634 matches
-
că speranțele lui Totto pentru un post la curtea papala erau nule. În loc să se mute la Romă, Totto trebuia să devină un simplu preot de țară în biserică dărăpănata de la ferma propriei familii. Totto și-a întârziat hirotonirea că preot hirotonirea sacerdotala, care era cerută unui rector al bisericii până când Papă Leon i-a acordat un privilegiu, la 28 ianuarie 1516, permițându-i să devină un "pluralist", să dețină mai multe parohii, în cazul în care îi erau oferite 24. În
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Machiavelli", p. 81 (deși nu doar ca simplu "cleric local"). 20 Arrighi, "Machiavelli, Totto," p. 106. 21 Cf. ASF, Diplomatice, Ricci, normali, 5 ianuarie 1510, redactată la Romă, confirmă ordinele minore ale lui Totto că "clericus", dar documentul nu implică hirotonirea lui că preot, așa cum se arătă în Brucker, "Niccolò Machiavelli", p. 86, care l-a urmat pe Oreste Tommasini, La vită e gli scritti di Niccolò Machiavelli, 2 vol, Rome, Loescher, 1883-1911, I: 476. 22 Niccolò Machiavelli către Francesco Vettori
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
-l pe Verde, Lo Studio, III:1, pp. 554-555: "che non abbia essere prete di contado". ["că nu trebuie să fie preot de țară"]. 24 ASF, Diplomatice, Ricci, normali, 28 ianuarie 1516, menționate de Arrighi, "Machiavelli, Totto", pp. 106-107. 25 Hirotonirea că preot a lui Totto este înregistrată în ASF, Diplomatice, Ricci, normali, 2 martie 1516, menționate de Arrighi, "Machiavelli, Totto", pp. 106-107. 26 ASF, NA 1235, fols. 167v-168r. 27 În 1520 he el devine "familiare, domestico e continuo commensale" al
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Moldova și Muntenia. Maghiarii și germanii erau numai 9. În anul 1953, la 29 iunie, 7 dintre români (5 frați franciscani și 2 diecezani) am fost hirotoniți preoți de către Arhiepiscopul Alex. Cisar, ce era în domiciliu obligatoriu la Orăștie. După hirotonire am lucrat în diferite parohii din Moldova, numai Pr. Anton Demeter a activat în București la Catedrală, de unde a fost ridicat și dus la închisoare în 1958, de unde s-a eliberat în 1964, anchilozat de ambele picioare din cauza tratamentului foarte
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
Aici am urmat liceul seminarial. Anul de noviciat l-am făcut la Săbăoani în 1932. Am continuat studiile superioare de filozofie și teologie la Luizi-Călugăra, jud. Bacău, între anii 1932-1938. Profesiunea solemnă am făcut-o în anul 1935 la Luizi-Călugăra. Hirotonirea întru preot a fost la 4 aprilie 1937, tot la Luizi, episcop fiind Excelența sa Mihai Robu și Provincial Prea Cucernicia sa Pr. Iosif P. M. Pal. Ca preot am activat la Adjudeni în 1938, la Luizi-Călugăra din 1938-1946 ca vicar. Din 1946 până în
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
au putut continua și completa studiile teologice și au fost sfințiți preoți șapte teologi aparținând Ordinului nostru, adică: Pr. Petru Mârț, Pr. Iulius Winchelbauer, Pr. Johann Proschinger, Pr. Alois Done, Pr. Mihai Măcincă, Pr. Andrei Balint și Pr. Eugen Ghiuzan. Hirotonirea acestora a avut loc în Catedrala romano-catolică din Alba-Iulia, în ziua de 25 octombrie 1952, de către episcopul Alexandru Cisar, care în acel timp se afla cu domiciliu obligatoriu într-o mănăstire de la Orăștie, jud. Hunedoara. În toamna aceluiași an 1952
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
de către ÎPS Dr. Iuliu Hossu, episcop și cardinal, la catedrala din Cluj-Napoca. În 1 septembrie 1945 sunt numit învățător în com. Aschileu, satul Cristorel. Satul Cristorel era filie cu credincioși greco-catolici 100% și aparțineau de parohia Fodora. Preotul paroh, după hirotonirea mea la 25 decembrie 1946, m-a rugat să-l înlocuiesc. Deci eram preot și învățător. Așa am funcționat până la 1 septembrie 1948, câmd am fost numit preot și învățător în comuna Lunca Cernii de Sus cu filiala Lunca Cernii
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
Domnului, el se aprindea la față și intensifica discuția, de unde se observa numai decât că e un îndrăgostit al Prea Sf. Fecioare. Cu el am fost la Amelia, dieceza Mons. Francisc Berti Min. Conv., și P. Maximilian a asistat la hirotonirea mea din partea aceluiași Episcop, la biserica din Monticelli, în 8 septembrie 1918. Ceea ce însă e mai însemnat, e faptul că, în această ocazie, discutând cu el mai înflăcărat despre cele sufletești, la propunerea lui, ne-am angajat reciproc ca, cel
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
natal. La 8 septembrie 1937 am intrat în Seminarul Franciscan din Hălăucești și am luat bacalaureatul în iunie 1945. Studiile teologice le-am făcut la Luizi-Călugăra, Oradea și Alba Iulia. Profesiunea solemnă, după eliberarea din închisoare, la 16 iulie 1956, hirotonirea la 27 aprilie 1957 la Alba Iulia. Ca preot vicar: Adjudeni, Hălăucești, Butea. Ca paroh: Bârgăoani, Iași, Mărgineni, Huși. b. Arestat la 17 aprilie 1949. Condamnat la 7 ani închisoare corecțională pentru „delict de uneltire contra ordinei sociale”. Am fost
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
materiale, așa cum se poate citi în Istorisire. Apoi perioada studiilor este concepută ca un mijloc de „a ajuta sufletele”. Ignațiu a ținut cont încă o dată de propria experiență atunci când a schițat stilul de viață al studenților iezuiți. În fine, după hirotonire și înainte de a se fi pus la dispoziția Papei, cei dintâi însoțitori s-au retras în reculegere undeva prin împrejurimile Veneției. În acest răstimp, Ignațiu a retrăit câte ceva din experiența sa de la Manresa, într-un fel propriul său noviciat. Un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
plecaseră, adică pe jos și cerșind, dar împărțiți în trei grupuri, în care fiecare era de alt neam. La Veneția, cei care nu erau preoți 5 fură hirotoniți cu încuviințarea nunțiului de Veneția, care a devenit mai târziu cardinalul Verallo. Hirotonirea s-a făcut ad titulum paupertatis și toți au depus jurămintele de curăție și sărăcie 1. 94. În acel an nu plecă nici o corabie spre Răsărit, pentru că Veneția rupsese legăturile cu Turcia. Văzând ei că nădejdea de a pleca se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
care se îndoia acesta 2 se arătaseră foarte binevoitori. Au mers la Roma împărțiți în trei sau patru grupuri. Pelerinul era cu Favre și cu Laínez. Tot timpul călătoriei fu vizitat de Dumnezeu în mod deosebit. Luase hotărârea ca, după hirotonire, să nu celebreze sfânta liturghie timp de un an de zile, pentru a se pregăti și a se ruga Maicii Domnului să binevoiască a-l așeza alături de Fiul ei. Într-o zi, aflându-se la câteva leghe de Roma, intră
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
din cariera sa: arhiepiscop de București. În acest an au fost organizate mai multe activități ceremoniale menite să pună în exercițiu pe noul conducător al eparhiei; era de fapt un ritual, urmat în cazul numirii oricărui episcop al Bisericii Catolice: hirotonirea sa ca episcop a fost oficiată de cardinalul Gotti; a urmat apoi audiența 510 de bun rămas la Papa Pius X, care l-a numit arhiepiscop de București, întronarea la catedrala "Sf. Iosif" din București și audiența de acreditare la
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
istoriografia românească Revista catolică, (1912-1916)", în Pro Memoria, nr. 3/204, București, 95. 557 Ibidem, p. 95. 558 Jugendfreund, nr. 3, 1923, p. 66. 559 "Un vașnic luptător", în Volum festiv în amintirea evenimentului unic în istoria eparhiei de Iași, hirotonirea a 33 absolvenți ai seminarului Sf. Iosif, Iași, 1939, pp. 18-21 560 Mai ales pe teme de educație spirituală. 561 E. Dumea, op. cit., p. 131. 562 "Un talent ascuns... îl numeam Creangă redivivus. Dar diferitele preocupări de ordin pastoral nu
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
mare limpezime și din scrisorile foștilor elevi ai Profesorului, îndepărtați sub varii pretexte de la catedre. Ion Frunzetti, marele admirator al lui Tudor Vianu, fusese azvârlit din postul de asistent de către "obsecviosul calau cu nume cerealistic (că și preocupările sale dinaintea hirotonirii lui că decan), Orzea..." Satul de atâta uniformizare, tânărului universalist și critic de artă îi venea să lanseze un S.O.S. Într-o situație asemănătoare a fost și eminentul latinist Gh. Tohăneanu, ajuns profesor de română și rusă la
Institutia Tudor Vianu by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/18167_a_19492]
-
competente pentru investigarea validității votului. ... Capitolul IV Serviciul preoțesc Articolul 23 (1) Isus Cristos a orânduit un serviciu special pentru propovăduirea Evangheliei și împărtășirea sacramentelor. Conform ordinii bisericești, acest serviciu este efectuat de preotul regulamentar hirotonit în acest sens. ... (2) Hirotonirea este dreptul și sarcina exclusivă a episcopului. ... (3) Poate fi hirotonit doar acel membru cu moralitate ireproșabilă al bisericii care dispune de pregătire teologică corespunzătoare, după cel puțin un an de serviciu practic în cadrul candidaturii la preoție și după susținerea
HOTĂRÂRE nr. 400 din 9 aprilie 2008 privind recunoaşterea Statutului Bisericii Evanghelice-Lutherane din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/196909_a_198238]
-
ireproșabilă al bisericii care dispune de pregătire teologică corespunzătoare, după cel puțin un an de serviciu practic în cadrul candidaturii la preoție și după susținerea examenului bisericesc. Comisia teologică analizează și aptitudinea candidatului pentru serviciul preoțesc și face propuneri episcopului cu privire la hirotonirea candidatului. ... (4) Candidatul dobândește statutul și diploma de preot cu ocazia hirotonirii. ... (5) Caracterul de vocație al serviciului preoților și dreptul împărtășirii sacramentelor sunt identice, indiferent de locul angajării preoțești și de competența de guvernare a bisericii. ... (6) Dreptul și
HOTĂRÂRE nr. 400 din 9 aprilie 2008 privind recunoaşterea Statutului Bisericii Evanghelice-Lutherane din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/196909_a_198238]
-
un an de serviciu practic în cadrul candidaturii la preoție și după susținerea examenului bisericesc. Comisia teologică analizează și aptitudinea candidatului pentru serviciul preoțesc și face propuneri episcopului cu privire la hirotonirea candidatului. ... (4) Candidatul dobândește statutul și diploma de preot cu ocazia hirotonirii. ... (5) Caracterul de vocație al serviciului preoților și dreptul împărtășirii sacramentelor sunt identice, indiferent de locul angajării preoțești și de competența de guvernare a bisericii. ... (6) Dreptul și sarcina specifică a preotului aflat în slujba bisericii este îndeplinirea atribuțiilor bisericești
HOTĂRÂRE nr. 400 din 9 aprilie 2008 privind recunoaşterea Statutului Bisericii Evanghelice-Lutherane din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/196909_a_198238]
-
competente pentru investigarea validității votului. ... Capitolul IV Serviciul preoțesc Articolul 23 (1) Isus Cristos a orânduit un serviciu special pentru propovăduirea Evangheliei și împărtășirea sacramentelor. Conform ordinii bisericești, acest serviciu este efectuat de preotul regulamentar hirotonit în acest sens. ... (2) Hirotonirea este dreptul și sarcina exclusivă a episcopului. ... (3) Poate fi hirotonit doar acel membru cu moralitate ireproșabilă al bisericii care dispune de pregătire teologică corespunzătoare, după cel puțin un an de serviciu practic în cadrul candidaturii la preoție și după susținerea
STATUTUL din 9 aprilie 2008 Bisericii Evanghelice-Lutherane din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/196910_a_198239]
-
ireproșabilă al bisericii care dispune de pregătire teologică corespunzătoare, după cel puțin un an de serviciu practic în cadrul candidaturii la preoție și după susținerea examenului bisericesc. Comisia teologică analizează și aptitudinea candidatului pentru serviciul preoțesc și face propuneri episcopului cu privire la hirotonirea candidatului. ... (4) Candidatul dobândește statutul și diploma de preot cu ocazia hirotonirii. ... (5) Caracterul de vocație al serviciului preoților și dreptul împărtășirii sacramentelor sunt identice, indiferent de locul angajării preoțești și de competența de guvernare a bisericii. ... (6) Dreptul și
STATUTUL din 9 aprilie 2008 Bisericii Evanghelice-Lutherane din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/196910_a_198239]
-
un an de serviciu practic în cadrul candidaturii la preoție și după susținerea examenului bisericesc. Comisia teologică analizează și aptitudinea candidatului pentru serviciul preoțesc și face propuneri episcopului cu privire la hirotonirea candidatului. ... (4) Candidatul dobândește statutul și diploma de preot cu ocazia hirotonirii. ... (5) Caracterul de vocație al serviciului preoților și dreptul împărtășirii sacramentelor sunt identice, indiferent de locul angajării preoțești și de competența de guvernare a bisericii. ... (6) Dreptul și sarcina specifică a preotului aflat în slujba bisericii este îndeplinirea atribuțiilor bisericești
STATUTUL din 9 aprilie 2008 Bisericii Evanghelice-Lutherane din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/196910_a_198239]
-
responsabilități familiale sau urmăriți penal. ... (3) Tunderea în monahism se face, cu aprobarea chiriarhului, după cel puțin 3 ani de cercetare canonică și viețuire în mânăstire. Derogarea de la această regulă o poate decide numai chiriarhul, din motive misionare urgente. ... (4) Hirotonirea monahilor în treapta de ierodiacon și ieromonah se face cu aprobarea chiriarhului, numai după ce aceștia au absolvit o școală teologică (seminar sau facultate) și au promovat examenul de capacitate. ... (5) Toți monahii (monahiile) dintr-o mânăstire (schit), inclusiv pensionarii, indiferent
STATUTUL din 16 ianuarie 2008 (*actualizat*) pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/194544_a_195873]
-
se aleg de către Soborul Mare, la propunerea C.P., în înțelegere cu chiriarhul eparhiei respective. ... (2) Episcopii-vicari și arhiereii-vicari vor purta, cu aprobarea Soborului Mare, titulaturi legate de eparhiile respective. ... (3) Intrarea lor în funcție se face în urma alegerii și a hirotonirii în treapta de arhiereu și se comunică autorității de stat în drept. ... (4) Episcopii-vicari și arhiereii-vicari sunt membri de drept ai organelor deliberative și executive eparhiale și au atribuții ce le sunt atribuite de către chiriarhi locului, cu aprobarea Soborului Mare
STATUTUL din 9 aprilie 2008 Bisericii Ortodoxe Ruse de Rit Vechi din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/198195_a_199524]
-
nedemne. Retragerea acreditării unei persoane din Comitetul executiv al conferinței se poate face numai cu aprobarea a două treimi din numărul membrilor săi; ... i) aprobă bugetul conferinței și veghează la executarea lui; aprobă bilanțul contabil; ... j) face propuneri Uniunii pentru hirotonirea pastorilor sau pentru retragerea calității de pastor; ... k) hotărăște asupra mutării pastorilor în cuprinsul conferinței; ... l) stabilește sfera de activitate a personalului pastoral și administrativ; ... m) stabilește atribuțiile directorilor de departamente; ... n) exercită dreptul de disciplină asupra tuturor angajaților conferinței
STATUTUL DE ORGANIZARE ŞI FUNCŢIONARE din 9 aprilie 2008 al Bisericii Creştine Adventiste de Ziua a Şaptea din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/197234_a_198563]
-
dintre absolvenții unei instituții de învățământ teologic AZȘ care și-au dovedit chemarea în timpul unei practici corespunzătoare. ... (2) În lucrarea pastorală și evanghelică pot fi angajate și femei. Angajarea în lucrarea pastorală și evanghelică a femeilor nu implică actul de hirotonire a acestora. ... Articolul 52 Personalul clerical și cel asimilat, dar și membrii comitetului de conducere al bisericii locale nu pot fi obligați să dezvăluie faptele încredințate sau de care au luat cunoștință în exercitarea statutului lor. Articolul 53 Motivele pentru
STATUTUL DE ORGANIZARE ŞI FUNCŢIONARE din 9 aprilie 2008 al Bisericii Creştine Adventiste de Ziua a Şaptea din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/197234_a_198563]