1,626 matches
-
teorii: teologia unității (idealul sau învățătura Bisericii primare privind unitatea sa) și istoria unității (se referă la ceea ce a experiat Biserica ca unitate în perioada examinată. A doua schemă este cea influențată de școala lui Harnack, care susținea antiteza dintre idealism și universalism care reprezenta o altă formă între individualitate și totalitate, spunând că întreaga evoluție a unității Bisericii a trecut mai întâi prin individualism și apoi localism pentru a putea ajunge la organizare mondială, având Roma drept centru. Teologul și
IOANNIS ZIZIOULAS, MITROPOLIT AL PERGAMULUI, EUHARISTIE, EPISCOP, BISERICĂ: UNITATEA BISERICII ÎN DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ŞI EPISCOP, ÎN PRIMELE TREI SECOLE CREŞTINE, EDITURA BASILICA, de STELIAN GOMB by http://confluente.ro/Recenzie_ioannis_zizioulas_stelian_gombos_1374131353.html [Corola-blog/BlogPost/364246_a_365575]
-
anume? - Să iau de la viață tot ce este mai bun, chiar pot să-ți citez. „Dragul meu, ascultă la mine! De la viață trebuie să iei ce-i mai bun și dacă se poate cât mai ușor. Nu merită sacrificii din idealism”. - Și? Nu-i dai ascultare? Iată acum se materializează îndemnul mamei tale. Ești cu o fată tânără, inteligentă, nu-i așa că sunt inteligentă? Chiar dacă nu sunt ingineră, se alintă ea, frumoasă, nu poți nega că nu sunt frumoasă și mai
ORASUL IUBIRII de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1265 din 18 iunie 2014 by http://confluente.ro/Stan_virgil_1403098440.html [Corola-blog/BlogPost/352277_a_353606]
-
Divinitate. Modelele umane de conduită sunt aceleași, în fiecare secol, deceniu, doar forma de manifestare sau redarea sub forma ușor modificată a unui limbaj diferă, însă ascensiunea spre o accesibilitate a unui timp de grație ar fi o cădere în idealism sau idilism. “Puterea mea se desăvârșește în slăbiciune”, zice Hristos (după Sf. Apostol Pavel, II Corinteni 12, 9). Diferențiatoare rămâne raportarea la limbaj. Forma de îmbrăcare a cuvântului poate determina o apropiere de mesagerii celești sau de îndepărtare, printr-o
„PUTEREA CUVÂNTULUI” SAU DESPRE ÎMPLINIREA PRIN LOGOS de VICTOR CONSTANTIN MĂRUŢOIU în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 by http://confluente.ro/victor_constantin_marutoiu_1455548395.html [Corola-blog/BlogPost/383995_a_385324]
-
socialismul cu comunismul nu greșesc - nici teoretic (vezi Marx), nici practic (toate tarile comuniste s-au numit pe ele însele „socialiste”). 8. Cum vă explicați succesul lui Bernie Sanders în rândurile noii generații? Trei lucruri explică acest fenomen. Mai întâi, idealismul răsuflat și lipsit de orice informație al unei generații care vrea să fie servită pe tavă și, dacă se poate, gratis. Cei ce îl vor pe Bernie Sanders acum sunt cei care l-au votat pe Obama în 2008, atunci când
INTERVIU. Socialismul explicat tânărului cool, cu iPhone și tricou cu Che Guevara. „Eu nu m-am rupt de România, ci de o lume care îmi făcea rău” by https://republica.ro/interviu-socialismul-explicat-tanarului-cool-cu-iphone-si-tricou-cu-che-guevara-zeu-nu-m-am-rupt-de-romania [Corola-blog/BlogPost/338381_a_339710]
-
vom fi schimbați și noi. El trebuie să înceapă să vadă lumea prin ochii ei.” „Ceea ce-l învață Diana pe Steve Trevor - acest bărbat care a văzut cele mai urâte aspecte ale lumii - este că mai există încă loc pentru idealism.” Lucy Davis interpretează un îndrăzneț personaj care, precum multe alte femei din acea epocă, poate lupta doar folosindu-se de principiile sale. În ciuda restricțiilor de care trebuie să țină cont femeile din acea eră, Davis a apreciat saltul în timp
Record de încasări pentru ”Wonder Woman”, decisă de a salva lumea de catastrofe by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105429_a_106721]
-
de anii de studii la Liceul Național din Iași, la liceul Roșca-Codreanu din Bârlad și la Facultatea de Litere și Filozofie din Iași. Ștefan Zeletin și-a susținut doctoratul în anul 1912, la Universitatea din Erlangen, cu o teză intitulată Idealismul personal față de idealismul absolut în filozofia engleză contemporană, sub îndrumarea profesorului Richard Falckenberg. De mare interes sunt documentele din arhiva Universității din Erlangen, între care un Curriculum vitae care lămurește cu precizie succesiunea studiilor sale, efectua-te la Universitatea din
O carte despre Ștefan Zeletin by Mihai Sorin Radulescu [Corola-website/Imaginative/14751_a_16076]
-
studii la Liceul Național din Iași, la liceul Roșca-Codreanu din Bârlad și la Facultatea de Litere și Filozofie din Iași. Ștefan Zeletin și-a susținut doctoratul în anul 1912, la Universitatea din Erlangen, cu o teză intitulată Idealismul personal față de idealismul absolut în filozofia engleză contemporană, sub îndrumarea profesorului Richard Falckenberg. De mare interes sunt documentele din arhiva Universității din Erlangen, între care un Curriculum vitae care lămurește cu precizie succesiunea studiilor sale, efectua-te la Universitatea din Berlin (1907-1908), la
O carte despre Ștefan Zeletin by Mihai Sorin Radulescu [Corola-website/Imaginative/14751_a_16076]
-
Divinitate. Modelele umane de conduită sunt aceleași, în fiecare secol, deceniu, doar forma de manifestare sau redarea sub forma ușor modificată a unui limbaj diferă, însă ascensiunea spre o accesibilitate a unui timp de grație ar fi o cădere în idealism sau idilism. “Puterea mea se desăvârșește în slăbiciune”, zice Hristos (după Sf. Apostol Pavel, II Corinteni 12, 9). Diferențiatoare rămâne raportarea la limbaj. Forma de îmbrăcare a cuvântului poate determina o apropiere de mesagerii celești sau de îndepărtare, printr-o
PUTEREA CUVÂNTULUI, CRONICĂ DE DR.VICTOR CONSTANTIN MĂRUȚOIU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1840 din 14 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1452777265.html [Corola-blog/BlogPost/380596_a_381925]
-
Deci Lucifer cade în această adorare de sine, făcând din eul lui o realitate existentă prin sine ... ” Înțelegem cum ideologia marxistă, străină de Dumnezeu a dorit să producă acel om nou! Cred că lumea de astăzi, are nevoie de un idealism care să-i redeștepte conștiința legăturilor sale profunde cu universul, cu Lumea superioară a spiritelor, cea care conduce destinele realității văzute și nevăzute. Prea ne-am obișnuit a privi numai pe orizontală și a nu ridica ochii spre cer! Materialismul
URA – SENTIMENTUL VIEŢII NEÎMPLINITE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 576 din 29 iulie 2012 by http://confluente.ro/Ura_sentimentul_vietii_neimplinite_vavila_popovici_1343589175.html [Corola-blog/BlogPost/366759_a_368088]
-
sunt pentru mine o expresie a recunoașterii publice. Dar aici nu e vorba de tăblițele de pe perete, fiindcă expresia de fond a muncii mele sunt miile de scrisori de recunoștință pentru promovarea culturii românești pe toate meridianele, gratuit și cu idealism, pe care le-am primit de-a lungul anilor. Un premiu mai mare decât o scrisoare de mulțumire adresată mie sau redacției mele, nu există, vă asigur. Sigur că toate premiile și diplomele de excelență cu care unii au încercat
DESPRE JURNALISMUL DE CALITATE CA DEMERS CULTURAL, ÎNTR-UN DIALOG CU LUCIAN HETCO, EDITOR ŞI REDACTOR ŞEF AL REVISTEI „AGERO de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_jurnalismul_de_calitate_ca_demers_cultural_intr_un_dialog_cu_lucian_hetco_editor_si_redactor_sef_al_revistei_agero_.html [Corola-blog/BlogPost/360795_a_362124]
-
de simțuri sau numai în lucrurile sensibile; este o enigmă foarte profundă , care ar necesita o altă cercetare mai întinsă decât aceasta”) se ajunge la problema legăturii indiscutabile între limbaj și gândire. Boethius [480-524 ] a fost filosof român, adept al idealismului platonician; a comentat și a tradus în latină opere aristotelice și ,,Introducerea'' lui Porphirius la ,,Organon''-ul Stagiritului; el reușește să facă o sinteză a tradiției exegetice grecești din secolele III și IV dar fără originalitate,iar în lucrarea ,,Despre
CONTRIBUŢIA GÂNDIRII MEDIEVALE LA DEZVOLTAREA LOGICII de GIGI STANCIU în ediţia nr. 227 din 15 august 2011 by http://confluente.ro/Contributia_gandirii_medievale_la_dezvoltarea_logicii.html [Corola-blog/BlogPost/360693_a_362022]
-
pleacă totuși de la prima, aceasta fiind realitatea. 7. REALISMUL LUI ANSELM DE CANTERBURY, ALBERT MAGNUS ȘI TOMA DIN AQUINO Anselm de Canterbury [1033-1109 ] a fost episcop și filosof catolic , născut la Aosta (Italia), fiind supranumit ,,părintele scolasticii'', deoarece a pus idealismul platonic în slujba dogmaticii catolice,a demonstrat existența lui Dumnezeu prin ideea de perfecțiune, iar în domeniul logicii este considerat principalul teoretician al realismului, deci al concepției că universaliile sunt reale, inspirate din existența crudă, adevărata. Este celebru pentu ,,argumentul
CONTRIBUŢIA GÂNDIRII MEDIEVALE LA DEZVOLTAREA LOGICII de GIGI STANCIU în ediţia nr. 227 din 15 august 2011 by http://confluente.ro/Contributia_gandirii_medievale_la_dezvoltarea_logicii.html [Corola-blog/BlogPost/360693_a_362022]
-
deci esoterică. Uitând că Revelație înseamnă totul pe față. O structură de gândire întâlnită la secte: a fi pocăit, a face pocăință înseamnă a veni la noi, un act ce aparține nouă, cu alte cuvinte grupări esoterice. Și aici un idealism sofistic. Un alt concept clasic de „intelectual” apare în Evul Mediu sub forma intelectualului scolastic (sumele teologice) care supune analizei rațiunii adevărurile credinței. Acest tip de intelectual apărut în Biserica Apuseană s-a transformat în nominalism, într-o perspectivă antibisericească
DESPRE RAPORTUL INTELECTUALILOR CU BISERICA, ASTAZI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_raportul_intelectualilor_cu_biserica_astazi.html [Corola-blog/BlogPost/344936_a_346265]
-
publicarea volumului de povestiri „Taina omului de lut”. În încheiere, aș dori să vă mulțumesc pentru relaxanta discuție provocată așa, prin cuvântul scris, dorindu-vă succes în tot ce construiți în domeniul literaturii, pentru că știu că faceți totul cu mult idealism și implicare. G.A.B. Mulțumesc! NOTA BENE: Acolo, departe de patrie, pe meleaguri străine, Lucian își comandă cafeaua în limba portugheză! Nici măcar un fir de accent străin nu îi brăzdează vocea, are un enorm sentiment de respect pentru limba
INTERVIU CU POETUL LUCIAN DUMBRAVA de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1808 din 13 decembrie 2015 by http://confluente.ro/gabriela_ana_balan_1450001113.html [Corola-blog/BlogPost/378639_a_379968]
-
treaba corect în nișă, NOI NU MAI VREM SĂ FIM INTELECTUALI FRAIERI, noi nu discutăm cu opinca, ci doar formăm pe formatorii opincarilor, și aceasta numai bine plătiți! Fiindcă în infernul de aici nu mai e loc pentru tinerețe și idealism. Neamul Românesc a sucombat, nespovedit, neîmpărtășit și fără lumânare, și nici nu încape, vai, hoitul lui în tinda săracului, pe când, vedem bine astăzi, alde Eminescu e atât de minimalizat de mic încât încape, da, încape cu tot cu căruciorul pentru persoane cu
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 by http://confluente.ro/Camelian_propinatiu_postromanismul_camelian_propinatiu_1346056658.html [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]
-
pure, de adevăr și noblețe, despre care oamenii își vor aminti mereu. Sub aceste măști, se ascunde, de fapt, un poet versatil, erudit, un mare admirator al mitologiilor planetare, care conferă versului său, un plus de mister, nuanțe rafinate de idealism magic ori extaz mistic, tendințe ce-i direcționează poezia în sfere novalisiene. Împărțită în trei părți, inegale ca și întindere, dar concentrate prin sensurile pe care le induc - HYPNOS, SLOVE DE ARAMĂ ȘI ORIZONTURI, fiecare parte reprezintă o etapă în
NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – DECEMBRIE 2016 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2166 din 05 decembrie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_stroia_1480944348.html [Corola-blog/BlogPost/370739_a_372068]
-
Thales, Aerul - Anaximene, etc., Parmenides făcea pentru prima dată distincția dintre cunoașterea dobândită prin simțuri, pe care o considera obscură, și cunoașterea dobândită prin intelect, considerând această cunoaștere ca fiind cea autentică („A gândi și a fi este totuna"). Astfel, Idealismul consideră că ideea și rațiunea sunt principalele forme ale cunoașterii, în timp ce materia este secundară, sau inexistentă. În timp ce Idealismul obiectiv afirmă că ideile există în ele însele, noi doar putând să le descoperim prin rațiune, Idealismul subiectiv consideră că ideile există
METAFIZICA (1) – „CUNOAŞTEREA” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_1_constantin_popa_1339404393.html [Corola-blog/BlogPost/341975_a_343304]
-
considera obscură, și cunoașterea dobândită prin intelect, considerând această cunoaștere ca fiind cea autentică („A gândi și a fi este totuna"). Astfel, Idealismul consideră că ideea și rațiunea sunt principalele forme ale cunoașterii, în timp ce materia este secundară, sau inexistentă. În timp ce Idealismul obiectiv afirmă că ideile există în ele însele, noi doar putând să le descoperim prin rațiune, Idealismul subiectiv consideră că ideile există doar în mintea persoanei, neexistând așadar, o realitate exterioară. În contrapoziție se află Empirismul, care este doctrina filosofică
METAFIZICA (1) – „CUNOAŞTEREA” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_1_constantin_popa_1339404393.html [Corola-blog/BlogPost/341975_a_343304]
-
a fi este totuna"). Astfel, Idealismul consideră că ideea și rațiunea sunt principalele forme ale cunoașterii, în timp ce materia este secundară, sau inexistentă. În timp ce Idealismul obiectiv afirmă că ideile există în ele însele, noi doar putând să le descoperim prin rațiune, Idealismul subiectiv consideră că ideile există doar în mintea persoanei, neexistând așadar, o realitate exterioară. În contrapoziție se află Empirismul, care este doctrina filosofică a testării, toată cunoașterea umană provenind din simțuri și experiență. Empirismul respinge ipoteza raționalistă, conform căreia oamenii
METAFIZICA (1) – „CUNOAŞTEREA” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_1_constantin_popa_1339404393.html [Corola-blog/BlogPost/341975_a_343304]
-
asupra realității, empirismul susține contrariul: „Nihil est în intellectu quod non prius fuerit în sensu" (nu există nimic în minte care să nu fi fost mai înainte în simțuri). Kant încearcă un echilibru între cele două concepții divergente prin afirmarea Idealismului transcedental. Pentru Kant chiar dacă întreaga cunoaștere începe cu experiența, nu toată cunoașterea se justifică prin experiență. Noțiunile de spațiu, timp și categorii, sunt condiții care fac posibilă experiența, însă sunt independente de ea, și pot fi cercetate prin metode „a
METAFIZICA (1) – „CUNOAŞTEREA” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_1_constantin_popa_1339404393.html [Corola-blog/BlogPost/341975_a_343304]
-
nu cunoaștem lucrurile așa cum sunt, ci așa cum noi le cunoaștem, cu alte cuvinte nu putem cunoaște cum este Dumnezeu, ci doar cum noi ne raportăm la ideea de Dumnezeu. Critica adusă cunoașterii pe care Kant o postulează, vine din sânul idealismului german, în special din partea lui Hegel, considerând că este contradictoriu a vorbi de imposibilitatea cunoașterii noumenului, pentru că simplă idee de a vorbi despre ceva implica cunoașterea de o anumită formă, măcar intuitivă, a acelui lucru. Hegel își propune să-l
METAFIZICA (1) – „CUNOAŞTEREA” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_1_constantin_popa_1339404393.html [Corola-blog/BlogPost/341975_a_343304]
-
Ei strecoară o discretă miză politică și socială, practicând o largă democrație a interpretărilor. Uneori abordarea subiectului, cu trimiteri la actualitate, este temerară și neconvențională. Frumusețea senzuală și estetică, miracolul formelor, texturii și culorilor, uneori sfidarea convențiilor sau combinația de idealism cu un soi de primitivism naiv, sugerează discret realitatea existentă. Dintre foarte numeroșii pictori care au fost atrași de subiectul generos al răpirii mitologice a Europei, se detașează maeștrii Albrecht Durer, Tizian Vecelli, Giovani Tiepolo, Francois Boucher, Paolo Veronese, Rembrandt
RĂPIREA EUROPEI de DOREL SCHOR în ediţia nr. 1385 din 16 octombrie 2014 by http://confluente.ro/dorel_schor_1413455555.html [Corola-blog/BlogPost/383823_a_385152]
-
Thales, Aerul - Anaximene, etc., Parmenides făcea pentru prima dată distincția dintre cunoașterea dobândită prin simțuri, pe care o consideră obscură, și cunoașterea dobândită prin intelect, considerând această cunoaștere ca fiind cea autentică („A gândi și a fi este totuna"). Astfel, Idealismul consideră că ideea și rațiunea sunt principalele forme ale cunoașterii, în timp ce materia este secundară, sau inexistentă. În timp ce Idealismul obiectiv afirmă că ideile există în ele însele, noi doar putând să le descoperim prin rațiune, ... Citește mai mult Ce este realitatea
CONSTANTIN POPA by http://confluente.ro/articole/constantin_popa/canal [Corola-blog/BlogPost/355053_a_356382]
-
consideră obscură, și cunoașterea dobândită prin intelect, considerând această cunoaștere ca fiind cea autentică („A gândi și a fi este totuna"). Astfel, Idealismul consideră că ideea și rațiunea sunt principalele forme ale cunoașterii, în timp ce materia este secundară, sau inexistentă. În timp ce Idealismul obiectiv afirmă că ideile există în ele însele, noi doar putând să le descoperim prin rațiune, ... Citește mai mult Ce este realitatea? Pe ce baze îmi construiesc cunoașterea? Pe simțuri, urmându-i pe empiriști, sau pe rațiune, urmându-i pe
CONSTANTIN POPA by http://confluente.ro/articole/constantin_popa/canal [Corola-blog/BlogPost/355053_a_356382]
-
Thales, Aerul - Anaximene, etc., Parmenides făcea pentru prima dată distincția dintre cunoașterea dobândită prin simțuri, pe care o consideră obscură, și cunoașterea dobândită prin intelect, considerând această cunoaștere ca fiind cea autentică („A gândi și a fi este totuna").Astfel, Idealismul consideră că ideea și rațiunea sunt principalele forme ale cunoașterii, în timp ce materia este secundară, sau inexistentă. În timp ce Idealismul obiectiv afirmă că ideile există în ele însele, noi doar putând să le descoperim prin rațiune, ... Abonare la articolele scrise de constantin popa
CONSTANTIN POPA by http://confluente.ro/articole/constantin_popa/canal [Corola-blog/BlogPost/355053_a_356382]