478 matches
-
amețitor și, începând cu anul 2016, lumea noastră “se va bifurca” la intersecția dintre tragedia destinului și cea a “libertății fără efort”. Această expresie, “se va bifurca prin Artei-transformarii”, provenită inițial din teoria fractalilor și aprofundată apoi în cartea “Arborele gnozei” de Ioan Petru Culianu, semnifică faptul că traiectoria de dezvoltare a Lumii suportă o schimbare rapidă, o schimbare care a fost anticipată pentru prima dată de Ioan Petru Culianu. Trăim într-o epocă a bifurcării Arborelui gnozei, în toiul unei
SCRISOAREA NR.53 de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1015 din 11 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352415_a_353744]
-
în cartea “Arborele gnozei” de Ioan Petru Culianu, semnifică faptul că traiectoria de dezvoltare a Lumii suportă o schimbare rapidă, o schimbare care a fost anticipată pentru prima dată de Ioan Petru Culianu. Trăim într-o epocă a bifurcării Arborelui gnozei, în toiul unei transformări fundamentale a lumii noastre, pe care Ioan Petru Culianu o anticipase începând cu anul 1982 în cărțile sale: “Tozgrec”, “Eros și Magie în Renaștere” și “Gnozele dualiste ale Occidentului”. IPC a ajuns la această schimbare de
SCRISOAREA NR.53 de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1015 din 11 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352415_a_353744]
-
Ioan Petru Culianu. Trăim într-o epocă a bifurcării Arborelui gnozei, în toiul unei transformări fundamentale a lumii noastre, pe care Ioan Petru Culianu o anticipase începând cu anul 1982 în cărțile sale: “Tozgrec”, “Eros și Magie în Renaștere” și “Gnozele dualiste ale Occidentului”. IPC a ajuns la această schimbare de paradigmă a Lumii, nu atât prin studierea ideilor și a credințelor religioase (căci IPC era, într-adevăr, de o erudiție solară ieșită din comun, și o somitate în istoria religiilor
SCRISOAREA NR.53 de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1015 din 11 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352415_a_353744]
-
zis: Eu sunt pâinea vieții (Ioan 6,35). De aici rezultă inseparabilitatea operei și învățăturii Domnului Iisus Hristos de Persoana Sa, și acesta este un principiu dogmatic. Domnul Iisus Hristos - Fiul Omului nu a venit să ne dea numai o gnoză, o știință și o cunoștință, un cod moral, sau anumite mistere esoterice, El este prezent în Biserică prin Sfintele Taine. Și de aici rezultă aspectul ființial al mântuirii: El ni se dă cu viața Lui, iar mântuirea: este viața noastră
PREOT DR. IONEL POPESCU, IOSEFINUL ORTODOX – CONTRIBUŢII MONOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 728 din 28 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350755_a_352084]
-
referire la termenii pentru care Sfântul Macarie fusese suspectat de spiritualism pur, și fără a vorbi de theoria sau contemplația mistică decât în legătură cu praxis-ul metaniei și darului lacrimilor. Mistica luminii supranaturale și efortul ascetic al despătimirii sunt una. În ceea ce privește gnoza, sau intelectualismul extrem al ereziei lui Evagrie, Sfântul Ioan Scărarul are grijă să se îndepărteze de orice suspiciuni ce ar putea să planeze asupra lui sau asupra operei sale; el realizează o sinteză terminologică - recuperând termenii folosiți abuziv de eretici
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
în lumea materială iar prin theoria activitatea minții, creștinii au început și ei să distingă cu grijă între theoria și praxis. În același timp însă, acești termeni sunt înălțați la un nivel superior. Theoria a devenit spirituală, pentru a desemna "gnoza adevărată". Iar praxis a dobândit și ea o semnificație extrem de particulară, pe care i-a dat-o avva Evagrie: astfel "cunoașterea lui Dumnezeu se împarte în două: în praxis și theoria". Și tot el dă această definiție: "Praktika este metoda
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355876_a_357205]
-
aceste căi de triadele ierarhiei bisericești: diaconii purifică, preotul luminează, episcopul desăvârșește; inițiații sunt purificați, poporul sfânt este luminat, monahii sunt desăvârșiți. În secolul al X - lea, Sfântul Simeon Noul Teolog alcătuiește și el Imnele dumnezeiești unde "teologia"este piscul gnozei (sau theoria), physikč este prima ei treaptă. Semnificația treptelor în viața duhovnicească este tipic scripturistică: cuvântul lui Dumnezeu, legea, proorocii, timpurile se împlinesc. Nici o treaptă nu este definitivă. Departe de a-și îngădui vreodată cea mai mică odihnire în desăvârșirea
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355876_a_357205]
-
Hristos, deci o mărturisire sigură a prezenței dumnezeiești. Pentru Sfântul Ioan Scărarul mai cu seamă, castitatea desăvârșită îl arată pe "Pricinuitorul firii"printr-o biruință asupra "firii"(naturii). Atunci când "omul duhovnicesc"devine, în terminologia Sfântului Clement Alexandrinul, "adevăratul gnostic", "adevărata gnoză"este un semn sigur al prezenței Duhului. Nu vorbim de "gnoza mincinoasă", cunoscută din polemica Sfântului Irineu. Știința nu este recomandată omului duhovnicesc dacă nu o revarsă în Duhul Sfânt ca răsplată a vieții ascetice. Această gnoză mincinoasă care îngâmfă
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355876_a_357205]
-
Scărarul mai cu seamă, castitatea desăvârșită îl arată pe "Pricinuitorul firii"printr-o biruință asupra "firii"(naturii). Atunci când "omul duhovnicesc"devine, în terminologia Sfântului Clement Alexandrinul, "adevăratul gnostic", "adevărata gnoză"este un semn sigur al prezenței Duhului. Nu vorbim de "gnoza mincinoasă", cunoscută din polemica Sfântului Irineu. Știința nu este recomandată omului duhovnicesc dacă nu o revarsă în Duhul Sfânt ca răsplată a vieții ascetice. Această gnoză mincinoasă care îngâmfă, care îl face pe om să cadă din iubire, inspiră posesorilor
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355876_a_357205]
-
adevăratul gnostic", "adevărata gnoză"este un semn sigur al prezenței Duhului. Nu vorbim de "gnoza mincinoasă", cunoscută din polemica Sfântului Irineu. Știința nu este recomandată omului duhovnicesc dacă nu o revarsă în Duhul Sfânt ca răsplată a vieții ascetice. Această gnoză mincinoasă care îngâmfă, care îl face pe om să cadă din iubire, inspiră posesorilor ei pretenția de a fi desăvârșiți. Mai bine să fii om simplu și să ajungi la unirea cu Dumnezeu prin iubire. Dar ceea ce caracterizează un astfel
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355876_a_357205]
-
a zis: Eu sunt pâinea vieții (Ioan 6,35). De aici rezultă inseparabilitatea operei și învățăturii Lui Iisus Hristos de Persoana Sa, și acesta este un principiu dogmatic. Domnul nostru Iisus Hristos nu a venit să ne dea numai o gnoză, o cunoștință, un cod moral, sau anumite mistere esoterice, El este prezent în Biserică prin Sfintele Taine. Și de aici rezultă aspectul ființial al mântuirii: El ni se dă cu viața Lui, iar mântuirea: este viața noastră în Sfânta Treime
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]
-
care a zis: Eu sunt pâinea vieții (Ioan 6,35). De aici rezultă inseparabilitatea operei și învățăturii Lui Iisus Hristos de Persoana Sa, și acesta este un principiu dogmatic. Domnul Iisus Hristos nu a venit să ne dea numai o gnoză, o cunoștință, un cod moral, sau anumite mistere esoterice, El este prezent în Biserică prin Sfintele Taine. Și de aici rezultă aspectul ființial al mântuirii: El ni se dă cu viața Lui, iar mântuirea: este viața noastră în Sfânta Treime
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ŞI STAT, ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 434 din 09 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354786_a_356115]
-
orice final de partidă, când piesele se răresc și creativitatea e limitată. Hiatusul este irecuperabil, deoarece junele intelectual deștept trebuie să se orienteze în aceste adevăruri subînțelese și, odată inițiat asupra dizolvării active a RO în WO pe caniculă și gnoză, ajunge să-și scrie, călcând peste cadavre ca la Războieni, propria poveste de succes ca pe o imitatio cu tupeu la cum a ginit el că s-au impus alții, de prin Autoelită, inclusiv prin abjecții ascensionale în text și
POSTROMÂNISMUL (3) – PRINCIPALELE TEZE SUBÎNŢELESE ALE POSTROMÂNISMULUI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355309_a_356638]
-
prelungită printr-un alt genocid cultural, prin noul Codex Alimentarius sau mai știu eu ce alte „ implanturi uterine” și „ implanturi pe creierul bicameral „, pentru o altă utopie a altui Paradis prin distrugere. Să nu fim naivi și în secolul XXI. Gnoza, considerată o formă de cunoaștere cu acces restrâns, a pus stăpânire pe intraga lume, acționează acum prin internet că o afacere de provincie sub forma unui „semn bolnav” și noi nu avem conștiința acestui fapt. Pentru uni oameni gnostici, gnoza
DESPRE REVOLUTIA CONSTIINTE COSMICE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356148_a_357477]
-
Gnoza, considerată o formă de cunoaștere cu acces restrâns, a pus stăpânire pe intraga lume, acționează acum prin internet că o afacere de provincie sub forma unui „semn bolnav” și noi nu avem conștiința acestui fapt. Pentru uni oameni gnostici, gnoza acționează prin agonie și extaz, pentru alții prin bucuria de a fi mântuiți, iar pentru „ ceilalți oameni „ gnoza acționează prin nihilismul modern și vulgar și are ca țintă distrugerea civilizației universale. „ Iadul sunt ceilalți oameni „, ne spune filozoful existențialist J.
DESPRE REVOLUTIA CONSTIINTE COSMICE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356148_a_357477]
-
internet că o afacere de provincie sub forma unui „semn bolnav” și noi nu avem conștiința acestui fapt. Pentru uni oameni gnostici, gnoza acționează prin agonie și extaz, pentru alții prin bucuria de a fi mântuiți, iar pentru „ ceilalți oameni „ gnoza acționează prin nihilismul modern și vulgar și are ca țintă distrugerea civilizației universale. „ Iadul sunt ceilalți oameni „, ne spune filozoful existențialist J. P. Sarte. Cât de adevărat. Dar nu numai gnoza e gnostica, ci și autorii ei catolici, ortodocși sau
DESPRE REVOLUTIA CONSTIINTE COSMICE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356148_a_357477]
-
bucuria de a fi mântuiți, iar pentru „ ceilalți oameni „ gnoza acționează prin nihilismul modern și vulgar și are ca țintă distrugerea civilizației universale. „ Iadul sunt ceilalți oameni „, ne spune filozoful existențialist J. P. Sarte. Cât de adevărat. Dar nu numai gnoza e gnostica, ci și autorii ei catolici, ortodocși sau musulmani. Totul e gnostic în istoria unei mari înșelătorii umane de la începuturi până azi, reforma, comunismul, nazismul, liberalismul, existențialismul, psihologia, biologia modernă, parapsihologia și genetică, toate curentele sunt gnostice. Și întreaga
DESPRE REVOLUTIA CONSTIINTE COSMICE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356148_a_357477]
-
mereu Biblia, avea o memorie fabuloasă a epicului, Eroii lui „pățeau ceva” A cunoaște, a trăi și a păți erau cele trei verbe care defineau demersul lui epic. Se inițiase și în filozofie, vorbea cunoscuților despre Cartea morților tibetani, de Gnoza din Princeton, recitea Nietzsche, și alte cărți filozofice, fapt certificat și de C. Noica . În opera lui, moartea are un loc aparte. El de altfel a fost toată viața obsedat de moarte. În ”Moromeții,II,” moartea tatălui are o grandoare
MARIN PREDA ŞI „ERA TICĂLOŞILOR” I de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 554 din 07 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356209_a_357538]
-
zis: Eu sunt pâinea vieții (Ioan 6,35). De aici rezultă inseparabilitatea operei și învățăturii Domnului Iisus Hristos de Persoana Sa, și acesta este un principiu dogmatic. Domnul Iisus Hristos - Fiul Omului nu a venit să ne dea numai o gnoză, o știință și o cunoștință, un cod moral, sau anumite mistere esoterice, El este prezent în Biserică prin Sfintele Taine. Și de aici rezultă aspectul ființial al mântuirii: El ni se dă cu viața Lui, iar mântuirea: este viața noastră
BISERICA „SF. IER. NICOLAE ŞI SF. ANTONIE CEL MARE” DIN CARTIERUL BUCUREŞTEAN TITAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1183 din 28 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353555_a_354884]
-
întâmplă nu pentru că așa vrea ea, ci pentru că așa e “proiecția”. Se pare că 90% dintre noi suntem programați prin “deprogramare” după “modelul” acestei Matroane “patentate” într-un “pat genetic” obscur. Alte detalii despre această matroană le puteți găsi în “Gnozele dualiste ale Occidentului” (Nemira, 1995) de I.P. Culianu. Trebuie să recunosc că, articolul publicat recent al doamnei A.M.P, “O zi din viața masculului alfa”, mi-a resuscitat biocurenții din “jocurile minții” și, mai mult, după ce mi-am pus în
DESPRE WWW3 ŞI CELE TREI EXPERIENŢE REVELATOARE: O EXPERIENŢĂ ÎN AFARA CORPULUI (EAC), O EXPERIENŢĂ LA LIMITA MORŢII (ELM) ŞI O STARE MODIFICATĂ A CONŞTIINŢEI (SMC) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia [Corola-blog/BlogPost/353618_a_354947]
-
Sa, care a zis: Eu sunt pâinea vieții (Ioan 6,35). De aici rezultă inseparabilitatea operei și învățăturii Lui Hristos de Persoana Sa, și acesta este un principiu dogmatic. Domnul Iisus Hristos nu a venit să ne dea numai o gnoză, o cunoștință, un cod moral, sau anumite mistere esoterice, El este prezent în Biserică prin Sfintele Taine. Și de aici rezultă aspectul ființial al mântuirii: El ni se dă cu viața Lui, iar mântuirea: este viața noastră în Sfânta Treime
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346974_a_348303]
-
care a zis: Eu sunt pâinea vieții (Ioan 6,35). De aici rezultă inseparabilitatea operei și învățăturii Lui Iisus Hristos de Persoana Sa, și acesta este un principiu dogmatic. Domnul Iisus Hristos nu a venit să ne dea numai o gnoză, o cunoștință, un cod moral, sau anumite mistere esoterice, El este prezent în Biserică prin Sfintele Taine. Și de aici rezultă aspectul ființial al mântuirii: El ni se dă cu viața Lui, iar mântuirea: este viața noastră în Sfânta Treime
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV [Corola-blog/BlogPost/357117_a_358446]
-
să vorbesc cu degetele/ mâinilor aprinse/ tocmai bune/ să ardă frigul/ veacului înalt/ care-mi bate/ în inimă/ și-n urechi/ cu același sânge: / Mi se spune:/ Uite.../ trece pe lângă case/ venind la tine/ pe jumătate gol..." (Mi se spune). Gnoza din versurile lui sunt, în realitate, o comunicare providențială, cauzată de lumina spirituală din adâncul adâncurilor inimii noastre care-i suflă în pânzele versurilor adieri misterioase venite din metafizica Orientului mistic de care autorul este îndrăgostit până la contactul fizic cu
O CAPODOPERĂ ÎN ŢINUTUL PUR AL POEZIEI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1245 din 29 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/357475_a_358804]
-
să vorbesc cu degetele/ mâinilor aprinse/ tocmai bune/ să ardă frigul/ veacului înalt/ care-mi bate/ în inimă/ și-n urechi/ cu același sânge: / Mi se spune:/ Uite.../ trece pe lângă case/ venind la tine/ pe jumătate gol..." (Mi se spune). Gnoza din versurile lui sunt, în realitate, o comunicare providențială, cauzată de lumina spirituală din adâncul adâncurilor inimii noastre care-i suflă în pânzele versurilor adieri misterioase venite din metafizica Orientului mistic de care autorul este îndrăgostit până la contactul fizic cu
NUNTA CUVINTELOR , O CAPODOPERĂ CARE POATE SCHIMBA IMPRESIA BRITANICILOR DESPRE VALOAREA CULTURII ROMÂNEŞTI de NICOLAE NEGULESCU în ediţia nr. 1228 din 12 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350721_a_352050]
-
individuale sau de grup; nu încape nici o îndoială că aceste stări modificate ale conștiinței cosmice au început deja la mulți dintre noi și că lumea acestui secol va fi spirituală sau deloc. “ Să nu fim naivi și în sec.XXI. Gnoza, considerată o formă de cunoaștere cu acces restrâns, a pus stăpânire pe întreaga lume, acționează acum prin internet că o afacere de provincie sub forma unui semn bolnav , si noi nu avem conștiința acetui fapt. Pentru uni oameni gnostici, gnoza
ARGUMENTE PENTRU AMELIORAREA UMANITATII de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 245 din 02 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359324_a_360653]