14,532 matches
-
Problema este alta. Cât de serioasă poate fi o femeie care-ntreabă cât o ai de mare? Și asta așa, hodoronc-tronc, când abia ne cunoscusem... Nu-mi place deloc. Doream și eu o femeie serioasă, ca tot omul... Este ceva greșit în asta?”. Bineînțeles că nu avea cine să-mi răspundă la o asemenea întrebare. Drept urmare mi-am văzut de drum, dar mult mai îngândurat, nemulțumit de mine și de viață, în general vorbind... Ne-am telefonat în mai multe seri
DUBLUL SENS AL UNEI ÎNTREBĂRI... de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 615 din 06 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Si_cat_o_ai_de_mare_marian_malciu_1346956325.html [Corola-blog/BlogPost/343786_a_345115]
-
găsi răspuns Și dă-ne liniște-mpăcare, Tu știi ce-n suflet este-ascuns. Reînoiești în fiecare primăvară, Promisiunea de a Învia, Dacă scăpăm de rea povară, Păcatul, din inima grea. Lumină dă-ne Tu din ceruri, Puterea de a nu greși, Pășește lângă noi prin geruri, Cu gândul de-a ne mântui. Referință Bibliografică: Sub crucea-nsângerată / Adriana Tomoni : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1560, Anul V, 09 aprilie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Adriana Tomoni : Toate Drepturile Rezervate
SUB CRUCEA-NSÂNGERATĂ de ADRIANA TOMONI în ediţia nr. 1560 din 09 aprilie 2015 by http://confluente.ro/adriana_tomoni_1428594394.html [Corola-blog/BlogPost/350330_a_351659]
-
se începe este momentul corect”. - a patra lege: “Cand ceva se termină, se termină”. Ei bine, mi se pare că, fără a beneficia de învățăturile orientale, am ajuns la exact aceeași concluzie. “Niciun fulg de zăpadă nu cade niciodată în locul greșit”. Referință Bibliografică: Despre destin și liberul arbitru / Dan Norea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1294, Anul IV, 17 iulie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Dan Norea : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă
DESPRE DESTIN ŞI LIBERUL ARBITRU de DAN NOREA în ediţia nr. 1294 din 17 iulie 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1405582019.html [Corola-blog/BlogPost/349019_a_350348]
-
și priveam peisajul cosmopolit al Levantului, oameni și oameni, negustori și gură cască pe lângă mulțimile de animale și sclavi... -Sclavi și animale?...spuse dintr-odată Audanius. Ați spus: mulțimile de animale și sclavi, magistre! -Da, așa a spus. Ce vezi greșit în asta prietene? spuse careva. -Ce alăturare tristă magistre! Animale și sclavi... -Iertare prietene și voi iluștrilor, spuse Simbinacus ducând o mînă la inimă, iar apoi ridicându-se de pe bancheta sa își înclină capul către cei din sală. -Magistratul Valerius
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL TREILEA FRAGMENT(2) CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1417 din 17 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1416178329.html [Corola-blog/BlogPost/371678_a_373007]
-
Atotțiitor, care este în Sfânta Treime slăvit și închinat, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, preabinecuvântatei Fecioare Născătoare de Dumnezeu Maria, tuturor puterilor cerești și tuturor sfinților, precum și sfinției tale, cinstite părinte, toate păcatele mele câte am făcut, că am greșit fără de număr și am mâniat pe Domnul Dumnezeul meu în toate zilele mele până în ziua și ceasul de acum. Cu gândul, cu cuvântul și cu lucrul. Că în păcate m-am zămislit, în păcate m-am născut, în păcate am
MĂRTURISIRE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1921 din 04 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1459757517.html [Corola-blog/BlogPost/378433_a_379762]
-
ceasul de acum. Cu gândul, cu cuvântul și cu lucrul. Că în păcate m-am zămislit, în păcate m-am născut, în păcate am crescut și în păcate am viețuit până în ziua și ceasul de acum. Mărturisesc că foarte am greșit cu mândria, cu slava deșartă, cu zavistia, cu urâciunea, cu iubirea de argint, cu nemilostivirea, cu mânia, cu somnul, cu lenevirea, cu îmbuibarea pântecului, cu tot felul de gânduri necurate, cu pofte de tot felul de curvie și cu osândirea
MĂRTURISIRE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1921 din 04 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1459757517.html [Corola-blog/BlogPost/378433_a_379762]
-
mine. În biserică am stat cu neluare aminte la cele ce se citesc, se cântă și se predică și mai înainte de vreme am plecat din biserică. M-am împărtășit cu nevrednicie cu sfintele Taine, n-am păzit sfintele posturi, am greșit cu voie și fără de voie, cu sufletul, cu trupul și cu toate simțurile mele cele sufletești și trupești. În toate fărădelegile am petrecut și toate câte slăbiciunea omenească poate greși înaintea Domnului, eu am greșit. Vinovat sunt înaintea lui Dumnezeu
MĂRTURISIRE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1921 din 04 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1459757517.html [Corola-blog/BlogPost/378433_a_379762]
-
nevrednicie cu sfintele Taine, n-am păzit sfintele posturi, am greșit cu voie și fără de voie, cu sufletul, cu trupul și cu toate simțurile mele cele sufletești și trupești. În toate fărădelegile am petrecut și toate câte slăbiciunea omenească poate greși înaintea Domnului, eu am greșit. Vinovat sunt înaintea lui Dumnezeu întru toate păcatele mele cele fără număr, câte am mărturisit și câte am mai și uitat. Pentru toate acestea mă căiesc și îmi pare rău și cu frământare de inimă
MĂRTURISIRE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1921 din 04 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1459757517.html [Corola-blog/BlogPost/378433_a_379762]
-
am păzit sfintele posturi, am greșit cu voie și fără de voie, cu sufletul, cu trupul și cu toate simțurile mele cele sufletești și trupești. În toate fărădelegile am petrecut și toate câte slăbiciunea omenească poate greși înaintea Domnului, eu am greșit. Vinovat sunt înaintea lui Dumnezeu întru toate păcatele mele cele fără număr, câte am mărturisit și câte am mai și uitat. Pentru toate acestea mă căiesc și îmi pare rău și cu frământare de inimă mă rog Stăpânei mele de
MĂRTURISIRE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1921 din 04 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1459757517.html [Corola-blog/BlogPost/378433_a_379762]
-
sanitar? Evident, cu nimic! Dar când mulțimea nesătulă de capetele căzute, care încă mai caută țapi ispășitori, face ochii roată, apar băieții deștepți din mainstream media care orientează nervozitatea publică spre cel care nu se poate apăra, că nu a greșit cu nimic. Și apoi, știm vorba: Qui s’excuse, s’accuse, adică, mai pe românește: Cine se scuză, se acuză. Avem de-a face cu o mineriadă de presă împotriva ”celor cu barbă”, a celor care poartă ”blugi”, adică în
ACUM ESTE VREMEA ALEGERII, A CERNERII ŞI A DISCERNERII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1805 din 10 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1449756229.html [Corola-blog/BlogPost/369716_a_371045]
-
Satana să aibă un câștig de la noi; căci nu suntem în neștiința despre planurile lui". De ce oare nouă creștinilor care am fost iertați de D zeu ne este așa de greu să iertam pe altii? Răspunsul este simplu: pentru că a greși este omenește, dar a ierta este Dumnezeiește. Este împotriva naturii noastre păcătoase (a firii) să ierte. Este adevărat, uneori iertam, dar deseori ne punem întrebarea: bine, bine, știu că trebuie să iert, dar de câte ori trebuie să iert? Care este limita
IMPERATIVUL IERTARII (MATEI 18:21-35) de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 6 din 06 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Imperativul_iertarii_matei_18_21_35_.html [Corola-blog/BlogPost/344871_a_346200]
-
după ce aude o predică (Matei 18:15-20) de-a lui Isus despre iertare îl întreabă: "De câte ori să iert pe fratele meu?" Sunt cel puțin două greșeli în întrebarea lui Petru: 1. Din întrebarea lui reiese că numai alții îi vor greși lui, iar el nu va greși deloc. Noi însă știm din Scripturi de câte ori a greșit Petru, chiar împotriva lui Isus. 2. A vrut să știe limită iertării. Rabinii spuneau că trebuie să ierți de 3 ori pe cel ce ți-
IMPERATIVUL IERTARII (MATEI 18:21-35) de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 6 din 06 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Imperativul_iertarii_matei_18_21_35_.html [Corola-blog/BlogPost/344871_a_346200]
-
15-20) de-a lui Isus despre iertare îl întreabă: "De câte ori să iert pe fratele meu?" Sunt cel puțin două greșeli în întrebarea lui Petru: 1. Din întrebarea lui reiese că numai alții îi vor greși lui, iar el nu va greși deloc. Noi însă știm din Scripturi de câte ori a greșit Petru, chiar împotriva lui Isus. 2. A vrut să știe limită iertării. Rabinii spuneau că trebuie să ierți de 3 ori pe cel ce ți-a greșit, iar Petru a vrut
IMPERATIVUL IERTARII (MATEI 18:21-35) de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 6 din 06 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Imperativul_iertarii_matei_18_21_35_.html [Corola-blog/BlogPost/344871_a_346200]
-
De câte ori să iert pe fratele meu?" Sunt cel puțin două greșeli în întrebarea lui Petru: 1. Din întrebarea lui reiese că numai alții îi vor greși lui, iar el nu va greși deloc. Noi însă știm din Scripturi de câte ori a greșit Petru, chiar împotriva lui Isus. 2. A vrut să știe limită iertării. Rabinii spuneau că trebuie să ierți de 3 ori pe cel ce ți-a greșit, iar Petru a vrut să arate că el crede ca de 7 ori
IMPERATIVUL IERTARII (MATEI 18:21-35) de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 6 din 06 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Imperativul_iertarii_matei_18_21_35_.html [Corola-blog/BlogPost/344871_a_346200]
-
iar el nu va greși deloc. Noi însă știm din Scripturi de câte ori a greșit Petru, chiar împotriva lui Isus. 2. A vrut să știe limită iertării. Rabinii spuneau că trebuie să ierți de 3 ori pe cel ce ți-a greșit, iar Petru a vrut să arate că el crede ca de 7 ori ar fi destul, mai ales că e numărul desăvârșit. Isus îi răspunde ceva cu totul neașteptat: până la 490 de ori. Asta pentru noi pare prea de tot
IMPERATIVUL IERTARII (MATEI 18:21-35) de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 6 din 06 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Imperativul_iertarii_matei_18_21_35_.html [Corola-blog/BlogPost/344871_a_346200]
-
a zis nici exact 490 și nici 491. El a luat două numere semnificative 7 și 10 și le-a înmulțit cu 10. Dacă ne gândim realist la cuvintele lui Isus ne vom întreba pe bună dreptate: cine nu poate greși de 490 de ori? Când Domnul Isus a spus aceste cuvinte, El de fapt a vrut să-i comunice lui Petru că nu există o limită a iertării, iertarea nu este o chestiune de contabilitate, ci de credință, ea nu
IMPERATIVUL IERTARII (MATEI 18:21-35) de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 6 din 06 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Imperativul_iertarii_matei_18_21_35_.html [Corola-blog/BlogPost/344871_a_346200]
-
deoarece aceste datorii sunt imposibil de plătit. 2. Iertarea ne eliberează de probleme și ne ajută să ne continuăm viața - Cineva spunea: Am avut unele conflicte în viață, dar am învățat să nu port pică pe oamenii care mi-au greșit, ci să-i iert. Știți de ce? Pentru că în timp ce eu sufăr de nedreptatea ce ei mi-au făcut-o, lor nu le pasă, ei șanț fericiți, poate chiar se bucură de stresul prin care trec eu. A ține pică pe cineva
IMPERATIVUL IERTARII (MATEI 18:21-35) de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 6 din 06 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Imperativul_iertarii_matei_18_21_35_.html [Corola-blog/BlogPost/344871_a_346200]
-
și simplu l-a strâns de gât. Ce trist este că de multe ori suntem gata să strângem de gât pe fratele nostru, în loc să-l lăsăm să vorbească, să ne explice de ce nu ne poate plăti, sau de ce ne-a greșit. Se pune întrebarea: era legal că acest om să ceară sută de lei? Da, era legal. Avea dreptate, deoarece erau banii lui, dar nu avea dreptul. Nu era normal însă să procedeze așa din moment ce lui i s-a iertat de
IMPERATIVUL IERTARII (MATEI 18:21-35) de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 6 din 06 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Imperativul_iertarii_matei_18_21_35_.html [Corola-blog/BlogPost/344871_a_346200]
-
de tortură a lui Dumnezeu. În încheiere, aș vrea să medităm la câteva adevăruri de care trebuie să ținem seama când vorbim despre iertare: 1) Iertarea nu trebuie să fie condiționată - adica nu trebuie neapărat că cel ce ne-a greșit să-și ceară iertare pentru că noi să-l iertam. Desigur aceasta ar fi ideal, dar nu întotdeauna e posibil. Isus prezintă acest caz ideal în Luca 17:4 unde spune că dacă își cere fratele iertare, să-l iertam. Aceasta
IMPERATIVUL IERTARII (MATEI 18:21-35) de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 6 din 06 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Imperativul_iertarii_matei_18_21_35_.html [Corola-blog/BlogPost/344871_a_346200]
-
și chiar dacă păcătuiește împotriva ta de șapte ori pe zi, si de șapte ori pe zi se întoarce la tine și zice: „Îmi pare rău!" -să-l ierți. Există în noi dorința și chiar orgoliul acela că cel ce ne-a greșit să vină să ne facă plecăciuni și să-și ceară iertare stăruitor. Vrem să-l vedem cum se umilește și vrem că toată lumea să-l vadă pe el cât de rău e și pe noi cât de buni suntem că
IMPERATIVUL IERTARII (MATEI 18:21-35) de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 6 din 06 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Imperativul_iertarii_matei_18_21_35_.html [Corola-blog/BlogPost/344871_a_346200]
-
rugăm Tatăl nostru spunem "și ne iartă nouă greșelile noastre, precum iertam și noi greșiților noștri". Iertarea necondiționată este practică . E bine să ne punem niște întrebări care de fapt pot reflectă situații reale din viața: Dacă cel ce ți-a greșit s-a mutat din localitate și tu nu mai știi unde stă? Dacă tu te-ai mutat și cel ce ți-a greșit își dă seama că a greșit și ar vrea să-și ceară iertare, dar nu te mai
IMPERATIVUL IERTARII (MATEI 18:21-35) de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 6 din 06 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Imperativul_iertarii_matei_18_21_35_.html [Corola-blog/BlogPost/344871_a_346200]
-
punem niște întrebări care de fapt pot reflectă situații reale din viața: Dacă cel ce ți-a greșit s-a mutat din localitate și tu nu mai știi unde stă? Dacă tu te-ai mutat și cel ce ți-a greșit își dă seama că a greșit și ar vrea să-și ceară iertare, dar nu te mai găsește? Ce vei face? Vei muri și tot supărat pe acea persoană vei muri.Daca cel ce ți-a greșit a murit între
IMPERATIVUL IERTARII (MATEI 18:21-35) de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 6 din 06 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Imperativul_iertarii_matei_18_21_35_.html [Corola-blog/BlogPost/344871_a_346200]
-
pot reflectă situații reale din viața: Dacă cel ce ți-a greșit s-a mutat din localitate și tu nu mai știi unde stă? Dacă tu te-ai mutat și cel ce ți-a greșit își dă seama că a greșit și ar vrea să-și ceară iertare, dar nu te mai găsește? Ce vei face? Vei muri și tot supărat pe acea persoană vei muri.Daca cel ce ți-a greșit a murit între timp? Tu vei trăi toată viața
IMPERATIVUL IERTARII (MATEI 18:21-35) de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 6 din 06 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Imperativul_iertarii_matei_18_21_35_.html [Corola-blog/BlogPost/344871_a_346200]
-
ce ți-a greșit își dă seama că a greșit și ar vrea să-și ceară iertare, dar nu te mai găsește? Ce vei face? Vei muri și tot supărat pe acea persoană vei muri.Daca cel ce ți-a greșit a murit între timp? Tu vei trăi toată viața ta cu durerea ce ți-a pricinuit-o. Dacă cineva ți-a greșit și nici măcar nu știe? Deci cel mai bine este să ierți necondiționat, fără să te aștepți neapărat să
IMPERATIVUL IERTARII (MATEI 18:21-35) de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 6 din 06 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Imperativul_iertarii_matei_18_21_35_.html [Corola-blog/BlogPost/344871_a_346200]
-
Ce vei face? Vei muri și tot supărat pe acea persoană vei muri.Daca cel ce ți-a greșit a murit între timp? Tu vei trăi toată viața ta cu durerea ce ți-a pricinuit-o. Dacă cineva ți-a greșit și nici măcar nu știe? Deci cel mai bine este să ierți necondiționat, fără să te aștepți neapărat să-și ceară iertare. Împăratul din pildă citită a iertat neconditionat.Omul nu și-a cerut iertare, ci a cerut doar timp ca să
IMPERATIVUL IERTARII (MATEI 18:21-35) de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 6 din 06 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Imperativul_iertarii_matei_18_21_35_.html [Corola-blog/BlogPost/344871_a_346200]