770 matches
-
sfinți, sărbătorile, patimile și miracolele lui Iisus, „Nașterea Maicii Domnului”, „Adormirea Maicii Domnului”,”Intrarea în Templu” etc. Pe bolta bisericii sunt trei picturi care îi reprezintă pe Hristos Emanuel, Iisus Pantocratorul purtat de îngeri în zbor,Trinitatea înconjurată de îngeri. Iconostasul sculptat foarte fin în lemn aurit este luminos și strălucitor. Pe el se află icoane impresionante, printre care și Geneză. În pronaos sunt pictate Judecată Universală, sfinți monahi, scene din viața Fecioarei Maria, 24 de scene din Imnul către Fecioara
ÎN BULGARIA, PE URMELE DOMNITORILOR ROMÂNI, ALE ŢARILOR ŞI ALE SFINŢILOR de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1398095022.html [Corola-blog/BlogPost/341859_a_343188]
-
de origine bizantină, din epoca împăraților paleologi și ea a ajuns la noi, probabil, odată cu căderea Constantinopolului sau, ulterior acestei date. Dincolo de datele istorice, însă, această icoană este o perlă a icoanelor vechi din România. Ea este așezată în catapeteasmă (iconostas) și are dimensiuni foarte mari, fiind înaltă de 1, 50 m și lată de 1, 10 m. Poate este cea mai mare icoană a Maicii Domnului - făcătoare de minuni de la noi, din țară. Este o adevărată Împărăteasă a icoanelor românești
DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL by http://confluente.ro/stelian_gombos_1424935915.html [Corola-blog/BlogPost/377270_a_378599]
-
basorelief, reprezentând țarul călare. Kremlinul conservă monumente ecleziastice medievale de o mare valoare artistică și istorică. Catedrala Uspenski Sobor (1474-1479), opera arhitecților ruși Mâșkin, Kriulov și a italianului Aristo-tele Fiorevante, inspirată de modelul celei din Vladimir (cupole aurite, coloane masive, iconostas pictat de artiști din jurul lui Andrei Rubliov) servea pentru încoronarea țarilor și alte festivități deosebite (actul de unire al Ucrainei cu Rusia, 1654); Catedrala Buna Vestire (Blagovescenski Sobor, 1484-1489) impresionează prin picturile maeștrilor Teofan Grecul și Andrei Rubliov și supralărgirea
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
Dar nu. Chiar erau aievea. Un astfel de gest a avut darul de a mă lasă înmărmurita. Și acum sunt. Mulțumirile ar trebui să reflecte starea mea spirituală, dar nu au atâta putere. Maica Domnului și-a găsit loc pe iconostasul meu, întins pe un perete, de sus, până jos. Mai e nevoie să spun cât de încântată sunt? Da, trebuie. Maica Domnului (și a mea, si a noastră!) trebuie să aibă loc de cinste în casă, în inimă, în suflet
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 672 din 02 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Trandafiri_albi_la_usa_tableta_aniv_cezarina_adamescu_1351876233.html [Corola-blog/BlogPost/344984_a_346313]
-
Metro Atlanta aștepta nerăbdătoare consacrarea și sfințirea religioasă. Dumnezeu însă a pus o piatră de încercare în calea noastră: pe data de 5 mai, 2011 un incendiu a izbucnit în interiorul Bisericii producând daune semnificative din cauza căldurii și a fumului. Frumosul iconostas sculptat din falnicii stejari ai Moldovei de sculptorul Constantin Tudorei a fost parțial distrus, dar din fericire, niciuna din icoanele de pe iconostas nu au ars. Tristețea acestor vești ne-a îndoliat sufletul și toată vara acelui an ne-am întâlnit
ICOANA LUI ISUS de MARA CIRCIU în ediţia nr. 1079 din 14 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Icoana_lui_isus_mara_circiu_1387034214.html [Corola-blog/BlogPost/363497_a_364826]
-
5 mai, 2011 un incendiu a izbucnit în interiorul Bisericii producând daune semnificative din cauza căldurii și a fumului. Frumosul iconostas sculptat din falnicii stejari ai Moldovei de sculptorul Constantin Tudorei a fost parțial distrus, dar din fericire, niciuna din icoanele de pe iconostas nu au ars. Tristețea acestor vești ne-a îndoliat sufletul și toată vara acelui an ne-am întâlnit la slujba de duminică în aer liber, în curtea bisericii. Nu voi uita niciodată prima slujba ce a avut loc după acest
ICOANA LUI ISUS de MARA CIRCIU în ediţia nr. 1079 din 14 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Icoana_lui_isus_mara_circiu_1387034214.html [Corola-blog/BlogPost/363497_a_364826]
-
fulg. Căută cu privirea biserica din perimetrul spitalului. A mulțumit Domnului că l-a găsit pe preot acolo, liber, citind dintr-o carte de rugăciuni. A cerut iertare pentru deranj, după ce a sărutat icoanele de-a dreapta și de-a stânga iconostasului și, obținând permisiunea, a relatat preotului situația în care se află fetița și hotărârea pe care a luat-o cu privire la ea. Preotul a primit cu mare bucurie vestea, binecuvântându-i gândul cel bun Au stabilit ca totul să se întâmple
ÎN MÂNA DESTINULUI... de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1480 din 19 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/olguta_trifan_1421619855.html [Corola-blog/BlogPost/377067_a_378396]
-
La mine harul să vină. „ Este lesne de observat că discursul poetic al autoarei este, cel puțin în prima parte a volumului, unul al simplității, al confesiunii odihnitoare, al purității expresiei ;” Voi dărui ghirlande / Din chiparoși și crini, / Sfinților din iconostase / Candelele cu lumini. / Ochilor pictați să vadă Dimineața la utrenii / Cum cântă Vlădica,/ Și seara-n vecernii. Eu voi cinsti ochii / Ca pe sfinte mirodenii,/ Cuvântul lui Vlădica / Al sfintei Evanghelii .” ( Psalm V) Întâlnim și nefericite locuri comune, expresii care
POEZIE de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 408 din 12 februarie 2012 by http://confluente.ro/La_usa_iubirii_poezie_constanta_abalasei_donosa_1329071806.html [Corola-blog/BlogPost/346758_a_348087]
-
de origine bizantină, din epoca împăraților paleologi și ea a ajuns la noi, probabil, odată cu căderea Constantinopolului sau, ulterior acestei date. Dincolo de datele istorice, însă, această icoană este o perlă a icoanelor vechi din România. Ea este așezată în catapeteasmă (iconostas) și are dimensiuni foarte mari, fiind înaltă de 1, 50 m și lată de 1, 10 m. Poate este cea mai mare icoană a Maicii Domnului - făcătoare de minuni de la noi, din țară. Este o adevărată Împărăteasă a icoanelor românești
„ANUL OMAGIAL AL SFINTELOR ICOANE, AL ICONARILOR ŞI AL PICTORILOR BISERICEŞTI” DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL... de STELIAN GOMBOŞ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1488355414.html [Corola-blog/BlogPost/382857_a_384186]
-
a început cu Binecuvântarea Mare. Au fost citite din nou cele patru versete din „Psalmul 67”. Ușile Împărătești și Diaconești ale Sfântului Altar au stat deschise atât în noaptea aceasta, cât și în Săptămâna Luminată, pentru că cerurile sunt deschise. Pe iconostas a fost pusă Icoana Învierii în care se conturează două planuri: al Luminii, al binelui, al vieții, dominat de Iisus Hristos îmbrăcat în haine de culoare albă și al iadului, întunericului, prădat, golit de Adam cel Nou. Legătura dintre ele
RITUALUL PASCAL ORTODOX de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1396882568.html [Corola-blog/BlogPost/354058_a_355387]
-
bijuterii ale plaiurilor codrenești. Biserica de lemn Arduzel a fost construită în anul 1650 la Gârdani, de credincioșii de aici. De acolo a fost adusă aici, la începutul secolului al XIX-lea. Pictura este aproape în întregime distrusă, doar pe iconostas se pot distinge figurile apostolilor și a Mântuitorului. Biserica de piatră și lemn din Ulmeni „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil” provine din Șomcuta Mare și a fost reclădită în 1895, are un chivot din secolul al XVIII-lea, aurit, cu
PLAIURI CODRENEŞTI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 by http://confluente.ro/radu_botis_1424118474.html [Corola-blog/BlogPost/353207_a_354536]
-
literară, Ăn VII, nr. 82, p. 3784, Focșani, Vrancea, 2008 Carina A. Ienășel, Eduard Stoica - o promisiune pentru artă plastică (interviu), în Glasul Aradului, 30 septembrie, Arad, 2009 Carina A. Ienășel, Memorie, Fratelui risipitor, În memoriam, Requiem la nașterea mea, Iconostas 1, Iconostas 2, Adagio, în rev. Muză, nr. 7, p.7, Lipova, Arad, 2009 Carina A. Ienășel, Pe urmele lui Sampo - incursiune în literatura finlandeză, în rev. Arca, nr. 10-11-12, p. 159-167, Arad, 2010 Carina A. Ienășel, Editorial, în rev
CARINA ANCA IENĂȘEL de CARINA ANCA IENĂȘEL în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 by http://confluente.ro/Carina_Anca_Ien%C4%83%C8%99el.html [Corola-blog/BlogPost/373540_a_374869]
-
VII, nr. 82, p. 3784, Focșani, Vrancea, 2008 Carina A. Ienășel, Eduard Stoica - o promisiune pentru artă plastică (interviu), în Glasul Aradului, 30 septembrie, Arad, 2009 Carina A. Ienășel, Memorie, Fratelui risipitor, În memoriam, Requiem la nașterea mea, Iconostas 1, Iconostas 2, Adagio, în rev. Muză, nr. 7, p.7, Lipova, Arad, 2009 Carina A. Ienășel, Pe urmele lui Sampo - incursiune în literatura finlandeză, în rev. Arca, nr. 10-11-12, p. 159-167, Arad, 2010 Carina A. Ienășel, Editorial, în rev. În căutarea
CARINA ANCA IENĂȘEL de CARINA ANCA IENĂȘEL în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 by http://confluente.ro/Carina_Anca_Ien%C4%83%C8%99el.html [Corola-blog/BlogPost/373540_a_374869]
-
Lăpușneanu recurge pentru o valorificare corectă și desigur sinceră a eului... „Călătorești prin suflet, umbră de iubire,/ Poposești în suspinul prelung al dorinței,/ La altarul inimii îngenunchezi și-aduci clemențe,/ Ceri ogor, iubirii-ncolțite-n Raiul seminței!// Mai faci plecăciune și la iconostas,/ Acolo unde sfinții din icoane, te veghează,/ Și ceri: „Îngăduie-mi Tu Doamne! Încă un popas,/ Lângă un suflet, rătăcit în iubire, care priveghează”.// O iubire încolțită, ce nu vrea a se pierde,/ Transform-o Tu Doamne într-un curcubeu
DANIEL MARIAN DESPRE IOANA LĂPUȘNEANU de BAKI YMERI în ediţia nr. 2055 din 16 august 2016 by http://confluente.ro/baki_ymeri_1471332959.html [Corola-blog/BlogPost/366298_a_367627]
-
că intervenția mea la această manifestare, în calitate de prefațatoare a volumului de versuri pentru copii, „Îngeri-flori”- Editură Hesiona, tipărit în urmă cu câteva zile la Tipografia ATEC din Focșani, să fie chiar de lângă icoana Maicii Domnului cu Pruncul, din dreapta bisericii, în fața iconostasului din care sfinții ne priveau cu îngăduința, si chiar puteai întrezări zâmbetele lor luminate. O icoană deosebit de frumoasă, venerata de credincioși și sărutata cu mare pietate, de câte ori cineva intra în biserică. Se lansa o carte admirabila despre care mi-a
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 708 din 08 decembrie 2012 by http://confluente.ro/In_biserica_profetul_samuil_langa_ic_cezarina_adamescu_1354992627.html [Corola-blog/BlogPost/351522_a_352851]
-
câteva dintre aceste bijuterii ale plaiurilor codrenești: Biserică de lemn Arduzel a fost construită în anul 1650 la Gârdani, de credincioșii greco-catolici. De acolo a fost adusă aici, la începutul secolului al-XIX-lea. Pictură este aproape în întregime distrusă, doar pe iconostas se pot distinge figurile apostolilor și a Mântuitorului. Biserică de piatră și lemn Ulmeni, ,, Sfinții Arhangheli Mihail și Gavril” provine din Șomcuta Mare și a fost reclădita în 1895, are un Chivot aurit cu proeminențe și reliefuri florale crucifiere excepțional
VIAŢA- DARUL LUI DUMNEZEU, ARTICOL DE ANDREIA-ROXANA BOTIŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 682 din 12 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Viata_darul_lui_dumnezeu_articol_de_a_al_florin_tene_1352736250.html [Corola-blog/BlogPost/350998_a_352327]
-
mai opac față de partea ce revine preotului adică tocmai de ceea ce este esențial și fundamental în acțiunea Liturghiei”. În consecință apar și explicări ale Liturghiei care absolutizează rolul clerului transformându-i pe credincioși în simpli spectatori. Dezvoltarea în paralel a iconostasului și înțelegerea greșită a acestuia ca un zid despărțitor între cler și credincioși care ascunde lucrarea clerului a făcut ca uneori să se ajungă la identificarea caracterului tainic al Liturghiei cu păstrarea secretului în ce privește ceea ce preoții fac și rostesc. Dar
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_importanta_sfintei_liturghii_.html [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
identificarea caracterului tainic al Liturghiei cu păstrarea secretului în ce privește ceea ce preoții fac și rostesc. Dar această înțelegere vine în contradicție flagrantă cu sensul profund al cultului creștin ortodox de împreună-slujire a clerului și credincioșilor. Paralela, comparați și raportarea făcută între iconostas și citirea în taină a rugăciunilor în sensul despărțirii și ascunderii de credincioși este greșită dovedind o neînțelegere a sensului iconostasului. Iconostasul nu ascunde ci descoperă realitatea veșnică a împărăției cerurilor, el nu desparte ci unește Biserica pământească cu cea
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_importanta_sfintei_liturghii_.html [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
cu sensul profund al cultului creștin ortodox de împreună-slujire a clerului și credincioșilor. Paralela, comparați și raportarea făcută între iconostas și citirea în taină a rugăciunilor în sensul despărțirii și ascunderii de credincioși este greșită dovedind o neînțelegere a sensului iconostasului. Iconostasul nu ascunde ci descoperă realitatea veșnică a împărăției cerurilor, el nu desparte ci unește Biserica pământească cu cea cerească pentru că iconostasul nu este un perete despărțitor ci un suport pentru icoane. Icoana învață, descoperă și unește de aceea iconostasul
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_importanta_sfintei_liturghii_.html [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
sensul profund al cultului creștin ortodox de împreună-slujire a clerului și credincioșilor. Paralela, comparați și raportarea făcută între iconostas și citirea în taină a rugăciunilor în sensul despărțirii și ascunderii de credincioși este greșită dovedind o neînțelegere a sensului iconostasului. Iconostasul nu ascunde ci descoperă realitatea veșnică a împărăției cerurilor, el nu desparte ci unește Biserica pământească cu cea cerească pentru că iconostasul nu este un perete despărțitor ci un suport pentru icoane. Icoana învață, descoperă și unește de aceea iconostasul oferă
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_importanta_sfintei_liturghii_.html [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
în taină a rugăciunilor în sensul despărțirii și ascunderii de credincioși este greșită dovedind o neînțelegere a sensului iconostasului. Iconostasul nu ascunde ci descoperă realitatea veșnică a împărăției cerurilor, el nu desparte ci unește Biserica pământească cu cea cerească pentru că iconostasul nu este un perete despărțitor ci un suport pentru icoane. Icoana învață, descoperă și unește de aceea iconostasul oferă toate posibilitățile unei participări depline și conștiente în cel mai înalt grad la Sfânta Liturghie. „Deplinătatea liturgică constă în prezența iconostasului
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_importanta_sfintei_liturghii_.html [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
iconostasului. Iconostasul nu ascunde ci descoperă realitatea veșnică a împărăției cerurilor, el nu desparte ci unește Biserica pământească cu cea cerească pentru că iconostasul nu este un perete despărțitor ci un suport pentru icoane. Icoana învață, descoperă și unește de aceea iconostasul oferă toate posibilitățile unei participări depline și conștiente în cel mai înalt grad la Sfânta Liturghie. „Deplinătatea liturgică constă în prezența iconostasului și în a face rugăciunile euharistice accesibile poporului. Numai în acest chip cuvântul și icoana își vor dobândi
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_importanta_sfintei_liturghii_.html [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
iconostasul nu este un perete despărțitor ci un suport pentru icoane. Icoana învață, descoperă și unește de aceea iconostasul oferă toate posibilitățile unei participări depline și conștiente în cel mai înalt grad la Sfânta Liturghie. „Deplinătatea liturgică constă în prezența iconostasului și în a face rugăciunile euharistice accesibile poporului. Numai în acest chip cuvântul și icoana își vor dobândi deplinătatea înțelesului lor”. Citirea în taină a rugăciunilor Liturghiei a afectat serios caracterul catehetic al Sfintei Liturghii. În lipsa unei explicaăii speciale Liturghia
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_importanta_sfintei_liturghii_.html [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
de origine bizantină, din epoca împăraților paleologi și ea a ajuns la noi, probabil, odată cu căderea Constantinopolului sau, ulterior acestei date. Dincolo de datele istorice, însă, această icoană este o perlă a icoanelor vechi din România. Ea este așezată în catapeteasmă (iconostas) și are dimensiuni foarte mari, fiind înaltă de 1, 50 m și lată de 1, 10 m. Poate este cea mai mare icoană a Maicii Domnului - făcătoare de minuni de la noi, din țară. Este o adevărată Împărăteasă a icoanelor românești
DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL by http://confluente.ro/Despre_sfintele_icoane_adevar_al_invataturii_despre_iisus_hristos_domnul_stapanul_si_mantuitorul_importanta_si_celebritatea_lor.html [Corola-blog/BlogPost/350446_a_351775]
-
Dragoș Bucurenci Semnați aici pentru salvarea iconostasului cantacuzin de la MNAR. mulțumesc de linkul pentru salvarea iconostasului de la Cotroceni, sper să se strângă multe semnături noapte bună probabil este pentru noua biserică ce vrea președintele să o ridice în locul celei demolate. ar fi o întoarcere acasă. greșesc? ..cuvintele
Restitutio in dezintegrum by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82753_a_84078]