454 matches
-
Peter 3:5(b) se afirmă textual: ... "și pământul a fost format din apă și de către apă." Se crede adesea despre apă că ar avea puteri spirituale. În mitologia celtică, de pildă, Sulis este zeița locală a apelor termale; în hinduism, apa este personificată ca o zeiță sub numele de Ganga. De asemenea, diferiți zei pot patrona diferite izvoare, râuri sau lacuri. În mitologiile romană și greacă,Peneus a fost un zeu-fluviu, unul dintre cele 3.000 de oceanide. Filoyoful antic
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
o ființă umană. Într‑adevăr, toate religiile „tradiționale” sau „cosmologice” - potrivit terminologiei istoricilor religiilor - explică prezența răului în lume ca pe un accident divin, față de care ființa umană nu se simte cu nimic vinovată: este cazul religiei grecești sau al hinduismului, pentru a nu invoca decât două exemple. Cea dintâi așază la originea răului muritorilor pasiunile zeilor. Și mai evident, hinduismul asimilează fiecare ființă unui angrenaj cosmic în care orice inițiativă personală este exclusă a priori. Din perspectiva acestor religii „anistorice
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
pe un accident divin, față de care ființa umană nu se simte cu nimic vinovată: este cazul religiei grecești sau al hinduismului, pentru a nu invoca decât două exemple. Cea dintâi așază la originea răului muritorilor pasiunile zeilor. Și mai evident, hinduismul asimilează fiecare ființă unui angrenaj cosmic în care orice inițiativă personală este exclusă a priori. Din perspectiva acestor religii „anistorice”, răul se află exclusiv în legătură cu voința divină, iar existența lui rămâne un mister care transpare în evenimentele „naturale” ale vieții
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
dezvăluie mecanismele minții criminalilor în serie, București, 2001 (în colaborare cu Gabriela Inea); Antologie Playboy. Cele mai bune povestiri (1954-1994), îngr. Alice K. Turner, pref. Dan Silviu Boerescu, București, 2002; William Trevor, Citindu-l pe Turgheniev, Iași, 2002; Kim Knott, Hinduismul (foarte scurtă introducere), București, 2002 (în colaborare cu Gabriela Inea); Peter L. Bergen, Războiul sfânt S.A. (În inima lumii secrete a lui Osama Bin Laden), București, 2002 (în colaborare cu Gabriela Inea); Charles Bukowski, Femei, postfață Călin Andrei Mihăilescu, Iași
SLAPAC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289715_a_291044]
-
există o imensă literatură de specialitate, așa cum, de altfel, se găsesc referințe pretutindeni În literatura europeană sau anglo-indiană din și despre India secolelor XVIII-XIX, până la abolirea acestui ritual. E, În plus, un fenomen care explică o bună parte din evoluția hinduismului În India modernă și contemporană, mai ales Înainte de 1947, dar și foarte recent. W. Heckel și J. Yardley au arătat că menționarea ritualului apare deja la autorii latini din pragul erei creștine, cf. „Roman writers and the Indian practice of
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
La présence française, p. 494. 211. I.e. satș. Generalul Briggs, a cărui relatare despre satș și yogi este citată de T. Iordănescu (vezi introducerea), se Întreba: What are we to do with the Punjab? (London, 1849). 212. Scurta aluzie la hinduism ne Îndreptățește să nu supralicităm percepția religioasă a călătorului sas. Va trebui remarcat că În volum nu apare nici o referință directă la doctrina acumulării meritelor (karma) și a „transmigrării”, ale căror consecințe au și relevanță botanică pentru gândirea științifică indiană
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
În a se defini sau controla pe sine). De aceea, ipoteza că ar fi putut avea un tip de inițiere comună, adoptând neîngrijorat disoluția formelor sale lăuntrice, mi se pare hazardată (pentru că problema trebuie pusă pornind de la Eliade, nu de la hinduism, pentru care ascetul irevocabil Eliade nu ar fi avut nici o importanță). Mai mult, În ordine biografică, Eliade făcuse Înainte foarte multe Împotriva acestui drum, chiar dacă acea grotă din Himalaya continua să-l aștepte (scria În 1948). În 1930, fiind Încă
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
1. Iar aceasta corespunde unei ideologii a secretului, conservată cu puține alienări chiar și În modernitatea religioasă indiană 2. Deși, pretutindeni În jurnal, Zerlendi comunică exercițiile sale de yoga, ar fi complet eronat să credem că țelurile disciplinelor yoga din hinduismul clasic sunt cele urmărite: prima referință la Ïambhala, care desenează intriga părții a doua, este capitală, căci trimite la un caz de sincretism straniu: Zerlendi este (devine treptat) un yoghin care caută un țel budist Într-o casă secretă din
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
conectate la interesul teoretic și biografic al nuvelei, pornind de la finalul ei. Ipotetic, și Honigberger, și Zerlendi, și poate Însuși autorul (ca narator) se confruntă cu o problemă clasică a tradițiilor religioase indiene, care apare cu o forță specială În hinduism, jainism și budism: ce se Întâmplă cu subiectul experienței religioase după Încorporarea acelui summun bonum al tradiției religioase din care face parte. În Europa, răspunsul ar ține de zona și vocile sfințeniei, combinate Însă cu un sens al timpului inexistent
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
numele recenziei conservatoare, Kart³pur Bș•), textul și-a adăugat recenziile Banno Bș• și Damdami Bș•, ultima fiind obiectul unor puternice convulsii exegetice a comunității Khalsa din ultimii ani2. Vechea armonie instaurată și controlată de Ranjit, cea dintre sikhism, islamism și hinduism (fie el chiar mokÌa sindicalizată, cum propunea Romila Thapar), este cea care a produs câteva seisme dramatice În istoria subcontinentului, din 1849 până recent. Reziduul conflictual fusese maxim În momentul asasinării Indirei Gandhi, la 31 octombrie 1984, de către propria gardă
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Sublimul eminescian, Iași, 2003; Meditații orfice, Iași, 2003. Traduceri: Omar Khayyam, Rubaiyate, București, 1969; Rabindranath Tagore, Antologie lirică, București, 1987, Jertfa lirică, Iași, 2000, Lebăda, Iași, 2001, Figurina. Coșul cu fructe, Iași, 2003; Hafiz, Divanul, Iași, 1997; A.K. Coomaraswamy, Hinduism și budism, Iași, 1997; Rainer Maria Rilke, Elegiile duineze. Sonete către Orfeu, Iași, 2000. Repere bibliografice: Aurel Leon, „Auguste Rodin”, CL, 1977, 9; Liviu Leonte, Lirism și interpretare, CRC, 1979, 19; Zaharia Sângeorzan, „Constelația Hyperion”, RL, 1979, 40; Dimitrie Costea
POPA-7. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288909_a_290238]
-
Reiki al Stelei Albastre. Are 14 simboluri (adăugate de Gary) și două niveluri, ambele accesibile doar Maeștrilor Reiki. Brahma Satya Reiki Acest sistem a fost inițiat de Deepak Hardiker și pretinde că se bazează pe shiva-shakti (probabil avînd legătură cu hinduismul) și este predat numai În India și În Filipine. Nu prea se știe nimic În plus despre el. Buddho-Enersense Numit uneori EnerSense-Buddho, acest sistem pretinde că ar proveni de la niște călugări budiști din Nepal, Tibet și din India de Nord
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
bun fiu al poporului indian. Nu că un astfel de fiu ar fi visul oricărei familii indiene - faimos, dar fără să-și dorească vreun fel de răsplată. Cei mai mulți indieni pe care-i cunosc sunt hinduși și mi-au spus că hinduismul e o religie mai veche, care include multe precepte din budism, printre care și asta cu scăpatul de iluzii și dorințe și așa mai departe. Dar trebuie să spun că majoritatea hindușilor pe care-i cunosc sunt mai mult decât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
pentru că se socotește așezată în Centrul Lumii. Fără îndoială, pentru a pune mai bine în evidență categoriile specifice ale unei existențe religioase de tip arhaic și tradițional (presupunînd cititorul într-un fel familiarizat cu iudeo-creștinismul și islamul și chiar cu hinduismul și cu budismul), nu am mai stăruit asupra unor aspecte aberante și crude, precum canibalismul, vânătoarea de capete, jertfele omenești, excesele orgiastice, pe care le-am analizat de altfel în alte scrieri. Nu am vorbit nici despre procesul de degradare
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
formă de viață și Weltanschauung se confundă cu creștinismul. În cel mai bun caz, un intelectual occidental ajunge să se familiarizeze, cu oarecare efort, cu viziunea religioasă a Antichității clasice și chiar cu unele mari religii orientale, cum ar fi hinduismul, confucianismul ori budismul. Deși lăudabil, efortul de a-și lărgi orizontul religios nu-l poate duce prea departe; cu Grecia, India sau China, intelectualul occidental nu poate depăși sfera religiilor complexe și elaborate, care dispun de o bogată literatură sacră
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
sfinți" (ariya). Așa cum spunea vorbind despre sine Kassapa: "Fiu natural al Preafericitului, născut din gura lui, din dhamma (Doctrina), șlefuit de dhamma" etc. (Saµyutta Nikaya, II, 221). Nașterea inițiatică presupunea moartea din existența profană. Schema s-a păstrat atât în hinduism, cât și în budism. Yoghinul "moare din această viață" pentru a renaște la un alt mod de a fi, acela reprezentat de eliberare. Buddha arăta calea și mijloacele de a muri din condiția umană profană, adică sclavia și neștiința, pentru
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
de vină, simțind sudoarea rece a trădării izbucnindu-i sub braț, între sâni. Resturile unei neveste de misionar, transpirând din abundență prin toți porii. Imaginați-vă o doctrină secretă. Imaginați-vă înțelepciunea străveche. Ideile nu-i aparțineau. Nici măcar nu erau hinduism pur. Elspeth a fost prezentată altor cercetători, oameni care, ca și ea, credeau în minuni, în sinteza mistică a lucrurilor. A ascultat predici uluită, cu sufletul deschis, așa cum fusese cu ani în urmă în biserică, numai că acum asculta povestiri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
care sub toate celelalte aspecte se consideră femeie și preferă să fie perceput ca atare și de cei din jur. Persoanele hijra, identificate în cultura indiană drept „cel de-al treilea sex “, sunt văzute ca reflexii ale zeităților androgine din Hinduism. Croitor. Țigară de foi, făcută în India sau în alte țări din sud-estul Asiei, cu diferite arome. Piața de zarzavaturi. Indian Forest Service. Departament de protecție a pădurilor. Băț de bambus, solid și foarte lung, cu capăt metalic. Mâncare indiană
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
repede peste glumele mele și-mi spuse că a aflat aceasta de la birou, unde mă căutase o dată ca să mă invite la un picnic. A mai aflat tot atunci că vreau să mă lepăd de legea mea și să trec la hinduism. Și, deși el însuși este un mare păcătos și se duce la biserică numai pentru Iris, vestea aceasta l-a îngrozit îndeajuns. Îmi spuse că Sen e un monstru, că am fost fermecat, că ar trebui să dau cinci rupii
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
că aflu o liniște pe care sufletul meu n-o cunoscuse nicăieri mai înainte. Era dragostea pentru Maitreyi sau convingerile mele bine justificate, acelea care m-au făcut pentru întîia oară să mă gândesc la convertire? Voiam să trec la hinduism, și atunci n-ar mai fi existat nici o piedecă în drumul unirii noastre. Și mă întrebam așa: dacă e adevărat că toate religiile sunt bune, că același Dumnezeu se manifestă în fiecare din ele, atunci de ce n-aș putea îmbrățișa
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
că adevărul e pretutindeni, în toate credințele, de ce nu schimb în fapte convingerea aceasta? E foarte ușor să spun, ca orice misionar modernist, că toate religiile sunt bune. M-am săturat de vorbe. Vreau să-mi dovedesc mie însumi că hinduismul e tot atât de bun ca și creștinismul, dacă cred, într-adevăr, într-un singur Dumnezeu; după cum amândouă legile ar fi inutile, dacă n-aș crede. Când i-am spus Maitreyiei acest lucru, acolo la Belur-Math, a rămas o clipă uluită de
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
într-un singur Dumnezeu; după cum amândouă legile ar fi inutile, dacă n-aș crede. Când i-am spus Maitreyiei acest lucru, acolo la Belur-Math, a rămas o clipă uluită de hotărârea mea și mi-a mărturisit că, dacă trec la hinduism, nimeni nu ne-ar mai putea despărți. Mi-a citat câteva cazuri de asemenea convertiri. (Pe un francez, profesor la Shantiniketan, căsătorit cu o bengali, îl cunoscusem chiar eu și rămăsesem impresionat de seninătatea și fericirea lui, sădit într-un
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
bengalezii lui murdari. N-are el dreptul să mă insulte pe mine, o creștină. ― Dar și el e creștin! interveni Clara. ― Ha, așa crezi tu, că mai e creștin, râse Geurtie. Ce spui, Harold? Dar când îți vorbea ție de hinduism și de vacile lui, și înjura pe Domnul nostru Iisus Christos? Și acum îmi spui mie să tac din gură... Harold era extrem de încurcat, pe d-na Ribeiro o covârșise panica. ― Ia astîmpărați-vă! vorbi. ― Eu mă duc, le spusei, sfârșit
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
Din acest motiv toate religiile acceptă că propriul cult le-a fost transmis dintr-o epocă imemorabilă. Sunt puține cazurile în care este stabilit cu exactitate începutul tradiției de la o persoană anume: budismul (care de fapt își înfige rădăcinile în hinduism), zoroastrismul (despre care se cunosc foarte puține), creștinismul (bine înrădăcinat în forme neortodoxe de ebraism, credință de care nu a dorit niciodată să se rupă cel puțin la început, sperând ca aceasta să accepte caracterul mesianic al lui Isus din
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
în căuș, cu degetul inelar și mare ridicate sub forma unei flori spre cer. Toate aceste elemente sugerează simplitatea și complexitatea pe care emblemele mâinii le aduc nobilei căi de eliberare prin suferință, prin intermediul pozițiilor mâinii. În budism și în hinduism, mișcarea mâinilor simbolizează mișcare minții esențială în exprimarea dharmei. Poate s-au șters culorile de pe fresca lui Leonardo da Vinci, Cina cea de taină, 1495, însă detaliile gesturilor mâinilor caracterizează apostolii și spiritul acestora. Probabil, această frescă de opt metri
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]