86 matches
-
scrie înseamnă a reprezenta prin semne convenționale sunetele sau cuvintele vorbirii. După felul semnelor convenționale folosite există patru sisteme de scriere : a)scriere pictografică - care utilizează desene ce semnifică întâmplări, obiecte, fenomene. Aceasta reprezintă prima fază a scrierii. b)scriere ideografică - care folosește ideograme (imagini simbolice prin care sunt reprezentate obiectele, ideile). Scrierea ideografică este hieroglifică ( cu ideograme pictate sau gravate, utilizată în antichitatea egipteană, pe la anul 3 000 î. H. ) și chineză (folosită de chinezi încă din anul 3 000
Particularităţi m etodologice de însuşire a normelor de ortografie şi punctuaţie la clasele I şi a II - a by Atofanei Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/91851_a_92996]
-
semnelor convenționale folosite există patru sisteme de scriere : a)scriere pictografică - care utilizează desene ce semnifică întâmplări, obiecte, fenomene. Aceasta reprezintă prima fază a scrierii. b)scriere ideografică - care folosește ideograme (imagini simbolice prin care sunt reprezentate obiectele, ideile). Scrierea ideografică este hieroglifică ( cu ideograme pictate sau gravate, utilizată în antichitatea egipteană, pe la anul 3 000 î. H. ) și chineză (folosită de chinezi încă din anul 3 000 î. H. având 50 000 de ideograme). c)scrierea silabică - unde semnele reproduc
Particularităţi m etodologice de însuşire a normelor de ortografie şi punctuaţie la clasele I şi a II - a by Atofanei Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/91851_a_92996]
-
parcuri de distracții. O a treia mare categorie cuprinde omul și cultura sa, exprimată prin limbă, muzică, folclor, dansuri, bucătărie și așa mai departe. În cadrul unui studiu mai larg al atracțiilor turistice au fost adoptate trei perspective principale: o clasificare ideografică a atracțiilor, o perspectivă organizațională, care ia în considerare factori precum capacitatea, spațiul și timpul, și o perspectivă cognitivă incluzând percepțiile turistului și experiența atracțiilor turistice. În mod general, este utilizată o clasificare a ofertei turistice în cinci categorii principale
AMENAJAREA TURISTIC? A TERITORIULUI by Irina Teodora MANOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/83493_a_84818]
-
partizanii acestora pretind că abordarea lor permite evaluări "mai fundamentale" decît abordarea empiric-umanistă". Această poziție rațională (formulată și altminteri: Noi căutăm un echilibru, o metodă care va combina cunoașterea despre oameni ["nomotetică", a legilor generale] cu o înțelegere a lor ["ideografică", a structurii, a "focarului" personalității])120 ar fi putut să dea totuși de gîndit adepților radicali ai thnicilor actuale, cum este, de pildă, cunoscutul psiholog francez Maurice Reuchlin. Aceasta a eliminat pur și simplu din Psihologia sa termenul însuși de
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
neîndurătoare: cataclisme, frig, secete, animale devoratoare..., s-a luptat cu uitarea și a supraviețuit fructificând resursele spiritului. Și-a făurit unelte din piatră, os, silex, mai târziu din metale, cărora la un moment dat le va adăuga scrisul pictografic și ideografic cu care va intra în istorie. Dar până la scris, anii, secolele, mileniile sunt greu de numărat. Analiza oaselor cu radiocarbon 14 schimbă datele și suta de mii de ani a uneltelor de silex, marcând începuturile tehnicii, se reduce la 50
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
copii au fost: Osiris, Isis, Horus, Seth, Nephthys. Nut descindea din perechea divină, Shu, zeul aerului, și Tephnut, zeița apei. Era soția lui Geb, zeul pământului. Imagistic era reprezentată ca o femeie tânără, cu trupul curbat deasupra pământului, semnul ei ideografic fiind uterul și simboliza feminitatea, iubirea, fecunditatea, nașterea. Nephthis este una dintre fiicele zeiței Nut, sora lui Osiris și a lui Isis. Este soția lui Seth, fratele ei, și s-a îndrăgostit așa de mult de Osiris încât și-a
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
afirmă că, "limbajul teatral pur" nu înseamnă cuvânt, ci punere în scenă. Limbajul acesta specific teatral, care rămâne să fie inventat, va fi destinat simțurilor. El va fi creat de muzică, dans, pantomimă, mimică, intonațiile vocii. El va avea valoare ideografică. Artaud visează să regăsească modurile de exprimare ale anumitor pantomime directe în care gesturile, în loc să reprezinte cuvinte, fraze, ca în pantomima europeană, care nu este, după părerea lui, decât o deformare a părților mute din Commedia dell'arte, să reprezinte
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
divinitate hatică) de către regele Arnuwanda și Așmunika, regina sa, care, de altfel, poartă un nume hurrit (Haas, 1970, pp. 6 sq.) 1 și la faptul că În textele istorice și analele din această epocă 2 fie apar cu nume scrise ideografic, care nu ne permit să descifrăm despre ce fel de divinitate este vorba, hitită sau hurrită, fie sunt de origine hatico-hitită (Lelwanixe "Lelwani", de exemplu). Odată cu lărgirea teritorială a statului Hattixe "Hatti" În urma campaniilor militare ale lui Șuppiluliuma I și
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
În hitită șiu(na/i)-, derivat de la rădăcina indo-europeană *dð¶u(lat. deus, gr. theòs) care trimit la ideea de „lumină/cer”; În luviană mașșana-; În hatică (a) ș¿app/w; hurrită eni; dar grafia cea mai curentă este cea ideografică sumeriană D I N G I R. Această ideogramă precede și numele personale ale zeilor, funcționând ca determinativ. Izvoarele scrise trimit la un imens număr de zei, dintre care mulți rămân pentru noi simple nume. Hitiții Înșiși erau conștienți de acest
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
imagini fără cuvinte" Până În secolul al XV-lea Î.Hr. Creta a fost locuită de populații care nu vorbeau greaca, iar civilizația ei rămâne Încă „o carte de imagini fără text”, Întrucât tipurile de scriere din această perioadă, atât cel ideografic din minoicul de mijloc, cât și cel silabic, cunoscut ca liniar A, din minoicul târziu, nu au fost Încă descifrate cu certitudine. Bănuiala că ar fi vorba despre o limbă Înrudită cu cele din aria anatoliană și analogiile oferite de
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
situeze de-a dreptul originea caracterelor fundamentale ale religiei minoice În aceste regiuni. S-a voit chiar să fie pus În legătură cu Asia Mică și sugestivul și misteriosul disc de la Phaistos, o placă de argilă acoperită pe ambele părți cu semne ideografice, citită totuși ca un fel de carte de astronomie sau de calendar astral legat de ciclurile agriculturii 1. În misterul ce continuă să Învăluie realitatea concretă a insulei, doar iconografia oferă mărturii clare și permite, În parte, reconstruirea vieții religioase
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]