru era aproape insuportabil și Încă mult mai insuportabile se dovediră a fi supărările și abuzurile pe care a trebuit să le Îndur pretutindeni din partea lacomilor evrei galițieni și a servitorilor vicleni puși pe Înșelăciune. Salvarea pe muchie de cuțit a autorului de căderea Într-o prăpastietc "Salvarea pe muchie de cuțit a autorului de căderea Într‑o prăpastie" Chiar atunci când, după ce am lăsat În urmă frontiera austriacă
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Siberia, Vania Îl Întîlnește pe Petre Constantinovici BÎrsianu, același cu cel numit mai Înainte Petrache BÎrseanu, care Îl salută pe Vania cu o voce plîngătoare și tremurătoare. Eu m-am răzorit, dragă Vania La Boroseni s-a așezat un arman galițian... Pe Rozalia o ține amu din milă la Bărbăței, ca hoziaică, duduia Eleonora Blagea, nepoata coanei Profira Merea... Dumnezeu s-o ierte... Copiii Îs rasipani... Pe unii Îi mai stipenduiește Zemstva la școală... alții... Dumnezeu știe ce polojenie or mai
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
unor timpuri de pace, munca și îndestulare"136, spune: "Eu sunt spaniol, tu francez, Karl este german, fetele mele sunt argentiniene, bucătarul este rus, ajutorul lui e grec, infanteristul e englez, fetele de la bucătărie sunt unele de aici, altele sunt galițiene sau italiene, ce să mai spun de muncitori, care sunt de toate neamurile, si uită-te că trăim cu toții în pace. În Europa, poate că ne-am fi bătut până acum, dar aici toți suntem amici (...). Fie ce o fi
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
pentru pământul primit în folosință <footnote Ibidem, p. 48 footnote>. Stăpânirea austriacă, manifestată la început sub forma administrației militare, și în 1786, prin integrarea Bucovinei la Galiția, a impus țăranilor clăcași obligații sporite, apropiind cuantumul acestora de cel al țăranilor galițieni, care se aflau într-o situație similară robiei. S-a introdus nartul - norma de lucru - care nu putea fi efectuată decât în 3-6 zile normale, astfel încât s-a ajuns repede la 100 de zile de robotă, la cere se adăuga
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
bilaterale prevalează, centrala comerțului exterior a fiecărei țări gestionând relațiile cu partenerii străini. CAER este dizolvat în 1991. FIDEL CASTRO Născut pe 13 august 1926 la Birán, în provincia Oriente din Cuba, Fidel Castro Ruz este fiul unui mare proprietar galițian revenit în insulă după ce participă la războiul de independență cubanez în rândurile armatei spaniole. Personalitatea tatălui său, om auster și violent, îi va imprima lui Castro trăsăturile țăranului din Galiția, dușman al luxului și al comerțului, admirator al figurii medicului
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
între sfârșit de Ev Mediu și început de Epocă Modernă, stăpânit de Polonia (Uniunea polonă lituaniană). Pentru a prospera sau chiar supraviețui proiectul statal moldovenesc, era necesar ca drumul Cetatea Albă Tighina Iași Suceava Cernăuți să se conecteze la segmentul galițian al rutei Cracovia Varșovia Kiev. În mod special, un anumit oraș a reprezentat un punct strategic de maximă importanță pentru Moldova, valorificat datorită proximității geografice. E vorba de Liov, unde drumul moldovenesc se intersecta cu ruta pornită de Cracovia pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
Eforia școalelor Eufrosin Poteca. TÂRGUL LUI FOLTEA Din iarmaroacele pe care boierimea țării se străduia să le întemeieze pe propriile moșii, apar, către sfârșitul veacului optsprezece, o puzderie de târguri mai mult ori mai puțin efemere, colonizate cu o ovreime galițiană chemată să înființeze afaceri prospere. În treacăt fie spus, această ovreime va constitui elementul începător al păturii de mijloc moldovenești, cu consecințe importante în istoria țării. Lângă Buciumenii întăriți de Alexandru cel Bun popii Iuga, bunicul celui mai înverșunat dușman
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
tronie etc.). Și scriitorii (chiar și cei evrei) au utilizat imaginea stereotipă a evreului cu nas mare și acvilin. Pentru Moses Gaster, de exemplu, nasul mare și o față prelungă, care continua cu o barbă ascuțită, erau tipice pentru evreul galițian <endnote id="(261, pp. 92 și 167)"/>. „De când mă stabilisem În Franța - gândește Heinrich Heine, cel imaginat de H. Eulenberg -, nu mai eram obișnuit să se reproșeze cuiva obârșia sa evreiască. De altfel, nasul meu se poate măsura, În ceea ce privește linia
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
din romanul Alteță regală, 1909) „privi- rea ochilor cenușii reflecta inteligență”, iar nasul Încovoiat - „care i se lăsa mult peste mustață” - „indica originea sa [evreiască]” <endnote id="(785, p. 381)"/>. Și Leo Nafta, din romanul Muntele vrăjit, este un evreu galițian „de o urâțenie corosivă”, cu „nasul coroiat care-i domină fața”, cu „gura boțită” și cu „un aer atât de maladiv” cum „numai semiții pot avea”. „Are un nas de evreu, uită-te bine la el !”, spune un personaj neamț
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
a Întors cu o jumătate de barbă și o perciună tăiată” <endnote id="(196, p. 44)"/>. În 1859, ministrul „trebilor din lăuntru”, M. Kogălniceanu, a cerut printr-o circulară rabinilor din Moldova să-și convingă enoriașii să treacă de la portul „galițian” la cel „european”. „Populația creștină și oștirea - nota Elias Schwarzfeld -, interpretând rău această circulară, se Înarmă cu foarfeci, atât În Iași cât și În alte localități, cutreeră stradele și dând de evrei le scurta caftanul, le tăia perciunii și nu
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
p. 48)"/>. Tot pe la mijlocul secolului al XIX-lea, poetul și dramaturgul Vasile Alecsandri vorbește despre „rachiul strâcat” care se consumă prin „crâșmele jidovești” <endnote id="(444, p. 91)"/>. Mai mult decât atât, Într- una din piesele sale, un personaj - evreu galițian, care ține o cârciumă lângă Iași - mărturisește că a vândut mușteriilor „rachiu misticat cu vitriol” <endnote id="(130, p. 314)"/>. Într-o altă piesă, Lipitorile satului, orândarul Moise vinde țăranilor o băutură alcătuită din „o parte rachiu și două apă
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
1834) de Adam Mickiewicz. Și el cânta din țambal (acompaniat de „scripcar și cimpoier”), și el cântase la nunți creștine și evreiești, și el rătăcise prin lumea largă ca muzicant ambulant, Învățând să interpreteze muzică populară, mazurci poloneze și cântece galițiene : În muzică deasemeni, i-era vestit talentul ; Mult timp cutreierase cântând din instrumentul Poporului său, care-i țambalul, - și o lume Uimise cu-al său cântec și meșteșug din strune, Având și-ndemânare, și multă agerime ; Deși străin, polona vorbind
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Psantir, Berl Margulies, Selig Berdicever și Welvel Zbarjer sunt doar câteva nume. Pe la Începutul secolului XX, În ceainăriile din cartierul evreiesc al Bucureștiului, „ariile evreiești” erau ascultate la gramofon <endnote id="(843, p. 118)"/>. Unii muzicanți evrei proveneau din orașul galițian Brody și erau cunoscuți sub numele de Cântăreții din Brody (Broder-singer). În Europa Centrală, asemenea lăutari evrei de cârciumă au primit numele cam frivol de „scripcari de bere” (Bierfielder) <endnote id="(705 și 706)"/>. Alții se alăturau tradiționalilor badhoim, plătiți
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
1820, unii evrei vorbeau despre „strămoșii lor” care au lucrat moșia Herța Încă de pe vremea domnitorului Mihai Racoviță și a ginerelui său, Gheorghe Ghica (prima jumătate a secolului al XVIII-lea) <endnote id="(416, II, p. 134)"/>. Nu numai evrei galițieni au fost Încurajați să imigreze În Bucovina la sfârșitul secolului al XVIII- lea, ci și ruteni, lipoveni, maghiari și germani. Coloniile, „mai ales rurale”, Înființate de aceștia - comentează Andrei Corbea - „vor constitui un factor important al modernizării provinciei, preconizate cu
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
În drumul său din Franța În România, pictorul s-a oprit de trei ori În Galiția (În 1864, 1867 și 1869), unde a realizat schițe și desene cu evrei ortodocși. „El a fost fascinat - scrie Cătălina Macovei - de acești «evrei galițieni», cu Înfățișarea și obiceiurile lor specifice. S-ar putea ca interesul său să fi fost trezit de evreii reprezentați de Rembrandt” <endnote id=" (717, p. 41)"/>. Pictura Evreul cu gâsca reprezintă un evreu est- european tipic (caftan negru, stramel, barbă
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
II, București, 1888, pp. 192-194. 233. În Polonia (În zona Cracoviei) exista obiceiul de a se cumpăra de Paști și apoi de a se dărui pentru prosperitate figurine (sau pușculițe) din lemn sau lut reprezentând imaginea tradițională a unui „evreu galițian” ; vezi 70, p. 163. 234. Petru Caraman, Colindatul la români, slavi și la alte popoare. Studiu de folclor comparat, Edirura Minerva, București, 1983. 235. Ruth Mellinkoff, „Judas’ Red Hair and the Jews”, The Journal of Jewish Art, Center for Jewish
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
armeni 171, alte neamuri 1262. Iar pentru districtul Cernăuților aceeași statistică dă următoarele date: din totalul de 29.619 locuitori, 21.068 români și 6.645 ruteni; alții 1906. Aceasta după 87 de ani de dominație străină și de infiltrații galițiene. Iată, deci, cât de recentă a fost înstrăinarea Bucovinei de Nord.” Revista Bucovinei a apărut și în primele luni ale anului 1945. Alături de vechi condeie apăreau nume noi - la proză: Victor Morariu, Liviu Marian, Oreste Gherasim, Areta Bâcu, Petru Rezuș
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
așezat în sec. al XVII-lea prin emigrări succesive din Pocuția și Rusia Subcarpatică forțați de condițiile economice grele în zona de origine. Ei trăiesc în satele Brodina, Falcău, Ulma. Ucrainenii de șes sau rutenii sunt urmașii refugiaților și coloniștilor galițieni și podoleni veniți în sec. XVIII-lea. Ei s-au păstrat și s-au dezvoltat în localitățile Dărmănești, Șerbăuți, Bălcăuți, Negotina. Rușii lipovineni s-au refugiat din Rusia în sec. XVII-XVIII în urma reformelor religioase introduse de Patriarhul Nifon al Moscovei
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
factură superior culturală (articole și contribuții de istorie literară, recenzii și note privitoare la actualitatea literară ș.a.). Alături de poeziile cu caracter religios din „Luminătorul”, compuse în preajma primului război mondial, i-au apărut și altele, rod al experienței dure de pe frontul galițian, cum sunt și câteva povestiri. O contribuție cu totul remarcabilă este însă sinteza istorică Mișcarea culturală-socială în Basarabia după Unire (1918-1940), pe care nu a apucat să o vadă tipărită, dar o depusese într-o variantă dactilografiată la principalele biblioteci
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290282_a_291611]