4,536 matches
-
poetul Dan Tipuriță moartea este cealaltă viață, și, pe degetul inelar omul va purta un inel de logodnă, semn evident că va fi căsătorit cu cealaltă viață pentru că are încredere că totul se va repeta și Dumnezeu va răsădi „floarea genezei/și totul se va lua de la capăt”. „te invit iubito la o cafea în rai/prin geamul epidermei privesc adânc prin tine/ și ce frumos ai trupul ales făgăduinței/mai am doar să-mi deșir din encefal/un fir de
POEZIA BIOGENETICĂ A POETULUI DAN TIPURIŢĂ de VASILICA ILIE în ediţia nr. 2115 din 15 octombrie 2016 by http://confluente.ro/vasilica_ilie_1476536494.html [Corola-blog/BlogPost/366149_a_367478]
-
rujurile, fardurile, și suntem mai deschiși în a ne apropia de Dumnezeu. Doamne ajuta-ne să spunem că Iosua: “Cât despre mine, eu și casa mea vom sluji Domnului”. Iosua 24:15 Unul dintre cuvintele cele mai folosite în cartea Geneză este “casă”. Dar până la capitolul 7 din Geneză, cuvantul “casă” nu apare deloc. În perioada “edenica” a pământului, “casă” nu apare deloc. În capitolul 7 apare prima dată cuvântul “casă” și tot din acest moment începe judecată: “Domnul i-a
CA ACASA NU-I NICIUNDE? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 by http://confluente.ro/Ca_acasa_nu_i_niciunde_ioan_ciobota_1344855779.html [Corola-blog/BlogPost/355039_a_356368]
-
ne apropia de Dumnezeu. Doamne ajuta-ne să spunem că Iosua: “Cât despre mine, eu și casa mea vom sluji Domnului”. Iosua 24:15 Unul dintre cuvintele cele mai folosite în cartea Geneză este “casă”. Dar până la capitolul 7 din Geneză, cuvantul “casă” nu apare deloc. În perioada “edenica” a pământului, “casă” nu apare deloc. În capitolul 7 apare prima dată cuvântul “casă” și tot din acest moment începe judecată: “Domnul i-a zis lui Noe: „Intra în corabie, tu și
CA ACASA NU-I NICIUNDE? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 by http://confluente.ro/Ca_acasa_nu_i_niciunde_ioan_ciobota_1344855779.html [Corola-blog/BlogPost/355039_a_356368]
-
7 apare prima dată cuvântul “casă” și tot din acest moment începe judecată: “Domnul i-a zis lui Noe: „Intra în corabie, tu și TOATĂ CASA TA; căci te-am văzut fără prihana înaintea Mea în neamul acesta de oameni.” (Geneză 7:1) Până la potop, întregul pământ era o singură “casă”. După potop, edenul s-a restrâns la casa mea, casa ta, casa lui, casa ei. Acum casele noastre pot fi “un colț de răi” sau... de iad, de potop, de
CA ACASA NU-I NICIUNDE? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 by http://confluente.ro/Ca_acasa_nu_i_niciunde_ioan_ciobota_1344855779.html [Corola-blog/BlogPost/355039_a_356368]
-
niciunul nu are parfumul lui simt liniștea ca o săgeată într-o lojă de circ”- dar parcă nu era el Astfel, metafora Ginei Zaharia transformă stilistica versului într-un fluid subînțeles, potrivindu-i-se și definiția lui Blaga: că "în geneza metaforei trebuie să vedem o izbucnire a specificului uman în toată amploarea sa- Geneza metaforei și sensul culturii). Cu imaginație complexă, picturală în mișcare, Gina Zaharia scrie abstract, oniric, completându-și jubilațiile interioare cu vectori metafizici, care spre finalul poemelor
GINA ZAHARIA- METAFORA ABSTRACTULUI de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 2106 din 06 octombrie 2016 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1475737309.html [Corola-blog/BlogPost/379117_a_380446]
-
circ”- dar parcă nu era el Astfel, metafora Ginei Zaharia transformă stilistica versului într-un fluid subînțeles, potrivindu-i-se și definiția lui Blaga: că "în geneza metaforei trebuie să vedem o izbucnire a specificului uman în toată amploarea sa- Geneza metaforei și sensul culturii). Cu imaginație complexă, picturală în mișcare, Gina Zaharia scrie abstract, oniric, completându-și jubilațiile interioare cu vectori metafizici, care spre finalul poemelor iau curbele înțelepciunii cu plasticitate intelectuală. Așa se întâmplă la citirea unei frumoase poezii
GINA ZAHARIA- METAFORA ABSTRACTULUI de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 2106 din 06 octombrie 2016 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1475737309.html [Corola-blog/BlogPost/379117_a_380446]
-
umbră peste a fi și a nefi. Aluneci spre timp, spre lucruri, spre din ce în ce mai departe de mine, dar până atunci reinventăm în secret semne adânci în care lumea nu poate să încapă - doar ochii zeului și ninsoarea lui peste noi. Geneză fiicelor mele Locuim împreună în același trup al meu purtat mereu de clipe, răsturnat peste lucruri și mereu uimit dincolo de ele. Zeul învie uneori și lumea e un exercițiu de a privi în noi ca și cum ai privi într-un izvor
POEME DE OANA BOC de BAKI YMERI în ediţia nr. 2029 din 21 iulie 2016 by http://confluente.ro/baki_ymeri_1469131695.html [Corola-blog/BlogPost/380668_a_381997]
-
în centrul universului și supus atenției generale: „Am fugit cu el (cu dansul din gleznă n.n.) și l-am dăruit oamenilor să aibă cum înfrunta, în permanență, moartea” - spune Fata care întrupează metaforic viața Bărbatului. Asta pentru că, sugerează autorul, între Geneză și Apocalipsă, Dumnezeu a pus Omul care cugetă (trestia gânditoare de mai târziu a lui Pascal - cum spuneam). Piesa „Dansând pe cioburi” pornește de la o idee care a mai fost uzitată de dramaturgi (am întâlnit-o și în piesa „Inimă
CARTEA CU PRIETENI XXXV-TUDOR CICU de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 495 din 09 mai 2012 by http://confluente.ro/Cartea_cu_prieteni_xxxv_tudor_cicu_ioana_voicila_dobre_1336575873.html [Corola-blog/BlogPost/354440_a_355769]
-
faptul că toate ființele vii se reproduc după specia lor; natura sănătății, a igienei și a bolii; conceptul entropiei, a energiei care se consumă. Vorbind despre Creație, Biblia ne spune că Dumnezeu a creat universul material și spiritual din nimic (Geneza 1:1; Psalmul 33:6; Ioan 1:3; Romani 4:17; 1 Corinteni 1:28). Ne mai spune că din această cauză El este înaintea tuturor lucrurilor și mai presus de toate lucrurile. Prin urmare, întregul univers este sub controlul
ECHILIBRUL INTRE AROGANTA SI UMILINTA de VAVILA POPOVICI, SUA în ediţia nr. 15 din 15 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Modestia_echilibrul_intre_aroganta_si_umilinta.html [Corola-blog/BlogPost/342480_a_343809]
-
speciale de grijă din partea lui Dumnezeu. Referitor la originea sufletului Biblia specifică: „Sufletul este o creație a lui Dumnezeu, datorând originea sa unui act direct de creare.” „Apoi Dumnezeu a zis: Să facem om după chipul Nostru, după asemănarea Noastră...” (Geneza 1:26). O idee interesantă pe care o vehiculează oamenii de știință dar și teologii este cea a „Principiului antropic" (centrat în jurul omului), care încearcă să demonstreze că lumea aceasta dacă n-ar fi avut exact structura pe care o
ECHILIBRUL INTRE AROGANTA SI UMILINTA de VAVILA POPOVICI, SUA în ediţia nr. 15 din 15 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Modestia_echilibrul_intre_aroganta_si_umilinta.html [Corola-blog/BlogPost/342480_a_343809]
-
limba. Nu mai mult, pentru că, după două pahare, se cam încurcă limbile. Așa cum susține Melania Cuc, “Cuvântul este cel care zidărește. Vorba doar adaugă nuanța, artificiul care atrage atenția, dar ... care nu are darul dăinuirii”. Primordialitatea Cuvântului-Logos este cunoscută din Geneza 1,1. Da, Dumnezeu era Cuvântul și Cuvântul era la Dumnezeu, încă de la început. Când a degenerat Cuvântul în vorbă? După căderea omului. Când Dumnezeu a coborât printre oameni, ei “vorbeau” cu vorbe “inventate” de ei care prinseseră deja rădăcini
CARTEA CU COPERŢI DE STICLĂ (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Cartea_celor_patru_maini_cronica_literara_la_cartea_melania_cuc_si_menut_maximinian_cartea_cu_coperti_de_sticla_c.html [Corola-blog/BlogPost/357188_a_358517]
-
ale Universului Infinit IMAGINAR ȘI FANTASTIC - Cartea și Sala de Lectură - Catedrala Timpului Etern Prezent - Prințul din Palatul de Marmură Albă - Zgomot de Pași prin Spațiul Sacru al Tăcerii MINTE ȘI CORP „Emthini Eokuphila” și Miracolul Vieții - Digestia Alimentelor și Geneza Cosmosului MIRACOLUL EXISTENȚEI - Atracția Irezistibilă a Necunoscutului - Camera Video din Sala de Spectacole - Călători pe Banchetele Înghesuite ale Lumii - Melodia Autorului Anonim pentru Solistul fără Nume - Mesajele Engimatice de la Malul Mării - Străinul Ascuns în Adâncul Sufletului REALITATE ȘI ILUZIE - Călătorie
CUPRINSUL VOLUMULUI „ÎNTÂMPLĂRI PE TĂRÂMUL ILUZIEI” de OCTAVIAN LUPU în ediţia nr. 2321 din 09 mai 2017 by http://confluente.ro/octavian_lupu_1494313846.html [Corola-blog/BlogPost/340060_a_341389]
-
Hineni, hineni/I’m ready, my Lord, cântă el, smerit și împăcat. Hineni este cuvântul în ebraică pentru "Iată-mă!", răspunsul lui Abraham la cerință de a-si sacrifică fiul iubit, pe Isaac, în episodul biblic cel mai tulburător din Geneză. Seninătatea o cucerește după îndoieli, reproșuri și amărăciune. It’s written în the scriptures/ And it’s not some idle clăim/ You want it darker/ We kill the flame (Așa stă scris în scriptură/Și nu este o pretenție în
SUMBRU, RESEMNAT ŞI ÎNĂLŢĂTOR – YOU WANT IT DARKER DE LEONARD COHEN de GETTA NEUMANN în ediţia nr. 2198 din 06 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/getta_neumann_1483695456.html [Corola-blog/BlogPost/368852_a_370181]
-
viața de care dispune numai Dumnezeu: „Să nu ucizi” - porunca a 6-a a Decalogului - înseamnă să nu nimicești pe omul asemenea ție, căci uciderea înseamnă distrugerea chipului lui Dumnezeu, ceea ce face ca pedeapsa pentru ucidere să fie moartea. Interpretând „Geneza 9:4-6”, unul dintre păstorii Bisericii creștine scrie într-o carte a sa, despre aceste legi: „Orice sânge vărsat trebuie să amintească oamenilor de valoarea vieții umane; Dumnezeu cere să fie plătit prețul vieții omenești luate prin omor; Dumnezeu a
DESPRE VIAȚĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1462981563.html [Corola-blog/BlogPost/378512_a_379841]
-
aprilie 2017 Toate Articolele Autorului M-am săturat de coada vacii de coarnele plugului belit mi-am umplut cu stele sacii dansând bătuta pe-un cuțit De coarnele plugului belit amiaza atârnă o cămașă poate-i poveste poate-i mit geneză blocată chiar în fașă Noaptea atârnă o cămașă mi-am umplut cu stele sacii luna mă leagă parcă-i fașă m-am săturat de coada vacii De coarnele plugului belit s-atârn al lumii asfințit Costel Zăgan, CEZEISME II Referință
TRĂDAREA ȚĂRANULUI DIN MINE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 2307 din 25 aprilie 2017 by http://confluente.ro/costel_zagan_1493123535.html [Corola-blog/BlogPost/373978_a_375307]
-
schimbat preferințele? Și asta... Dar și pentru că oamenii au alte priorități. Metafora „Fum negru, fum alb” sugerează aici, provizoratul, schimbarea, neprevăzutul. Dar mai semnifică și subtilitatea alegerii personale a uneia din cele două căi, existente încă din primele pagini ale Genezei. Se știe, din estetica cromaticii că negrul semnifică partea întunecată a vieții, doliul, adâncul, abisul cel fără de fund, tristețea, dezolarea, în timp ce albul este culoarea purității, a neprihănirii, a bineloui și a spiritualității. Omul, veșnic împărțit între cele două extremități, oscilând
IN MEMORIAM ION GROSU RECENZIE LA CARTEA FUM NEGRU, FUM ALB , EDITURA AXIS LIBRI, GALAŢI, 2012 de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1313 din 05 august 2014 by http://confluente.ro/cezarina_adamescu_1407215205.html [Corola-blog/BlogPost/344199_a_345528]
-
publicate în țară și străinătate, a scris și publicat următoarele volumele de referință: -Jertfă și răscumpărare, (1973, Teză de Doctorat); -Meditații la Tatăl Nostru și la Fericiri, 1990; -Tîlcuiri la mari praznice de peste an: 22 de modele omiletice, 2001; -Între Geneză și Apocalipsă. Convorbiri realizate de Dorin Popa, 2002; -Cartea celor nouă Fericiri, 2004. Părintele Profesor Constantin Galeriu a fost arestat prima dată între 7 August-7 Octombrie 1950, urmând a doua arestare între August 1952-Octombrie 1953. Bunul Dumnezeu m-a binecuvântat
MARI JERTFITORI ŞI MĂRTURISITORI AI FILOCALIEI ORTODOXE ROMÂNE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1416650866.html [Corola-blog/BlogPost/372047_a_373376]
-
-l iubește în alint, un emotiv în puls se simte, Istorii se pronunță-n martori, în cărți cu ceasurile strimte, Un pelerin lumină-n neguri să biruiască nespusa soartă, În vechile scripturi botezul cu aripi sfinții laolaltă, Pământule ai nins geneză și-ai prins-o-n căile rebele, Au curs în nopți pe rând uscate, cu ani ai ruginit tăcere, În ani e prins copacul stelei urmat etern de-al lor alai, Vechimi se-ntind catarg în ere, trecut născut cu
AN VECHI, AN NOU de AUREL AURAȘ în ediţia nr. 1825 din 30 decembrie 2015 by http://confluente.ro/aurel_auras_1451496163.html [Corola-blog/BlogPost/372567_a_373896]
-
fie mai lesne și frecvent apreciate în alte timpuri ale rerodirii artei și culturii inestimabile ale neamului nostru? Când neamul acesta își va redeschide din nou ochii la frumusețile creaților sale, va fi o reușită a răbdării sale, supremă ca Geneza și va fi un motiv de a suspecta la Dumnezeu că încearcă pe români cu durate, nemilos de lungi, ale șlefuirii strălucirii lor, astupate de praful închisorii în care au stat! (Aurel V. ZGHERAN aurel.vzgheran@yahoo.com) Referință Bibliografică
FLOAREA CALOTĂ, FLOARE SPIRITUALĂ A CÂNTECULUI FOLCLORIC ROMÂNESC. de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 935 din 23 iulie 2013 by http://confluente.ro/_floarea_calota_floare_spiri_aurel_v_zgheran_1374539613.html [Corola-blog/BlogPost/357192_a_358521]
-
ca și artă-concept al începutului, gândire simplă, inspirație din natural și adevăr, așa cum apare orice creatură, începând cu fragilitatea concepției și a nașterii - și cum n-a fost până la el -, antichitatea sărind peste frumusețea începutului firav, inspirată probabil greșit de Geneză: Dumnezeu a zis „Să facem om...” Realitatea zice însă cu obiectivitate, că omul (la facere!!!) este mai intâi făt, adolescent și abia apoi om... Hector Martínez Sanz își și numește, de-altfel, primul capitol „Zburând până la origine”, pentru că Brâncuși este
CRONICA PENTAGONULUI de ALEXANDRU TOMA în ediţia nr. 731 din 31 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Alexandru_toms_cervesy_cronica_penta_alexandru_toma_1357019919.html [Corola-blog/BlogPost/350769_a_352098]
-
creează și care duce la recompunerea unei noi existențe a conținutului, dar și a formei operei de artă. În felul acesta conținutul devine o căutare liberă a universalității printr-o problematică de cea mai largă cuprindere și păstrând, totodată, nealterată geneza formei. Oare poate Poetul să nu fie îndrăgostit de opera sa? Însă Poetul vrea să se asigure că opera sa este feri¬cită și e cu adevărat vie. Și, asta, numai tu, Mit, poți să-i spui, ca fiind cea
CITITORUL ȘI OPERA POETULUI de MIOARA TIMOFTE în ediţia nr. 1920 din 03 aprilie 2016 by http://confluente.ro/mioara_timofte_1459708213.html [Corola-blog/BlogPost/380949_a_382278]
-
dat al omului căzut în păcat, este însăși condiția să pe acest pământ. Dintotdeauna, aspirația spre perfecțiune ne-a caracterizat, iar neputința de a o atinge ne marchează în mod dramatic existența. Poeta analizează și descrie cu detalii fine miracolul genezei: “Doamne, cosmosul întreg e creația Ta,/ Tu le-ai creat, Tu ai creat stelele și lumina,/ Iar copacul acesta de care eu mă sprijin cu mâna,/ Sunt martorii Tăi, căci Tu ne-ai creat.” În mod paradoxal, tocmai noi, creația
“VREAU O ALTĂ LUME” DE VICTORIŢA DUŢU – POEZIE CREŞTINĂ DESPRE VEŞNICIE, DRAGOSTE ŞI SMERENIE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 246 din 03 septembrie 2011 by http://confluente.ro/_vreau_o_alta_lume_de_victorita_dutu_poezie_crestina_despre_vesnicie_dragoste_si_smerenie_.html [Corola-blog/BlogPost/355972_a_357301]
-
Aur”, Ed.Agnos, Sibiu 2007. [26] Mantzaridi, op. Cit., p. 407. [27] Ibidem, p. 408. [28]Sf. Ioan Gură de Aur, La Ioan, Omilia 2, 5, PG 59, 36. [29] Despre a nu mărturisi public păcatele 1, PG 51, 354. La Geneză 1, 3, PG 53, 22. [30] Ι Ιoan 1,7. [31] „Legea lui Hristos este Legea libertății”, spune Sfântul Grigore Palama. Etosul lui Hristos se identifică cu etosul libertății. Legea lui Hristos îl conduce pe om la libertate, lăsându-l
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Problema_existentei_orei_de_religie_o_abordare_teologica_si_apologetica.html [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
Golgota, țara ... 12 octombrie 2007”. Poemele “Cain” și “Abel” sunt versificări ale istorisirilor biblice despre cei doi fii ai lui Adam și ai Evei de la Răsărit de Eden și despre ofrandele lor aduse lui Yahve, sfârșind cu primul fratricid din Geneză. Poetul susține punctul de vedere al fiecăruia: Cain aduce jertfă din sângele fratelui său lui Dumnezeu, iar Abel îi mulțumește lui Dumnezeu că a avut prilejul să moară ca jertfă de ispășire pentru fratele lui. Un foarte frumos poem dedicat
POEMELE VAMEŞULUI MÂNTUIT. JIANU LIVIU-FLORIAN: IMNURILE FĂŢĂRNICIEI , SEMĂNĂTORUL, 2011 de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 332 din 28 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Poemele_vamesului_mantuit_jianu_liviu_florian_imnurile_fatarniciei_semanatorul_2011.html [Corola-blog/BlogPost/358904_a_360233]
-
de-o ispită Umblând cu cioara vopsită! Și gama fiind pestriță De la ou de prepeliță Pân'la cel de struț voinic Oul nu e antagonic! Și e savurat în speță, Mereu cu acurateță Fiert, prăjit sau mioneză Purtând rolul din geneză. Referință Bibliografică: Oul / Constantin Enescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1947, Anul VI, 30 aprilie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Constantin Enescu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului
OUL de CONSTANTIN ENESCU în ediţia nr. 1947 din 30 aprilie 2016 by http://confluente.ro/constantin_enescu_1462031178.html [Corola-blog/BlogPost/352635_a_353964]